听到这话，我心里有些过意不去。虽然王强一直以来都是我们班的班长，但他现在也只是个普通的上班族，经济状况并不是很宽裕。我想了一下，决定悄悄去前台把账结了。趁大家还在热烈地讨论着各自的故事，我悄悄走出了包厢。
2024年12月21日，康、安、曹、石、米、何、史、穆等姓什么来路？曾是西王母的百姓原创2019-10-20 14:24·作家路生提示：也许，疏勒这个名字就是月氏人在迁徙的路上留下来的“故乡的标志”，就像今天一些学者认为楼兰人与与春秋之际生活在今山西省西北部的保德、岢岚、宁武一带的楼烦人有一定的关系一样。在那个年代里，人们把历史写进大地的唯一方式，只有依靠地名。而我们今天既然不能将康、安、曹、石、米、何、史、穆、毕这些具有粟特血统的人们称为“外国人”，那么月氏人一定就是中国古代的“少数民族”，更何况，据中国学者王国维考证，月氏即《逸周书·王会解》 中的“禺氏”﹐《穆天子传》中的“禺知”或“禺氏”，他们都是中国西王母古国治下的百姓。在丝绸之路的历史上，西域有两座非常著名的古城，一个叫楼兰，一个叫疏勒，它们一南一北，掌握着天山左右的文明走向，是文明的路标，但让人感到奇怪的是，楼兰几乎是家喻户晓，而疏勒却默默无闻。就老百姓而言，楼兰出土过一具“美女”，楼兰干尸，又加之被埋在沙漠中，增加了人们的向往，仿佛始终有种神秘感。这不能不让人感叹，英雄比不过美女，因为在疏勒的历史上出了一位大英雄，他就是汉代守卫疏勒城的耿恭。耿恭的故事被后人总结成了十三将士归玉门，即是：公元74年，东汉重新设立西域都护府，任命耿恭和关宠为戊已校尉。次年，北匈奴单于派两万精兵进攻车师，杀死车师后王，转而攻打驻扎了数百人的耿恭驻地，将其围入城中。此时正值汉明帝驾崩而无暇发兵，救兵不至，车师国又背叛汉朝，与匈奴合兵进攻耿恭。汉兵粮尽，陷入困境。他们煮铠弩食其筋革，拒绝匈奴的招降，坚守城池。直至章帝继位，才出兵战败匈奴。当援兵来到耿恭守城时，城中仅余26人。待随汉军回至玉门关时，仅剩了13人，而且衣服洞破褴褛，形容憔悴枯槁。玉门关守将感动得亲自为他们沐浴更衣。这可算得上2000年前中国版的拯救大兵，在最艰苦的日子里，那些守卫西域的士兵们“笮马粪汁而饮之”，意思是城里缺水，他们从马粪弄汁液当水喝，给后世留下了一个“壮志饥餐胡虏，笑谈渴饮匈奴血”的典故，被岳飞写进了《满江红·怒发冲冠》：城中“食尽穷困”，士兵们“乃煮铠弩，食其筋革”，把弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都统统煮了吃了，匈奴人却拿他们没办法，想出了让他们投降的高招：许诺耿恭若投降，可将匈奴王的女儿嫁给他当老婆。耿恭说：那好吧，那就让你们的使者来，我们谈判。结果，匈奴使者来了，耿恭却把他抓到城头，杀了，然后用火烤肉吃。多么悲壮憾人的历史故事，即使到了今天，我们依然缺少这类热血题材的事件教育，但是，它依然敌不过楼兰的那个“美女”，因此，有人非常遗憾地说，没有疏勒城，丝绸之路史就缺失了生动的章节。而我们要说的是，在丝绸之路上的“疏勒”还不止于此，一个是城，一个是河，一个是国，3个“疏勒”被串在一起，分明是一条历史的脉络与线路，可供人们去探寻和研究。疏勒城：汉代西域车师国境内的一座城池。该城在天山北麓，傍临深涧，地势险要，扼守天山南北通道。一般认为疏勒城遗址位于奇台县城南64公里处的半截沟镇麻沟梁村（原一队）天山北坡的丘陵地带，石城建在麻沟河西面的悬崖上，原为石头筑成，故此当地的人们称其为“石城子”。