热播的10部电视剧,《云南虫谷》暂列第1,《刘墉追案》第92021-09-13 21:57·冷丝说影视娱乐文|冷丝栏目|热播剧近一个月,好剧不断,深得观众和网友喜爱,剧种也多样化,兴趣不同的观众都能够找到自己中意的作品。充满奇幻景观的《云南虫谷》能够成为景气指数榜单的第1名,不足为奇,是顺理成章的事情。需要专门说明的是,这只是暂居第1而已。还有一部剧已经引起了网友的关注,也赢得了一片叫好之声,那就是古装探案剧《刘墉追案》。这部剧目前播出的时间不长,播出景气指数暂列第9,成绩也是很不错的。10部剧的播出景气指数情况如下图:还有好几部剧深得青年网友的欢心,比如《君九龄》《一生一世》《光芒》《机智的上半场》和《我的砍价女王》等。《双面神探》和《双探》这两部探案剧也不负众望,拥有较好的市场占有率。我们还是重点说说《云南虫谷》和《刘墉追案》这2部剧吧。由潘粤明、张雨绮和姜超领衔主演的《云南虫谷》自8月30日播出就显得不同凡响,上线仅8个小时,播放量即破亿,算是一部“爆款剧”了。不过,网友随即发现,《云南虫谷》在网络播出平台上线5天后,也就是到了9月份上旬,播出效果似乎没有先前那么好,口碑有下滑的趋势。究其原因,冷丝觉得情况应该这么来解析:“鬼吹灯”系列作品本就拥有固定的粉丝,《云南虫谷》刚开播,自然会有原著粉蜂拥而至,这就会造就火爆的场面。然而,随着剧集继续播出,原著粉发现剧情和人设与原著水平似乎有较大的距离,难以接受,评分就会下降,口碑当然就下降了。冷丝在这里还要说到另外一个问题,系列改编的电视剧,如果没有很好的前期规划,大多会“高开低走”。《云南虫谷》的策划和制作也算是“应景”,最初并无拍摄意图,之前的系列作品太火爆了,这才有了后来的续集,质量就难以走高。大IP的后续开发,或者说系列开发,必须是有计划地进行,不能是想到哪里算哪里。《刘墉追案》的主演是何冰、白冰、王鹤润、李乃文和曹征,他们基本是老戏骨了,演戏都很有一套。从目前播出的剧集来看,这几位主演的演技确实十分了得,将每一个角色都演活了。有网友这样评价该剧:3星半吧,戏骨还是戏骨,但是味儿怎么总觉得差了点儿。白冰饰演的金婉儿是一位年龄偏大的夫人,但被演绎得过于年轻貌美了,何冰饰演的老爷刘永岁数又有点儿大,两个人很不搭。至于王鹤润饰演的仵作,看着就不是一个能够干活的人物。网友还评价说,不过好在细节上编剧还是做了功课的,该剧算是制作得非常精细了。冷丝认为,网友就目前播出的剧集进行评价,很符合《刘墉追案》的实际情况。《刘墉追案》可能更多地照顾到了几位老戏骨高超的演技,给了他们足够的表演空间,但同时也带来了一个问题,老戏骨们为了展现个人的演技,将该剧的角色演绎得有些过头了,让人看起来有点假,并不是很舒服。毕竟,一部剧质量是否好,最终还需要剧情来支撑,而不是单纯依靠演员的演技。整体上来看,上榜的10部剧确实有一定的吸引力,景气指数高,并不奇怪。当然,10部剧均有美中不足的遗憾,这也不足为奇。
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总之只要我们读得足够多就不怕找不到适合表达的诗句
直播吧7月18日讯 名记罗马诺报道,马竞准备官宣勒诺尔芒。最终,紫晶存储、泽达易盛因触及第12.2.2条第项规定的重大违法行为,将被实施重大违法强制退市,将成为科创板首批欺诈发行、首批强制退市公司。
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09:46·小(Xiao)聚(Ju)一(Yi)面(Mian)面(Mian)馆(Guan)众(Zhong)生(Sheng)因(Yin)迷(Mi),贪(Tan)五(Wu)欲(Yu)之(Zhi)乐(Le),而(Er)流(Liu)转(Zhuan)生(Sheng)死(Si)苦(Ku)海(Hai),怎(Zen)样(Yang)才(Cai)能(Neng)脱(Tuo)难(Nan).....