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如果点开视频号，会发现“郭老师在杭州”更新频率并不勤快。从2023年6月至今，一共发了29个视频。
2025年01月16日，冰雪大世界专辑｜给南方小土豆们普及一下东北人形容高矮胖瘦土语首发2023-12-30 09:34·大萧001侃大山、侃大山、侃大山！：?东北话闲?扯蛋、扯?大?栏?！?败当真！当乐子看！大萧是?地?地?道?道的东北人，现居住在南方的粤北山区。为什么先来了这么个梗?呢，是?因为有人看了大?萧?现在的lp地址，以为大萧是南方人呢。有人看到大萧在头条上发表的有关东北题?材的一?些?文章，便质疑道：?你一个南方人能说明白东北内?嘎?达?的那些人那些事吗？故而，大萧先特以声明，大萧在东北学习、工作、生活了六十年，对东北的一些风俗习惯多少知道一些，?也?有一?些?事情是?亲?身经历的。闲篇扯过，我们来侃正题，来干的。哈尔滨冰雪大世界爆火后，吸引来了大批南方游客“前赴后继”般地到哈尔滨赏冰悦雪。随着哈尔滨冰雪大世界持续升温，东北方言也被带火了起来。其中：“小土豆”一词就是最火的一句了。有人说“小土豆”一词是褒义，有人说是贬义。有人说是南方年轻女孩自己个给自己个起的，是一个自嘲自己个子不够高的别号。有人说小土豆的叫法，是东北人为了贬低南方女孩子个子矮小，给起的贬损外号。反正在网上看到，说啥的都有，各执一词。大萧在头条上再次向南方的小土豆们打保票，你们怎么理解是你们的事，小土豆这件事，绝不是哈尔滨、黑龙江、东北人干的。大萧之所以敢这么肯定地下结论，因为大萧对东北这嘎达的方言、土语有一定的探究。东北方言博大精深，生动形象。要是用来形容人或事儿的时候，不管是褒义、还是贬义都会是入木三分，绝不会用一个不痛不痒的“小土豆”来埋汰你们。东北方言里用来挖苦人，埋汰人、窝贬人的土词、土语多了去了，用一句东北方言歇后来形容就是：大鼻子他爹一一老鼻子了。下面，大萧就给南方的“小土豆”们普及一下东北人形容一个人“高、矮、胖、瘦”经常使用的一些东北方言土词、土语。一、形容个子“高”的东北方言贬义土词：大洋马、长“串苔”了、长“串挺子”了。“雁长脖子”、“呲溜腿”，不是受穷、就是短命鬼。注：身体各部位不成比例。二、形容个子“矮”的东北方言贬义土词：矬子、小矬巴子、豆杵子、小拉巴喳、地出溜、小个子、武大郎、小剂子、三块豆腐。瞅你內个小B个，还没有“三块豆腐”高呢。小矬巴子，够不着碗架子。马面、无须、水蛇腰，“矬子”肚里三把刀。注：（四大阴损之人）黄皮子下豆杵子一一一窝不如一窝。注：（东北方言歇后语）声明一下：有网友在头条上对“小土豆”说，形容个子矮，东北方言里还有一个贬义词一一“坐地炮”。纠正一下，东北方言土词“坐地炮”一词不是指个子矮，指的是和“地头蛇”一词是一个意思的一个词汇。三、形容身体“胖”的东北方言贬义土词：一肚子囊囊啜、大肚蝈蝈、窝锅（瓜）、肥粗老胖、一肚子板油。你瞅瞅你那个肚子胖的，跟个大肚蝈蝈似的。四、形容身体“瘦”的东北方言贬义土词：刀愣、麻杆、甜杆、瘦猴、瘪肚子。提了个瘪肚子。麻杆打狼一一两头害怕。注：（东北方言歇后语）五、形容长的“又矮又胖”的东北方言贬义土词：短粗胖、嘎斯罐、车轴汉子、尜、地缸子。嘎斯罐成精了，满地乱跑。六、形容长的“又矮又瘦”的东北方言贬义土词：烟筒塞（s?hei）子、小B塞子。注：塞子=小。瞅你造的，跟个烟筒塞子似的。南方的小土豆们，记住上面这些东北方言土话了吗？只要没有人用上面这些个东北土话，说你们的高矮胖瘦，就都不是不遵重小土豆的意思。图片：全?网?、?头条图库文字：大萧原创。2023年12月29日（农历癸卯兔年冬?月初十?七??）20时20分写于粤北山区。
