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1949年，心理学家唐纳德·赫布指出，“神经元之间持续重复的经验刺激可导致突触传递效能增加，神经元之间突触的强弱变化是学习与记忆的生理学基础。”赫布理论为神经网络研究奠定了认知神经心理学基础。
2024年12月25日，2024-07-08 05:20·直播吧
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7月14日，由北京爱谱癌症患者关爱基金会、中国临床肿瘤学会患者教育专家委员会（CSCO患教专委会）、云南省肿瘤医院和罗氏制药中国共同发起的，愈她新势力之“不缚此生·予我自在”2024 RUN FOR HER FAMILY全国乳腺健康宣教活动暨中国乳腺癌患者吉尼斯世界纪录挑战赛在云南昆明顺利举办。就这样他逐渐被市场淘汰，如今也减少了演出。实力童星也就此消失于荧屏。
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“80后(Hou)”王(Wang)蒙(Meng)：我(Wo)以(Yi)我(Wo)笔(Bi)荐(Jian)轩(Xuan)辕(Yuan)2020-05-09 17:03·中(Zhong)国(Guo)青(Qing)年(Nian)网(Wang)2019年(Nian)夏(Xia)季(Ji)，86岁(Sui)的(De)“高(Gao)龄(Ling)少(Shao)年(Nian)”王(Wang)蒙(Meng)完(Wan)成(Cheng)了(Liao)中(Zhong)篇(Pian)小(Xiao)说(Shuo)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》。年(Nian)底(Di)在(Zai)《人(Ren)民(Min)文(Wen)学(Xue)》刊(Kan)出(Chu)后(Hou)，王(Wang)蒙(Meng)没(Mei)有(You)将(Jiang)它(Ta)束(Shu)之(Zhi)高(Gao)阁(Ge)，而(Er)是(Shi)决(Jue)定(Ding)把(Ba)这(Zhe)篇(Pian)小(Xiao)说(Shuo)“回(Hui)炉(Lu)”改(Gai)造(Zao)，开(Kai)始(Shi)二(Er)次(Ci)创(Chuang)作(Zuo)。“这(Zhe)是(Shi)我(Wo)写(Xie)作(Zuo)史(Shi)上(Shang)的(De)第(Di)一(Yi)次(Ci)”，王(Wang)蒙(Meng)用(Yong)“神(Shen)魂(Hun)颠(Dian)倒(Dao)”来(Lai)形(Xing)容(Rong)这(Zhe)次(Ci)创(Chuang)作(Zuo)过(Guo)程(Cheng)。他(Ta)利(Li)用(Yong)疫(Yi)情(Qing)“宅(Zhai)家(Jia)”的(De)时(Shi)间(Jian)增(Zeng)写(Xie)了(Liao)近(Jin)五(Wu)万(Wan)字(Zi)，将(Jiang)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》“升(Sheng)级(Ji)”成(Cheng)了(Liao)长(Chang)篇(Pian)新(Xin)作(Zuo)。《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》的(De)语(Yu)言(Yan)极(Ji)具(Ju)“王(Wang)蒙(Meng)特(Te)色(Se)”，意(Yi)在(Zai)笔(Bi)先(Xian)、情(Qing)在(Zai)意(Yi)中(Zhong)，密(Mi)集(Ji)排(Pai)比(Bi)、酣(Han)畅(Chang)淋(Lin)漓(Li)，以(Yi)排(Pai)山(Shan)倒(Dao)海(Hai)的(De)语(Yu)言(Yan)盘(Pan)点(Dian)了(Liao)中(Zhong)国(Guo)六(Liu)七(Qi)十(Shi)年(Nian)的(De)生(Sheng)活(Huo)点(Dian)滴(Di)，描(Miao)述(Shu)了(Liao)国(Guo)人(Ren)在(Zai)社(She)会(Hui)风(Feng)尚(Shang)飞(Fei)速(Su)变(Bian)化(Hua)中(Zhong)的(De)酸(Suan)甜(Tian)苦(Ku)辣(La)、悲(Bei)欢(Huan)离(Li)合(He)，同(Tong)时(Shi)也(Ye)书(Shu)写(Xie)了(Liao)一(Yi)代(Dai)知(Zhi)识(Shi)分(Fen)子(Zi)的(De)婚(Hun)姻(Yin)与(Yu)爱(Ai)情(Qing)。