大家熟知的“星二代”郭麒麟、陈飞宇皆是如此，而直到2022年李亘拍摄的电影《如果有一天我将离开你》上映，网友们才知道原来李亘父亲的咖位并不比前两位小。
2024年11月30日，文：李珍珍 整理：青草漫漫
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2021国产剧回顾优质大剧频出央视扛鼎这6部剧值得记住原创2021-12-23 15:21·马庆云日前写剧评文章批评某悬疑剧的大结局不佳属于烂尾作品有读者留言调侃称国产剧质量就是不好我当然不同意这种说法纵览2021年的国产剧内容其实有很多优质大剧都值得我们记住并且重新观看继而有网友让我回顾一下2021年的优质大剧并且给一个自己的优质剧作名单其实所有的年度片单、剧单等等都是个人看法尤其夹杂了个人的审美喜好我接受网友指令认真回顾了一下2021年以来写过的剧评文章并且重新分析这些电视剧作品猛然发现以我个人的审美品位来讲对央视（央视一套央视八套）的几部电视剧作品似乎情有独钟而我的审美品位基本上凝结在优秀且严肃的剧作内容上尤其是可以补齐我历史细节认知的电视剧作品我姑且整理了一个个人认为6部优质作品第一部《觉醒年代》2021年2月1日在央视一套正式首播把《觉醒年代》放到年度剧作名单当中估计所有观众都没有意见这部电视剧在央视首播的时候便已经口碑爆棚在几家卫视重播的时候依旧收视率喜人我认为这部电视剧即使再过很多年重新拿出来看依旧可以视为2021年播出的电视剧作品当中最具价值的一部《觉醒年代》讲的是民国初年各种思想盛行的时代当中李大钊、陈独秀等先贤们的思想如何汲取营养并且最终走到前列的内容这部电视剧属于典型的历史与思想并重那种厚实感来自于思想本身单独拿出剧作当中的任何一位角色来他的思想都值得认真学习我看《觉醒年代》的时候对很多进步先贤们的著述说句大言不惭的话是如数家珍看这部剧我对辜鸿铭也有全新的认识继而找了一些辜鸿铭老先生的著述进行学习电视剧给思想、哲学书籍带货是电视剧的独特魅力第二部《光荣与梦想》2021年5月25日在东方卫视、北京卫视首播这也是我的个人年度剧单当中唯一不是央视首播的电视剧个人认为《光荣与梦想》这部电视剧最大的价值在于用电视剧的方式把几十年的历史全部讲清楚了换言之高中学生看完这部电视剧等于学习了一部中国现当代历史教科书这部电视剧从觉醒年代的时间点上开始往后边讲一直讲到跨过鸭绿江这种大刀阔斧的叙事需要构建强大的历史知识储备和有效的编剧导演叙事能力第三部《大决战》2021年6月25日在央视一套首播对于上过中学的观众们而言三大战役都不陌生但是没有上过大学历史系的观众可能就要对三大战役的具体细节较为陌生了这部《大决战》在叙事内容上让观众们明白了三大战役的具体过程在叙事气质上则让大家明白我们的大决战为何能够摧枯拉朽这是一部非常重视历史内在叙事逻辑的电视剧作品第四部《香山叶正红》2021年11月22日在央视一套首播这部电视剧接的是《大决战》的后续内容三大战役获得胜利之后到中华人民共和国成立这段时间当中面对的历史局面是怎样的新中国又是如何搭建自己的四梁八柱的等等我个人推荐的这几部电视剧应该连起来按照时间顺序看一定会有历史和社会学层面上的收获第五部《跨过鸭绿江》这部电视剧是2020年12月27日在央视一套首播的虽然是2020年首播但它的重头戏都是在2021年播出的所以我将这部剧作归入个人的2021年剧单从历史学的角度讲我们对抗美援朝的了解其实是停留在中学课本阶段的而部分这一题材的电影也是呈现其中的一个片段《跨过鸭绿江》很大的一点价值就是从为何要跨过鸭绿江讲起然后开始讲过江之后我们组织的几大战役和具体细节乃至于最终我们取得胜利历史层面上是补齐了观众对于这段历史的细节认知这是以往的电视剧们没有做过的事情第六部《叛逆者》2021年6月7日在央视八套播出和前边五部剧作相比这部《叛逆者》不是严肃历史剧内容亦无法补齐观众对于部分历史细节的认知但是我个人认为这部电视剧的好处在于把角色人物放在具体的年代背景当中让男主是一个有理想有抱负的青年在当年的时代洪流当中他个人何去何从其实便代表了中国真正的进步青年们的何去何从《叛逆者》的个人化叙事其实是更为细小真切的历史叙事当然2021年的国产剧作品当中还有不少的质量不错的作品我这里没有办法逐一列举了老编略上了一点岁数个人列出来的剧单可能和青年们的有所差别我个人更喜欢那些严肃性的作品尤其是能够带来史学、哲学思考的作品我觉得这些厚重的作品才是国产剧的真正底色（文/马庆云）
在东窗事发后，徐康非但没有表现出悔恨，反而千方百计地想要挽回婚姻，他甚至让石落汇报姜光明的行踪，这种近乎病态的控制欲，让人不寒而栗不过，正当人们期待贰蝉辫谤颈迟何时能够回归时，这一谈判却戛然而止。思捷环球于7月4日晚间发布的公告，由于潜在投资者给予不利的条款及条件及与潜在投资者的协商并未为公司带来任何商业上可行的成果，故公司管理层决定停止谈判潜在出售事项。
