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挖出千年镇水兽，原来，都江堰背后隐藏着一个被删除的上古故事原创2022-03-17 18:45·自说自话的总裁欢迎来到：自说自话的总裁传说，都江堰至少已经存在4000年了。虽然教科书上说，都江堰建造者是2200多年前的秦国人——李冰父子。但也许，他们不过是用一种很神仙的方式，重修了都江堰。比如，为什么李冰的儿子是二郎神？如果你到成都深度游，请仔细听。川剧里的《二郎神》《鳖灵治水》，甚至是《诸葛亮七星灯续命》这些经典神话，似乎都是密码。而破解这些密码，我们似乎能听到，都江堰，正在给我们讲述一段被删除的上古故事。1940年·成都大轰炸时间回到1940年，成都市区一片火海，天空中的日军轰炸机还在盘旋。他们要寻找下一个目标——都江堰。因为，在他们的情报当中，都江堰是一个水利工程，是它灌溉了成都平原，这才让四川成了中国抗战的大后方。他们要炸掉都江堰。但结果，他们在目标上空转了又转，并没有找到预想中的水坝，只能返航。这就是神奇的都江堰，灌溉了1000万亩的土地，却没有水坝。它和大自然融为一体，却又帮人类，用自然，征服了自然。都江堰的自然之力本来，成都就在雪山脚下，出门就是青藏高原，自己又是一个盆地。按理说，每年夏天，雪山融水都能准时灌满这个大盆子。但为什么这种事情极少发生呢？原来，整个盆地当中，有好几条大河直通长江，长江就像一条超级下水道，排水能力超强。而这几条大河当中，流量最大的一条叫做岷江，每年平均水量900亿立方米，比黄河的流量（560亿立方米）还要大。岷江最靠近青藏高原，洪水一冲下来，就到了成都。理论上成都应该是一片大海。但幸好，成都外面有一座玉垒山，山体非常坚硬，硬生生地挡住了岷江，让它在这里拐了一个弯，向南流入了长江的方向。但玉垒山，并不是大山，岷江暴涨的时候，洪水还是能从各个方向绕过过去，把成都变成大海。这样，其实就导致了一个更严重的问题，那就是岷江水小的时候，成都干旱得要死。岷江水大的时候，成都又变成大海。半年干旱，半年洪水，好好的成都大平原，愣是被岷江祸害得不能种粮食。比如，古蜀国的三星堆文明，他们就没有看上成都，而是跑到北边地势稍高一点的地方居住。那如果是你，你要如何治理岷江，拯救成都呢？治水的四个思路可以参考的思路大概有四条。第一，搞大坝，在岷江还在大山里的时候就用超级大坝把它拦住，然后人工蓄水、放水调节水量。第二，搞官厅水库，把大坝化整为零，在岷山里修无数个小水库，这样也可以调节水量。第三，搞黄河工程，每年都和它硬刚，排沙、筑堤，让它慢慢变成一条绝对不能决堤的地上悬河。第四，搞南水北调，修运河，把岷江和其他的大河连起来，让几条大河之间自然调节水量。其实，无论是古埃及、苏美尔还是现代水利专家，大概都会在这四种方案当中选一种。而都江堰，偏偏搞出了第五种方案——无坝治水。关键的是，人类几千年前，搞过无数的大坝、水库、防洪堤和运河。到现在，还在正常运行的，几乎只剩下都江堰了……那它究竟是个什么原理呢？都江堰的原理首先，古人看中了玉垒山的大拐弯，这是治沙的关键。大禹曾经说过，治水先治沙。因为，无论是修水坝、修防洪堤还是修运河，如果处理不了上游裹挟下来的泥沙，那么就只是一代人的工程。泥沙慢慢垫高，无论你多高的大坝，多强的防洪堤，多宽的运河。终有一天，会被淤泥塞满，洪水还是能摧毁你的。而这个大拐弯，其实是个天然的滤沙器。我们做个简单的实验就可以发现，水流在经过急弯的时候，是分上下两层通过的。上层水走外圈，下层水走内圈。泥沙很重，一定是沉在靠近下层水的地方。所以，在这个大拐弯的地方，泥沙会天然地往内圈靠，外圈则是泥沙少的上层水。同时，要用运河引水，引到成都去灌溉，一定是需要没有泥沙的上层水。而正好巧了，外圈，就是成都的方向。