“风(Feng)”从(Cong)何(He)处(Chu)来(Lai)？近(Jin)日(Ri)，王(Wang)蒙(Meng)做(Zuo)客(Ke)人(Ren)民(Min)网(Wang)“文(Wen)艺(Yi)星(Xing)开(Kai)讲(Jiang)”，与(Yu)大(Da)家(Jia)分(Fen)享(Xiang)了(Liao)创(Chuang)作(Zuo)心(Xin)得(De)，解(Jie)锁(Suo)了(Liao)阅(Yue)读(Du)该(Gai)书(Shu)的(De)“文(Wen)学(Xue)密(Mi)码(Ma)”：“‘笑(Xiao)的(De)风(Feng)’是(Shi)爱(Ai)情(Qing)与(Yu)青(Qing)春(Chun)，是(Shi)新(Xin)诱(You)惑(Huo)，是(Shi)生(Sheng)活(Huo)的(De)缤(Zuo)纷(Fen)，是(Shi)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)的(De)可(Ke)能(Neng)与(Yu)启(Qi)动(Dong)，以(Yi)及(Ji)飘(Piao)荡(Dang)与(Yu)起(Qi)伏(Fu)”。《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》封(Feng)面(Mian)。作(Zuo)家(Jia)出(Chu)版(Ban)社(She)供(Gong)图(Tu)在(Zai)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》中(Zhong)，王(Wang)蒙(Meng)刻(Ke)画(Hua)了(Liao)上(Shang)世(Shi)纪(Ji)中(Zhong)后(Hou)时(Shi)期(Qi)知(Zhi)识(Shi)分(Fen)子(Zi)的(De)形(Xing)象(Xiang)，“在(Zai)他(Ta)们(Men)身(Shen)上(Shang)，有(You)旧(Jiu)世(Shi)界(Jie)的(De)遗(Yi)留(Liu)，有(You)迅(Xun)速(Su)的(De)发(Fa)展(Zhan)带(Dai)来(Lai)的(De)狂(Kuang)喜(Xi)与(Yu)困(Kun)惑(Huo)，与(Yu)多(Duo)种(Zhong)选(Xuan)择(Ze)带(Dai)来(Lai)的(De)激(Ji)烈(Lie)碰(Peng)撞(Zhuang)”。在(Zai)王(Wang)蒙(Meng)看(Kan)来(Lai)，《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》或(Huo)许(Xu)可(Ke)以(Yi)定(Ding)义(Yi)为(Wei)“历(Li)史(Shi)小(Xiao)说(Shuo)”。这(Zhe)股(Gu)“风(Feng)”，不(Bu)仅(Jin)是(Shi)爱(Ai)情(Qing)之(Zhi)风(Feng)、文(Wen)学(Xue)之(Zhi)风(Feng)，也(Ye)可(Ke)以(Yi)看(Kan)作(Zuo)“时(Shi)代(Dai)之(Zhi)风(Feng)”。耄(Mao)耋(Die)之(Zhi)年(Nian)的(De)王(Wang)蒙(Meng)，多(Duo)年(Nian)来(Lai)保(Bao)持(Chi)着(Zhuo)旺(Wang)盛(Sheng)的(De)创(Chuang)作(Zuo)状(Zhuang)态(Tai)，为(Wei)生(Sheng)命(Ming)、为(Wei)时(Shi)代(Dai)留(Liu)下(Xia)一(Yi)抹(Mo)抹(Mo)印(Yin)记(Ji)。