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他继续说，当储能成本下降，风光储度电成本也随之降低，储能行业本身具有了经济性，市场将进入自驱动发展模式，能够通过自我正向反馈，推动产业发展壮大。
2024年12月19日，尤其是现代快节奏的生活，很多人都感到压力巨大。
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2024-07-10 08:52·新京报
【无水焗花螺】【焖鸭】【白切猪肚】曾准确预言广岛核爆的王仁三郎预言：2030年前日本将要彻底毁灭!首发2023-10-03 11:47·钱洪昌笔下的世界日本有个叫做王仁三郎的人，成功预言了一战中美国的获胜、日本的关东大地震，甚至是美国在广岛、川崎的核爆！他的著作《灵界物语》中提到了很多预言，而最接近当下的，据说还是他的死前预言——“日本将要在2030年前彻底毁灭”！而这位传奇预言家的一生，却是非常坎坷的。他的预言能力难道是凭空得到的吗？日本难道真的即将毁灭吗？预言之子的由来王仁三郎原名其实并不叫这个名字，而是叫做上田喜三郎。他出生于1871年的京都，刚好赶明治维新的浪潮。他的原生家庭其实家境一般，父母亲都是农民。而对他后来影响颇深的祖母，则是一个喜欢研究神学的的祭司。童年时期的喜三郎，体质是非常孱弱的，甚至虚弱到上不了学的地步。于是喜三郎就经常呆在祖母的身边，常常跟随祖母一起去神社参观。喜三郎在祖母的耳闻目染之下，对神学展现了极高的兴趣，经常缠着祖母，让祖母与他分享神学趣识。祖母本来就非常疼爱这个孙子，于是就答应了喜三郎的请求，并将自己有关神学的学识倾囊相授给了喜三郎。不过这个时候的喜三郎在同龄人的眼中，简直就像是个怪胎，毕竟哪有小孩一天到晚嘴里都在嘟嘟囔囔些什么话术的嘛。让他变成预言之子的关键节点，则是发生在他七岁的时候。1878年，喜三郎的家乡发生了一场严重的旱灾。这场旱灾对于本就贫穷的村子来说，简直是飞来横祸。喜三郎所在的村子里的村民，个个都是苦不堪言。眼看庄稼都要旱死、村民都要被渴死，年幼的喜三郎说出了惊呆众人的话：“你们去这个地方，一定能找到水源！不然我们都会被渴死！”村民们原本也不愿相信喜三郎的话，以为他是发糊涂了。不过很快村民们就被“打脸”了。喜三郎带领人们来到了一个地方，村民们按照他的话来向下钻井，没一会儿就找到了泉眼，汩汩的甘泉救回了一整个村落人的性命。喜三郎的一句话，改变了一个村落的命运。于是再也没有人，敢去质疑喜三郎一个稚童的话了，还将喜三郎尊称为“八耳”神童。不过此时的喜三郎，只有七岁，对于自己的未来，他也是一无所知的。13的时候，他成为了村落里面的小学老师。虽在战乱时期，他的这份工作也是非常安逸的。但是老天怎么会让预言之子的一生，拘束在这样的平淡生活中？事情很快就发生了转变。天狗的召唤1898年，27岁的喜三郎，突然对外声称自己受到了天狗的召唤，毅然决然抛弃稳定的工作，只身前往大城市追求神学。大家都知道，在日本，天狗是一种被视作神灵的生物。它是非常神秘的、具有超自然力量的，而且外形高贵，还拥有常人无法想象的智慧。喜三郎自称的“受到天狗的召唤”，对于人们来说，就是非常稀奇的了。毕竟能与神“对话”的人自然不是一般的人物。于是，喜三郎声名大噪，这时候追求神学的他，即将遇上能改变自己一生的人。随着喜三郎对于神学的学习逐渐深入，加上他的名声鹊起，许多神学高层人士对于喜三郎的评价也变得很高。出口直是京都神学高层人士的一个代表人物，他就非常欣赏喜三郎这个能与神对话的天才。出口直就像喜三郎的祖母一样喜爱喜三郎，觉得自己与喜三郎非常有缘，甚至将自己的女儿许配给了喜三郎。他们二人就经常在一起讨论神学知识，知音难觅，二人也是相见恨晚。干脆对外声称二人是受到神的指示，开始合作研究神学。而这一言论迅速吸引了不少神学的追求者，于是他们二人的追随者变得越来越多。眼看信徒越来越多，他们直接就创立了一个叫做大本教的教团，这个教团对后世的日本神学发展也起到了重要的作用。随着教团的不断扩大，出口直越发欣赏自己的女婿，于是她让入赘的喜三郎认自己为干妈。此时的喜三郎也正式被出口直更名为“出口王仁三郎”，又叫做“王仁三郎”。坎坷预言路王仁三郎有了追随自己的教徒之后，便开始在教团里面宣讲教义。这天，王仁三郎在教会给信徒宣讲神学的时候，突然来了一句：“两年后的世界不会太平，一场世界大战即将发生，美国是最终赢家。”这一句话将台下的信徒们搞得云里雾里。