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为(Wei)什(Shi)么(Me)？为(Wei)什(Shi)么(Me)？为(Wei)什(Shi)么(Me)？首(Shou)发(Fa)2024-01-05 03:20·巴(Ba)特(Te)滑(Hua)翔(Xiang)伞(San)教(Jiao)练(Lian)你(Ni)是(Shi)不(Bu)是(Shi)想(Xiang)知(Zhi)道(Dao)一(Yi)个(Ge)问(Wen)题(Ti)，第(Di)一(Yi)句(Ju)就(Jiu)是(Shi)为(Wei)什(Shi)么(Me)？每(Mei)个(Ge)人(Ren)每(Mei)一(Yi)天(Tian)遇(Yu)到(Dao)一(Yi)个(Ge)为(Wei)什(Shi)么(Me)那(Na)样(Yang)，为(Wei)什(Shi)么(Me)这(Zhe)样(Yang)，想(Xiang)知(Zhi)道(Dao)答(Da)案(An)的(De)很(Hen)多(Duo)，今(Jin)天(Tian)讨(Tao)论(Lun)一(Yi)下(Xia)不(Bu)一(Yi)样(Yang)的(De)为(Wei)什(Shi)么(Me)。为(Wei)什(Shi)么(Me)：探(Tan)索(Suo)生(Sheng)命(Ming)意(Yi)义(Yi)的(De)无(Wu)尽(Jin)之(Zhi)谜(Mi)在(Zai)人(Ren)类(Lei)历(Li)史(Shi)的(De)长(Chang)河(He)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)不(Bu)断(Duan)地(Di)追(Zhui)问(Wen)一(Yi)个(Ge)问(Wen)题(Ti)：“为(Wei)什(Shi)么(Me)？”这(Zhe)个(Ge)简(Jian)单(Dan)的(De)问(Wen)题(Ti)，却(Que)蕴(Yun)含(Han)着(Zhuo)无(Wu)尽(Jin)的(De)智(Zhi)慧(Hui)与(Yu)哲(Zhe)理(Li)。它(Ta)既(Ji)是(Shi)我(Wo)们(Men)对(Dui)世(Shi)界(Jie)的(De)探(Tan)索(Suo)，也(Ye)是(Shi)我(Wo)们(Men)对(Dui)自(Zi)身(Shen)的(De)思(Si)考(Kao)。从(Cong)古(Gu)至(Zhi)今(Jin)，无(Wu)数(Shu)哲(Zhe)学(Xue)家(Jia)、思(Si)想(Xiang)家(Jia)都(Du)试(Shi)图(Tu)解(Jie)答(Da)这(Zhe)个(Ge)问(Wen)题(Ti)，然(Ran)而(Er)答(Da)案(An)却(Que)千(Qian)差(Cha)万(Wan)别(Bie)，不(Bu)尽(Jin)相(Xiang)同(Tong)。首(Shou)先(Xian)，我(Wo)们(Men)为(Wei)何(He)要(Yao)问(Wen)“为(Wei)什(Shi)么(Me)”？在(Zai)人(Ren)类(Lei)文(Wen)明(Ming)的(De)初(Chu)期(Qi)，我(Wo)们(Men)通(Tong)过(Guo)观(Guan)察(Cha)世(Shi)界(Jie)，不(Bu)断(Duan)尝(Chang)试(Shi)理(Li)解(Jie)它(Ta)的(De)规(Gui)律(Lv)和(He)运(Yun)行(Xing)机(Ji)制(Zhi)。我(Wo)们(Men)的(De)祖(Zu)先(Xian)仰(Yang)望(Wang)星(Xing)空(Kong)，研(Yan)究(Jiu)日(Ri)月(Yue)星(Xing)辰(Chen)的(De)运(Yun)行(Xing)规(Gui)律(Lv)，探(Tan)究(Jiu)四(Si)季(Ji)更(Geng)替(Ti)的(De)原(Yuan)因(Yin)。他(Ta)们(Men)询(Xun)问(Wen)“为(Wei)什(Shi)么(Me)”，是(Shi)为(Wei)了(Liao)寻(Xun)找(Zhao)世(Shi)界(Jie)的(De)秩(Zhi)序(Xu)和(He)规(Gui)律(Lv)，以(Yi)便(Bian)更(Geng)好(Hao)地(Di)适(Shi)应(Ying)和(He)生(Sheng)存(Cun)。随(Sui)着(Zhuo)社(She)会(Hui)的(De)发(Fa)展(Zhan)，我(Wo)们(Men)开(Kai)始(Shi)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)满(Man)足(Zu)于(Yu)世(Shi)界(Jie)的(De)表(Biao)象(Xiang)，而(Er)是(Shi)深(Shen)入(Ru)探(Tan)究(Jiu)其(Qi)背(Bei)后(Hou)的(De)原(Yuan)因(Yin)和(He)意(Yi)义(Yi)。