“我(Wo)以(Yi)我(Wo)笔(Bi)荐(Jian)轩(Xuan)辕(Yuan)”，他(Ta)坦(Tan)言(Yan)，“一(Yi)写(Xie)小(Xiao)说(Shuo)，我(Wo)每(Mei)个(Ge)细(Xi)胞(Bao)都(Du)在(Zai)跳(Tiao)跃(Yue)，每(Mei)根(Gen)神(Shen)经(Jing)都(Du)在(Zai)抖(Dou)擞(Sou)”。回(Hui)首(Shou)六(Liu)七(Qi)十(Shi)年(Nian)写(Xie)作(Zuo)生(Sheng)涯(Ya)，“80后(Hou)”作(Zuo)家(Jia)王(Wang)蒙(Meng)仍(Reng)在(Zai)路(Lu)上(Shang)。这(Zhe)位(Wei)忘(Wang)情(Qing)于(Yu)文(Wen)学(Xue)的(De)“高(Gao)龄(Ling)少(Shao)年(Nian)”，将(Jiang)以(Yi)热(Re)忱(Chen)之(Zhi)情(Qing)、关(Guan)爱(Ai)之(Zhi)心(Xin)，继(Ji)续(Xu)捕(Bo)捉(Zhuo)生(Sheng)活(Huo)的(De)艰(Jian)难(Nan)与(Yu)华(Hua)彩(Cai)。王(Wang)蒙(Meng)。作(Zuo)家(Jia)出(Chu)版(Ban)社(She)供(Gong)图(Tu)“‘笑(Xiao)的(De)风(Feng)’是(Shi)爱(Ai)情(Qing)与(Yu)青(Qing)春(Chun)，飘(Piao)荡(Dang)与(Yu)起(Qi)伏(Fu)”人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：您(Nin)近(Jin)日(Ri)出(Chu)版(Ban)的(De)小(Xiao)说(Shuo)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》时(Shi)间(Jian)跨(Kua)度(Du)从(Cong)上(Shang)世(Shi)纪(Ji)50年(Nian)代(Dai)至(Zhi)今(Jin)，给(Gei)读(Du)者(Zhe)留(Liu)有(You)很(Hen)多(Duo)解(Jie)读(Du)空(Kong)间(Jian)。在(Zai)写(Xie)作(Zuo)之(Zhi)初(Chu)，您(Nin)想(Xiang)通(Tong)过(Guo)这(Zhe)部(Bu)小(Xiao)说(Shuo)表(Biao)达(Da)哪(Na)些(Xie)观(Guan)点(Dian)和(He)感(Gan)受(Shou)？王(Wang)蒙(Meng)：我(Wo)知(Zhi)道(Dao)不(Bu)止(Zhi)一(Yi)个(Ge)为(Wei)摆(Bai)脱(Tuo)包(Bao)办(Ban)婚(Hun)姻(Yin)的(De)遗(Yi)产(Chan)而(Er)苦(Ku)斗(Dou)、斗(Dou)得(De)惨(Can)胜(Sheng)而(Er)最(Zui)后(Hou)仍(Reng)然(Ran)不(Bu)成(Cheng)功(Gong)的(De)故(Gu)事(Shi)。在(Zai)中(Zhong)国(Guo)现(Xian)当(Dang)代(Dai)的(De)巨(Ju)变(Bian)中(Zhong)，个(Ge)人(Ren)、家(Jia)庭(Ting)的(De)命(Ming)运(Yun)，与(Yu)时(Shi)代(Dai)、历(Li)史(Shi)、社(She)会(Hui)，与(Yu)传(Chuan)统(Tong)和(He)创(Chuang)新(Xin)突(Tu)破(Po)是(Shi)分(Fen)不(Bu)开(Kai)的(De)。这(Zhe)是(Shi)从(Cong)《红(Hong)楼(Lou)梦(Meng)》、《茶(Cha)花(Hua)女(Nv)》到(Dao)《安(An)娜(Na)·卡(Ka)列(Lie)尼(Ni)娜(Na)》的(De)传(Chuan)统(Tong)，这(Zhe)是(Shi)耄(Mao)耋(Die)作(Zuo)者(Zhe)的(De)家(Jia)底(Di)。从(Cong)某(Mou)种(Zhong)意(Yi)义(Yi)上(Shang)说(Shuo)，《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》甚(Shen)至(Zhi)也(Ye)可(Ke)以(Yi)算(Suan)历(Li)史(Shi)小(Xiao)说(Shuo)。