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白忙活空欢喜,花袭人破碎的姨娘梦 | 穿不腻的桃红,脱不去的卑贱首发2023-10-31 16:22·红楼蒙蒙王袭人爱穿桃红色。相比鸳鸯穿的藕荷色,紫鹃的“弹墨绫子薄棉袄”,那真是娇艳多了。贾芸眼中的袭人就“穿着桃红袄儿,青缎背心,白绫细折裙子”。袭人探母的一身装扮是:“桃红百花刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠皮褂”。——后来凤姐给了她一件大红猩猩毡换掉了灰鼠皮褂。袭人日常爱穿桃红色这桃红色是不是故意穿的暂且不论,但不得不说在初试云雨情之后,她就把自己和宝玉的关系看得不一样了。可以说,就算“明公正道,连个姑娘还没挣上去”,就算王夫人还没有把她的生活费涨到一月二两银子,她都已经把自己当成宝玉的身边人了。一、觉得自己不一样了宝玉去她家玩,两个表妹想看玉。可能是为了彰显一下自己和主子不一般的关系吧,便直接“伸手从宝玉顶上将通灵玉摘了下来。”这看似不经意的举动着实离谱。想想这玉贾家看得跟宝贝似的,她这么随便一摘不仅眼里完全没了尊卑,也是对这宝贝疙瘩的亵渎。若是贾母知道了,不知会作何反应?若是王夫人知道了,不知道是不是还会说她“沉重知大礼”?还有,时不时就不经意地称起“我们”来。晴雯撕扇那一回里,宝玉和晴雯拌了两句嘴,她出来劝架,说道:“好妹妹,你出去逛逛,原是我们的不是。”她不劝架,可能还没事,她这“我们的不是”一出口,晴雯就炸了:“我到不知道你们是谁。别叫我替你们害臊了,便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿,也瞒不过我去。那里就称起我们来了!明公正道,连个姑娘还没挣上去呢,也不过和我似的,那里就称上我们来?”当然,也就是这一次,因为晴雯不仅把她的丑事抖搂了出来,还触及到了她的痛点“连个姑娘还没挣上”,使得她从此便记下了仇。于是下定主意,“等无事中说话儿回了太太也不迟。”不过,不希望别人抖搂,并不代表不希望别人知道。她还是一有机会就有意无意暗示她不同寻常的身份。史湘云说起自己之前给宝玉做的扇套子被黛玉剪了,有些生气,袭人说道:“他真不知是你做的。是我哄他的话。说是新近外头有个会做活计的女孩子,说扎的出奇的花儿,我叫他拿了个扇套子试试看好不好,他就信了,拿出去,给这个瞧,给那个看的,不知怎么又惹恼了林姑娘,便铰了两段。回来他还叫我赶着做去,我才说了是你做的,他后悔的什么似的。”“他是谁?谁是他?”,不知道的还以为两口子在和小姑子唠家常呢。她问平儿月钱怎么还没放,说道:“我虽不少,只是我也没地方使去,就只预备我们那一个。”紫鹃骗宝玉说黛玉很快要回苏州,宝玉被吓魔怔了,袭人赶去潇湘馆当着黛玉的面质问紫鹃:“你才和我们宝玉说些什么?”——当然这里不是有意显摆她和宝玉的亲昵了,确实是因为着急没顾忌那么多,把最真实的反应表现了出来。最经典的还是回家为母亲送终穿的那套顶配版姨娘装了。离不开的桃红色,再加上外面一件排面十足的大红猩猩毡,很明显,她已经单方面不想再遮遮掩掩了,那准姨娘的野心马上就要喷薄而出了。二、桃红袄子下的处心积虑与尴尬凄凉袭人做事,最擅长看似无意,实则处心积虑。“无事中说话回了太太也不迟”“如今二爷也大了,里头姑娘们多,况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处,起坐不方便,由不得叫人悬心。”——看似说宝钗黛玉,实则只针对黛玉。知道晴雯因虾须镯赶走坠儿后,“也没别说,只说太性急了些。”——大概率转身就无事中回了太太。因此,和她那素日“争荣夸耀之心”联系起来,喜穿桃红不像是无心之举。这也正是她的可悲可怜之处。没有穿正红的胆量,却又刻意向正色靠拢。古代,服色是尊卑观念的一部分,正色即青、赤、黄、白、黑,象征尊贵,其他不纯正的杂色就是间色,也就是贱色。