赵慧萍锁了大门，把羽绒服的拉链拉上，大帽子戴上，这样谁也不认识谁，挺好。
2024年12月05日，霍建华为啥戏约少了？聊一聊他背后的一个男人和两个女人原创2021-05-05 07:00·云姐讲运营霍建华的人生就像抛物线，从顶峰到低谷，都离不开这三个人——引言。【本文主笔：莎莎】#霍建华#近日，有网友拍到霍建华林心如两个家族的大聚会，现场其乐融融。视频里的霍建华，在舞台上唱着情歌，牵着岳母的手，跳起了舞，低沉的嗓音充满故事，风采依旧不减当年，依旧是记忆里的男神模样。霍建华的妈妈也紧紧抱住林心如，贴脸吻实在是太温馨。看来霍林两家关系很不错啊，这有力地反击了之前的一些传言。此前，霍建华林心如的感情一直不被看好，从官宣到现在，各种婚变猜测层出不穷。曾有媒体拍到霍建华林心如当街争吵，上一秒甜蜜蜜，下一秒就冷冰冰，霍建华上前拉住林心如的手，大声说：“干嘛啦！”林心如气愤之余转头离开，而霍建华只能看着老婆离去的背影，陷入沉思。林心如也被拍到掩面哭泣。甚至还有网友建立打卡微博：今年霍建华和林心如离婚了吗？为什么大家对霍林之恋这么不看好？其实，很多人认为霍建华事业走下坡，很大程度上是因为林心如。说到霍建华的事业，仔细想想，确实好长时间没有在大银幕上看到他了。上一次看霍建华，还是2019年的《大约在冬季》，他和马思纯上演了一场青春疼痛文学式的感情戏，评分只有5.2，网友评论太尴尬。霍建华这两年都没有拍戏，是事业到了低谷，还是另有他因？这就不得不说一说，霍建华生命中的三个最重要的人。一、连俊杰连俊杰是霍建华的发小和高中同学，后来随他一起来到中国内地发展，成为他的经纪人。霍建华出生在中国台湾省，从小经历了父母离异，这造成了他孤僻叛逆的性格——不爱说话，也没什么朋友。从中国台湾地区的一些访谈节目里可以看出，霍建华的情商并不高，三言两语之间可能会让场面很尴尬。连俊杰深知这一点，清楚他的性格，扬长避短。他的策略就是——让霍建华少说话，多拍戏。（从现在很多明星频繁翻车，发布不恰当言论这一点来看，霍建华不开自己的社交平台账号是十分正确的）2008年，霍建华成立了“华杰工作室”，从工作室的名字就可以看出，霍建华和连俊杰的关系十分好。基本上，华杰工作室就一直是连俊杰在负责，包括衣食住行以及资源对接等等，而霍建华只要专心拍戏就好了。霍建华凭借着偶像般的颜值，迅速在中国内地开辟了一片市场，《仙剑奇侠传三》更是让他火得一塌糊涂。他饰演的徐长卿和紫萱（唐嫣 饰演）的旷世绝恋，收割了不少观众的眼泪。这张脸棱角分明，眉目冷峻，忽而低垂，长长的睫毛又增添了一些落寞的意味，这就是天生的偶像剧男主角的脸啊。如果说霍建华的人生就像抛物线，他在中国内地的爆红，预示着他的人生开始了上坡路。二、郁红霍建华事业真正达到巅峰，则是因为他遇到了另一个重要的人：郁红，她的出现给霍建华的事业又加了一把火。郁红是一个非常有能力的经纪人，她手上出过很多知名艺人，像童瑶、秦昊等人，这俩人在她的经营下，如今也是娱乐圈、影视圈炙手可热的艺人了。郁红的业务能力非常强，她会根据艺人自身的特点，给出不同的经营方案。首先，她把霍建华的“老干部”人设立起来了，这种禁欲系的设定，斩获了无数迷妹们的心。在此基础上，郁红给霍建华接的角色、谈的资源都是符合霍建华的人设以及性格的，大多是偏冷峻、正面的形象。霍建华、赵丽颖主演的《花千骨》更是让霍建华一下子到达事业顶峰，无人不知白子画，这种外冷内热的“上仙”形象直接在粉丝心中“封神”。而让人意外的是，2017年，郁红从霍建华的工作室离职，“再见，亦是朋友”，三两句话中包含了了太多信息。有网友猜测，郁红的离开是因为霍建华和林心如结婚。对于明星来说，经纪人的作用对明星事业的指引还是有重要意义的。“成也萧何，败也萧何”，可以说，霍建华的成功，是和郁红息息相关的。离开了郁红的霍建华，好像开始走上了下坡路。三、林心如林心如和霍建华相识于《地下铁》。2011年，两人再度合作，《倾世皇妃》剧里剧外两人的关系都十分融洽，同框都冒着粉红泡泡。2016年，霍建华林心如官宣，一下子在社交平台上炸开了锅。后来有人问到两人的恋爱经过，林心如说，一开始也就是以朋友的状态相处，自然而然地走到了一起。说来也奇怪，霍建华自从结婚之后，事业运直线下降，甚至连路人缘也变差了。林心如本身争议挺多的，再加上一些危险发言，导致两人的感情一直不被内地粉丝看好。之后，霍建华又出演了一些不温不火的电视剧，评分都不是很乐观。2018年播出的《如懿传》更是负面评价满天，这部剧让观众发现了霍建华演技的弊端：面瘫、毫无表情、演技毫无长进，被同期的《延禧攻略》里面的聂远演技碾压，在剧中又被周迅演技吊打。也许是霍建华不堪负面评论，在2018年9月12日，他所在的华杰工作室宣布关闭社交平台账号，直到这两年直接都没有戏拍了。有人说，霍建华是回归正常人的生活了，他享受家庭的温馨，远离娱乐圈的纷纷扰扰；也有人说霍建华是在调整自己的状态，在等一个好剧本、好角色。我们姑且继续期待着吧！
