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开启“同城模式” 深中“相看两不厌”上香为何一定是三根？每根都代表什么含义？传统文化我们不得不知首发2023-12-11 21:30·古轩说史文 | 古轩说史编辑 | 古轩说史中华拥有5000多年的历史文化，那你有没有想过这么一个问题。我们在烧香祈福的时候，为什么要三根一起烧，而不是两根或四根。有很多人认为，这只是在遵守老一辈人定下来的规矩。其实烧香的讲究非常多，而三根香它们各自代表的含义都不一样。01烧香习俗的起源在人类文明刚刚发展起来时，对大自然充满了疑惑和敬畏。这段时期，我们的祖先发现有些植物在焚烧过后，就会挥发出非常特别的气味。然后慢慢的，这种行为就开始普及扩散。经过我国考古专家发现，我国祖先在新石器时代，就开始靠焚烧植物散发出来的香气，来防范瘟疫、驱逐昆虫。后来这种行为再经过时间的演变，他们开始祭拜天地，祈求神灵的保佑。在《诗经·小雅》中记载，周朝君主带领人民“来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福”。此后，焚香祭祀的习俗开始流传于民间。儒家经典书籍《周礼》中记载，周人祭祀“天、地、人”，而烧香的数量，就是以这三个主体来定义的。但有些人认为，焚香之礼是受到了西方佛教的影响，从而才演变成了烧香祈福。佛教书籍《增一阿含经》中，就记载有烧香供奉之说。佛家礼仪和我国民间习俗有众多相似之处，其中焚香之法很可能是从佛教中演化而来。还有一种说法是，古人烧香是受到外界的影响，他们用香只是喜爱香料的奇特味道。02烧香的意图在我们大部分人中，平常烧香都是为了驱虫或消除家中的异味。但如果在有宗教行为中，那么在烧香背后就有非常重大的含义。佛教是从印度流传于我国，洛阳的白马寺就是我国佛教的发源地，经过长期的发展和转变，形成了具有中华民族特色的中国佛教。其中香被称为人与佛之间的一道门，而通过燃香就可以开启这道智慧之门，去除人们的贪嗔痴。佛教中的三根香分别代表着佛、法、僧。烧香的步骤也很有讲究，要按照先中间、后右、再左的顺序。先烧香再拜佛，行礼左手在上右手在下。插香时，三根香的距离也要有把握，不宜近也不宜远。但佛教中不一定非要三根香，其实还有十三根香和一根香的方式。十三根香供奉的是有功德的人，一根香则是代表忠诚，清心寡欲。03道教道教属于我国本土的宗教，发源于中国。其中的理念和礼节与古时同属一出，因为本来就没有改变多少，所以大部分的民众都会接受。而道教与佛教之间的关系，可以说是既有区别但也有相互联系之处。其中佛家认为，大部分的道经都是借鉴了佛经而来。但道家认为，佛教最初是受到了老子的点化才成佛，即“化胡为佛”。《道德经》中记载“道生一，一生二，二生三，三生万物”。而道教三根香的含义指的是三生万物，三即万物，一部分人认为道教的三根香源自于此。还有一种说法是，上清灵宝天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊则分别代表着道教三根香的含义。道教在上香的时候，插香需要按照先中间，后左边，再右边的顺序。道经中记载，吉式尚左，凶事尚右。焚香在道教中的规矩有很多，其中也包含了很多意义。其中还有“夫烧香，不得以口齿香，灵禁至重”。意思是，在点香的时候，如果出现了火苗，千万不要用嘴去吹灭，正确做法应该是轻轻晃动来熄灭火苗。当进入殿堂时，不得踩踏门槛，应该越过门槛。因为需要保持严肃庄重，所以门槛就被称为一道界限。祈祷时，双手必须要合拢，这代表着阴阳调和。道教也不局限于三根香，但跟佛教不同的是，道教看重于香的数量，通常都是定为三的倍数。因为道家认为三根香则是祈祷一代人的福慧，再多三根香就是为给上一代或是下一代人祈福。04民间烧香佛教与道教中的思想共同被民间习俗所结合，但并非完全相同。咱们凡事都讲究“天时地利人和”。而在民间的三根香指的就是，“天、地、人”。在最初时期，烧香仪式主要局限于皇室贵族，普通百姓不能烧香。