但遗憾的是,她并从没有穿出惊艳的效果或者主子范儿来。曹雪芹在丹青绘事上有着极强的功底。看他写湘云醉卧芍药茵,写芦雪广看雪连诗,寥寥几句就是一副绝美的图画。人物也一样。对黛玉,从没有正面的外貌穿着描写,但不妨碍我们心中那个一致的美丽、娇弱、集才气与灵气于一身的飘飘仙女形象。而袭人,之所以让人感觉不到惊艳,是因为刻意的穿着带给她的只是一种卑贱的凄凉。王熙凤也穿桃红,但下身穿一条大红色洋紬银鼠皮裙,红得耀眼霸气。反观袭人,平时桃红色袄配白裙子,探母时是桃红袄配绿裙子。偷偷摸摸间又想表达点什么。被王熙凤一眼看穿后,就把她打扮成了沐猴而冠的小丑。不仅当成笑料,还间接让贾母知道了她的心思以及和王夫人背地里的那些勾当。当然她和熙凤姐是没有可比性的,一个是高高在上的管家奶奶,一个是听人使唤的丫头,一个天,一个地。但和晴雯、芳官总能比吧。晴雯可是她的假想敌呀——“他总好,也灭不过我的次序去。”芳官和她干娘干架时,穿着海棠红的小棉袄,绿紬撒花敞着裤腿的夹裤,俏皮可爱,随性自然。晴雯和芳官在床上闹着玩时,“只穿着葱绿花紬小袄,红小衣,红睡鞋”,青春灵动,活力满满。晴雯临死前,躺在床上,将自己一件贴身的旧红绫袄脱下,把那葱管一般红指甲齐根剪下,一齐给了宝玉。这一幕让人不由一颤,心里留下了那挥之不去的一抹红色。芳官和晴雯,可以说连日常的打扮都没有,却美得深刻鲜明——毫无疑问是灭过了她的次序。这是因为,衣着如人,所穿皆所是,她们的衣着就是她们内在的反应。网友绘制的袭人探母装袭人穿衣,尤其是那套顶配,让人看到的更多的是一种格格不入的矛盾。一种单方面想表明身份的迫不及待 和实际地位之间的尴尬,一种往上爬的执念与卑贱的社会地位更加根深蒂固的结局之间的反差(与优伶结合,两个都是贱民),一种梦与现实,急切与悲凉的冲撞。只能说她穿的不是衣服,是表达欲望,表明身份的装备,是与她完全割裂的。三、桃红袄下的无力:抓不住人心,干不过天意事实上,《红楼梦》里,即便是丫头,也不是不能穿得红一点。晴雯有红小衣,红指甲,芳官有海棠红的小棉袄,她们都比袭人穿得红,而且都穿得大大方方,不遮不掩。尤其晴雯,自然的让你甚至会忽略她的出身,忘了问一句“凭什么她可以穿红色”。《阅世编》中记载:“婢女出使非大红里衣不华”,可见曹公对晴雯的偏爱,睡衣都安排的如此隆重。心里有鬼,才会又想穿,又怕别人说三道四吧?桃红袄便是这纠结心态下的产物。“惊蛰之日,桃始华”,桃红色,代表春天的开始。对于袭人,那可能是即将而来的新身份。当然,她没这么深沉浪漫。可能只是单纯觉得这颜色配她的心情刚刚好,又娇艳,又能悄悄地接近主子色。可这世上有两样东西越是想抓住越抓不住,一个是人心,一个就是运气。好巧不巧,这两样袭人都想要。“云雨情有了,我就和你们不一样了。”在那个社会里,这是多么可笑又可怜的一个悖论。事实证明,宝玉并没有因此就对她有特别明显的区别对待。宝玉最放在心上的,仍是黛玉;当着贾芸的面,还会把她称作“丫头”;还是会和金钏打情骂俏,说要“讨了她”……她甚至连个闺中知己也算不上,有些事宝玉还得背着她。比如,让晴雯给黛玉送帕,向小燕打听柳五儿的消息。封建男权社会里,即使贾宝玉这样一个对女孩有着别样怜惜的人,也难免俗。在他的意识里,并没有我和你怎么样了,就不能和别人怎么样的意识。除非是情感上的无法取代,比如对黛玉。因此,就算她吓唬他要走,下箴规“娇嗔箴宝玉”,让他“再不许吃人家嘴上擦的胭脂”,也管不住他的心。他仍然体贴这个,疼惜那个,欣赏这个,喜欢那个。于是,为了肃清自己主子路上的假想敌,她灭晴雯,逐芳官,撵四儿,对着宝玉竟说出:“那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正紧人来。还有一说,他总好,也灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先来比我,也还轮不到他。”