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：主(Zhu)人(Ren)公(Gong)傅(Fu)大(Da)成(Cheng)上(Shang)高(Gao)中(Zhong)时(Shi)因(Yin)一(Yi)首(Shou)诗(Shi)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》走(Zou)上(Shang)文(Wen)学(Xue)创(Chuang)作(Zuo)之(Zhi)路(Lu)，“笑(Xiao)的(De)风(Feng)”在(Zai)小(Xiao)说(Shuo)中(Zhong)有(You)哪(Na)些(Xie)寓(Yu)意(Yi)？书(Shu)名(Ming)由(You)来(Lai)有(You)故(Gu)事(Shi)吗(Ma)？王(Wang)蒙(Meng)：我(Wo)极(Ji)喜(Xi)欢(Huan)苏(Su)联(Lian)电(Dian)影(Ying)《格(Ge)兰(Lan)特(Te)船(Chuan)长(Chang)的(De)儿(Er)女(Nv)》的(De)插(Cha)曲(Qu)：《快(Kuai)乐(Le)的(De)风(Feng)》。“笑(Xiao)的(De)风(Feng)”是(Shi)爱(Ai)情(Qing)与(Yu)青(Qing)春(Chun)，是(Shi)新(Xin)诱(You)惑(Huo)，是(Shi)生(Sheng)活(Huo)的(De)缤(Zuo)纷(Fen)，是(Shi)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)的(De)可(Ke)能(Neng)与(Yu)启(Qi)动(Dong)，以(Yi)及(Ji)飘(Piao)荡(Dang)与(Yu)起(Qi)伏(Fu)。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：您(Nin)如(Ru)何(He)总(Zong)结(Jie)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)傅(Fu)大(Da)成(Cheng)所(Suo)代(Dai)表(Biao)的(De)知(Zhi)识(Shi)分(Fen)子(Zi)的(De)时(Shi)代(Dai)特(Te)点(Dian)？王(Wang)蒙(Meng)：在(Zai)他(Ta)们(Men)身(Shen)上(Shang)，有(You)旧(Jiu)世(Shi)界(Jie)的(De)遗(Yi)留(Liu)，有(You)迅(Xun)速(Su)的(De)发(Fa)展(Zhan)带(Dai)来(Lai)的(De)狂(Kuang)喜(Xi)与(Yu)困(Kun)惑(Huo)，与(Yu)多(Duo)种(Zhong)选(Xuan)择(Ze)带(Dai)来(Lai)的(De)激(Ji)烈(Lie)碰(Peng)撞(Zhuang)。他(Ta)们(Men)的(De)生(Sheng)活(Huo)不(Bu)乏(Fa)热(Re)情(Qing)与(Yu)变(Bian)化(Hua)。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：小(Xiao)说(Shuo)中(Zhong)有(You)一(Yi)些(Xie)您(Nin)自(Zi)创(Chuang)的(De)诗(Shi)文(Wen)、散(San)曲(Qu)，也(Ye)有(You)书(Shu)信(Xin)体(Ti)的(De)插(Cha)入(Ru)，并(Bing)引(Yin)用(Yong)了(Liao)诸(Zhu)多(Duo)经(Jing)典(Dian)名(Ming)句(Ju)和(He)古(Gu)诗(Shi)文(Wen)。您(Nin)对(Dui)小(Xiao)说(Shuo)的(De)形(Xing)式(Shi)有(You)哪(Na)些(Xie)追(Zhui)求(Qiu)？王(Wang)蒙(Meng)：当(Dang)然(Ran)，这(Zhe)些(Xie)形(Xing)式(Shi)是(Shi)考(Kao)虑(Lv)人(Ren)物(Wu)的(De)文(Wen)化(Hua)语(Yu)境(Jing)、时(Shi)代(Dai)特(Te)色(Se)而(Er)设(She)置(Zhi)。