另外，吉木萨尔大龙口古城前往野狼谷的路上有今人修的疏勒城，在此城不远处右边的小山坡上有大龙口古城石碑标志，古城原占地极大后经破坏规模缩小。一些学者也倾向这座古城为疏勒城遗址。疏勒河：甘肃省河西走廊内流水系的第二大河，古名籍端水，全长540公里，流域面积20197平方公里。发源于祁连山脉西段托来南山与疏勒南山之间，西北流经肃北县的高山草地，贯穿大雪山到托来南山间峡谷，过昌马盆地。出昌马峡以前为上游，水丰流急，出昌马峡至走廊平地为中游，至安西双塔堡水库以下为下游。疏勒国：西域古国，著名的西域三十六国之一。相当于今新疆之喀什噶尔。位居西域南、北两道的交会点，古来即为东西交通的主要进出口。《汉书·西域传〉记载，疏勒国，王治疏勒城，去长安九千三百五十里，户千五百一十，口万八千六百四十七，胜兵二千人。疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各一人。东至都护治所二千二百一十里，南至莎车五百六十里。有市列。西当大月氏、大宛、康居道也。一城、一河、一国，疏勒是什么意思呢？《大唐西域记》：“旧谓疏勒者，乃称其城号也。正音宜云室利讫栗多底，疏勒之言犹为讹也。”但“室利讫栗多底”到底是什么意思，至今还没有人知道，只是一些古籍里又称疏勒为佉沙、伽沙、迦舍、竭叉等，显然是与佛教有关了。但我们更关注的是“疏勒之言犹为讹也”，也便将它与历史上的月氏、粟特联系在了一起。是不是被转音或者被谐音了，我们找不到这中间的历史记载或者答案，但却由此引出了月氏这个民族的西迁路线。据《张掖地区志》载，约公元前6000-5000年，禺氏（月氏）族的一部分从山东半岛沿黄河向西迁徙；约在夏商之际，定居于河西走廊东、中部地区。在今临泽县鸭暖镇有一个昭武村，在昭武村委会西侧竖立着一块粗粝的石碑，上书“昭武故地”。另说，当地还有一个叫“半个城”的地方就是当年月氏人修建的城池。城池是不是月氏人的，我们不得而知，但月氏人曾经生活在河西走廊是没有任何问题的。巧合的是历史上的粟特人，被我国史籍习称的昭武九姓，《旧唐书·西戎传》中说，他们以昭武为姓氏,是为了“不忘本也”。这九个姓氏以康为首，还有安、曹、石、米、何、史、穆、毕等，是九个姓氏部落联盟的城邦，唐朝称他们为称“九姓胡”。公元649年，唐朝为剪除西北边患，派军西征中亚，至公元658年，最终消灭叛附无常的突厥顽固势力，在西域中亚各地建立州府、都督府，中亚粟特之地归为大唐疆域。由此，粟特人掀起东归高潮。今天，康、安、曹、石、米、何、史、穆、毕在中国姓氏中普遍存在，还出过安禄山、史思明、康进德、曹令忠、曹野那、何伏帝延、米芾等历史名人。《北史·西域传》为我们详尽地记载了这些人与河西地区的关联：“其王本姓温，月氏人，旧居祁连山北昭武城，因被匈奴所破，西逾葱岭遂有国，枝庶各分王。”月氏人的迁徙线路大约也是这样的，由河西走廊至新疆东部地区，在那里短暂停留，然后去了中亚，并在那里被与当地人融合成了其他民族，建立起了贵霜王朝，但汉王朝却不知道这回事，依然直呼他们“大月氏”。比如，公元90年，汉将班超大败贵霜国时，就不知道贵霜王名，以“月氏王”呼之。这就是民族融合了，相比之下，“楼兰美女”显得很孤单。近在眼前的丝绸之路给我们的实在是太多，而我们的“爱好”不能仅仅停留在一个沙漠里的女人身上。3个疏勒，在迁徙的脚步里，其实就是一条路，而路上的故事总是非常精彩。虽然，我们今天只能在废墟中面对它们的历史，但那路那故事依然，除了人名还有地名。（文|路生）