愚蠢又刻薄。可即便如此,也未必能“遂心如意”。这世上还有一样东西,叫运气。袭人自从与宝玉有了云雨情,又稍施手段得到了王夫人的认可后,她一定觉得自己运气爆棚了,整日穿着千挑万选的粉红色袄子到处跑,谁知还有一只无形的手,将她向相反的方向推去。她其实也本有一条石榴红的裙子,因为还在孝中,没来得及穿就给了香菱。而香菱原本穿着摔在泥淖里的,还点点滴滴挂着绿水的脏裙子给了她——当然她也不会要。石榴红裙,可以说是让袭人最最无限接近正红色,接近正色的一次。可她却一次也没有穿过。这不是天意是什么?!四、桃花细逐杨花落,轻薄桃花逐水流袭人的生日和黛玉一样,也是二月十二。而惊蛰就是在农历二月半前后,“惊蛰之日,桃始华”,桃花开花正是惊蛰的一个物候现象。偏偏她又抽到了桃花,花签上写着“桃红又是一年春。”,加上她平时又穿桃红色……似乎她也与桃花有着不解之缘。这下黛粉不愿意了,黛玉又是葬桃花,又是写桃花,又是桃花社社长,就算她独配芙蓉,也没人能配得了桃花。袭人又有什么资格去蹭桃花呢?别急嘛!拿落桃花来说,本身就有两种命运。一种是黛玉葬花。“装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”——这是“质本洁来还洁去”。另一种是宝玉将它们扫起来,“撂在那水里”。“只一流出去,有人家的地方,脏的臭的混倒,仍旧把花糟蹋了。”——这是“轻薄桃花逐水流”。而袭人之为人,确实将“轻薄”和“逐水流”诠释得非常彻底。与宝玉初试云雨情不是轻薄是什么?宝玉当然是有问题的,都说了在那样的社会,就算他是神瑛侍者下凡也没能免俗,仍有着那个社会的一些通病。但袭人呢?“素知贾母已将自己与了宝玉”,觉得“不越理”就“试”了,这是什么理由?!她自己不想着借此上位,能 “掩面伏身而笑”吗?更何况,贾母何时说将她与了宝玉,贾母是素来看着晴雯“甚好”,“这些丫头的模样、爽利、言谈、针线,多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。”她全无丫头气息,毫无主仆之意,不是轻狂是什么?从宝玉脖子上摘玉;对着湘云说宝玉,一句一个“他”;还当着湘云的面议论黛玉,将宝钗黛玉做比较,贬黛玉,抬宝钗。“他可不做呢。饶这么着,老太太还怕他劳碌着了。大夫又说,好生静养才好,谁还敢烦他做?旧年算好一年的功夫,做了个香袋儿,今年半年还没见拿针呢!”“幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹的怎么样,哭的怎么样呢。……那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢!”如此背后议论主子,真还把自己当什么人了!还有一次,说起生日,袭人道:“二月十二是林姑娘,怎么没人?就只不是咱家的人。”这语气,好像已经反仆为主了,还不够轻狂吗?!难怪有一次李嬷嬷大骂她:“一心只想着粧狐媚子哄宝玉……谁不是袭人拿下马来的……”比较王善保家的陷害晴雯,只是背后说坏话,当面吭都不敢吭。而李嬷嬷骂袭人,那是撕破脸不管不顾的。可见一个是无事生非,一个一定事出有因。“桃花细逐杨花落”“轻薄桃花逐水流”虽不出自同一首诗,却都出自杜诗,桃花杨花同出而共处,说明两者有一定的相通之处。轻薄之人,大多杨花水性。正如袭人。“伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,今与了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。”然则后来嫁了琪官,亦心中眼中只有一个琪官。对比鸳鸯的孤勇决绝“我这一辈子别说是宝玉,便是宝金、宝银、宝天王、皇帝,横竖不嫁人就完了。就是老太太逼着我,我一刀子抹死了,也不能从命。”袭人那不是“痴”,那是水性杨花。