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2024-07-13 12:36·直播吧
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为何南方宗族祠堂遍地北方却很少见是北方人没有宗族传统吗首发2023-12-25 18:22·探秘历史阅读此文前诚邀您点击一下关注按钮方便以后持续为您推送此类文章同时也便于您进行讨论与分享您的支持是我们坚持创作的动力~文|Neil编辑|t引言在诸多古装剧中我们可以看到宗族祠堂的身影每当过年或者宗族的重要日子祠堂就会格外热闹可以说祠堂是宗族概念的象征建筑这些建筑往往建设的极为大气颇有豪门风范直到如今很多祠堂依然存在记录着华夏历史的韵味若从分布角度看大多数宗族祠堂都在南方北方祠堂的数量和南方比起来可以用少的可怜来形容为什么会出现这样的情况难道北方真的就没有宗族理念嘛很显然并不是这样华夏的经济中心乃是从北向南转移北方必然存在宗族理念那些北方祠堂经历了什么(成都武侯祠)一、被战火燃烧的祠堂自秦始皇成为华夏第一位皇帝以来中原地区和北方游牧民族的战争就从未停止过战争的发起地区因为地形原因往往都是在北方当时的北方游牧民族可以说是民风彪悍武德充沛他们本身只有部族理念不存在所谓的宗族理念北方有宗族嘛作为华夏古代大多数朝代的经济中心要说没有宗族那是绝对不可能的就拿三国时代来说北方四大世家崔氏、卢氏、太原王氏、荣阳郑氏那都是在经济和政治方面能够直接影响一个国家命运走向的豪门宗族(北京文丞相祠)这些宗族在当时必然是建设了许多的祠堂来满足宗族祭祀以及举办一些宗族内部的活动需求但是在古代高频率的北方战争中北方民族破城后会做出一个举动那就是屠城屠城的场景是非常残忍的烧杀抢掠那是基本操作这些祠堂虽然设计精美颇为大气但在北方民族眼中却不值一提在将祠堂中的财物进行搜刮之后将其直接烧毁也不是不可能(古代屠城剧照)之所以要这么做主要是因为对于北方民族而言攻城往往是一场持久战攻城成功后军队领导者需要想尽办法给到手下的士兵一些好处满足心理上的需求这种从心理出发的报复举动也就成为了屠城行为的发生导致一座城池变为废墟的关键华夏南方在古代位置非常安全有湖泊和山体掩护并且中原政权的主要敌人是北方游牧民族在这样的地理优势下南方宗族所建立的祠堂更不容易受到战争的影响特别是在南北宋朝这些个软骨头皇帝丢了多少北方的地盘光是一场靖康之难就导致大量的祠堂建筑被摧毁实在令人感到可惜在内部战争中像八王之乱导致的晋室南迁安史之乱大量的百姓和宗族失去了自己原本的家园(南阳医圣祠)二、民族融合和北方宗族南迁华夏的历史完全可以看作为一场战争史战争能够改变的事物实在是太多了如今的我国已经完成了南北文化的交融更完成了民族文化的交融曾经北方的侵略者在华夏文化的影响以及长时期的交流下已经成为了一家人民族大融合那就是战争带来的结果除了民族大融合之外宗族迁移也是战争带来的巨大影响之一从战争角度出发一个势力可以死但宗族特别是豪门宗族往往能够存活下来(淮安汉韩侯祠)内部战争中势力死了新来的势力还需要宗族的帮助无论是经济上的还是政治能力上的不过在与北方游牧民族的战争中就不是这样了宗族的领导角色往往都是非常聪明的也往往能够更早的得知一些消息特别是在宋朝连皇帝都要自主放弃北方了那么宗族留在北方游牧民族获得的地盘里能有好日子过嘛所以战争导致了北方宗族的南迁南迁后建立的祠堂必然是在南方地区(襄樊米公祠)之前提到的民族大融合如今我国北方很多朋友其实都是古代北方游牧民族的后裔从思想上并不存在所谓的宗族理念对古代他们的祖先们而言修建祠堂是没有意义的事情除开战争之外北方宗族迁移还发生在政治活动中比如说唐朝时期经济开始向南方转移南方的