尺度碾压日韩,7部菲律宾限制级电影,真的太敢拍!冲故事...
中伊两国在地缘上相互守望全球变局之中伊朗在中东的战略地缘地位愈加凸显伊朗能够以独立自主姿态在中东站稳脚跟则中东局势的基本安全局面将得以维系中国以西的战略安全空间也将得到基本巩固美国2011年策动的所谓阿拉伯之春蔓延北非、中东多国其目的之一便是将颜革动作一路向东推进以直接恶化中国西部战略安全当下美国仍在中东不断生事并仍密集对伊制裁、渗透、网攻这一背景下不论是欧亚大陆整体安全视角还是全球反霸形势而言伊朗都不能乱中伊两国共同的战略需求呼唤着两国加强联手共同为局势注入稳定性
2024-07-11 14:35·北青网目前美国两党分歧加剧，仍在预算问题上缠斗不休，仅批准了为美国政府提供资金的12项年度支出法案中的其中一项。为了避免关门，在仅剩的10个工作日内，国会需要通过一项临时拨款法案，从而达到保证政府在截止日期后仍能获得资金。共和党内部保守派仍要求再削减数十亿美元开支和采取重大政策转变，而民主党人并不会支持这样的修正。
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05:56·薯(Shu)薯(Shu)虾(Xia)为(Wei)了(Liao)您(Nin)更(Geng)好(Hao)的(De)阅(Yue)读(Du)互(Hu)动(Dong)体(Ti)验(Yan)，为(Wei)了(Liao)您(Nin)及(Ji)时(Shi)看(Kan)到(Dao)更(Geng)多(Duo)内(Nei)容(Rong)，点(Dian)个(Ge)“关(Guan)注(Zhu)”我(Wo)们(Men)每(Mei)天(Tian)为(Wei)您(Nin)更(Geng)新(Xin)精(Jing)彩(Cai)故(Gu)事(Shi)、分(Fen)享(Xiang)不(Bu)一(Yi)样(Yang)的(De)故(Gu)事(Shi)瞬(Shun)间(Jian)嘿(Hei)，各(Ge)位(Wei)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)的(De)铁(Tie)杆(Gan)粉(Fen)丝(Si)们(Men)！作(Zuo)为(Wei)一(Yi)名(Ming)资(Zi)深(Shen)的(De)娱(Yu)乐(Le)记(Ji)者(Zhe)，今(Jin)天(Tian)我(Wo)要(Yao)和(He)大(Da)家(Jia)聊(Liao)一(Yi)聊(Liao)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)和(He)鹿(Lu)晗(Zuo)这(Zhe)对(Dui)金(Jin)童(Tong)玉(Yu)女(Nv)的(De)感(Gan)情(Qing)历(Li)程(Cheng)。这(Zhe)一(Yi)对(Dui)曾(Zeng)经(Jing)在(Zai)偶(Ou)像(Xiang)剧(Ju)中(Zhong)甜(Tian)蜜(Mi)互(Hu)动(Dong)，如(Ru)今(Jin)却(Que)成(Cheng)了(Liao)全(Quan)民(Min)猜(Cai)忌(Ji)的(De)焦(Jiao)点(Dian)，让(Rang)人(Ren)唏(Zuo)嘘(Xu)不(Bu)已(Yi)。在(Zai)这(Zhe)个(Ge)感(Gan)情(Qing)的(De)漩(Zuo)涡(Wo)里(Li)，我(Wo)们(Men)究(Jiu)竟(Jing)能(Neng)看(Kan)到(Dao)什(Shi)么(Me)样(Yang)的(De)故(Gu)事(Shi)呢(Ne)？爱(Ai)情(Qing)起(Qi)源(Yuan)切(Qie)入(Ru)正(Zheng)题(Ti)，让(Rang)我(Wo)们(Men)回(Hui)到(Dao)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)的(De)爱(Ai)情(Qing)起(Qi)源(Yuan)。