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油簧前叉:增加以油为阻尼,有锁死功能。句容、金坛与历史上的茅山2016-12-23 09:04·山水句容网今年夏天,丹阳文友送我9套《丹阳文集》,三本没看完就扔了,书中充斥着许多胡扯的内容,看的我直摇头。比如:一些写手把古丹阳郡(治所在安徽当涂)的部分进士及诗词列入今丹阳市;把古丹阳郡新丰乡出产的名酒列在今丹阳市新丰村;安徽古代丹阳一带黄梅戏七仙女的传说也罗列在今丹阳市,胡子连到眉毛,胡乱嫁接。这些不尊重历史的写手还真不少,无独有偶,与句容相邻金坛市一些写手一直就没消停,他们惘顾事实,在没有充分了解茅山的历史属性之下,断章取义,恶意误导两地民众,人为制造茅山归属有争议言论,谎言说了一百遍竟然就成了真理。我们的老祖宗再也想不到,曾经的“句金之坛”竟引来两地网友激烈的口水大战。茅山自有史料记载开始,一直就在句容辖内,从来就没有金坛茅山之说。然而,金坛网友并不认同,不仅言之凿凿,甚至还贴了古县志图片作为依据。根据大家争论的焦点,我分段厘一厘,希望金坛网友能够加深认识,理性看待历史上的茅山。一、句容、金坛地名由来秦汉时期,茅山叫勾曲山,勾与曲都是“弯”的意思,勾曲形容蜿蜒盘曲的山形,史书所说“勾曲有所容”,“容”指赤山湖,古代“勾”与“句”二字相通,句容地名的含义即句曲山之水,有湖乃容。西汉之前即有勾容,公元前128年置县,句容的地名沿用至今。后人为纪念三茅真君,后把句曲山改为茅山。句容与句曲山两千多年来一直相互相成,句曲不仅指古代茅山,也是句容的代称。比如:已发现的白兔镇《纪氏族谱》、郭庄镇《汤氏宗谱》《杨氏宗谱》《句曲绛岩经氏宗谱》以及《句曲夏氏族谱》等,皆把古老而神圣的“句曲”作为句容的代称来介绍本宗。古代句容所辖有茅山乡,因早期方志佚失,参阅南宋《景定建康志》,当时句容共十七乡,其中有茅山乡(县东南)、承仙乡(县南)、望仙乡(县东北),茅山乡指的就是今天的茅山一带,乡名沿用至近代,今以镇及管委会机构取代。古人誉茅山为仙境,因此环茅山的今天王、东昌白兔一带有承仙乡与望仙乡。《景定建康志》另载本县境“东南到镇江府金坛县,界六十里,以茅山崇元观西堆为界,自界首到金坛县六十里”。崇元观为今崇寿观位置(金坛上山索道起点),古代句容与金坛以山为界,实指以茅山主峰以东下山腰为界,一目了然,泾渭分明。千百年来,主峰以下区域的定界,一直没有变化,从来没有以山顶为界的说法。有金坛网友荒谬地认为“金坛华阳洞天”即指金坛辖华阳洞,实际上,梁代陶弘景(456─536)《真诰》里就有金坛的描述,“大天之内,有地中之洞天三十六所,其第八是句曲山之洞,周回一百五十里,名曰金坛华阳之天。”这个金坛指的是华阳洞内“金坛百丈”,也叫“句金之坛”。今金坛市前身曾叫金山县,于隋大业末年(617)建置。唐垂拱四年(688),因东阳郡已有金山县,因而取华阳洞“金坛百丈”之意,遂更名为金坛县。华阳洞的金坛与金坛县是两个概念,与金坛是否辖华阳洞毫无关系。以下是古代两县交界点

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给事中张嵩也上疏劝谏他别折腾:我都已经记不起你叫我名字的时候,是什么样的声调了!《壮硕军警猛男高贬》(烟雨江南)最新章节目录在线阅读...

美联储称:要使通胀率回到2%可能需要经济增长在一段时间内低于趋势水平且劳动力市场环境需要一定程度上走弱

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