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【美警方在共和党全国代表大会场地附近开枪打死一持刀男子】财联社7月17日电，记者获悉，当地时间7月16日，美国警方在威斯康星州密尔沃基举行的共和党全国代表大会的场地附近开枪打死一名持刀男子。目前尚不清楚有关这起事件的具体细节。（央视新闻）历史的尘埃——首富石崇，魏晋也可以没有风度2023-12-19 14:38·豫鉴历史作者 | 杜富01晋朝的开国元勋石苞有六个儿子，临终之前，石苞做最后的遗产分配，却只分作了五份。对于小儿子石崇，丝毫不与分配。石崇母亲对此抱怨，知子莫若父的石苞却断言：“石崇这小子我知道，你别看他年龄最小，但之后钱财最多的一定是他。”果不其然，等到石崇被外放做荆州刺史时，二话不说，直接派人大抢来往的过路商人，大发横财。而在当时的价值观，这样的抢劫行为居然也说不上什么污点，大家并不以为耻。除了石崇外，著名的“闻鸡起舞”的祖逖也爱干这事，“投剑”的戴渊同样搞得轰轰烈烈。而当时的名士群体基本上也都没觉得什么，无非也就觉得这是“任侠而不检点”，丝毫不觉官员如土匪般抢劫是何等荒诞，反而认为这是“放诞”。对于抢劫，祖逖只是偶尔为之，戴渊后来干脆金盆洗手。而将抢劫当做主要事业，并且持之以恒的，唯独石崇一个人。经过他的坚持和努力，终于一步步做大做强，以至于逐步问鼎晋朝第一首富。02最好最快的炫富方式，是找个人与之斗富。石崇思来想去，决定同另一位大富翁王恺一争高下。这位王恺也不是一般人，是当朝皇帝司马炎的舅舅。其后台之硬，财力之丰，正是对手。像辛弃疾词里提到的著名的“八百里分麾下炙”的“名牛”八百里，就是王恺家的。选定目标之后，很快，石崇就开始了和王恺的第一轮斗富。当王恺用饴糖和饭来擦锅时，石崇二话不说，做饭时直接把蜡烛当木柴哐哐往里砸。火光照亮之处，闪烁的都是金光。旋即，王恺用紫丝布为面，碧绫为里，做成长达四十里的地毯；石崇非但不甘落后，反而更进一步，直接用锦缎做成更长的足有五十里的地毯，就是这样简单粗暴的炫富。而当石崇用花椒来刷墙时，王恺则用赤石脂来刷墙。至此，第一轮试探性的进攻，算是伯仲之间，各有胜负。接着是第二轮比拼。石崇开始放大招。一是家里来客人时，能够很快做好极花时间，又极为难熬的豆粥。同时，这还不算，更是能够在当时吃上“反季节食物”。能够在冬天吃上春天的韭菜切细做成的腌菜，这一度令隔壁老王的王恺羡慕得要死。另外，还有紧张刺激的飙车。而且这俩位牛人飚的不是马车，而是飚牛车。我们印象里的牛，似乎都是《活着》里面在田地里那副慢吞吞的模样。但在晋时，马车很少，多是牛车。尤其是东晋时，从皇帝到百官都是牛车，认为牛车更时髦、更拉风。而王恺和石崇二人的牛更是跑得贼快，是完全可以当马用的，说是“千里牛”也并不过分。尤其是王恺的“八百里驳”，就是辛弃疾词里提到的“八百里分麾下炙”的名牛。王恺对八百里驳非常自豪，没事就在牛角和牛蹄上涂上一层莹粉，简直是把这头牛当做神物。当准备与石崇飙车时，王恺更是自信满满，更何况石崇家的牛无论从外形还是气力上，都显然比不上王恺的八百里驳。等到两人一同外出游览，要比谁先回洛阳城时，王恺的八百里驳都开跑了，石崇的马车却仍旧不着急，慢慢起步，倒不是破罐子破摔主动服输，反而是因为石崇胜券在握。等到石崇的牛跑了几十步后，这牛竟然快得像飞鸟一样，很快就超过王恺。而王恺的八百里驳再怎么拼命，也追不上石崇的这头“飞牛”。面对这三件最令王恺感到惋惜和遗憾的事，因为这种“技术层面”的事，本不是单纯花钱就能做到的。