那(Na)是(Shi)在(Zai)2017年(Nian)，《我(Wo)们(Men)俩(Lia)》这(Zhe)部(Bu)偶(Ou)像(Xiang)剧(Ju)里(Li)，两(Liang)位(Wei)主(Zhu)演(Yan)上(Shang)演(Yan)了(Liao)一(Yi)场(Chang)场(Chang)让(Rang)人(Ren)心(Xin)动(Dong)的(De)对(Dui)手(Shou)戏(Xi)。他(Ta)们(Men)之(Zhi)间(Jian)的(De)默(Mo)契(Qi)和(He)Chemistry简(Jian)直(Zhi)让(Rang)人(Ren)心(Xin)花(Hua)怒(Nu)放(Fang)，不(Bu)禁(Jin)让(Rang)粉(Fen)丝(Si)们(Men)对(Dui)他(Ta)们(Men)的(De)“CP感(Gan)”燃(Ran)起(Qi)无(Wu)尽(Jin)的(De)遐(Zuo)想(Xiang)。随(Sui)后(Hou)，微(Wei)博(Bo)上(Shang)传(Chuan)出(Chu)了(Liao)两(Liang)人(Ren)确(Que)实(Shi)在(Zai)现(Xian)实(Shi)中(Zhong)交(Jiao)往(Wang)的(De)消(Xiao)息(Xi)，这(Zhe)让(Rang)粉(Fen)丝(Si)们(Men)更(Geng)是(Shi)雀(Que)跃(Yue)不(Bu)已(Yi)。娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)内(Nei)，大(Da)家(Jia)对(Dui)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)这(Zhe)对(Dui)“霸(Ba)总(Zong)霸(Ba)媚(Mei)CP”的(De)称(Cheng)呼(Hu)也(Ye)是(Shi)如(Ru)雷(Lei)贯(Guan)耳(Er)。微(Wei)博(Bo)上(Shang)频(Pin)繁(Fan)晒(Shai)出(Chu)的(De)甜(Tian)蜜(Mi)瞬(Shun)间(Jian)，简(Jian)直(Zhi)让(Rang)人(Ren)感(Gan)觉(Jue)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)都(Du)充(Chong)满(Man)了(Liao)爱(Ai)和(He)祝(Zhu)福(Fu)。作(Zuo)为(Wei)铁(Tie)杆(Gan)粉(Fen)丝(Si)的(De)我(Wo)，当(Dang)时(Shi)也(Ye)是(Shi)对(Dui)这(Zhe)对(Dui)恩(En)爱(Ai)夫(Fu)妻(Qi)感(Gan)到(Dao)由(You)衷(Zhong)的(De)高(Gao)兴(Xing)。然(Ran)而(Er)，好(Hao)景(Jing)不(Bu)长(Chang)。两(Liang)人(Ren)的(De)感(Gan)情(Qing)生(Sheng)活(Huo)开(Kai)始(Shi)被(Bei)各(Ge)种(Zhong)绯(Zuo)闻(Wen)缠(Chan)身(Shen)，引(Yin)起(Qi)了(Liao)质(Zhi)疑(Yi)声(Sheng)。比(Bi)如(Ru)，在(Zai)某(Mou)个(Ge)采(Cai)访(Fang)中(Zhong)，关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)表(Biao)示(Shi)“暂(Zan)无(Wu)结(Jie)婚(Hun)打(Da)算(Suan)”，瞬(Shun)间(Jian)引(Yin)发(Fa)了(Liao)媒(Mei)体(Ti)对(Dui)两(Liang)人(Ren)关(Guan)系(Xi)的(De)猜(Cai)测(Ce)。此(Ci)后(Hou)，鹿(Lu)晗(Zuo)工(Gong)作(Zuo)室(Shi)去(Qu)年(Nian)底(Di)发(Fa)布(Bu)声(Sheng)明(Ming)否(Fou)认(Ren)两(Liang)人(Ren)领(Ling)证(Zheng)的(De)传(Chuan)闻(Wen)，这(Zhe)更(Geng)是(Shi)让(Rang)舆(Yu)论(Lun)充(Chong)满(Man)了(Liao)“分(Fen)手(Shou)预(Yu)警(Jing)”的(De)声(Sheng)音(Yin)。