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2024年12月16日,现如今,我是真的很怀念那个年代纯真的情感。

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国道上逆行的车很多

直播吧7月17日讯 梅西更新了自己的社媒动态,晒出一张同小儿子Ciro一起吃饭的照片。想知道全球富豪都开什么车吗?咱们来聊聊。

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10:57·老(Lao)家(Jia)濮(Zuo)阳(Yang)河(He)南(Nan)名(Ming)字(Zi)来(Lai)源(Yuan)对(Dui)于(Yu)河(He)南(Nan)省(Sheng)名(Ming)称(Cheng)的(De)来(Lai)源(Yuan)常(Chang)用(Yong)的(De)说(Shuo)法(Fa)是(Shi):“河(He)南(Nan)位(Wei)于(Yu)黄(Huang)河(He)中(Zhong)下(Xia)游(You),因(Yin)大(Da)部(Bu)分(Fen)地(Di)区(Qu)在(Zai)黄(Huang)河(He)以(Yi)南(Nan),故(Gu)名(Ming)河(He)南(Nan)。”你(Ni)可(Ke)能(Neng)不(Bu)知(Zhi)道(Dao),“河(He)南(Nan)”名(Ming)称(Cheng)在(Zai)2000多(Duo)年(Nian)前(Qian)的(De)西(Xi)汉(Han)即(Ji)诞(Dan)生(Sheng)了(Liao),并(Bing)且(Qie)在(Zai)其(Qi)后(Hou)的(De)1800多(Duo)年(Nian)中(Zhong),这(Zhe)个(Ge)名(Ming)称(Cheng)其(Qi)实(Shi)由(You)洛(Luo)阳(Yang)独(Du)享(Xiang),明(Ming)朝(Chao)后(Hou)期(Qi)才(Cai)扩(Kuo)大(Da)至(Zhi)现(Xian)河(He)南(Nan)大(Da)部(Bu)分(Fen)辖(Xia)区(Qu)。下(Xia)面(Mian)就(Jiu)跟(Gen)随(Sui)小(Xiao)编(Bian),来(Lai)回(Hui)到(Dao)历(Li)史(Shi),重(Zhong)读(Du)河(He)南(Nan)。《史(Shi)记(Ji)·货(Huo)殖(Zhi)列(Lie)传(Chuan)》司(Si)马(Ma)迁(Qian)记(Ji)载(Zai):“昔(Xi)唐(Tang)人(Ren)都(Du)河(He)东(Dong),殷(Yin)人(Ren)都(Du)河(He)内(Nei),周(Zhou)人(Ren)都(Du)河(He)南(Nan)。夫(Fu)三(San)河(He)在(Zai)天(Tian)下(Xia)之(Zhi)中(Zhong),若(Ruo)鼎(Ding)足(Zu),王(Wang)者(Zhe)所(Suo)更(Geng)居(Ju)也(Ye)。”这(Zhe)里(Li)提(Ti)到(Dao)的(De)“河(He)”指(Zhi)黄(Huang)河(He),而(Er)河(He)东(Dong)、河(He)内(Nei)、河(He)南(Nan)谓(Wei)“三(San)河(He)”,是(Shi)以(Yi)黄(Huang)河(He)为(Wei)坐(Zuo)标(Biao)界(Jie)定(Ding)的(De)区(Qu)域(Yu),中(Zhong)华(Hua)初(Chu)始(Shi)文(Wen)明(Ming)皆(Jie)集(Ji)中(Zhong)发(Fa)生(Sheng)在(Zai)这(Zhe)一(Yi)地(Di)区(Qu)。具(Ju)体(Ti)来(Lai)讲(Jiang),河(He)东(Dong)指(Zhi)山(Shan)西(Xi)省(Sheng)大(Da)部(Bu),河(He)内(Nei)指(Zhi)焦(Jiao)作(Zuo)一(Yi)带(Dai)(包(Bao)括(Kuo)洛(Luo)阳(Yang)吉(Ji)利(Li)区(Qu)),河(He)南(Nan)则(Ze)指(Zhi)现(Xian)洛(Luo)阳(Yang)周(Zhou)边(Bian)区(Qu)域(Yu)。