下一步，就是要在玉垒山上面开凿一条运河，把这些上层水取过来。这个难度很高。因为，前面我们刚说了，玉垒山非常坚硬，连岷江都冲不过去，所以才在这里形成了一个大拐弯。所以，我们其实很难想象古人究竟是怎么在玉垒山上开凿运河的。现在的猜测是，古人使用了热胀冷缩的原理，先在山石上放火，把石头烧热，然后再突然给它降温，甚至还传说，降温原料用的是醋，这样，热胀冷缩，再加酸性腐蚀，坚硬的花岗岩就很容易裂开，古人再开凿起来，也就不那么难了。二八分沙这样，大拐弯+运河，就成型了一个二八分沙的模型。江水中，大约只有两成砂石会进入运河的方向，八成会从内圈跟着江水流走。但是，这两层砂石还是很多啊。如果，放任它累积，2000多年前，运河早就被堵死了。所以，一定要有其他的配套设置。于是，古人又在江心修建了一个人工小岛，叫鱼嘴。鱼嘴巧妙，前半段是流线型的尖嘴，后半段被称作金刚堤非常牢固。金刚堤的尾巴又和运河的入水口形成一个非常巧妙的结构，叫做宝瓶口。这样一来，鱼嘴、金刚堤、宝瓶口，又在河道中模拟出一个拐弯。二八分沙的原理，再次被放大，流到宝瓶口方向的泥沙，理论上就只剩下二八的二八，4%了。这个泥沙量古人计算过，是可以在枯水期被人工清理的。但是，理论和实际是两个平行世界。现实中，如何做出理论值呢？古人又创造性地设置了一个叫做飞沙堰的装置。这是一大片又矮又宽的小堤坝，水可以很轻松淹过去，但同时，如果水经过飞沙堰，那么流速会大大降低，这样一来，被鱼嘴分到外圈的泥沙，又有了三个命运。第一个是水小的时候，自然沉降到飞沙堰上面。第二个是水大的时候，从飞沙堰上面冲走，进入下面的河道。第三个是，留在宝瓶口外面不断地打转，不往运河里走。而这些打转的泥沙，最终也会被其他泥沙裹挟，落到飞沙堰上。实在是高明，最后一测，沉到宝瓶口的泥沙，只有4.5%左右，古人竟然用一个飞沙堰的结构，就完美地逼近了理论值。治沙结束，下一步是治水。四六分水治水的原理，其实还是鱼嘴在工作，它俯视的时候，是一个二八分沙的装置。而如果将它剖开，看剖面，你会发现，它又成了一个四六分水的装置。任何连通大气的情况下，水平面一定是一样高的。那鱼嘴把河道分成一个内外不均的形状，外江底浅口大，内江底深口浅，不就可以起到分水的作用吗？水大的时候，内江分到四成水，洪水就不会通过宝瓶口袭击成都。而水小的时候，内江分到六成水，又能保证足够的灌溉用水。同时，从剖面上看，飞沙堰也再次起到了分水的作用。那就是，当水非常小的时候，飞沙堰会露出水面，变成一个坝。这样，所有进入内江的水都只能流入宝瓶口，而如果水量上涨，又能淹过飞沙堰，一边排沙，一边泄洪。原来，这两个装置，古人不仅利用了它们的正面原理，还利用了剖面原理，简直有一种智商被从维度上碾压的感觉。这种设计还有更精妙的地方，那就是，除了排沙、泄洪、灌溉以外，它竟然还不影响通航。也不用搞什么船闸和水梯，船只直接在都江堰的江面上自由航行。实在是高明。另一方面，维护都江堰的运行，也非常简单。深淘滩&低作堰就这六个字，就是整本都江堰维护手册的全部内容。冬天枯水的时候，先把内江截断，然后开始深淘滩，也就是把淤积在这里的砂石全部挖出来。要挖多深呢？古人在最下面埋了三根卧铁，挖到这里，就达标了。那挖出来的砂石怎么办？很简单，不用运走，还记得飞沙堰吗？这是一个被水流不断冲刷的堤岸，每次维修，正好要重新加筑飞沙堰，用那些淘出来的砂石往上堆就可以了。但记住，不要堆得太高。这就是深淘滩，低作堰的全部工作。不打仗的时候，一般是岁修，一年一次，清明前完成，清明节那天，举行盛大的开水仪式，内江重新被开启，江水通过宝瓶口，进入灌溉区。如果打仗了，十几年不修，也没有太大问题。所以，每个新王朝建立以后，要安抚四川人民，第一件事儿，一定是大修都江堰。这就是都江堰的所有原理，一切都显得很自然，简直就像一个远古道家的杰作。