作(Zuo)为(Wei)娱(Yu)乐(Le)记(Ji)者(Zhe)，我(Wo)理(Li)解(Jie)艺(Yi)人(Ren)对(Dui)私(Si)生(Sheng)活(Huo)的(De)保(Bao)护(Hu)，但(Dan)鹿(Lu)晗(Zuo)工(Gong)作(Zuo)室(Shi)那(Na)次(Ci)的(De)强(Qiang)硬(Ying)态(Tai)度(Du)却(Que)引(Yin)起(Qi)了(Liao)广(Guang)泛(Fan)关(Guan)注(Zhu)。这(Zhe)种(Zhong)反(Fan)应(Ying)是(Shi)否(Fou)意(Yi)味(Wei)着(Zhuo)他(Ta)们(Men)的(De)感(Gan)情(Qing)真(Zhen)的(De)出(Chu)现(Xian)了(Liao)裂(Lie)痕(Hen)，还(Huan)是(Shi)只(Zhi)是(Shi)婚(Hun)姻(Yin)问(Wen)题(Ti)的(De)私(Si)密(Mi)性(Xing)引(Yin)发(Fa)了(Liao)过(Guo)度(Du)解(Jie)读(Du)？这(Zhe)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)关(Guan)注(Zhu)焦(Jiao)点(Dian)。最(Zui)近(Jin)动(Dong)向(Xiang)最(Zui)近(Jin)，鹿(Lu)晗(Zuo)在(Zai)足(Zu)球(Qiu)场(Chang)踢(Ti)球(Qiu)的(De)照(Zhao)片(Pian)被(Bei)狗(Gou)仔(Zi)拍(Pai)到(Dao)，引(Yin)发(Fa)了(Liao)粉(Fen)丝(Si)们(Men)的(De)担(Dan)忧(You)。照(Zhao)片(Pian)中(Zhong)，鹿(Lu)晗(Zuo)看(Kan)起(Qi)来(Lai)十(Shi)分(Fen)憔(Zuo)悴(Zuo)，好(Hao)像(Xiang)心(Xin)里(Li)充(Chong)满(Man)了(Liao)一(Yi)种(Zhong)无(Wu)名(Ming)火(Huo)。考(Kao)虑(Lv)到(Dao)他(Ta)是(Shi)足(Zu)球(Qiu)迷(Mi)，而(Er)且(Qie)之(Zhi)前(Qian)有(You)粉(Fen)丝(Si)透(Tou)露(Lu)他(Ta)在(Zai)心(Xin)情(Qing)不(Bu)好(Hao)时(Shi)喜(Xi)欢(Huan)去(Qu)踢(Ti)球(Qiu)，这(Zhe)次(Ci)的(De)情(Qing)景(Jing)让(Rang)人(Ren)不(Bu)禁(Jin)猜(Cai)测(Ce)是(Shi)否(Fou)与(Yu)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)有(You)关(Guan)。而(Er)与(Yu)此(Ci)同(Tong)时(Shi)，关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)在(Zai)社(She)交(Jiao)网(Wang)络(Luo)上(Shang)晒(Shai)出(Chu)的(De)照(Zhao)片(Pian)也(Ye)引(Yin)起(Qi)了(Liao)关(Guan)注(Zhu)。她(Ta)化(Hua)着(Zhuo)浓(Nong)艳(Yan)的(De)妆(Zhuang)容(Rong)，却(Que)都(Du)是(Shi)带(Dai)着(Zhuo)孤(Gu)傲(Ao)冷(Leng)漠(Mo)的(De)神(Shen)情(Qing)。与(Yu)往(Wang)日(Ri)活(Huo)泼(Po)开(Kai)朗(Lang)的(De)形(Xing)象(Xiang)判(Pan)若(Ruo)两(Liang)人(Ren)，一(Yi)个(Ge)人(Ren)旅(Lv)行(Xing)的(De)照(Zhao)片(Pian)更(Geng)是(Shi)透(Tou)露(Lu)出(Chu)一(Yi)丝(Si)落(Luo)寞(Mo)和(He)阴(Yin)郁(Yu)。