这(Zhe)是(Shi)一(Yi)个(Ge)尊(Zun)佛(Fo)遗(Yi)教(Jiao)修(Xiu)行(Xing)的(De)僧(Seng)团(Tuan),在(Zai)默(Mo)默(Mo)的(De)行(Xing)持(Chi)中(Zhong),延(Yan)绩(Ji)着(Zhuo)佛(Fo)陀(Tuo)的(De)慧(Hui)命(Ming)—戒(Jie)律(Lv)。生(Sheng)逢(Feng)末(Mo)法(Fa)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)悲(Bei)哀(Ai),得(De)遇(Yu)僧(Seng)赏(Shang)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)幸(Xing)运(Yun)。佛(Fo)陀(Tuo)的(De)戒(Jie)律(Lv)如(Ru)同(Tong)大(Da)地(Di),一(Yi)切(Qie)善(Shan)根(Gen)皆(Jie)由(You)戎(Rong)律(Lv)生(Sheng)起(Qi)。如(Ru)同(Tong)苦(Ku)海(Hai)中(Zhong)的(De)舟(Zhou)筏(Fa),使(Shi)我(Wo)们(Men)登(Deng)上(Shang)彼(Bi)岸(An)。僧(Seng)宝(Bao)是(Shi)佛(Fo)法(Fa)的(De)继(Ji)承(Cheng)者(Zhe),戒(Jie)律(Lv)靠(Kao)僧(Seng)宝(Bao)来(Lai)传(Chuan)播(Bo)和(He)延(Yan)续(Xu)。她(Ta)们(Men)给(Gei)予(Yu)了(Liao)我(Wo)们(Men)无(Wu)上(Shang)的(De)鼓(Gu)励(Li)和(He)不(Bu)退(Tui)的(De)信(Xin)心(Xin),严(Yan)持(Chi)戒(Jie)律(Lv)荷(He)担(Dan)如(Ru)来(Lai)家(Jia)业(Ye)。天(Tian)下(Xia)僧(Seng)人(Ren)的(De)心(Xin)愿(Yuan)正(Zheng)逐(Zhu)渐(Jian)实(Shi)现(Xian)最(Zui)清(Qing)贫(Pin)的(De)寺(Si)院(Yuan)大(Da)悲(Bei)寺(Si),始(Shi)建(Jian)于(Yu)1668年(Nian),位(Wei)于(Yu)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)海(Hai)城(Cheng)市(Shi)毛(Mao)祁(Qi)镇(Zhen)一(Yi)山(Shan)坳(Zuo)中(Zhong),四(Si)面(Mian)蜿(Zuo)蜒(Yan)环(Huan)山(Shan),山(Shan)门(Men)前(Qian)有(You)放(Fang)生(Sheng)水(Shui)库(Ku),环(Huan)境(Jing)清(Qing)幽(You),为(Wei)寂(Ji)静(Jing)修(Xiu)行(Xing)之(Zhi)处(Chu)。它(Ta)依(Yi)傍(Bang)山(Shan)势(Shi),建(Jian)筑(Zhu)初(Chu)具(Ju)规(Gui)模(Mo),已(Yi)建(Jian)成(Cheng)山(Shan)门(Men)、天(Tian)王(Wang)殿(Dian)、七(Qi)佛(Fo)殿(Dian)、大(Da)悲(Bei)殿(Dian)、药(Yao)师(Shi)殿(Dian)、藏(Cang)经(Jing)楼(Lou)、法(Fa)堂(Tang)、禅(Zuo)堂(Tang)、念(Nian)佛(Fo)堂(Tang)、客(Ke)堂(Tang)、斋(Zhai)堂(Tang)、云(Yun)水(Shui)堂(Tang)、僧(Seng)寮(Zuo)等(Deng)。