怎么会有世界大战？美国怎么成了获胜国家？这是真的还是假的？虽然王仁三郎之前被称作是能与神对话的人，但是世界大战的说法，在当时的日本人心中还是非常扯淡的。大家对于王仁三郎的这句话，也是抱着半信半疑的态度，毕竟谁愿意世界不太平呢？不过，人们的态度很快就发生转变了。两年后，大家熟知的一站爆发了，战争结果也很明晰，西欧的土地满目疮痍，而远在大洋彼岸的美国却笑到了最后，成为了最大的赢家。结果一出来，追随王仁三郎的信徒也就越来越多了，不过伴随而来的也有日本当局的忌惮心。王仁三郎的下一次震惊全日本的预言，发生在1920年。这次，他同样是在给信徒讲授教义，讲着讲着，他的嘴巴就开始“不受控制”了。“1923年即将发生一场超强的天灾，很有可能是地震。”这时候，人们对于王仁三郎的预言已经是非常信服的了，消息迅速在人群中传播开来，收到消息的人就开始为即将到来的地震做准备。果然，在1923年的9月1日，强度为7.9级的关东大地震爆发了，但很多人因为有了王仁三郎的预言消息而死里逃生。王仁三郎因此次的预言成功，他的名气也是逐渐飙升。但是在当时的日本，天皇一直是人们百分百臣服的、权威形象的代表。如果王仁三郎每次都能够预言成功，信众越来越多的话，那就对天皇的统治造成了严重的威胁。这样下去，人们就不会想追随天皇，而是所谓的“神之子”——王仁三郎了！日本的政界不敢想象，所谓的“出口成真”的王仁三郎的下一次预言到底是什么，于是干脆就讲王仁三郎抓了起来。1928年，年过半百的王仁三郎，被当政的政客们安上了一连串莫须有的罪名，从而锒铛入狱，备受折磨。灵界物语的诞生不过，日本的政客们还是小看了王仁三郎，毕竟坐拥数万名信徒的“神之子”，也不会轻易向他人屈服。王仁三郎虽然人在狱中，但是心不可能囚禁在狱中，他开始了狱中宣讲活动。数次的宣讲活动，为王仁三郎在狱中集结了一批新的信徒。这时候的他，也开始将自己的预言纷纷口述给信徒们，《灵界物语》由此诞生。后来的王仁三郎，在被赦出狱之后，依旧我行我素，不改作风。他和他的信徒们甚至将《灵界物语》印刷成册，对外销售起来。《灵界物语》这本书，讲述的除了王仁三郎对于未来的预言以外，还讲述了自己受神之指引，而穿梭时空的故事。此时的日本刚好是大正时期向昭和时期过渡的阶段，文学风格还是比较偏向于现实主义的，叙事都比较客观。唯心主义的《灵界物语》一出现在大众的视野中，就显得非常扎眼。人们对于神秘的预言颇感兴趣，纷纷将这本书纳入囊中。日本政府一看王仁三郎刚出狱，又开始“搞事情”，就又把王仁三郎关押了起来。入狱之前的王仁三郎愤慨不已，在民众的围观之下，他振臂高呼：“我出狱之时，将是广岛、川崎两地的末日！”据说，王仁三郎出狱的日子是1945年8月的某一天。而恰好，这个月的6号，美国在广岛进行了核爆；三天后的9号，川崎核爆。王仁三郎的预言再一次灵验！晚年闲散生活王仁三郎的一生中，不止被日本政府关押了一次，他总是刑满释放后又被抓，反反复复。直到1947年，76岁的王仁三郎才因日本刑法的更新换代，而被赦免出狱。这时候的王仁三郎，终于迎来了他的自由时光！出狱后的王仁三郎已经无心于教义了，他选择了退隐在了家乡北部的一个小城市，开启了他的闲散的晚年生活。虽然这个时候的他也会对别人讲述自己的部分预言，但是他的兴趣爱好逐渐转移。空闲之余的他热衷于绘画以及陶器制作。王仁三郎所做的工艺品，像是糅杂了自己的精神世界，非常有特点。直到现在，日本的艺术界对于他的工艺品，都是评价颇高的。预言日本毁灭1948年1月19日，王仁三郎逝世了。据说他留给世人的最后一则预言，竟然是“日本将要在2030年前彻底毁灭”！这则预言一经公布，也是引发了日本社会的强烈关注，有人选择相信，也有人提出质疑。不过，这则预言的真实性还是有待考究的，毕竟这种神学上的东西，“信则有，不信则无”，具体我们也是说不准的。现在距离所谓的日本毁灭的日子，也是越来越近了，王仁三郎的预言究竟是否会成真呢？小结纵观王仁三郎的一生，还是颇有传奇色彩的，“与神对话”、“天狗的指引”、“八耳神童”等等称号在他身上也是一点都不违和。不过料事如神的“神之子”还是有失误的，看似他什么都预言到了，那么他的死期为何没有预言出来呢？近日日本核污水的排放入海，是否会加速王仁三郎预言的灵验？这也是很多人在关注的点。但是预言归根结底，还是太唯心主义了，缺乏科学依据、理论的支撑，经不起推敲。像前些年的有关“2012世界末日”的预言，最终不也是没有成真嘛，我们还是不能太盲目，选择相信科学显然靠谱得多。