一(Yi)方(Fang)面(Mian)受(Shou)中(Zhong)国(Guo)小(Xiao)说(Shuo)传(Chuan)统(Tong)的(De)影(Ying)响(Xiang)，例(Li)如(Ru)《红(Hong)楼(Lou)梦(Meng)》，这(Zhe)一(Yi)类(Lei)叙(Xu)而(Er)加(Jia)诗(Shi)词(Ci)歌(Ge)赋(Fu)的(De)地(Di)方(Fang)很(Hen)多(Duo)；另(Ling)一(Yi)方(Fang)面(Mian)，也(Ye)是(Shi)受(Shou)中(Zhong)国(Guo)评(Ping)书(Shu)、说(Shuo)书(Shu)的(De)影(Ying)响(Xiang)，在(Zai)此(Ci)基(Ji)础(Chu)上(Shang)继(Ji)承(Cheng)与(Yu)突(Tu)破(Po)。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：我(Wo)注(Zhu)意(Yi)到(Dao)文(Wen)中(Zhong)有(You)大(Da)量(Liang)时(Shi)代(Dai)标(Biao)志(Zhi)性(Xing)信(Xin)息(Xi)，可(Ke)以(Yi)说(Shuo)是(Shi)借(Jie)普(Pu)通(Tong)人(Ren)的(De)命(Ming)运(Yun)起(Qi)伏(Fu)盘(Pan)点(Dian)中(Zhong)国(Guo)近(Jin)70载(Zai)风(Feng)云(Yun)际(Ji)会(Hui)。在(Zai)岁(Sui)月(Yue)的(De)变(Bian)幻(Huan)中(Zhong)，您(Nin)和(He)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)傅(Fu)大(Da)成(Cheng)对(Dui)婚(Hun)恋(Lian)有(You)哪(Na)些(Xie)同(Tong)样(Yang)的(De)感(Gan)悟(Wu)？王(Wang)蒙(Meng)：我(Wo)的(De)婚(Hun)恋(Lian)方(Fang)面(Mian)的(De)经(Jing)历(Li)，与(Yu)书(Shu)里(Li)的(De)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)几(Ji)乎(Hu)是(Shi)“风(Feng)马(Ma)牛(Niu)不(Bu)相(Xiang)及(Ji)”，但(Dan)我(Wo)和(He)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)都(Du)很(Hen)重(Zhong)视(Shi)婚(Hun)恋(Lian)家(Jia)庭(Ting)。作(Zuo)品(Pin)中(Zhong)有(You)一(Yi)句(Ju)话(Hua)其(Qi)实(Shi)是(Shi)我(Wo)本(Ben)人(Ren)发(Fa)明(Ming)的(De)：“爱(Ai)妻(Qi)主(Zhu)义(Yi)”。“一(Yi)写(Xie)小(Xiao)说(Shuo)，我(Wo)每(Mei)个(Ge)细(Xi)胞(Bao)都(Du)在(Zai)跳(Tiao)跃(Yue)”人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：在(Zai)您(Nin)出(Chu)版(Ban)的(De)众(Zhong)多(Duo)书(Shu)籍(Ji)中(Zhong)，哪(Na)些(Xie)书(Shu)籍(Ji)的(De)写(Xie)作(Zuo)心(Xin)路(Lu)给(Gei)您(Nin)留(Liu)下(Xia)深(Shen)刻(Ke)印(Yin)象(Xiang)？王(Wang)蒙(Meng)：忒(Zuo)多(Duo)了(Liao)。可(Ke)以(Yi)说(Shuo)的(De)是(Shi)新(Xin)作(Zuo)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》，写(Xie)得(De)我(Wo)神(Shen)魂(Hun)颠(Dian)倒(Dao)。