大(Da)悲(Bei)寺(Si)建(Jian)筑(Zhu)主(Zhu)体(Ti)是(Shi)以(Yi)灰(Hui)色(Se)调(Diao)为(Wei)主(Zhu),青(Qing)砖(Zhuan)灰(Hui)瓦(Wa),没(Mei)有(You)绚(Xuan)丽(Li)的(De)色(Se)彩(Cai),沉(Chen)稳(Wen)庄(Zhuang)重(Zhong),为(Wei)修(Xiu)行(Xing)而(Er)建(Jian),体(Ti)现(Xian)修(Xiu)行(Xing)原(Yuan)则(Ze)。僧(Seng)人(Ren)每(Mei)天(Tian)晚(Wan)上(Shang)10点(Dian)就(Jiu)寝(Qin),凌(Ling)晨(Chen)2点(Dian)钟(Zhong)起(Qi)床(Chuang),10遍(Bian)楞(Leng)严(Yan)咒(Zhou),下(Xia)午(Wu)2個()小(Xiao)時()读(Du)诵(Song)戒(Jie)律(Lv),每(Mei)天(Tian)只(Zhi)休(Xiu)息(Xi)4个(Ge)小(Xiao)時()。僧(Seng)众(Zhong)走(Zou)出(Chu)寮(Zuo)房(Fang),在(Zai)临(Lin)时(Shi)的(De)禅(Zuo)堂(Tang)里(Li),开(Kai)始(Shi)一(Yi)天(Tian)的(De)修(Xiu)行(Xing)生(Sheng)活(Huo)。禅(Zuo)堂(Tang)又(You)被(Bei)称(Cheng)为(Wei)僧(Seng)堂(Tang)或(Huo)云(Yun)堂(Tang),是(Shi)僧(Seng)人(Ren)坐(Zuo)禅(Zuo)修(Xiu)行(Xing)的(De)地(Di)方(Fang)。坐(Zuo)禅(Zuo)有(You)两(Liang)个(Ge)步(Bu)骤(Zhou)交(Jiao)替(Ti)进(Jin)行(Xing),行(Xing)香(Xiang)和(He)坐(Zuo)香(Xiang)。坐(Zuo)香(Xiang)也(Ye)称(Cheng)坐(Zuo)禅(Zuo),是(Shi)僧(Seng)人(Ren)不(Bu)可(Ke)缺(Que)少(Shao)的(De)修(Xiu)行(Xing)方(Fang)式(Shi)之(Zhi)一(Yi)。真(Zhen)正(Zheng)的(De)坐(Zuo)禅(Zuo),必(Bi)须(Xu)在(Zai)行(Xing)、住(Zhu)、坐(Zuo)、卧(Wo)的(De)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)当(Dang)中(Zhong),不(Bu)被(Bei)「一(Yi)切(Qie)善(Shan)恶(E)境(Jing)界(Jie)」所(Suo)转(Zhuan),及(Ji)时(Shi)发(Fa)见(Jian)自(Zi)我(Wo)灵(Ling)性(Xing)、体(Ti)悟(Wu)禅(Zuo)趣(Qu),方(Fang)是(Shi)真(Zhen)坐(Zuo)禅(Zuo)。虽(Sui)说(Shuo)禅(Zuo)修(Xiu)不(Bu)能(Neng)执(Zhi)着(Zhuo)打(Da)坐(Zuo),不(Bu)过(Guo)初(Chu)学(Xue)者(Zhe)还(Huan)是(Shi)应(Ying)以(Yi)「坐(Zuo)」为(Wei)入(Ru)门(Men),因(Yin)为(Wei)唯(Wei)有(You)「静(Jing)中(Zhong)养(Yang)成(Cheng)」,才(Cai)能(Neng)致(Zhi)「动(Dong)中(Zhong)磨(Mo)练(Lian)」之(Zhi)功(Gong)。大(Da)悲(Bei)寺(Si)僧(Seng)团(Tuan)遵(Zun)循(Xun)佛(Fo)陀(Tuo)遗(Yi)嘱(Zhu),以(Yi)戒(Jie)为(Wei)师(Shi)。