这(Zhe)些(Xie)照(Zhao)片(Pian)让(Rang)很(Hen)多(Duo)粉(Fen)丝(Si)开(Kai)始(Shi)猜(Cai)测(Ce)，鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)是(Shi)不(Bu)是(Shi)已(Yi)经(Jing)分(Fen)手(Shou)了(Liao)。这(Zhe)件(Jian)事(Shi)情(Qing)很(Hen)快(Kuai)就(Jiu)在(Zai)网(Wang)上(Shang)引(Yin)起(Qi)了(Liao)网(Wang)友(You)的(De)热(Re)议(Yi)，有(You)网(Wang)友(You)认(Ren)为(Wei)两(Liang)人(Ren)或(Huo)许(Xu)只(Zhi)是(Shi)工(Gong)作(Zuo)繁(Fan)忙(Mang)，没(Mei)有(You)更(Geng)多(Duo)时(Shi)间(Jian)约(Yue)会(Hui)，才(Cai)显(Xian)得(De)有(You)些(Xie)生(Sheng)分(Fen)。也(Ye)有(You)网(Wang)友(You)认(Ren)为(Wei)，或(Huo)许(Xu)他(Ta)们(Men)正(Zheng)在(Zai)为(Wei)下(Xia)一(Yi)步(Bu)的(De)发(Fa)展(Zhan)做(Zuo)准(Zhun)备(Bei)，需(Xu)要(Yao)一(Yi)些(Xie)时(Shi)间(Jian)。种(Zhong)种(Zhong)猜(Cai)测(Ce)和(He)解(Jie)读(Du)让(Rang)整(Zheng)个(Ge)感(Gan)情(Qing)故(Gu)事(Shi)更(Geng)加(Jia)扑(Pu)朔(Shuo)迷(Mi)离(Li)。作(Zuo)为(Wei)娱(Yu)乐(Le)记(Ji)者(Zhe)，我(Wo)理(Li)解(Jie)艺(Yi)人(Ren)对(Dui)私(Si)生(Sheng)活(Huo)的(De)保(Bao)护(Hu)。他(Ta)们(Men)的(De)感(Gan)情(Qing)生(Sheng)活(Huo)本(Ben)不(Bu)该(Gai)被(Bei)过(Guo)分(Fen)解(Jie)读(Du)，婚(Hun)姻(Yin)大(Da)事(Shi)更(Geng)需(Xu)要(Yao)两(Liang)人(Ren)深(Shen)思(Si)熟(Shu)虑(Lv)，粉(Fen)丝(Si)们(Men)不(Bu)应(Ying)该(Gai)强(Qiang)加(Jia)时(Shi)间(Jian)表(Biao)。但(Dan)鹿(Lu)晗(Zuo)工(Gong)作(Zuo)室(Shi)那(Na)次(Ci)的(De)强(Qiang)硬(Ying)态(Tai)度(Du)确(Que)实(Shi)让(Rang)人(Ren)感(Gan)觉(Jue)事(Shi)态(Tai)严(Yan)重(Zhong)，不(Bu)禁(Jin)让(Rang)人(Ren)开(Kai)始(Shi)担(Dan)忧(You)这(Zhe)对(Dui)金(Jin)童(Tong)玉(Yu)女(Nv)的(De)感(Gan)情(Qing)是(Shi)否(Fou)真(Zhen)的(De)出(Chu)现(Xian)裂(Lie)痕(Hen)。这(Zhe)一(Yi)切(Qie)只(Zhi)是(Shi)外(Wai)界(Jie)的(De)猜(Cai)测(Ce)，我(Wo)们(Men)无(Wu)法(Fa)真(Zhen)实(Shi)了(Liao)解(Jie)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)的(De)感(Gan)情(Qing)状(Zhuang)况(Kuang)。或(Huo)许(Xu)他(Ta)们(Men)只(Zhi)是(Shi)最(Zui)近(Jin)工(Gong)作(Zuo)繁(Fan)忙(Mang)，没(Mei)有(You)更(Geng)多(Duo)时(Shi)间(Jian)约(Yue)会(Hui)，才(Cai)会(Hui)显(Xian)得(De)有(You)些(Xie)生(Sheng)分(Fen)；又(You)或(Huo)许(Xu)，他(Ta)们(Men)正(Zheng)在(Zai)为(Wei)下(Xia)一(Yi)步(Bu)的(De)发(Fa)展(Zhan)做(Zuo)准(Zhun)备(Bei)，还(Huan)需(Xu)要(Yao)一(Yi)些(Xie)时(Shi)间(Jian)。