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为什么开播12年的《非诚勿扰》还有人在看收视率还不低2022-07-05 11:09·彭小东1秒认知品牌到今天都2022年了怎么还有人在看《非诚勿扰》《非诚勿扰》也只不过是一个相亲节目究竟有什么好看的呢真与假是与非功与过而且很多人根本就没有相亲的需求真相是：你可能真不知道《非诚勿扰》在今年一月份的地方卫视节目里位列前五一档老牌相亲节目还能和各地方晚会PK在婚恋节目逐鹿全平台的当下观众依旧乐此不疲地追着《非诚勿扰》在国内腾讯视频网站下你会看到最新一期的讨论度依然还有61119人在国外油管上你也能看到海外华人在评论区里激烈讨论着男女嘉宾是否般配为什么这档开播12年的《非诚勿扰》还有着如此强的生命力为什么没人看真的是现在的非诚勿扰为什么没人看了都是是事先导演好的故意煽情程式化的套路+假动作看多了便无新鲜感久之导致视觉疲劳受众厌烦其实相亲类和情感类节目就像抖音一样真的不能看多了据了解相亲节目《非诚勿扰》中的男女嘉宾条件都特别好女嘉宾样貌出众身材也很棒而男嘉宾非富即贵而且大多经济实力都不错深入思考还会觉得很奇怪这么好的人为什么没有对象呢?是要求太多?还是没有遇到对的人?最初的时候观众也产生过疑惑但是大多人选择不了了之因为别人的感情好像和我们没有太多关系看综艺也是为了开心而已但随着节目越播越多,疑问就越来越多为什么有的时候感觉话都不像突然想到的还会有人给自己招黑后来被网友爆出《非诚勿扰》节目是有剧本的在节目中的表现都是事先商量过,女嘉宾也是被请来的...听到这个消息后观众对《非诚勿扰》产生了不好的印象随着时间的推移越来越少的人看这个节目节目的收视率开始显著下降因此近年来《非诚勿扰》节目变得越来越不受欢迎从2010年第一次在江苏卫视首播以后这档节目便广受关注不论男女老幼也不论是男人还是女人都对节目中相亲的场景非常感兴趣节目中过来相亲的女孩们个个都长得很漂亮而且都身居高位平时在生活中可不会经常见到在我们的意识中什么样的女孩才会相亲长得不漂亮、没人喜欢或者家庭事业不够好的女孩子才会想到要相亲可反观节目中出现的这些女孩似乎并没有这种情况出现她们貌美如花而且随随便便出来一个不是经理就是副总这么优秀的女孩子为什么嫁不出去呢要知道现实生活中这种女孩可是非常抢手的要是你以为这些女孩的身份都是真的就大错特错了其实她们中有很多都是节目组请来的也就是我们常说的托她们中一些女孩的真实身份其实是模特、小姐等更有一些还是专业的演员来这里站台一方面是因为有不菲的报酬另一方面是能增加的曝光率说不定哪天就火了比如此前口爆金句宁愿坐在宝马里哭不愿坐在自行车上笑的女孩马诺虽然被骂拜金女但她却出道了同样的还有一位叫闫凤娇出了节目后都有了不小的人气当然节目中也并不是所有的女孩都是假的毕竟就算为了收视率也不可能全程作假的不过这部分真的来相亲的女孩也是来历不凡想要进入电视荧幕中相亲这些女孩都是经过层层选拔的她们大多都是从各大相亲网站中挑选出来的比较优秀的女孩而且眼光都比较高寻常男子不可能轻易打动她们的对此你们有什么看法呢为什么还要看一直看已经过了需要相亲的年龄还能被一个相亲节目如此吸引肯定是有原因的你如果看了这个节目就会不得不感叹节目设计上的智慧制作上的精良团队的优秀更有超强能力的主持人和配合默契的男女嘉宾让我如此着迷最重要的一个原因是通过看这个节目能够引发你很多对于生命、对于婚姻、对于爱情、对于社会问题等等广泛的思考由于有一个充满智慧又风趣幽默的主持人——孟非所以整个节目看起来