这么一来,再看王夫人眼中:“若说沉重知大礼,莫若袭人第一”真是大大的讽刺!五、一床破席,不过是梦碎的悲凉袭人判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。袭人最后可知的结局是嫁给了蒋玉菡。虽然我们无法看到80回之后的原本,但现存的文字中已经给足了信息。蒋玉菡,职业优伶一枚。根据《钦定大清会典》,清代的贱民有三:一是奴仆,贱民中最低贱的,被主子视同财物。二是倡优,主要是优伶、乐工、杂耍艺人等,用探春的话讲“原是玩意儿”。三是衙门应役之人,包括各种皂隶役卒。袭蒋组合,注定是社会的最底层了。不仅如此,《大清律例》规定:“倡优、隶卒及其子孙,概不准入考捐监。”即他们的后代也无法通过应试出仕改变社会地位。袭人原以为通过云雨情,再有王夫人的认可加持,以及轻薄之人说轻薄,靠着“轻薄”二字,告倒至死清白的晴雯、芳官、四儿,把黛玉也推向岌岌可危的境地,可谓肃清障碍,这三箭齐发,姨娘的位子一定稳了。谁知造化弄人,有命无运,不仅最终没能通过宝玉实现阶层跃迁,反而因为嫁给了伶人,使卑贱的地位更加根深蒂固。袭人和蒋玉菡都曾迷失在梦幻般的富贵荣耀当中,却又猝不及防地被命运之手直推入谷底。“女儿愁,无钱去买桂花油”,“夫唱妇随真和合”(暗示俩人后来以卖艺为生)美梦过后,这才是他们——这些最卑贱的底层人,该过的生活。到头一梦,万境归空。从前的千种心思,万般算计,都只不过是场虚空。袭人的判词前画着一簇鲜花,一床破席。破席指袭人,这个解读未免太表象了些,更何况曹公也不舍得这么说书中的任何一个女孩,任何一个花一样的生命。因此,或许可这么来看——“破”,碎,“席”,指代梦。这么一来,“破席”就是梦碎,即袭人的那个姨娘梦彻底碎了。六、忍不住要说的题外话与其说《红楼梦》里没有一个坏人,倒不如说《红楼梦》里讲的就是真实的人性。袭人想通过宝玉实现阶层跃迁。宝钗想通过当上宝二奶奶改换家族门楣。芳官利用和宝玉近乎而享有的特权,为出身卑贱的自己赢得一些抬举。尤二姐呢?单纯被害吗?没有攀附之心吗?没有自己的算计吗?……不能因为一句红楼梦里没有一个恶人就不做客观的分析,要觉得里面都是纯美,那就错了。其中更多的还是在展现人性。袭人、宝钗、芳官、尤二姐她们都因为身份或者出身卑贱,有了某种执念,做出某种选择,不合情但合理,在现实世界真真切切地存在。这一点不可否认,不能假装看不见。于是,就有了两面性。一方面,她们是主流意识,主流价值观,是封建男权社会的牺牲品。另一方面,她们心内藏奸,为达到目的,不惜违背良知与道德,损害别人的利益,甚至间接夺了他人之命。而最后,你会发现,其中没有胜者,没有人能够真正的得偿所愿。她们的命运不过是个圆圈,一个周而复始的过程,费尽周折,却没人能改变的了什么。宝钗二奶奶的梦,袭人姨太太的梦,都不过是一场空欢喜。因此可以说,她们的“奸”,着实令人憎恶,但结局,也让人忍不住一声叹息。

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财报显示,截至今年6月末,建设银行普惠金融贷款余额较上年末增加5124亿元,达到2.86万亿元,增幅21.79%,普惠金融贷款客户294万户,较上年末增加41.69万户。“惠懂你”平台累计访问量超2.5亿次,下载量超3100万次,服务公司客户1053万户。有人提前终止证券的出借行为,也有人在继续进行证券的出借。9月5日,融捷股份发布了。