但王恺还是用钱将问题解决了，暗中贿赂石崇管家和车夫，终于搞明白了这三件事：最难煮烂的豆粥，是事先将豆子煮熟做成豆末，一旦客人到了，煮好白粥，再加豆末；韭菜也是半真半假的，是把韭菜根捣碎，再搀上麦苗罢了；至于最后的牛，则是牛本来跑得不慢，但是驭手水平跟不上，反而控制限制了速度，紧急时就任车侧过一边，那么牛就能跑得飞快。王恺明白之后，立刻“师石崇长技以制石崇”，一度后来居上，立刻反超石崇。而石崇事后反省过来不对劲，直接将泄密的人通通杀掉。在第二轮较量之中，心机的王恺显然略胜一筹。03接着是最后一轮的决战时刻。连皇帝司马炎都出动了，特地给舅舅王恺准备了力压石崇的宝贝，一株世所罕见的二尺来高的枝繁条茂的珊瑚树。有了皇帝外甥的支援，王恺更是得意洋洋，决定毕其功于一役，想要直接用珊瑚树灭掉石崇的嚣张气焰。石崇瞧着二尺高的珊瑚树，王恺则瞧着石崇的脸色，哪知石崇一言不发地拿出铁如意，浑不在意地就将这株珊瑚树打碎。惊呆的王恺，先是惋惜，后是愤怒，认定石崇是妒忌自己的宝物，顿时声色俱厉，大发雷霆。而淡定的石崇双手一摊：“老王啊，这又有什么可遗憾的，马上就赔给你。”石崇手下的人效率极高，很快就将家里的珊瑚树全都搬了过来，其中更有高达三尺、四尺的，其树干和枝条举世无双且又光彩夺目的，多达六七棵。至于像王恺那样的二尺高的，更是多得不行。至此，面对石崇的这一大招，国舅王恺面如死灰，惘然若失，至此甘拜下风。而石崇则终于问鼎晋朝第一富豪。04大富翁石崇不仅仅爱斗富，还爱搞文艺。在洛阳西北郊外，置了一套占地极广，亭台楼榭、鱼鸟江树无所不包的大别墅，号称“金谷园”。尤其以春天的景色最为美好，号称“金谷春晴”，至今仍是洛阳八大景之一。爱好文艺的大富豪石崇对此极为满意，在里面读书、钓鱼、钻研金丹，也呼朋唤友，大搞文人聚会，搞文学社团，号称“金谷二十四友”，几乎囊括了当时整个文坛的大文人，美男子潘安、陆机陆云兄弟、“洛阳纸贵”的左思等等都在其中。最盛大一次聚会时，更是有三十位知名士人汇聚其间，欢饮达旦，其主题是“感生命之不永，惧凋落之无期”，意即担忧人生苦短，不如及时行乐。同时还要求这些名士诗客各自赋诗以叙中怀，如果不能，便罚酒三斗。这一风雅的诗歌活动，影响极大，乃至后世李白和兄弟们宴会的规则也都是“如诗不成，罚依金谷酒数”，直接把金谷园宴会当做标杆。当这些诗人文豪们对着无边风月，行无边风雅之事，大概也想不到那些千里万里之外被石崇劫掠的一个又一个客商。他们想的不外乎还是“投分寄石友，白首同所归”，一起潇洒快活到白头。别看石崇好像是在大搞文艺，其实无一不是在炫富，向所有人炫富。把厕所装修得跟别人家主卧一样，各种美女站在两旁，服饰客人如则之后，脱下旧衣，更换新衣，老实人刘寔没见过这样的大场面，一度羞涩到只好找其他厕所。而霸总型的王敦则能倘然自若，且表现更加傲慢，反倒把里面见过大场面的美女们镇住。金谷园里的美女极多，但除了最为著名也最得石崇宠爱的绿珠外，其他美女显然也并不比金谷园里的一株树、一棵草更加珍贵。当石崇每次大宴宾客时，总会让美女劝酒，如果客人没干尽杯中酒，则要将该劝酒的美女杀掉。一次石崇请丞相王导和大将军王敦宴饮时，也还是这个规矩。丞相王导虽然不胜酒力，但还是不忍心这些美女因自己而丧命，只好一杯又一杯，以至于大醉。我们说过，大将军王敦属于霸总型，哪里肯听，就是不喝，看石崇怎么办？石崇果然接连斩了三个劝酒未果的美女。而王敦同样神色自若，还是不喝。结果丞相王导忍不住了来劝王敦，霸总王敦一句就怼回去了：“石崇杀的是他自己人，关你啥事？”石崇和王敦各自的侈靡、凶恶、狠辣、残忍都暴露无疑，对于他们来讲，这些美女只是动物、是玩物、是宠物罢了，什么都是，就是不是人。