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哲学家休谟：论爱情（美感、欲望与善意）原创2020-12-03 22:57·阿巫哲学休谟是一位18世纪的英国哲学家，一生醉心于学问。他曾在自传中说，自己除了哲学和钻研学问外，对任何东西都会感到嫌恶。做学问最好由生活优渥、衣食无忧的人来做。休谟也明白这一点，尽管家境并不富裕，但他实在不愿从事那些赚钱的职业，仍然坚持研究学问，靠节衣缩食过日子，直到晚年才受到器重。休谟的代表作是《人性论》，这是“在精神科学中采用实验推理方法的一个尝试”。简单的说，他是在采用经验论的方法来研究人性，其中自然也包括研究人的爱情。休谟认为，爱情，或者说两性之间的爱，是由爱恨交织的复合情感中最值得注意的一种情感。它的力量和强烈程度，都是最突出的。01爱情作为一种人类的复合情感，其实是三种情感的结合。这三种情感分别是：由美而产生的愉快的感觉；肉体上的欲望；浓厚的好感或善意。在这三种情感中，第一种情感是根源性的，其他的两种都是由第一种引发而来。好感起源于美。我们对一个人有好感，往往是因为在这个人身上发现了美。美是各个部分之间的秩序和结构，它给灵魂带来快乐和满足。发现美需要鉴赏力或感觉，这种鉴赏力能够识别出一种让人产生愉悦的形式，这就是美。肉体上的欲望，也是通过美被激发起来的。但是，究竟是如何被激发的？这是个问题。02休谟的论证，可以用一个简单而常见的例子来理解，那就是对食物的欲求。与饥饿伴随的，是对食物的欲求，而饥饿的驱动与食物的状态犹如两极，影响着我们对食物的冲动。有时候，食物的样子可以增加我们的欲望，使我们更愿意进食；有时候，食物的样子与饥饿相矛盾，则会降低人们的食欲。美食之为美食，就是它的形式、状态让人更愿意吃它。否则，即使是最为开胃、最有营养的菜肴，也有可能让人感到厌恶。同样的道理，肉体的欲望与美的感觉也是联系起来的。其中的衡量标准，都是在于能否让人感到愉悦。美感使人产生快乐的情绪，使欲望得到增加；而悲哀、忧郁、贫穷、卑劣等则会破坏这种欲望。03美感、欲望与善意，共同构成了爱情这样一种特殊的人类情感。这三者也在爱情中成为一个紧密联系的整体。至于三者之中哪一个先出现，则并不是最重要的。比如，即使是被欲望激发的人，对其对象也会有至少瞬间的好感或善意，并把对象想象得比平常更漂亮或帅气。就爱情中的三种情感而言，一种情感产生了，其他两种情感往往会伴随出现。通常来说，爱情首先还是由美而发生的，随后再扩展到好感或善意，以及身体的欲望。换言之，在爱情所包含的三种情感中，主要还是从第一种生发，然后再向第二、第三种扩展。善意和肉体欲望之间距离遥远，一种是灵魂中最精致的情感，一种则是最粗俗的冲动，而美感则位于两者之间并可以生发两者。04如果休谟的分析成立的话，那么，在爱情中，美感无疑极为重要。这也是对“爱美之心，人皆有之”的一个有力支撑。但是，爱情中的美，并不是那种无根浮萍般的美。人是有观念的动物，并且这种观念是对应着印象的。所以，人不会追逐美而不顾美的对象是谁。情感一旦产生，心灵的视角就会转向某个特定的对象。换言之，爱情产生时，眼里心里都是那个人。今日话题：您认为休谟的哲学分析对吗？您怎么看待爱情？了解更多他还要去美国完成学业，每年只有放假时，我们才能见面。后来，我发现他满嘴谎言，跟我交往的同时，还跟前女友藕断丝连。榴莲视频丝瓜视频下载安装无限看冲榴莲视频无限看丝瓜...榴莲视频在线观看无限看丝瓜资源加载超快,网友:不受到...
在大陆的谴责以及岛内民意的重压之下台当局只得做出改变同意大陆29名官员赴台参展而这29名官员同样是属于这155人当中的只是在台当局的严格把控下此前被拒绝来台而已
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