洛(Luo)阳(Yang)称(Cheng)河(He)南(Nan),是(Shi)与(Yu)河(He)东(Dong)、河(He)内(Nei)相(Xiang)对(Dui)应(Ying)的(De),若(Ruo)从(Cong)地(Di)理(Li)位(Wei)置(Zhi)上(Shang)看(Kan),河(He)东(Dong)、河(He)内(Nei)、河(He)南(Nan)这(Zhe)三(San)个(Ge)区(Qu)域(Yu),恰(Qia)恰(Qia)构(Gou)成(Cheng)一(Yi)个(Ge)鼎(Ding)足(Zu)之(Zhi)状(Zhuang),而(Er)洛(Luo)阳(Yang)的(De)孟(Meng)津(Jin)县(Xian)正(Zheng)好(Hao)处(Chu)于(Yu)轴(Zhou)心(Xin),这(Zhe)个(Ge)县(Xian)的(De)西(Xi)北(Bei)为(Wei)河(He)东(Dong),北(Bei)部(Bu)和(He)东(Dong)北(Bei)为(Wei)河(He)内(Nei),其(Qi)南(Nan)面(Mian)正(Zheng)是(Shi)洛(Luo)阳(Yang),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)河(He)南(Nan)。即(Ji)从(Cong)西(Xi)汉(Han)开(Kai)始(Shi),“河(He)南(Nan)”一(Yi)词(Ci)开(Kai)始(Shi)用(Yong)于(Yu)地(Di)名(Ming)命(Ming)名(Ming),特(Te)指(Zhi)洛(Luo)阳(Yang)周(Zhou)边(Bian)区(Qu)域(Yu)。西(Xi)汉(Han)河(He)南(Nan)郡(Jun)北(Bei)魏(Wei)统(Tong)一(Yi)北(Bei)方(Fang)后(Hou)迁(Qian)都(Du)洛(Luo)阳(Yang),又(You)改(Gai)河(He)南(Nan)郡(Jun)为(Wei)河(He)南(Nan)尹(Yin)。隋(Sui)代(Dai)复(Fu)改(Gai)河(He)南(Nan)尹(Yin)为(Wei)河(He)南(Nan)郡(Jun),以(Yi)东(Dong)都(Du)洛(Luo)阳(Yang)为(Wei)中(Zhong)心(Xin)。唐(Tang)代(Dai),河(He)南(Nan)郡(Jun)改(Gai)为(Wei)都(Du)畿(Zuo)道(Dao)河(He)南(Nan)府(Fu)。北(Bei)宋(Song)时(Shi)期(Qi)河(He)南(Nan)府(Fu)以(Yi)西(Xi)京(Jing)洛(Luo)阳(Yang)为(Wei)中(Zhong)心(Xin),辖(Xia)今(Jin)日(Ri)巩(Gong)义(Yi)、登(Deng)封(Feng)、渑(Zuo)池(Chi)、偃(Zuo)师(Shi)、孟(Meng)津(Jin)、伊(Yi)川(Chuan)、新(Xin)安(An)、宜(Yi)阳(Yang)、洛(Luo)宁(Ning)、嵩(Zuo)县(Xian)。三(San)国(Guo)河(He)南(Nan)府(Fu)元(Yuan)代(Dai)置(Zhi)河(He)南(Nan)府(Fu),下(Xia)领(Ling)一(Yi)州(Zhou)(陕(Shan)州(Zhou),治(Zhi)所(Suo)在(Zai)今(Jin)三(San)门(Men)峡(Xia)市(Shi))十(Shi)二(Er)县(Xian)(洛(Luo)阳(Yang)县(Xian)、偃(Zuo)师(Shi)县(Xian)、宜(Yi)阳(Yang)县(Xian)、永(Yong)宁(Ning)县(Xian)、灵(Ling)宝(Bao)县(Xian)、阌(Zuo)乡(Xiang)县(Xian)、陕(Shan)县(Xian)、渑(Zuo)池(Chi)县(Xian)、孟(Meng)津(Jin)县(Xian)、新(Xin)安(An)县(Xian)、巩(Gong)县(Xian)、登(Deng)封(Feng)县(Xian))。