05看上去气焰嚣张、不可一世又自诩风流超脱的石崇，连国舅老爷都干硬刚的人，同样也有低声下气，无比谄媚的一面。他们组建的“金谷二十四友”的文学社团，搞文学固然是一方面，但“拍马屁”才是实质。大拍贾皇后外甥贾谧的马屁，因贾谧“权过人主，威福无比”，跟着贾谧有肉吃，大家伙都纷纷拍贾谧文章写的极好，简直是汉代的大文豪贾谊。但大富翁石崇和大才子潘安觉得哪怕是这样，程度都还远远不够。二人开始更进一步，只要贾谧的车马经过，二人就对着扬起的灰尘，老老实实地拜倒。但石崇似乎还是不够，觉得人选还能再多增加一点，再遇到贾谧的母亲广城君的车马出门时，石崇也同样下车停在一边，对其车马望尘而拜。石崇就是以这样的谄媚，来靠近权利中心，同时也以此来保全自己的财富和生命。但晋王朝的政局更迭实在是太快太快，没多久，赵王伦起兵就又干掉贾谧及皇后贾南风等人，而之前一直重仓贾氏的石崇、潘安等人直接失势。而最新得势的，一飞冲天的是跟着赵王伦的孙秀。孙秀很快就盯上石崇，准确的说，是盯上石崇的侍妾绿珠。孙秀毫不客气地派使者直接去金谷园索要绿珠，前面也说过，石崇除了绿珠外谁都不爱，石崇把其他所有美女叫出来，表示这些人你随便带走。使者却不为所动，一方面虚假吹捧，一方面真实威胁石崇，夸石崇博古通今，知晓典故，望多三思。意思也很简单：现在得势的是孙秀，失势的是你石崇，劝你识时务，别不识抬举。但石崇仍旧不肯。06刚得势的孙秀哪里能忍，马上写报告给赵王伦，必须整死石崇。捉拿石崇的甲士说到就到，石崇无可奈何，却对绿珠说了句：“我今天是因为你，而获罪啊。”将自己获罪的原因，归于绿珠身上。绿珠则哭泣道：“愿为你效死。”旋即自投于楼下。这一幕，也就是多年之后诗人杜牧仍在遥想的：繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。而石崇本人则被押解至东市，临刑前倒是意想不到的等到了他的好朋友，另外一位同样望尘而拜的潘安。石崇说：“兄弟，怎么连你也来了！”被押解来的潘安道：“可谓白首同所归。”而这一幕，则是之前潘安在金谷园诗会中写的《金谷诗》，诗中有云：“投分寄石友，白首同所归。”两个人果然同死同归。临死之际，石崇终于明白自己哪里是因为绿珠才到这一步呢，大为感叹：“这些人，还不都是为了我的钱财啊！”押解他的人一句就怼得石崇不能言语：“既然知道人为财死，还不早点散掉？”一代首富石崇就此而终。石崇之死，显然并不在于绿珠，也不在于具体的孙秀。如果不是孙秀，也会有张秀、王秀、李秀等等。当石崇自身开始做出截掠客商、动辄杀人、漠视生命等等横行无忌的行为时，就应当接受一种更为惨淡的下场。对于魏晋风度，其实有很多面，但大家经常默认的是清静无为、洒脱倜傥、超然物外，率真任诞、风流自赏等等超脱的一面，常把它用来夸人，比如金庸写自己钟爱的角色黄药师时就说他“非汤武而薄周孔，有魏晋之风”，这是嵇康的特征。但同时，魏晋风度还有另外一面，是极世俗、极贪婪、极没底线的另一面。石崇就是最鲜明的一个缩影，一方面诗酒风流、修道养生，故作高士；一方面杀人越货、争权斗富，俗不可耐。同时也不仅仅是石崇，包括王恺、王敦等等，乃至是支持王恺斗富的晋武帝司马炎，也都不是什么好东西。君无仁义，士无德行，整个社会充斥和弥漫的都是奢侈、贪婪、享受和欲望，而底层民众的生活则完全是随时待宰的猪狗牛羊。所以我们至少应该明白一点，在每一个“石崇”每一次风光的背后，都藏有无数个被劫掠的客商，以及他们的破碎家庭所生出的无尽狼狈、绝望和悲伤。参考资料：1、刘义庆：《世说新语》2、房玄龄：《晋书·石崇传》