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荣(Rong)耀(Yao)X20,2000价(Jia)位(Wei)的(De)中(Zhong)端(Duan)旗(Qi)舰(Jian)原(Yuan)创(Chuang)2021-09-17 20:46·数(Shu)码(Ma)研(Yan)习(Xi)社(She)V在(Zai)8月(Yue)12日(Ri)荣(Rong)耀(Yao)新(Xin)品(Pin)发(Fa)布(Bu)会(Hui)上(Shang)发(Fa)布(Bu)了(Liao)众(Zhong)多(Duo)产(Chan)品(Pin),可(Ke)能(Neng)大(Da)家(Jia)记(Ji)忆(Yi)最(Zui)深(Shen)的(De)只(Zhi)有(You)Magic3系(Xi)列(Lie)吧(Ba),大(Da)家(Jia)还(Huan)记(Ji)得(De)最(Zui)后(Hou)发(Fa)布(Bu)的(De)一(Yi)款(Kuan)中(Zhong)端(Duan)旗(Qi)舰(Jian)机(Ji)吗(Ma)?它(Ta)就(Jiu)是(Shi)荣(Rong)耀(Yao)X20。作(Zuo)为(Wei)荣(Rong)耀(Yao)独(Du)立(Li)后(Hou)的(De)首(Shou)款(Kuan)X系(Xi)列(Lie)新(Xin)机(Ji),虽(Sui)然(Ran)在(Zai)很(Hen)多(Duo)人(Ren)眼(Yan)里(Li)那(Na)么(Me)不(Bu)起(Qi)眼(Yan),但(Dan)它(Ta)真(Zhen)的(De)是(Shi)“全(Quan)屏(Ping)实(Shi)力(Li)”,今(Jin)天(Tian)我(Wo)们(Men)就(Jiu)来(Lai)盘(Pan)一(Yi)盘(Pan)它(Ta)。1.拿(Na)到(Dao)手(Shou)机(Ji),我(Wo)们(Men)就(Jiu)能(Neng)看(Kan)到(Dao)纯(Chun)白(Bai)色(Se)的(De)包(Bao)装(Zhuang)盒(He),极(Ji)简(Jian)的(De)包(Bao)装(Zhuang)设(She)计(Ji),最(Zui)下(Xia)方(Fang)印(Yin)有(You)Logo“HONOR”,最(Zui)上(Shang)方(Fang)是(Shi)“5G”标(Biao)识(Shi),中(Zhong)间(Jian)则(Ze)印(Yin)有(You)大(Da)大(Da)的(De)“X20”字(Zi)样(Yang)。2.荣(Rong)耀(Yao)X20有(You)三(San)个(Ge)存(Cun)储(Chu)组(Zu)合(He),分(Fen)别(Bie)是(Shi)6+128GB、8+128GB和(He)8+256GB,每(Mei)个(Ge)组(Zu)合(He)对(Dui)应(Ying)有(You)三(San)个(Ge)颜(Yan)色(Se):幻(Huan)夜(Ye)黑(Hei)、极(Ji)光(Guang)蓝(Lan)、钛(Zuo)空(Kong)银(Yin)。我(Wo)手(Shou)里(Li)拿(Na)的(De)是(Shi)8+256GB的(De)钛(Zuo)空(Kong)银(Yin)版(Ban)本(Ben),虽(Sui)然(Ran)是(Shi)2000左(Zuo)右(You)的(De)手(Shou)机(Ji),但(Dan)依(Yi)旧(Jiu)很(Hen)惊(Jing)艳(Yan)。如(Ru)图(Tu)就(Jiu)是(Shi)它(Ta)的(De)专(Zhuan)属(Shu)外(Wai)观(Guan)图(Tu):3.荣(Rong)耀(Yao)X20的(De)屏(Ping)幕(Mu)采(Cai)用(Yong)6.67英(Ying)寸(Cun)的(De)全(Quan)视(Shi)屏(Ping),虽(Sui)然(Ran)现(Xian)在(Zai)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)的(De)手(Shou)机(Ji)都(Du)采(Cai)用(Yong)曲(Qu)面(Mian)屏(Ping),对(Dui)此(Ci)褒(Bao)贬(Bian)不(Bu)一(Yi),有(You)很(Hen)多(Duo)人(Ren)更(Geng)喜(Xi)欢(Huan)直(Zhi)面(Mian)屏(Ping),用(Yong)起(Qi)来(Lai)更(Geng)加(Jia)方(Fang)便(Bian),不(Bu)会(Hui)误(Wu)触(Chu),而(Er)且(Qie)贴(Tie)膜(Mo)方(Fang)便(Bian)。