而且以当时的年代，香柱还没有形成，所以他们都是将植物制作成粉末，然后再进行焚烧。后来经过汉武帝的鞭策下，烧香才流入民间。到了北宋时期，烧香成为了规范化的活动。在古代社会中农业占据了最重要的部分，而那时的老百姓完全是靠天吃饭的。所以三根香的第一根就是敬天，第二根则是敬地，最后才是敬自己的先祖或家人。还有一种说法是，古人认为烧香可以“驱魔避妖”。三根香则代表着人体的三盏灯，古人总说“人有三魂七魄”，这种说法就是寓意着平安健康。另一种将三根香定义为了“慧香、定香、借香”，第一香代表着真诚的愿望，第二香代表坚定自己的内心，第三香代表戒掉自身不良的习惯。05基督教大部分西方人一直都信仰着上帝，都是因为有基督教的存在，既然他们是信仰，那总该直到它的真实存在吧。有些西方人为了证明上帝的存在，他们一个个地想尽办法，用着自己的方式来证明。从中世纪开始，那时有一批学者，从基督教还没有扩散到欧洲的时候，他们对基督教有着非常浓厚的信仰，在制定教义时，他们不仅信奉上帝，还要证明上帝的存在。从观念上来看，咱们和西方有着非常大的区别。西方人对信仰对象加以论证，但我们从来没有想过要证明。西方人认为上帝是真实存在的，而且还是众神之首，是世界的领导者。人们之所以能够幸福的活下去，是因为有上帝的守护，正是因为有了上帝，才有了人和神的区分。基督教徒如今在全世界差不多已经达了30多亿的数目，而这群人都是信仰上帝的。但在我们国家从来不信仰上帝的存在，因为自然环境的限制，基督教没有在我国传播。当时在我国清朝时期，咱们正处于被侵略的处境，当时西方国家就想着准备在我国建设基督教派。但我国百姓当时极其痛恨他们，所以基督教派在当时就不被我国人民接受。后来基督教在我国建立之初，直接就被扫除了。咱们有些国人也相信上帝，但不是西方的上帝，而是玉皇大帝。06许愿求佛有这么一句老话你听过吗，“烧香不许两愿，拜佛三不求”。在烧香许愿后，如果愿望得到了灵验，那么你就得去还愿，所以且不能胡乱许愿。就比如你去求菩萨，烧香许了一个暴富的愿望，那着绝对不会灵验。像这种不劳而获的愿望，如果灵验，那岂不是人人都会变成富翁了。还有就是不能诅咒别人，佛不是你用来报复的工具，如果受到了不公平的待遇，你应该使用正确的方式来面对。百因必有果，佛祖就算有能够保佑你的能力，但也不可能比得过自作孽不可活的因果之力。拜佛的时候，不求一己私欲。比如你看到了一个你想要的东西，但是以你现在的能力又无法得到，于是你就去祈求佛祖，来帮助你满足这种私欲的想法。第二就是不求逃避，当你做了一件无法挽回的事情，就想着让佛祖保佑你平安无事，想想看这根本就不切实际。做错了事情就应该得到惩罚，这也可以说是因果关系。第三则是不求无病，现在很多人都会祈求佛祖，保佑自己长命百岁，永远健康之类的请求。人不可能会没有一丝疾病，身上多少肯定会有点小病。“念身不求无病，身无病，则贪欲乃生”这是古人流传下来的一句话，意思是人如果一直都没有疾病在身，那么就会变得贪婪狂妄，心中也不会得到平静。然而他们把疾病以10分来讲，人通常不会超过三分病痛，如果超过了三分病痛，那就会受不了，所以只要保持在三分病痛的状态，就相当于就是平安。从现代医学角度来看，人一生无病是不可能的，反而有点小病才能让体内的免疫系统得到正常的运转。07现代年轻人的解压打法现在去寺庙烧香拜佛的，大多数年轻人成了主力军。如今学习、工作各种各样的事情，让现在的年轻人压力都非常大，现在流行的“佛系出游”，那就是去寺庙上香。不知从何时起，寺庙成了一个年轻人的打卡地。以前这里可都是老年人的天下，但现在被越来越多的年轻人所占据。尤其是考研、考公务员的人数不胜数。还有一些就是跪财神，保佑自己多金如意，他们很不得跟财神爷绑在一起。当下年轻人身上带的首饰那都不是什么金银珠宝，而是一串串的法珠。每天没事就放在手上盘，有些珠子没有固定的款式，都是根据个人的爱好随意搭配。寺庙之中无欲无求，但其中承载着太多外界的欲望，当你身处清净的寺庙里，而心里却还是承载着你的欲望。