轻松愉快很适合在周末用来解压和放松心情也就是说这个节目既能让你在周末心情愉悦又会让你在开怀一笑的同时收获对人生的思考这也是此节目除了能够帮助单身男女解决最关键的问题之外最大的魅力之所在一个好节目主持人是相当重要的很多人是奔着孟非孟爷爷来的他是个高智商高情商博学多才的人他在节目中穿插的话总是那么睿智让人意外甚至惊叹他又是个特别风趣幽默的人比如有个男嘉宾说来参加节目上火了嗓子疼孟非就很自然地接到：那应该吃点港荣蒸蛋糕啊又自嘲说：我们得收了人家多少钱轻松穿插广告却丝毫不让人产生反感再比如男嘉宾说能上能下孟非就不怀好意地说：能上能下是什么意思 这些小幽默让整个节目保持着轻松愉快的节奏有这样一位优秀的主持人无论男女嘉宾弄出什么幺蛾子聪明机敏的孟非都能保证即刻接应而且往往接应的出人意料还有一个很深的感触自从看了这个节目我才真正认识到了大千世界无奇不有真是林子大了什么鸟都有有的嘉宾让你感慨要不是看了节目亲眼看到任凭怎么想象你也不会相信这个世界上会有如此奇葩的人存在比如有的人特别自恋明明自己长的非常难看但就是觉得自己好看的不行；比如有一位男嘉宾常年只吃西红柿这一种蔬菜；比如有一个女嘉宾一亮相就说：我这辈子不结婚也不生孩子只是想与形形色色、不同的男人浪一辈子那些男女嘉宾更会有很多出其不意的无厘头还有你想象不到的十八般武艺总之是很开眼这个节目也仿佛让我变年轻了了解了更多年轻人的活法和想法其实最真实就是看着图一乐；只要这个BGM一响起来你的脑海里就会出现一位著名光头主持人带着一位男嘉宾和24位形象气质极佳的女嘉宾作为一档相亲综艺节目的初衷是提供剩男、剩女交友机会但是在中国式婚恋节目里女方往往最注重男性这几点：外貌、经济实力、谈吐在《非诚勿扰》上女嘉宾们更加直接果断男嘉宾的外貌就是评判的第一道关卡《非诚勿扰》很好地掌握了观众们的心理drama越drama越好那怕是有剧本所以《非诚勿扰》就是一部家庭伦理剧致力于充分满足观众的娱乐需求满足观众的八卦心理和好奇心我们作为观众就是村口那些大爷大妈男女嘉宾们就是八卦对象同时男女嘉宾的恋爱观、人生观满足了我们的好奇心我们想要从节目里窥视他们的生活娱乐节目虽然千奇百怪却基本是同一个东西披着不同的毛皮只为换着口味满足观众永恒不变的心理需求就像我们看《非诚勿扰》其实是对爱情的消费选择最佳的人生伴侣是每个时代的人生选择题在《非诚勿扰》上无论是男嘉宾还是女嘉宾我们可以看到每一个时间段都会出现一些具有时代特点的职业或是反映当下发展环境的职业而在2022最新一期的《非诚勿扰》上我们则是看到了这个时代的职业困境2022年的《非诚勿扰》中有这么一位来自云南的小伙（不是傈僳族的）当播放介绍视频时所有人看到的是一位身穿蓝色外卖服骑着电动车满城送着外卖的小哥小哥早上七点上工穿梭在大街小巷里2019年小伙在老家云南创业谋生存开了一家牛排店结果年底疫情突发一下子基本赔光全部身家2020年破产负债于是来南京开始通过送外卖还债在如今这个现状下不知道《非诚勿扰》里的其他嘉宾是否都受到了影响因为没人会想到曾经被称为香饽饽的行业会在某一天被大佬诊断为要开始过冬了也没人会想到自己已经还了七八年的车贷与房贷有一天会突然面临断供的风险……也许在2022年后几年的《非诚勿扰》里我将会听到男女嘉宾这样介绍自己：你好男/女嘉宾我曾经在一家大厂工作后来因为疫情被裁员现在自己摆摊做点小生意希望我心目中的男/女嘉宾可以陪我一起奋斗谢谢
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