我(Wo)们(Men)开(Kai)始(Shi)思(Si)考(Kao)自(Zi)己(Ji)的(De)存(Cun)在(Zai)，思(Si)考(Kao)生(Sheng)命(Ming)的(De)意(Yi)义(Yi)，思(Si)考(Kao)道(Dao)德(De)的(De)价(Jia)值(Zhi)。我(Wo)们(Men)询(Xun)问(Wen)“为(Wei)什(Shi)么(Me)”，是(Shi)为(Wei)了(Liao)寻(Xun)找(Zhao)生(Sheng)活(Huo)的(De)目(Mu)标(Biao)和(He)意(Yi)义(Yi)，是(Shi)为(Wei)了(Liao)寻(Xun)找(Zhao)心(Xin)灵(Ling)的(De)寄(Ji)托(Tuo)和(He)归(Gui)宿(Su)。然(Ran)而(Er)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”的(De)问(Wen)题(Ti)并(Bing)不(Bu)总(Zong)是(Shi)有(You)明(Ming)确(Que)的(De)答(Da)案(An)。有(You)时(Shi)候(Hou)，我(Wo)们(Men)会(Hui)遭(Zao)遇(Yu)无(Wu)法(Fa)解(Jie)释(Shi)的(De)现(Xian)象(Xiang)，无(Wu)法(Fa)理(Li)解(Jie)的(De)事(Shi)情(Qing)。这(Zhe)时(Shi)候(Hou)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”便(Bian)成(Cheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)无(Wu)尽(Jin)的(De)谜(Mi)团(Tuan)，一(Yi)个(Ge)永(Yong)恒(Heng)的(De)疑(Yi)问(Wen)。然(Ran)而(Er)，这(Zhe)并(Bing)不(Bu)意(Yi)味(Wei)着(Zhuo)我(Wo)们(Men)无(Wu)法(Fa)找(Zhao)到(Dao)答(Da)案(An)。相(Xiang)反(Fan)，正(Zheng)是(Shi)这(Zhe)些(Xie)无(Wu)法(Fa)解(Jie)释(Shi)的(De)现(Xian)象(Xiang)和(He)事(Shi)情(Qing)，激(Ji)发(Fa)了(Liao)我(Wo)们(Men)的(De)好(Hao)奇(Qi)心(Xin)和(He)求(Qiu)知(Zhi)欲(Yu)，促(Cu)使(Shi)我(Wo)们(Men)去(Qu)探(Tan)索(Suo)、去(Qu)发(Fa)现(Xian)、去(Qu)理(Li)解(Jie)。我(Wo)们(Men)通(Tong)过(Guo)科(Ke)学(Xue)的(De)方(Fang)法(Fa)和(He)技(Ji)术(Shu)手(Shou)段(Duan)，不(Bu)断(Duan)揭(Jie)示(Shi)世(Shi)界(Jie)的(De)奥(Ao)秘(Mi)；我(Wo)们(Men)通(Tong)过(Guo)哲(Zhe)学(Xue)的(De)思(Si)考(Kao)和(He)辩(Bian)论(Lun)，不(Bu)断(Duan)探(Tan)索(Suo)生(Sheng)命(Ming)的(De)真(Zhen)谛(Zuo)。在(Zai)这(Zhe)个(Ge)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”的(De)问(Wen)题(Ti)不(Bu)断(Duan)地(Di)推(Tui)动(Dong)着(Zhuo)我(Wo)们(Men)的(De)进(Jin)步(Bu)和(He)发(Fa)展(Zhan)。同(Tong)时(Shi)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”的(De)问(Wen)题(Ti)也(Ye)是(Shi)具(Ju)有(You)普(Pu)遍(Bian)性(Xing)的(De)。无(Wu)论(Lun)是(Shi)在(Zai)东(Dong)方(Fang)还(Huan)是(Shi)西(Xi)方(Fang)，无(Wu)论(Lun)是(Shi)古(Gu)代(Dai)还(Huan)是(Shi)现(Xian)代(Dai)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”的(De)问(Wen)题(Ti)都(Du)是(Shi)人(Ren)们(Men)共(Gong)同(Tong)关(Guan)注(Zhu)的(De)焦(Jiao)点(Dian)。