修(Xiu)行(Xing)方(Fang)式(Shi)、日(Ri)常(Chang)规(Gui)则(Ze)都(Du)遵(Zun)照(Zhao)佛(Fo)制(Zhi)的(De)戒(Jie)律(Lv)制(Zhi)定(Ding),大(Da)悲(Bei)寺(Si)常(Chang)住(Zhu)有(You)如(Ru)下(Xia)八(Ba)项(Xiang)要(Yao)求(Qiu):持(Chi)不(Bu)捉(Zhuo)金(Jin)钱(Qian)戒(Jie);日(Ri)中(Zhong)一(Yi)食(Shi);行(Xing)脚(Jiao)、乞(Qi)食(Shi);不(Bu)接(Jie)客(Ke)僧(Seng)礼(Li);一(Yi)切(Qie)供(Gong)养(Yang)归(Gui)常(Chang)住(Zhu);三(San)衣(Yi)钵(Bo)不(Bu)离(Li)身(Shen);不(Bu)化(Hua)缘(Yuan),不(Bu)求(Qiu)人(Ren);依(Yi)教(Jiao)奉(Feng)行(Xing)以(Yi)上(Shang)既(Ji)是(Shi)佛(Fo)陀(Tuo)古(Gu)制(Zhi),也(Ye)是(Shi)列(Lie)祖(Zu)芳(Fang)规(Gui),是(Shi)在(Zai)大(Da)悲(Bei)寺(Si)修(Xiu)行(Xing)共(Gong)住(Zhu)的(De)基(Ji)本(Ben)要(Yao)求(Qiu),是(Shi)每(Mei)个(Ge)僧(Seng)人(Ren)终(Zhong)身(Shen)遵(Zun)守(Shou)的(De)修(Xiu)行(Xing)准(Zhun)则(Ze)。不(Bu)论(Lun)是(Shi)在(Zai)寺(Si)院(Yuan)内(Nei),还(Huan)是(Shi)寺(Si)院(Yuan)外(Wai),在(Zai)各(Ge)种(Zhong)环(Huan)境(Jing)中(Zhong)都(Du)要(Yao)终(Zhong)身(Shen)奉(Feng)行(Xing)。保(Bao)持(Chi)佛(Fo)陀(Tuo)制(Zhi)度(Du),每(Mei)年(Nian)农(Nong)历(Li)八(Ba)月(Yue)十(Shi)五(Wu)开(Kai)始(Shi)行(Xing)脚(Jiao)。行(Xing)脚(Jiao)途(Tu)中(Zhong)托(Tuo)钵(Bo)乞(Qi)食(Shi)。寺(Si)院(Yuan)里(Li)戒(Jie)律(Lv)严(Yan)谨(Jin),僧(Seng)人(Ren)威(Wei)仪(Yi)具(Ju)足(Zu),佛(Fo)陀(Tuo)戒(Jie)律(Lv)在(Zai)此(Ci)得(De)以(Yi)充(Chong)分(Fen)体(Ti)现(Xian)!大(Da)悲(Bei)寺(Si)这(Zhe)里(Li)的(De)僧(Seng)人(Ren)都(Du)持(Chi)「不(Bu)持(Chi)金(Jin)钱(Qian)戒(Jie)」,整(Zheng)个(Ge)寺(Si)院(Yuan)里(Li)不(Bu)设(She)一(Yi)处(Chu)功(Gong)德(De)箱(Xiang),大(Da)门(Men)前(Qian)摆(Bai)设(She)的(De)庙(Miao)香(Xiang)供(Gong)人(Ren)自(Zi)取(Qu),旁(Pang)边(Bian)大(Da)牌(Pai)子(Zi)写(Xie)着(Zhuo):「不(Bu)留(Liu)金(Jin)钱(Qian)」,每(Mei)月(Yue)2场(Chang)佛(Fo)事(Shi)(14日(Ri)超(Chao)渡(Du)、15日(Ri)普(Pu)佛(Fo),不(Bu)收(Shou)取(Qu)任(Ren)何(He)费(Fei)用(Yong))。每(Mei)年(Nian)四(Si)月(Yue)初(Chu)八(Ba),七(Qi)月(Yue)十(Shi)五(Wu)两(Liang)次(Ci)皈(Zuo)依(Yi)。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其一对于钱王氏的看法是君子爱财取之有道
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