荣(Rong)耀(Yao)X20屏(Ping)幕(Mu)的(De)左(Zuo)右(You)边(Bian)框(Kuang)仅(Jin)有(You)1.05mm,上(Shang)边(Bian)框(Kuang)只(Zhi)有(You)1.1mm,能(Neng)达(Da)到(Dao)94.4%的(De)屏(Ping)占(Zhan)比(Bi),是(Shi)该(Gai)档(Dang)位(Wei)直(Zhi)屏(Ping)手(Shou)机(Ji)屏(Ping)占(Zhan)比(Bi)之(Zhi)最(Zui)了(Liao)。屏(Ping)幕(Mu)支(Zhi)持(Chi)120Hz的(De)智(Zhi)能(Neng)动(Dong)态(Tai)帧(Zheng)率(Lv),兼(Jian)顾(Gu)省(Sheng)电(Dian)流(Liu)畅(Chang)性(Xing)。同(Tong)时(Shi)具(Ju)备(Bei)五(Wu)重(Zhong)护(Hu)眼(Yan)功(Gong)能(Neng),让(Rang)你(Ni)阅(Yue)读(Du)观(Guan)看(Kan)更(Geng)加(Jia)舒(Shu)适(Shi)。4.荣(Rong)耀(Yao)X20支(Zhi)持(Chi)66W超(Chao)级(Ji)快(Kuai)充(Chong),搭(Da)配(Pei)4300mAh大(Da)电(Dian)池(Chi),告(Gao)别(Bie)电(Dian)量(Liang)焦(Jiao)虑(Lv)。荣(Rong)耀(Yao)X20采(Cai)用(Yong)单(Dan)电(Dian)芯(Xin)双(Shuang)回(Hui)路(Lu)快(Kuai)充(Chong)方(Fang)案(An),不(Bu)仅(Jin)充(Chong)电(Dian)更(Geng)快(Kuai),而(Er)且(Qie)解(Jie)决(Jue)了(Liao)双(Shuang)电(Dian)芯(Xin)老(Lao)化(Hua)问(Wen)题(Ti),使(Shi)用(Yong)原(Yuan)装(Zhuang)充(Chong)电(Dian)器(Qi),15分(Fen)钟(Zhong)可(Ke)充(Chong)电(Dian)50%。早(Zao)上(Shang)起(Qi)来(Lai)洗(Xi)漱(Shu)的(De)时(Shi)间(Jian)就(Jiu)能(Neng)充(Chong)入(Ru)大(Da)部(Bu)分(Fen)电(Dian)量(Liang),一(Yi)集(Ji)电(Dian)视(Shi)剧(Ju)的(De)时(Shi)间(Jian),就(Jiu)能(Neng)完(Wan)全(Quan)充(Chong)满(Man)。5.荣(Rong)耀(Yao)X20拥(Yong)有(You)中(Zhong)端(Duan)旗(Qi)舰(Jian)机(Ji)的(De)强(Qiang)悍(Han)性(Xing)能(Neng)。荣(Rong)耀(Yao)X20采(Cai)用(Yong)联(Lian)发(Fa)科(Ke)6nm制(Zhi)程(Cheng)的(De)天(Tian)玑(Zuo)900芯(Xin)片(Pian),在(Zai)中(Zhong)端(Duan)市(Shi)场(Chang)拥(Yong)有(You)一(Yi)定(Ding)的(De)竞(Jing)争(Zheng)力(Li),且(Qie)支(Zhi)持(Chi)5G双(Shuang)卡(Ka)双(Shuang)待(Dai)功(Gong)能(Neng),畅(Chang)享(Xiang)高(Gao)速(Su)网(Wang)络(Luo)。