那它真的是秦国人李冰父子，一拍脑袋，几年之间就建成的吗？虽然标准答案上就是这么写的。但是，如果我们继续深挖，就会发现这当中的密码。远古五大王朝传说，在今天成都周边和四川盆地的范围内，曾经有一个古蜀国。古蜀国，又有五个非常远古的王朝。第一王朝叫蚕丛，这可能是考古学家们挖出来的宝墩文化，他们还在使用石器，但极有可能是三星堆的前身。宝墩文化的遗址中还挖出来了一层又一层的淤泥，这证明，他们的家园经常被洪水淹没。第二王朝叫柏灌，这可能还是考古学家们挖出来的后期宝墩文化，他们已经开始使用玉器，而且出现了原始的八卦，现在，成都温江区还有一个八卦墓，传说就是柏灌的坟墓，所以，也有人认为，柏灌就是八卦的转音，也就是说，这个柏灌有可能就是中原传说中的伏羲，是发明八卦，开始研究自然之力的那个人。考古中也发现，柏灌王朝的淤泥层渐渐变少，似乎，水患，已经开始被治理了。第三王朝叫做鱼凫，专家们认为，这是最漫长最辉煌最奢侈的一个时代——三星堆。这个时候，他们似乎已经可以很好的控制洪水，所以，一个神秘的青铜文明，才在盆地里悄悄发展了起来。但同时，专家们也怀疑，三星堆文明，最终还是被洪水毁灭了。于是到了第四王朝——杜宇，杜宇的首都在成都和都江堰之间，靠近今天郫县的位置。考古上的十二桥遗址、金沙遗址可能都是杜宇王朝，杜宇王朝不仅擅长农耕，还非常凶悍，在南方搞牧区，似乎今天的宜宾、云南、贵州那一代，都是一个大牧场，出产战马，不断的往外打，几乎统治了整个四川盆地和汉中。但所有的对外扩张，一定都是因为，自身有一个难以解决内部问题。很可能，这个内部问题还是洪水。因为，就在杜宇王朝最强盛的时候，第五王朝已经在洪水问题中悄悄诞生了——它叫做开明。这个王朝被怀疑，正是《山海经》的原作者，因为，《山海经》的地理中心是昆仑，而昆仑的中心，又是开明。开明王朝诞生的过程中，有这样一个故事流传了下来。鳖灵治水这天，长江上突然出现了一件怪事儿。杜宇朝的百姓、官员们都在围观。原来，竟然有一具尸体，逆流而上，漂到了蜀国，整整七天七夜，不腐烂，也不移动。于是，人们为这具尸体建造了一座阴庙，祭拜了九九八十一天以后，尸体复活了。他说，自己来自东边的巫国，会法术，能治水。说完就一手拿着宝剑一手拿着草绳，跳入长江当中，斩杀了好几个水怪，长江顿时变得通畅，蜀国的洪水得到了缓解。鳖灵很快就变成了大众明星，杜宇不得已，任命鳖灵，让他治水。据说，长江在流出蜀国，进入巫国的地方有一块巨石，这是巫国坑害蜀国的秘密武器。但是鳖灵发动突然袭击，攻入巫国，毁掉了这块巨石，凿通了现在的巫峡。长江于是变得更加通畅，鳖灵的声望也越来越高，成了杜宇王朝的二当家。二当家还想继续往上爬，那就要去解决最大的那一个水患了——岷江。据说，正是鳖灵最早凿开了宝瓶口，设计了初代都江堰。到这个时候，鳖灵的民望已经太高了，高到杜宇被迫禅让。于是，开明王朝就这样建立了。但是，鳖灵执政以后，就开始攻击杜宇，说自己在外面辛苦治水，杜宇却在家里强暴自己的妻子，实在无法忍受。一时之间，民怨沸腾，杜宇被诬蔑，一口鲜血吐出来，灵魂变成了杜鹃鸟。这段鳖灵和杜宇的传说听上去就像那种很纯很纯的神话，但是，考古学家们竟然也挖到了证据——那就是成都市中心船棺古墓群。船棺，这是巴国人风俗，所以，这个传说很可能描述了一段，巴国叛军赢得蜀国政权的历史。这个时候，已经是中原的战国时代，秦国开始崛起，几百年后，鳖灵建立的开明王朝，最终被秦国大将司马错灭亡。前119年·都江堰时间来到公元前119年，都江堰的石滩前，来了一个26岁的年轻人，他见到了眼前的奇迹工程。心中感慨万千，这究竟是谁造的？古蜀国究竟是一个什么样的王朝？虽然他行万里路，读万卷书，但他已经不可能知道这些答案了。因为，古蜀历史，早就被当年的秦国大将司马错全部销毁了。而这个年轻人，不是别人，正是司马错的九世孙——司马迁。