然(Ran)而(Er)，我(Wo)希(Xi)望(Wang)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)能(Neng)够(Gou)珍(Zhen)惜(Xi)眼(Yan)前(Qian)的(De)爱(Ai)情(Qing)。七(Qi)年(Nian)并(Bing)不(Bu)是(Shi)短(Duan)时(Shi)间(Jian)，他(Ta)们(Men)付(Fu)出(Chu)了(Liao)太(Tai)多(Duo)感(Gan)情(Qing)和(He)精(Jing)力(Li)，不(Bu)能(Neng)因(Yin)为(Wei)些(Xie)许(Xu)波(Bo)折(Zhe)就(Jiu)放(Fang)弃(Qi)这(Zhe)个(Ge)关(Guan)系(Xi)。我(Wo)相(Xiang)信(Xin)只(Zhi)要(Yao)两(Liang)人(Ren)真(Zhen)心(Xin)相(Xiang)爱(Ai)，就(Jiu)一(Yi)定(Ding)能(Neng)跨(Kua)越(Yue)这(Zhe)些(Xie)困(Kun)难(Nan)，继(Ji)续(Xu)走(Zou)下(Xia)去(Qu)。未(Wei)来(Lai)展(Zhan)望(Wang)在(Zai)这(Zhe)个(Ge)感(Gan)情(Qing)的(De)迷(Mi)雾(Wu)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)能(Neng)做(Zuo)的(De)只(Zhi)是(Shi)耐(Nai)心(Xin)等(Deng)待(Dai)他(Ta)们(Men)的(De)进(Jin)一(Yi)步(Bu)回(Hui)应(Ying)。同(Tong)时(Shi)，希(Xi)望(Wang)粉(Fen)丝(Si)们(Men)能(Neng)够(Gou)保(Bao)持(Chi)理(Li)性(Xing)和(He)耐(Nai)心(Xin)。不(Bu)要(Yao)因(Yin)为(Wei)一(Yi)些(Xie)片(Pian)面(Mian)的(De)猜(Cai)测(Ce)就(Jiu)否(Fou)定(Ding)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)的(De)感(Gan)情(Qing)，更(Geng)不(Bu)应(Ying)该(Gai)在(Zai)两(Liang)人(Ren)艰(Jian)难(Nan)时(Shi)刻(Ke)对(Dui)他(Ta)们(Men)进(Jin)行(Xing)攻(Gong)击(Ji)。相(Xiang)反(Fan)，我(Wo)们(Men)应(Ying)该(Gai)给(Gei)予(Yu)鼓(Gu)励(Li)和(He)支(Zhi)持(Chi)，相(Xiang)信(Xin)他(Ta)们(Men)有(You)能(Neng)力(Li)处(Chu)理(Li)自(Zi)己(Ji)的(De)私(Si)生(Sheng)活(Huo)。最(Zui)后(Hou)，让(Rang)我(Wo)们(Men)共(Gong)同(Tong)期(Qi)待(Dai)这(Zhe)对(Dui)金(Jin)童(Tong)玉(Yu)女(Nv)的(De)未(Wei)来(Lai)。感(Gan)情(Qing)的(De)路(Lu)上(Shang)充(Chong)满(Man)了(Liao)波(Bo)折(Zhe)，但(Dan)只(Zhi)要(Yao)心(Xin)中(Zhong)有(You)爱(Ai)，他(Ta)们(Men)终(Zhong)将(Jiang)能(Neng)够(Gou)战(Zhan)胜(Sheng)一(Yi)切(Qie)。让(Rang)我(Wo)们(Men)用(Yong)理(Li)性(Xing)和(He)宽(Kuan)容(Rong)的(De)心(Xin)态(Tai)，面(Mian)对(Dui)这(Zhe)段(Duan)感(Gan)情(Qing)的(De)曲(Qu)折(Zhe)，相(Xiang)信(Xin)爱(Ai)情(Qing)的(De)力(Li)量(Liang)，希(Xi)望(Wang)他(Ta)们(Men)能(Neng)够(Gou)走(Zou)向(Xiang)幸(Xing)福(Fu)。