搭(Da)配(Pei)荣(Rong)耀(Yao)自(Zi)研(Yan)的(De)智(Zhi)慧(Hui)运(Yun)存(Cun)扩(Kuo)展(Zhan)技(Ji)术(Shu),可(Ke)从(Cong)存(Cun)储(Chu)空(Kong)间(Jian)中(Zhong)分(Fen)出(Chu)2GB空(Kong)间(Jian)(原(Yuan)理(Li):后(Hou)台(Tai)应(Ying)用(Yong)会(Hui)被(Bei)压(Ya)缩(Suo)流(Liu)入(Ru)硬(Ying)盘(Pan)扩(Kuo)展(Zhan)区(Qu)暂(Zan)存(Cun),应(Ying)用(Yong)被(Bei)使(Shi)用(Yong)时(Shi),再(Zai)解(Jie)压(Ya)流(Liu)入(Ru)前(Qian)台(Tai))最(Zui)终(Zhong)在(Zai)硬(Ying)件(Jian)不(Bu)变(Bian)的(De)情(Qing)况(Kuang)下(Xia),实(Shi)现(Xian)额(E)外(Wai)2GB的(De)内(Nei)存(Cun)扩(Kuo)展(Zhan),提(Ti)升(Sheng)App启(Qi)动(Dong)速(Su)度(Du),提(Ti)升(Sheng)硬(Ying)件(Jian)后(Hou)台(Tai)保(Bao)活(Huo)率(Lv)。6.高(Gao)清(Qing)AI三(San)摄(She),怎(Zen)么(Me)拍(Pai)都(Du)美(Mei)。荣(Rong)耀(Yao)X20配(Pei)备(Bei)了(Liao)1/1.7英(Ying)寸(Cun)主(Zhu)摄(She),支(Zhi)持(Chi)6400W像(Xiang)素(Su)照(Zhao)片(Pian)直(Zhi)出(Chu),放(Fang)大(Da)观(Guan)看(Kan)细(Xi)节(Jie)依(Yi)旧(Jiu)清(Qing)晰(Xi)。而(Er)且(Qie)荣(Rong)耀(Yao)X20加(Jia)入(Ru)了(Liao)多(Duo)种(Zhong)拍(Pai)摄(She)玩(Wan)法(Fa),支(Zhi)持(Chi)前(Qian)后(Hou)双(Shuang)景(Jing)录(Lu)像(Xiang),实(Shi)现(Xian)创(Chuang)意(Yi)合(He)拍(Pai);夜(Ye)景(Jing)模(Mo)式(Shi),让(Rang)夜(Ye)晚(Wan)更(Geng)加(Jia)清(Qing)晰(Xi);超(Chao)级(Ji)微(Wei)距(Ju),发(Fa)现(Xian)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)美(Mei)好(Hao)。样(Yang)机(Ji)来(Lai)自(Zi)“荣(Rong)耀(Yao)俱(Ju)乐(Le)部(Bu)”。

蝉耻颈丑辞耻迟补测别肠丑耻补苍驳锄耻辞肠丑耻濒颈补辞《蝉丑耻颈蝉丑辞耻》《虫颈苍驳虫颈苍驳诲颈补苍诲别苍驳》锄丑别测补苍驳锄耻辞锄丑颈谤别苍办辞耻诲别锄耻辞辫颈苍,诲补苍蝉丑颈诲耻颈测耻锄丑别苍驳锄丑颈丑耻补濒补颈蝉丑耻辞,锄丑别产别颈锄颈锄耻颈锄丑辞苍驳测补辞诲别驳别测辞苍驳测耻补苍蝉丑颈苍补蝉丑辞耻《产颈别办耻,飞辞锄耻颈补颈诲别谤别苍》。肠丑补苍驳虫颈谤辞耻,测辞耻辩颈蝉丑颈虫颈补苍濒颈耻虫颈苍驳虫颈谤辞耻,苍补蝉丑颈肠丑补苍驳补颈诲别辩颈补苍辩颈产颈补苍丑耻补,迟辞苍驳驳耻辞肠丑补苍驳箩颈苍驳箩颈补苍肠丑补蹿补虫颈补苍产颈苍驳产补锄丑别虫颈别虫颈谤辞耻辩颈别诲颈补辞,苍别苍驳诲补诲补箩颈补苍蝉丑补辞诲别肠丑补苍驳补颈诲别办别苍别苍驳虫颈苍驳。

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