这(Zhe)是(Shi)我(Wo)写(Xie)作(Zuo)史(Shi)上(Shang)的(De)第(Di)一(Yi)次(Ci)。在(Zai)中(Zhong)篇(Pian)版(Ban)《笑(Xiao)的(De)风(Feng)》发(Fa)出(Chu)后(Hou)，我(Wo)恰(Qia)逢(Feng)疫(Yi)情(Qing)宅(Zhai)在(Zai)家(Jia)中(Zhong)，与(Yu)这(Zhe)篇(Pian)小(Xiao)说(Shuo)难(Nan)离(Li)难(Nan)舍(She)，开(Kai)始(Shi)大(Da)幅(Fu)度(Du)“修(Xiu)理(Li)”，感(Gan)觉(Jue)比(Bi)夏(Xia)天(Tian)写(Xie)中(Zhong)篇(Pian)稿(Gao)时(Shi)还(Huan)疯(Feng)、还(Huan)热(Re)，于(Yu)是(Shi)它(Ta)成(Cheng)了(Liao)现(Xian)在(Zai)十(Shi)三(San)万(Wan)字(Zi)的(De)长(Chang)篇(Pian)新(Xin)作(Zuo)。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：您(Nin)目(Mu)前(Qian)正(Zheng)在(Zai)写(Xie)、打(Da)算(Suan)写(Xie)些(Xie)什(Shi)么(Me)题(Ti)材(Cai)的(De)书(Shu)？除(Chu)了(Liao)生(Sheng)活(Huo)经(Jing)验(Yan)外(Wai)，您(Nin)如(Ru)何(He)为(Wei)创(Chuang)作(Zuo)注(Zhu)入(Ru)新(Xin)的(De)灵(Ling)感(Gan)与(Yu)素(Su)材(Cai)？王(Wang)蒙(Meng)：我(Wo)正(Zheng)在(Zai)忙(Mang)的(De)是(Shi)一(Yi)本(Ben)或(Huo)两(Liang)本(Ben)谈(Tan)荀(Zuo)子(Zi)的(De)书(Shu)，小(Xiao)说(Shuo)创(Chuang)作(Zuo)也(Ye)跃(Yue)跃(Yue)欲(Yu)试(Shi)。爱(Ai)生(Sheng)活(Huo)，爱(Ai)文(Wen)学(Xue)、爱(Ai)语(Yu)言(Yan)，爱(Ai)每(Mei)一(Yi)棵(Ke)草(Cao)与(Yu)每(Mei)一(Yi)朵(Duo)花(Hua)，每(Mei)一(Yi)只(Zhi)小(Xiao)鸟(Niao)，爱(Ai)你(Ni)我(Wo)他(Ta)。保(Bao)持(Chi)热(Re)乎(Hu)乎(Hu)的(De)生(Sheng)活(Huo)态(Tai)度(Du)，永(Yong)远(Yuan)抱(Bao)着(Zhuo)希(Xi)望(Wang)，活(Huo)得(De)更(Geng)好(Hao)，写(Xie)得(De)更(Geng)好(Hao)。王(Wang)蒙(Meng)。作(Zuo)家(Jia)出(Chu)版(Ban)社(She)供(Gong)图(Tu)人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：多(Duo)年(Nian)来(Lai)，您(Nin)一(Yi)直(Zhi)保(Bao)持(Chi)着(Zhuo)旺(Wang)盛(Sheng)的(De)创(Chuang)作(Zuo)力(Li)，能(Neng)跟(Gen)我(Wo)们(Men)分(Fen)享(Xiang)下(Xia)笔(Bi)耕(Geng)不(Bu)辍(Zuo)的(De)秘(Mi)诀(Jue)吗(Ma)？如(Ru)何(He)保(Bao)持(Chi)“少(Shao)年(Nian)感(Gan)”？王(Wang)蒙(Meng)：兴(Xing)趣(Qu)广(Guang)泛(Fan)，关(Guan)注(Zhu)广(Guang)泛(Fan)，一(Yi)写(Xie)小(Xiao)说(Shuo)，我(Wo)每(Mei)个(Ge)细(Xi)胞(Bao)都(Du)在(Zai)跳(Tiao)跃(Yue)，每(Mei)根(Gen)神(Shen)经(Jing)都(Du)在(Zai)抖(Dou)擞(Sou)。