总(Zong)结(Jie)起(Qi)来(Lai)，关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)和(He)鹿(Lu)晗(Zuo)的(De)感(Gan)情(Qing)故(Gu)事(Shi)虽(Sui)然(Ran)现(Xian)在(Zai)充(Chong)满(Man)了(Liao)未(Wei)知(Zhi)和(He)猜(Cai)测(Ce)，但(Dan)我(Wo)们(Men)作(Zuo)为(Wei)粉(Fen)丝(Si)和(He)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)的(De)旁(Pang)观(Guan)者(Zhe)，应(Ying)该(Gai)给(Gei)予(Yu)他(Ta)们(Men)足(Zu)够(Gou)的(De)理(Li)解(Jie)和(He)支(Zhi)持(Chi)。感(Gan)情(Qing)的(De)路(Lu)上(Shang)，波(Bo)折(Zhe)和(He)困(Kun)难(Nan)是(Shi)难(Nan)免(Mian)的(De)，但(Dan)只(Zhi)要(Yao)他(Ta)们(Men)真(Zhen)心(Xin)相(Xiang)爱(Ai)，一(Yi)定(Ding)能(Neng)够(Gou)克(Ke)服(Fu)一(Yi)切(Qie)。最(Zui)后(Hou)，让(Rang)我(Wo)们(Men)一(Yi)起(Qi)期(Qi)待(Dai)并(Bing)祝(Zhu)福(Fu)这(Zhe)对(Dui)金(Jin)童(Tong)玉(Yu)女(Nv)，愿(Yuan)他(Ta)们(Men)早(Zao)日(Ri)走(Zou)出(Chu)感(Gan)情(Qing)的(De)迷(Mi)雾(Wu)，迎(Ying)接(Jie)幸(Xing)福(Fu)的(De)未(Wei)来(Lai)。最(Zui)后(Hou)一(Yi)个(Ge)问(Wen)题(Ti)，你(Ni)们(Men)认(Ren)为(Wei)鹿(Lu)晗(Zuo)和(He)关(Guan)晓(Xiao)彤(Tong)的(De)感(Gan)情(Qing)会(Hui)如(Ru)何(He)发(Fa)展(Zhan)呢(Ne)？欢(Huan)迎(Ying)在(Zai)评(Ping)论(Lun)区(Qu)分(Fen)享(Xiang)你(Ni)的(De)看(Kan)法(Fa)和(He)观(Guan)点(Dian)。让(Rang)我(Wo)们(Men)一(Yi)起(Qi)共(Gong)同(Tong)关(Guan)注(Zhu)这(Zhe)段(Duan)感(Gan)情(Qing)，为(Wei)他(Ta)们(Men)加(Jia)油(You)！(免(Mian)责(Ze)声(Sheng)明(Ming)）文(Wen)章(Zhang)描(Miao)述(Shu)过(Guo)程(Cheng)、图(Tu)片(Pian)都(Du)来(Lai)源(Yuan)于(Yu)网(Wang)络(Luo)，此(Ci)文(Wen)章(Zhang)旨(Zhi)在(Zai)倡(Chang)导(Dao)社(She)会(Hui)正(Zheng)能(Neng)量(Liang)，无(Wu)低(Di)俗(Su)等(Deng)不(Bu)良(Liang)引(Yin)导(Dao)。如(Ru)涉(She)及(Ji)版(Ban)权(Quan)或(Huo)者(Zhe)人(Ren)物(Wu)侵(Qin)权(Quan)问(Wen)题(Ti)，请(Qing)及(Ji)时(Shi)联(Lian)系(Xi)我(Wo)们(Men)，我(Wo)们(Men)将(Jiang)第(Di)一(Yi)时(Shi)间(Jian)删(Shan)除(Chu)内(Nei)容(Rong)！如(Ru)有(You)事(Shi)件(Jian)存(Cun)疑(Yi)部(Bu)分(Fen)，联(Lian)系(Xi)后(Hou)即(Ji)刻(Ke)删(Shan)除(Chu)或(Huo)作(Zuo)出(Chu)更(Geng)改(Gai)。
首发2024-07-12 10:03·吃瓜体育在标的物详情页面，附有民事调解书和执行裁定书。该套住宅此前为李凡和黄冰倩共同所有，因江西省京西工贸有限公司与江西银行南昌铁路支行存在借款纠纷，上述两人承担连带清偿责任，因此名下房产被银行申请拍卖。尺度碾压日韩,7部菲律宾限制级电影,真的太敢拍!冲故事...