没错，写《史记》的那位老兄。司马迁问当地人，都江堰是谁修的？当地人抄着一口浓重的四川话说——鳖灵。于是，司马迁就把鳖灵写到了《史记》上——冰。然后，我们的历史上，就首次出现了有关都江堰的记载，司马迁说，它的修建者，是一个叫做蜀守冰的人。《史记·河渠书》于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中而这个蜀守冰究竟是谁呢？司马迁似乎也不知道。标准答案上说，蜀守冰，应该翻译成，一个叫做冰的蜀郡郡守。但是，查遍秦国资料，就连司马迁当年都没有找出来，这个叫冰的蜀守究竟是谁？姓什么？哪里人？在秦国的履历如何？一概不知。而如果换一个理解，守在《史记》当中，还有，土地所有者的意思。比如，司马迁说自己祖先的时候，就是说，是因为失去了土地，才成了改姓司马。《史记·太史公自序》失其守而为司马氏。所以，这样理解的话，蜀守冰就是蜀国所有者·冰的意思。而这个蜀国所有者·冰，是不是很像司马迁听错了的那个名字——鳖灵？另一个层面，都江堰的宝瓶口两岸，分别是离堆，和灌县县城，县城外的制高点上，还有一座二王庙。二王庙里，最早供奉的是鳖灵和杜宇。而后来，变成了李冰父子。其中，李冰儿子是李家二公子，人称李二郎，也就是传说中的二郎神君。在四川神话当中，李冰父子和鳖灵、杜宇一样，都是掌握着上古道法的半人半仙。比如，传说中，李二郎就非常精通一种叫做禹步的上古道法。这个法术，大概是这样的。七星灯续命故事来到300多年后的五丈原，诸葛亮夜观星象，发现自己时日不多。于是，他在大帐里点起了七星灯，迈着禹步，开始做法。禹步、七星灯，组成了一种更高级的上古道法——叫厌胜术，据说可以向上天借命。厌胜术的种类很多，比如，古代木匠把剪刀放在你家房梁上，这就一种谋财害命的厌胜术，剪刀就是厌胜物。另外，屋檐上雕刻的怪兽，这其实也是一种保佑房主的压胜物，这属于比较光明的厌胜术，没有反噬效果。而所有不光明的压胜术，都有反噬效果，比如，传说中，房梁上剪刀如果被发现，那么放剪刀的木匠就会被反噬。而这里，诸葛亮的禹步七星灯也是不能被识破的压胜术，如果有人发现你在借命，那么不仅借不了，反而会加速死亡。所以，这天在大帐外，姜维严密守护，但魏延非要闯进入报告军情。姜维情急之下差点斩了魏延，但好巧不好，魏延还是闯进去，撞见了禹步七星灯。诸葛亮借命失败，陨落五丈原。这是《三国演义》里面最传奇的一段故事。另外，还跟大家分享一个有关禹步的小秘密。为什么不能跷二郎腿？跷二郎腿，这其实是一句很地道的成都方言。但似乎，全球华人都听得懂。而且，我们还知道，不能跷二郎腿。但为什么不能跷呢？痞里痞气？不雅观？好像都说不通，另外，二郎腿为什么要叫二郎腿？难道和二郎神有关？你没有猜错，这真的和二郎神有关。因为，都江堰上的二王庙，原先供奉的二郎神神像，正是跷着二郎腿的状态，而且，古代各地的二郎神塑像，也都是跷着二郎腿的状态。所以，二郎腿才叫二郎腿。但是，为什么不能跷二郎腿，其实，二郎腿，就是禹步的基础动作。也就是说，你如果跷起了二郎腿，其实是无意中使用了非常恐怖的厌胜术——禹步。这个法术是有反噬效果的，普通人，不要瞎用。说完了李二郎，我们再来看他的爸爸——李冰，这也是一个精通厌胜术的道家工程师。比如，成都城里，就曾经发生过这样一段故事。1973年·天府广场时间回到1973年，成都天府广场，正在修建电信大楼的工人们发现，东北角的那根地桩怎么也打不下去。从钻头上来看，就像是碰到一块巨大的石头。果然，挖开一看，下面是一只石兽，非常大，很像是被古人雕刻以后埋下去的。但谁也认不出来，这是什么怪兽。不久以后，考古队赶到现场，考古队的老先生不爱说话，但看到怪兽的一瞬间，先是一惊，然后又说，这是古代人雕刻的石犀牛，不要紧，可以继续施工。