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夏天昼长夜短，很多人入睡时间也会相应推迟，再加上夏季夜间骤热难耐，睡眠质量也会有所降低。
2024年12月21日，（文/图 厦门日报记者 吴君宁 通讯员 杨国宁 黄亚男）
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骑马是草原的意象在喀拉峻骑马是追风的意象这片立体草原之上马蹄声是最快意的鼓点一下一下敲动飞扬的灵魂这里追风不再是一句梦幻的诗句这是一次肆意的可行计划
周国平说，史铁生是中国当代最有灵魂的作家原创2023-03-14 08:23·文学与人生kf本文继续讨论史铁生对待苦难的态度。史铁生看到既然人世间苦难的存在具有必然性、本原性，当然也就同时具有空间上的普遍性和时间上的永恒性，也就是说它无处不在无时不在，它与生俱来与生共存。如果把苦难称为炼狱的话，那么，人生的过程就是不断地必经炼狱的过程，炼狱不在终点上而在整个过程之中，而这就是人生的真相，即所谓的“本真生存”。既然如此，那么人生的过程也就必然是与苦难相周旋的过程。人生就是与苦难相周旋，正是史铁生对人生实质的判断。史铁生一生接连不断地生病住院，与医院打交道最多的是北京友谊医院，因而和医院的大夫，尤其是柏晓利大夫结下了深厚友谊。2001年柏大夫成立了抑郁症患者互助组织——友谊医院心理健康之友，请史铁生去开讲座，史铁生讲座的题目是《人生就是与困境周旋》（即《在友谊医院“友谊之友”座谈会上的发言》）。讲座中史铁生介绍了自己对待疾病的态度，讲自己与疾病作斗争或者说化解苦难的经验。讲座中最值得关注的一点是他对人生与苦难的关系的认识，对人生实质的认识——既然人生中苦难与生俱来，是存在的规律，生命的本真，不可避免，不可消灭，那么人生的性质，从某种意义上说就是与苦难相周旋——“人的一切事都是与困境的周旋”。这是一个由个别到一般、由具体到抽象，具有普遍哲学意义的结论，一个极为深刻的人生命题。对人生与苦难的关系有了如此清醒冷静的认识，就没有了苦难面前的怨气，就有了应对苦难的精神准备和与苦难抗争的力量。也许有人觉得这一判断似乎有点太悲观了，但史铁生不这样认为。他说，未见人生困境，无视这样困境，不敢面对这样困境——以此来维系的乐观，是傻瓜乐观主义。信奉这样乐观主义的人，终有一天会发现上当受骗，再难傻笑，变成绝望，苦不堪言。见了这样困境，因而灰溜溜地再也不能振作，除了抱怨与哀叹再无其他作为——这样悲观是傻子悲观主义，信奉这样悲观主义的人，真是惨极了，他简直就没一天好日子过。相反，看到困境的存在而又不屈不挠地与之相周旋，这才是真正的乐观主义。对于这一意思，史铁生的另一种说法是，看破了人生而后爱它，这才是明智之举。人生就是与困境相周旋，是史铁生从困境角度对人生实质的认识，同时也是自己人生的指路明灯，史铁生就是在这一思想指导下走完了他艰难而光辉的一生。史铁生18岁到陕北插队，艰苦的条件很快使他腰椎患病，回北京治疗，实指望能够治好，结果变成了瘫痪，再也站不起来了。作为一个残疾人，四处找工作遭拒，无奈只好到一个街道小作坊打工养活自己。打工期间双肾衰竭，只好回家养病。生活沉重灰暗，没有出路，万般无奈之中练习写作。写作是他找到的最适合他的人生之路。写作激发了他的生命激情和内在潜能，他把自己的所感所悟所思所想都倾注于作品中。史铁生的一生，无论多么艰难困苦，都没有停止过写作，直至写到生命最后一息——2010年12月30日上午9:35:58。此为WORD文档显示的工作时间。此后史铁生就不得不放下写作去医院透析了，透析之后感觉头疼难忍，回家就突发脑溢血了。然后是辗转于朝阳、宣武两个医院，31日凌晨3时46分溘然长逝。这就是史铁生的一生，与苦难周旋的一生，平凡而伟大的一生。史铁生相当勤奋，在饱受疾病折磨的一生中，为世人留下三百多万字宝贵的精神遗产。对于史铁生的价值，周国平先生有过恰切准确的评价。2012年1月4日在中国作家协会召开的“史铁生文学创作研讨会”上，著名哲学家周国平说：“我简要地说一说我心目中史铁生的价值，这个价值归结为一句话就是：他是中国当代最有灵魂的作家。”周还说：“我想说出一个我自己真心认为、但无须别人赞同的看法：铁生是中国当代唯一可以称做伟大的作家，他代表了也大大提升了中国当代文学的高度。倘若没有铁生，中国当代文学将是另一种面貌，会有重大缺陷。在这个灵魂缺席的时代，我们有铁生，我们真幸运！”（岳建一主编：《生命——民间记忆史铁生》第312—313页，中国对外翻译出版公司，2012）到了四十九回下雪了，回目叫做《琉璃世界白雪红梅》。