北(Bei)宋(Song)河(He)南(Nan)府(Fu)明(Ming)代(Dai)河(He)南(Nan)府(Fu),下(Xia)辖(Xia)一(Yi)州(Zhou)十(Shi)三(San)县(Xian)(在(Zai)元(Yuan)代(Dai)辖(Xia)境(Jing)上(Shang)增(Zeng)加(Jia)嵩(Zuo)县(Xian));清(Qing)代(Dai)河(He)南(Nan)府(Fu),雍(Yong)正(Zheng)二(Er)年(Nian)(1724年(Nian))后(Hou)下(Xia)辖(Xia)十(Shi)县(Xian),少(Shao)了(Liao)灵(Ling)宝(Bao)县(Xian)、阌(Zuo)乡(Xiang)县(Xian)、陕(Shan)县(Xian)。民(Min)国(Guo)时(Shi)期(Qi)置(Zhi)河(He)洛(Luo)道(Dao),下(Xia)领(Ling)十(Shi)九(Jiu)县(Xian),在(Zai)清(Qing)代(Dai)辖(Xia)境(Jing)上(Shang)又(You)增(Zeng)加(Jia)陕(Shan)县(Xian)、灵(Ling)宝(Bao)县(Xian)、阌(Zuo)乡(Xiang)县(Xian)、卢(Lu)氏(Shi)县(Xian)、临(Lin)汝(Ru)县(Xian)、郏(Zuo)县(Xian)、宝(Bao)丰(Feng)县(Xian)、鲁(Lu)山(Shan)县(Xian)、伊(Yi)阳(Yang)县(Xian)。清(Qing)河(He)南(Nan)府(Fu)以(Yi)上(Shang)沿(Yan)革(Ge)堪(Kan)称(Cheng)复(Fu)杂(Za),总(Zong)体(Ti)来(Lai)说(Shuo),河(He)南(Nan)这(Zhe)个(Ge)称(Cheng)谓(Wei)在(Zai)很(Hen)长(Chang)的(De)历(Li)史(Shi)时(Shi)期(Qi)内(Nei),洛(Luo)阳(Yang)独(Du)享(Xiang),洛(Luo)阳(Yang)与(Yu)河(He)南(Nan)常(Chang)常(Chang)画(Hua)等(Deng)号(Hao),河(He)南(Nan)府(Fu)这(Zhe)个(Ge)冠(Guan)冕(Mian),常(Chang)常(Chang)戴(Dai)在(Zai)在(Zai)洛(Luo)阳(Yang)头(Tou)上(Shang)。洛(Luo)阳(Yang)进(Jin)入(Ru)21世(Shi)纪(Ji)以(Yi)来(Lai),洛(Luo)阳(Yang)做(Zuo)为(Wei)做(Zuo)为(Wei)河(He)南(Nan)省(Sheng)的(De)副(Fu)中(Zhong)心(Xin)城(Cheng)市(Shi),继(Ji)续(Xu)以(Yi)工(Gong)业(Ye)、旅(Lv)游(You)、文(Wen)化(Hua)、高(Gao)端(Duan)制(Zhi)造(Zao)等(Deng)做(Zuo)为(Wei)发(Fa)展(Zhan)方(Fang)向(Xiang),城(Cheng)乡(Xiang)融(Rong)合(He)速(Su)度(Du)加(Jia)快(Kuai),各(Ge)项(Xiang)事(Shi)业(Ye)齐(Qi)头(Tou)并(Bing)进(Jin),正(Zheng)向(Xiang)国(Guo)际(Ji)文(Wen)化(Hua)旅(Lv)游(You)名(Ming)城(Cheng)迈(Mai)进(Jin),继(Ji)续(Xu)为(Wei)河(He)南(Nan)发(Fa)展(Zhan)贡(Gong)献(Xian)自(Zi)己(Ji)的(De)力(Li)量(Liang)!几(Ji)乎(Hu)每(Mei)一(Yi)座(Zuo)城(Cheng)市(Shi)名(Ming)字(Zi)的(De)由(You)来(Lai),都(Du)藏(Cang)着(Zhuo)一(Yi)个(Ge)故(Gu)事(Shi),一(Yi)段(Duan)传(Chuan)奇(Qi)!而(Er)河(He)南(Nan)作(Zuo)为(Wei)华(Hua)夏(Xia)历(Li)史(Shi)文(Wen)明(Ming)之(Zhi)源(Yuan),其(Qi)下(Xia)辖(Xia)的(De)18个(Ge)地(Di)市(Shi),每(Mei)一(Yi)个(Ge)名(Ming)字(Zi)都(Du)有(You)其(Qi)独(Du)特(Te)的(De)由(You)来(Lai)。