无(Wu)论(Lun)是(Shi)哲(Zhe)学(Xue)家(Jia)、科(Ke)学(Xue)家(Jia)、艺(Yi)术(Shu)家(Jia)还(Huan)是(Shi)普(Pu)通(Tong)人(Ren)，我(Wo)们(Men)都(Du)在(Zai)试(Shi)图(Tu)解(Jie)答(Da)这(Zhe)个(Ge)问(Wen)题(Ti)。我(Wo)们(Men)的(De)答(Da)案(An)可(Ke)能(Neng)各(Ge)不(Bu)相(Xiang)同(Tong)，但(Dan)我(Wo)们(Men)的(De)探(Tan)索(Suo)和(He)思(Si)考(Kao)都(Du)是(Shi)为(Wei)了(Liao)寻(Xun)找(Zhao)生(Sheng)命(Ming)的(De)意(Yi)义(Yi)和(He)价(Jia)值(Zhi)。对(Dui)于(Yu)我(Wo)个(Ge)人(Ren)来(Lai)说(Shuo)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)”的(De)问(Wen)题(Ti)也(Ye)具(Ju)有(You)特(Te)殊(Shu)的(De)意(Yi)义(Yi)。在(Zai)我(Wo)的(De)成(Cheng)长(Chang)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)，我(Wo)曾(Zeng)无(Wu)数(Shu)次(Ci)地(Di)问(Wen)自(Zi)己(Ji)：“为(Wei)什(Shi)么(Me)要(Yao)做(Zuo)这(Zhe)件(Jian)事(Shi)情(Qing)？为(Wei)什(Shi)么(Me)要(Yao)走(Zou)这(Zhe)条(Tiao)路(Lu)？为(Wei)什(Shi)么(Me)要(Yao)追(Zhui)求(Qiu)这(Zhe)个(Ge)目(Mu)标(Biao)？”这(Zhe)些(Xie)问(Wen)题(Ti)引(Yin)导(Dao)我(Wo)去(Qu)思(Si)考(Kao)自(Zi)己(Ji)的(De)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)和(He)人(Ren)生(Sheng)目(Mu)标(Biao)。我(Wo)通(Tong)过(Guo)不(Bu)断(Duan)地(Di)反(Fan)思(Si)和(He)实(Shi)践(Jian)，逐(Zhu)渐(Jian)明(Ming)确(Que)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)方(Fang)向(Xiang)和(He)追(Zhui)求(Qiu)。我(Wo)明(Ming)白(Bai)了(Liao)自(Zi)己(Ji)为(Wei)何(He)而(Er)活(Huo)，为(Wei)何(He)而(Er)努(Nu)力(Li)，为(Wei)何(He)而(Er)坚(Jian)持(Chi)。我(Wo)明(Ming)白(Bai)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)“为(Wei)什(Shi)么(Me)”，也(Ye)更(Geng)加(Jia)理(Li)解(Jie)了(Liao)别(Bie)人(Ren)的(De)“为(Wei)什(Shi)么(Me)”。最(Zui)后(Hou)，“为(Wei)什(Shi)么(Me)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虫颈补辞蝉丑颈丑辞耻丑别尘补尘补诲别锄丑补辞辫颈补苍（肠补颈蹿补苍驳诲耻颈虫颈补苍驳驳辞苍驳迟耻）锄丑补辞蝉丑补苍驳测颈苍虫颈苍驳蝉丑颈驳耻蹿别苍虫颈苍驳锄丑辞苍驳蝉丑颈锄丑颈锄耻颈驳补辞诲别测颈苍虫颈苍驳，诲补诲补辞8264测颈测耻补苍。箩颈苍蝉丑补苍驳蝉丑耻飞耻箩颈补测颈苍虫颈苍驳诲别蝉丑颈锄丑颈锄辞苍驳别锄丑补苍锄丑别苍驳驳别测颈苍虫颈苍驳产补苍办耻补颈诲别62.5%。
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我好奇怪，做好了一切住院的验血检查，咋就说不做就不做了？他没再搭理我。烧麦：呼和浩特的特色小吃之一，制作烧麦的主要原料是面粉、羊肉、大葱等，将其制成包子状，再蒸熟或煮熟，口感香糯，肉馅鲜美，皮薄馅多，汁香四溢。《邪不压正未删减视频》日韩字幕在线播放-雨花影视网
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