安(An)排(Pai)好(Hao)自(Zi)己(Ji)的(De)生(Sheng)活(Huo)，每(Mei)天(Tian)写(Xie)作(Zuo)五(Wu)小(Xiao)时(Shi)，走(Zou)步(Bu)九(Jiu)十(Shi)分(Fen)钟(Zhong)，唱(Chang)歌(Ge)四(Si)十(Shi)五(Wu)分(Fen)钟(Zhong)。抱(Bao)着(Zhuo)学(Xue)习(Xi)的(De)态(Tai)度(Du)、欣(Xin)赏(Shang)的(De)态(Tai)度(Du)，关(Guan)心(Xin)的(De)态(Tai)度(Du)来(Lai)看(Kan)待(Dai)世(Shi)界(Jie)和(He)人(Ren)，可(Ke)以(Yi)保(Bao)持(Chi)“少(Shao)年(Nian)感(Gan)”。人(Ren)民(Min)文(Wen)娱(Yu)：随(Sui)着(Zhuo)互(Hu)联(Lian)网(Wang)的(De)发(F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探讨｜前有钉子户iPhone4s和iPhone6S，现在的iPhone钉子户是谁？原创2022-06-15 09:56·LeoGo科技我们知道，iPhone 4s和iPhone 6s应该在iPhone手机中的钉子户，这两款手机很多用户使用的时间非常的长，甚至更换的时间也非常的长。并且智能化手机也是非常经典的机型，iPhone4S代表的是乔布斯时代的经典；iPhone 6s实际上算的上是后乔布斯时代的经典。但是，随着iOS16不再支持iPhone 6s，当iPhone 4S、32GB版机型的iPhone 6s和iPhone 6s Plus在6月底被苹果归类为过时机型之后， iPhone的钉子户手机就已经不在了。我们回顾这两款手机——iPhone4S是2011年10月上市；iPhone6S是2015年9月上市；两款手机上市相差4年，在日常的使用过程中，也确实会发现这两款手机它们的表现不错， iPhone 4S这款手机所拥有的设计风格，能够让用户感受到乔布斯在设计方面的特性。 而iPhone 6S它本身所拥有的设计，确实改变了以往iPhone手机的设计风格，不过在我们看来，这种设计也并非是坏事，因为它让手机屏幕增加到4.7英寸。可以说，这两款手机都是非常经典的机型，那么现在这两款手机就被列为过时产物，你认为还有什么样的iPhone手机现在可以被称为钉子户呢？实际上，我认为目前可以被称为钉子户的iPhone手机应该是iPhone 11。为什么我会认为这款手机最有可能会被称为钉子户？首先在这款手机身上，你可以看到iPhone手机，它设计的变化。手机采用的是刘海屏的设计，整款手机本身所拥有的特点非常的明显，它是有别于iPhone4S和 iPhone 6S的设计。其次，这款手机它本身的价格，在当时来说是非常的均衡。可以说用户对于这款手机的认可度，我觉得要比其他的一些iPhone手机要高，比如说iPhone X，或者iPhone 12等等。而且，这款手机大多数用户会去购买。实际上这款手机也是目前很多用户使用的手机之一，虽然说这款手机有一些缺陷，比如说它不支持5G网络，比如说它的后置只有两颗1,200万的镜头。但是，你不可否认的是，这款手机它在性能表现方面，在外观设计方面依然保持着iPhone的特性，iOS系统所带来的流畅性也依然非常的强劲。所以说，现在如果能够称为钉子户的iPhone手机的话，我可能会认为是iPhone11。我认为现在的iPhone手机实际上随着用户更换手机的频率的增加以及iPhone手机价格的提升，我们对于iPhone手机的渴求性已经相对比较小了。曾经在iPhone4S和iPhone6S的时代，其实已经一去不复返了，真正能够成为iPhone钉子户的机型也越来越少。这也说明了现在国产手机的进步，其实是间接的影响了iPhone，在国内手机的销量的。原因四：品牌力不足，国人更注重面子燕北溟戚卿苒随身医典医妃权倾天下全本免费阅读,燕北...
此外佳兆业2022年中期业绩报告显示报告期内佳兆业实现营业收入134.31亿元同比下降55.3%；毛利23.10亿元同比下降75.1%；归属股东净亏损76.72亿元每股基本亏损1.104元截至2022年6月30日末集团连同其合营公司及联营公司录得合约销售约104.97亿元