春秋时期烽火连天晋国为何能称霸中原百余年原创2019-08-24 22:00·有魔气历史唐叔虞是周武王姬发和王后邑姜之子周成王姬诵之弟周成王时期唐尧故地发生动荡为周公所灭后来周成王与唐叔虞游戏以桐叶封弟被史佚（西周初年史官）要求兑现无奈之下周成王便把唐地封给了唐叔虞到了唐叔虞儿子燮继位后取周易八卦晋卦的上升之意便把国号从唐改成了晋西周幽王时期朝局动荡、犬戎入镐京最终导致周携王和周平王各自为政周朝出现二王并立的情形当时镐京早已残破不堪难当都城重任于是晋国协同郑、秦、卫等诸侯国合力勤王护送平王完成东迁周朝由此进入东周春秋时期春秋初期齐桓公在管仲的辅佐下高举尊王攘夷的大旗九合诸侯称霸中原与此同时晋国也在晋献公的统领下迅速崛起先后并国十七服国三十八及至晋文公继位之后于城濮之战打败楚国后彻底确立了晋国的中原霸主地位从此先后于秦、齐、楚发生交锋且胜多败少从此雄踞中原百余年在《左传》、《史记》和《国语》等史书中晋、齐、秦、楚被共同评价为春秋四强国然而不同于齐桓公在燕幽、淮泗等东边称霸一隅的影响力晋国的崛起不仅压制了寻求复兴的齐国、图谋北上的楚国同时也扼守了秦国东出的道路可以说自郑庄、齐桓之后春秋诸侯局势的跌宕起伏均与晋国密不可分即便楚庄王一飞冲天、问鼎中原也难当晋国卷土重来之雄风秦穆公号称春秋霸主却依旧被晋国逼得无可奈何只得称霸西戎以寻求发展那么导致晋国能够取得比齐、楚等其他春秋强国更长时间制霸天下的原因究竟是什么呢优越的地理条件晋国诞生之初周成王将唐叔虞封在了镐京东北方向自然条件优越的太原盆地后来到晋成侯时期晋国将国都南迁到更为湿润的汾河盆地此后依托背靠太行山和黄土高原的海拔高度晋国长期形成对河东列国高屋建瓴的地理优势并可凭借太行八陉朝东不断扩张与此同时晋国南部的崤山、中条山和西部的黄河天险同样构成有效防御的地利条件促使晋国形成进可攻、退可守的地缘优势由于晋国位于中原地区的边缘所遭受的敌对势力相对较少拥有一定的战略空间和时间发展崛起另外由于晋国主要位于农牧分野的400毫米等降水线附近需要常年与周边戎狄作战国内军队战斗能力始终保持在高水平状态与游牧地区较近的距离同样有利于晋国马匹的畜养楚国就曾在与晋国的交锋中在战车战马上吃了大亏平均素养较高的历代晋君在春秋争雄之中面对乱世的修罗场各个诸侯国之间进行着全方位的比拼稍有不慎就会有灭国之灾所幸在高度激烈的争霸路途中历任晋君表现的都很出色公元前679年晋国公族之中位于曲沃的小宗在长达60多年的交锋中正式取代了翼城的大宗史称曲沃代翼晋武公是曲沃一系的首位晋君自武公以后晋国连续出现数个雄才大略又寿命长久的君主使得晋国得以长期稳定发展晋献公时期虽然晋国曾因献公擅自修改储君之位导致前后长达近三十年的内乱然而同样是在晋献公时期晋国完成了一次重要的突破当时黄河南北的各主要关卡和渡口均被晋国所空秦国东出的必经之地崤函古道也于此时被晋国掌握到了晋文公时期稍作休整的晋国便可轻易压制楚国成功称霸中原此后的成公、景公、厉公等人虽开拓不足却守成有余等到英才卓著的晋悼公继位之后晋国更在赵武（元杂剧中的赵氏孤儿指的就是他）、韩起等一干年轻才俊的引领下达到了霸业的巅峰六卿制度维持晋国内部活力六卿制度是晋国比较独特的朝政模式最初缘起于曲沃代翼时对功臣的分封后来为了防止公族过大在晋献公的一系列操作下晋国又经历了骊姬之乱和一国三公的动荡当晋文公即位之后六卿制度正式形成起先晋国有11个势力相对较大的卿族（包括由荀氏分裂出来的智氏和中行氏）由于六卿制度的设计晋国各主要卿族具有极强的对外扩张动力都希望依托晋国的对外战争来发展和充实自己家族的势力正副六卿十二人（后期部分时间曾改为八卿）轮流执掌权力的模式在维持各卿族力量相对平衡的同时也兼顾了公族和各卿族的利益由于内部竞争机制促使晋国长期有各卿族中的杰出人才执掌政务执政水平要远高于周边列国当时除了晋国之外秦、齐、楚三国同样属于边缘型大国并且秦国与游牧族群的交战、楚国与百濮和百越的交战并不比晋国少但是秦楚两国往往由于内部人才选拔机制的僵化而造成楚材晋用的现象不过六卿制度的弊端也是显而易见的由于执行军政一体化机制（赵盾时起中军将和正卿由一人兼任）晋国正卿权力极大更为重要的是晋国的正卿执行的是终身制这也导致部分正卿的在位时间比国君还长进一步弱化了宗室的影响力不过也正是由于军政一体和终身制度促使晋国的外交战略得以长期稳定的执行下去不容易受到外部因素的干扰综上所述晋国之所以能够在春秋时期称霸中原百余年其中既有先天地理条件的优势同样也有前期公族竞争（促使历代国君励精图治）和六卿制度（卿族积极进取精神和相对稳定的政策）等内部原因然而也正是由于晋献公时期对公族的过度压制和六卿制度下卿族的崛起导致晋国后来走向了三家分晋的境地末代晋君静公甚至被治下卿族杀死毫无还手之力空留一声叹息
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