但是，施工队实在拿这个大犀牛没什么办法。因为，当时根本就找不到足够大的吊车来搬运它。所以，整来整去，施工队还是选择了就地掩埋。眼看着犀牛被重新埋上，老先生也就跟着考古队撤了。事实上，老先生早就已经破解了这只犀牛的身份。因为，历史书上有记载，这是李冰当年修都江堰的时候埋下过镇水神兽，是厌胜物。《蜀王本纪·扬雄》蜀守李冰作石犀五枚，二枚在府中，一枚在市橋下，二枚在水中，以厭水精，因曰石犀里也。一共五只石，两只放在府中，一只放在市中心的天桥下，剩下两只放在水中。很显然，施工队刚刚挖到的，正是市桥下的那一只。就这样，石犀在当年没有被打扰。厌胜术这类上古道法，在四川流传的非常久远，很可能从远古的蚕丛、鱼凫年代就已经在古蜀国产生。也有可能三星堆、《山海经》这都是当时那些精通上古道法的四川古蜀国先民留下来的遗物。鳖灵和李冰父子，这可能都是利用这些上古道法，治理洪水的道家工程师。而司马迁说的蜀守冰，也可能并不是秦国郡守，而是蜀国本土的道家工程师。在历史上，蜀守冰变成蜀守李冰，这是后来班固写《汉书》的时候，加进去的一个姓氏。我们虽然不知道班固是怎么考证出来他姓李的，但有可能，班固也是看到了这些道家密码以后，给他按了一个最典型的道家姓氏——李。道家宗师——老子不也姓李吗？叫李耳。现在，我们把密码全部重新组合，似乎得到了这样一个故事。道家工程都江堰并非突然出现，而是道家几千年来在治水实践中一点点总结出来的自然工程。从最原始的蚕丛时代，远古的道家学者们还拿着石器的时候，就开始研究，究竟要用什么力量，才能战胜大自然的洪水？到了柏灌时代，他们的石器换成了玉器，八卦也渐渐出现了，他们似乎明白了一个道理，那就是要想战胜自然，必须使用自然的力量。洪水开始被一点点治理。接着到了鱼凫的三星堆时代，他们手中的玉器已经变成了青铜、黄金和象牙，自然之道已经帮他们控制了洪水，成都平原发展出了独特的三星堆文明。但最终，当自然大反扑的时候，三星堆文明还是被洪水淹没了。继任的是杜宇王朝，他们很彪悍，似乎找到了另外一条路，那就是——靠征服转移矛盾，让蜀国走出这个不断被洪水蹂躏的大盆地。但是，就在杜宇的征服泡沫越吹越大的时候，《山海经》里的巫咸国，来了一个叫做鳖灵的阴谋家。他的道法，或者说，他对自然之力的理解和蜀山道法不一样，取长补短，两者一结合，竟然在治水能力上突飞猛进。很快，几千年都无法解决的水患被鳖灵治理了，甚至还开凿了最初的宝瓶口。但是，这一切都挡不住北方的虎狼之师，秦军来了，蜀国、巫国全部被灭亡了，他们的粮食、他们的自然之道、他们积累几千年的经验和财宝，全部被秦国做成战船，沿着长江浩浩荡荡的去征服中原。蜀国人不服，但秦国的刀剑和法律让他们臣服，灭绝他们的历史，征用他们的粮食。就在这种百姓疾苦的乱世当中，一个鳖灵王朝的旧臣走下了山，来见秦军。他说，自己能让成都变成天府之国，变成大秦粮仓，但是，请放过蜀国百姓，不要再浪费他们的劳动。于是，这位乱世下山的道士，就成了史书中那个神秘的蜀守冰。是他在几千年的道家经验之上，把都江堰修成了今天的样子，然后，神秘消失。蜀国人感念他，他把放入了二王庙，称作鳖灵。但一切和鳖灵有关的记忆，都是被秦国人封禁的东西。怎么办呢？于是，蜀国人就把这位神秘道士叫做鳖灵的转音——冰。然后，又杜撰了李冰父子，二郎神君的故事，让他们世世代代守护四川，直到今天。所以，当你来到都江堰，去蜀山寻仙，到成都考古，看着那些三星堆人像恍惚间出神的时候，也许，这就是你离远古道尊，离《山海经》最近的距离。好了，今天的故事就分享到这里，谢谢大家。最后夫人说，寻仙、考古？去成都，你不是一直在啃兔头吗？（完结）专栏「会员专享第四期」总裁订阅版作者：自说自话的总裁49币147人已购查看
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