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苗疆好风情 画韵新时代——评歌曲《苗画》2024-01-14 10:19·全国党媒信息公共平台来源：【湖南日报】文｜陈丽每一首歌曲都像一道时代的印记，传递着人们对过去的回忆和对未来的憧憬。由刘建作词，张君林作曲，郑涵月演唱的歌曲《苗画》，不仅描绘了新时代苗疆风景，同时传递了这片土地的文化内涵和情感寄托。它如同一场深情对话，述说着苗疆人与土地、文化与时代之间独特而深厚的关系。苗韵歌词绘就时代画卷《苗画》以歌词之笔绘制出了一幅幅令人陶醉的画卷。其中，鲜红如烈焰的色彩仿佛是大地深处泛起的初升之日，与那麒麟、龙凤舞动的祥云相映成趣，寄托了对于苗疆丰韵文化的无尽赞美。每一笔、每一划，都如同温柔的春风吹拂过湖水，勾画出鸳鸯戏水的婉转身姿，仿佛在述说着一段千古的佳话。而那灿烂的明黄，宛如盛夏炽热的阳光，将苗疆大地染上一片生机勃勃的翠绿春色，桃花盛开、双凤展翅，如同历史的画卷在眼前展开。蓝色的月亮轻轻摇曳，如苗疆人民深沉而又浪漫的情感，在长河两岸徐徐流淌，承载着世代的故事和记忆。这些缤纷的色彩和生动的画面，不仅是对苗疆风景的生动描绘，更是对苗族文化的深情致敬。如同调色板一般勾勒出了苗疆独特而丰富的文化图景，让我们在音符与歌词中感受到了那份迷人的民族风情。歌词中使用的苗语更突出了苗族的特色和独特文化，为歌曲增添了浓厚的地方特色，这样做有助于传承和展现苗族的语言与文化，同时，有助于强化地域认同感和文化归属感。《苗画》的每一句歌词都如同一把钥匙，打开了苗疆文化和历史的宝库，让人感受到一种深沉而又真挚的美好，表达出了苗族人民对新时代的歌颂与展望。曲式乐思寄语时代情怀《苗画》是一首由主副歌构成的再现单二部曲式，结构由主歌与副歌两部分构成。主歌部分通过对色彩、画面的描述，展现了苗疆的美丽景色和文化符号，如麒麟、龙凤、鸳鸯等，表达了对其丰富传统和独特魅力的尊崇和珍视。副歌部分通过苗语抒发了深沉而真挚的情感，同时苗语的音韵和韵律为歌曲增添了独特的音乐氛围，为听众提供了不同寻常的审美体验，这种语言的变化使副歌部分更加丰富多彩，更具有音乐性和感染力。从歌曲的音乐材料、调性布局与歌词安排可见作曲家的精心构思。《苗画》第一段呈示了a、b两不同的音乐材料，在d小调上完整陈述；第二段首先为新材料c，最后b材料再现，在c与b材料间插入了一段新材料“桥”连接了c与b两材料，调性也从d小调转入到了G大调，歌词安排上运用主歌的重复歌词，但却是新的旋律材料。架子鼓与竹笛的使用也体现了作曲家在配器上的考究，前奏、间奏的竹笛与主副歌架子鼓的运用，展现了传统与现代的和谐融合。通过音乐材料的精致运用、调性的合理布局、歌词的巧妙安排、配器的融合，创造出音乐独特的情感起伏，既让听众感受到了音乐的新鲜感，又传递了作曲家的情感内核，这种情感的传达是作曲家与听众之间心灵沟通的重要媒介，共同创造出了一首富有深度和情感的音乐作品。民族文化擘画时代蓝图在新时代，中国积极倡导文化自信，弘扬多元文化，而《苗画》作为一首富有民族特色的歌曲，则是这一理念的生动体现。这首歌曲不仅传承着苗族文化的历史记忆和传统符号，更将这些丰富元素融入现代音乐之中，展现出了新时代下文化创新与传承的完美结合。从色彩的生动描绘到富有深意的歌词，再到音乐调式与配器的精心设计，都凸显了文化创意在新时代的崭新风貌。《苗画》歌词所述的麒麟、龙凤、鸳鸯等文化符号以及对家园的眷恋，展现了对传统文化的尊崇和对美好未来的向往，这种对传统的热爱与对未来的展望，不仅丰富了中国文化内涵，也为文化自信树立了崭新形象。《苗画》所传达的情感内核与当下中国文化自信、新时代新形象的构建密切相连。它践行者着对传统的传承与发展，是文化自信和创新发展的生动写照，这样的文化精神与时代精神相辅相成，促进中华各民族文化交融，构建新时代文化发展新格局，为中国式现代化文化自信和民族自强保驾护航。（作者系湖南师范大学音乐学院硕士研究生、省音协中国传统音乐学会会员、省音协评论学会会员）本文来自【湖南日报】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。ID：jrtt如果是大疆Mavic 3 Pro Cine，三个摄像头除了与大疆Mavic 3 Pro的录制能力一致之外，还支持Apple ProRes 422 HQ、Apple ProRes 422以及Apple ProRes 422 LT编码格式的录制。