资源被不断地发掘这其中也有北方宗族的功劳在其中在当时唐朝皇帝的领导下那些先去南方进行发展的宗族成为了第一个吃螃蟹的角色所以民族的融合和战争导致的北方宗族迁移也是为何如今北方祠堂数量少南方祠堂遍地都是的原因(忻州杨家祠)三、地形优势远不止于此南方仅仅是因为距离战争地区远再加上经济中心和北方宗族南迁才修建保留了大量祠堂的嘛只能说从修建祠堂和宗族理念稳定的角度去看南方地形的优势远不止于此在古代南方湖泊河流交错群山环绕分立的环境再加上古代交通不便的原因一个地区的宗族很容易解锁闭关锁族的成就当然这里的闭关并不严谨毕竟宗族和宗族之间宗族和皇族王族之间的交流还是存在的(湖南汨罗屈原祠)但也就是因为这样相对封闭的环境很多宗族的一份子可能一辈子都没有脱离过宗族的影响而是按照宗族领导人的安排度过了自己的一生出生时便决定了接受什么样的教育要为宗族做什么样的工作娶宗族中的哪个表姐表妹嫁宗族里的哪位表哥表弟在唐朝时期北方的五姓七望大族都不把唐朝皇帝放在眼里认为他没有资格娶五姓女这种宗族血脉的概念在北方都已经极为浓烈更何况是在地理环境更为环绕式的南方(西安杜公祠)在新中国建立后因为当年破四旧的一些激进举动导致国内大量设计精美外观充满历史韵味的祠堂被毁在笔者看来这也许是国家发展过程中思想已经政治试错的需要可也确实太可惜了些这些祠堂中有许多见证了古代大事件很多士族的重要决定在祠堂出现很多名人的最后一程在祠堂走完如今的我们要保住我国珍贵的历史建筑这些祠堂便是我们与古人神魂相交的重要见证我们都是在祖辈肩膀上长大的孩子(潮州韩文公祠)参考资料:刘韶军. "中国古代战争中的屠城问题." 南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报 28.1(2008).高时阔.促使我国古代经济文化中心南迁的三次历史变故[J].杭州师范大学学报:社会科学版, 1987(2):1.
下一代互联网的一些新名词解析原创2022-01-04 11:27·三维互联网下一代互联网的一些新名词解析web1.0纯信息推送,没有交互,相当于把报纸、书本、内容电子化,电视化,只能看,如早期网易、新浪的新闻web2.0可交互,可互动,有中心化的服务器,链接每个客户端,如论坛、聊天室,到现在后期的抖音、微博、新闻评论、视频字幕等web3.0已经神化为去中心化,所有东西客户自行创造,和现实社会一样,凭着自己的想象力来打造自己的虚拟空间第一代桌面互联网电脑主机为王的时代,通过电脑来连接网络沟通,后期产物停留在笔记本产业第二代移动互联网手机或者说是智能机为王的时代,同期也得以4G网络的布局让网速支撑起视频类的实时播放第三代虚拟互联网我比较喜欢叫三维虚拟互联网,因为让数据三维化是一个标志性的识别,不管是VR进入纯虚拟空间,还是AR的虚拟现实混合三维,还是还没有影子的全息技术,都是用XR设备把我们从二维屏幕带进更逼真的三维数据空间里。元宇宙额,就是非死不可营销出来的名词而已至少他火了大家也就跟着用这个词来表示第三代虚拟互联网马化腾不也另外发明一个新词叫全真网络吗?苹果CEO库克也没鸟这个营销词,直接用虚拟现实来表达值得说明的是,元宇宙概念目前来看,只是指虚拟互联网的前期用VR技术来实现的纯虚拟功能相当于电脑普及前用红白机小霸王来打游戏相当于智能机没普及前用的功能机玩俄罗斯方块贪吃蛇。要大面积覆盖应用是有很大难度的单单VR的大眼罩子就没人会带着他出门,更别说取代手机了还是等AR、MR类的成熟布局吧AR的一个三维虚拟屏功能,就可以把所有的二维液晶屏幕替换掉,多屏换一屏更别说三维成像技术,三维地图坐标,三维标签,虚拟女仆,一群穿着JK的小萝莉 。。。不好意思跑题了寺院守护者跳进水中,游向远处的大雄宝殿。