作(Zuo)为(Wei)河(He)南(Nan)人(Ren),你(Ni)都(Du)知(Zhi)道(Dao)吗(Ma)?豫(Yu)A——郑(Zheng)州(Zhou)市(Shi)上(Shang)古(Gu)时(Shi)代(Dai),郑(Zheng)州(Zhou)属(Shu)九(Jiu)州(Zhou)之(Zhi)中(Zhong)的(De)豫(Yu)州(Zhou)之(Zhi)域(Yu),轩(Xuan)辕(Yuan)黄(Huang)帝(Di)在(Zai)此(Ci)出(Chu)生(Sheng),并(Bing)建(Jian)都(Du)于(Yu)此(Ci)。春(Chun)秋(Qiu)战(Zhan)国(Guo)时(Shi)期(Qi),郑(Zheng)国(Guo)、韩(Han)国(Guo)先(Xian)后(Hou)将(Jiang)新(Xin)郑(Zheng)设(She)为(Wei)国(Guo)都(Du)。北(Bei)魏(Wei)统(Tong)一(Yi)北(Bei)方(Fang)后(Hou),将(Jiang)郑(Zheng)州(Zhou)地(Di)区(Qu)设(She)为(Wei)北(Bei)豫(Yu)州(Zhou);北(Bei)周(Zhou)灭(Mie)北(Bei)齐(Qi)后(Hou),将(Jiang)北(Bei)豫(Yu)州(Zhou)改(Gai)为(Wei)荥(Zuo)州(Zhou)。隋(Sui)开(Kai)皇(Huang)三(San)年(Nian)(即(Ji)公(Gong)元(Yuan)583年(Nian)),隋(Sui)文(Wen)帝(Di)实(Shi)行(Xing)州(Zhou)、县(Xian)二(Er)级(Ji)制(Zhi),并(Bing)将(Jiang)荥(Zuo)州(Zhou)改(Gai)为(Wei)郑(Zheng)州(Zhou)。自(Zi)此(Ci),郑(Zheng)州(Zhou)作(Zuo)为(Wei)州(Zhou)一(Yi)级(Ji)行(Xing)政(Zheng)区(Qu)名(Ming)城(Cheng),开(Kai)始(Shi)用(Yong)于(Yu)今(Jin)郑(Zheng)州(Zhou)地(Di)区(Qu)。豫(Yu)B——开(Kai)封(Feng)市(Shi)开(Kai)封(Feng),时(Shi)名(Ming)启(Qi)封(Feng),最(Zui)早(Zao)可(Ke)追(Zhui)溯(Su)至(Zhi)春(Chun)秋(Qiu)早(Zao)期(Qi)。彼(Bi)时(Shi)。春(Chun)秋(Qiu)时(Shi)期(Qi)的(De)郑(Zheng)庄(Zhuang)公(Gong),在(Zai)如(Ru)今(Jin)的(De)开(Kai)封(Feng)城(Cheng)南(Nan)朱(Zhu)仙(Xian)镇(Zhen)附(Fu)近(Jin)修(Xiu)筑(Zhu)储(Chu)粮(Liang)仓(Cang)城(Cheng),取(Qu)“启(Qi)拓(Tuo)封(Feng)疆(Jiang)”之(Zhi)意(Yi),定(Ding)名(Ming)“启(Qi)封(Feng)”。秦(Qin)置(Zhi)大(Da)梁(Liang)县(Xian),汉(Han)置(Zhi)浚(Jun)仪(Yi)县(Xian)。后(Hou)因(Yin)避(Bi)汉(Han)景(Jing)帝(Di)刘(Liu)启(Qi)的(De)名(Ming)讳(Hui),将(Jiang)启(Qi)封(Feng)改(Gai)名(Ming)为(Wei)开(Kai)封(Feng),这(Zhe)便(Bian)是(Shi)“开(Kai)封(Feng)”这(Zhe)一(Yi)名(Ming)称(Cheng)的(De)最(Zui)早(Zao)由(You)来(Lai)。豫(Yu)C——洛(Luo)阳(Yang)市(Shi)洛(Luo)阳(Yang),时(Shi)名(Ming)雒(Zuo)阳(Yang),始(Shi)建(Jian)于(Yu)战(Zhan)国(Guo)时(Shi)期(Qi)。彼(Bi)时(Shi),洛(Luo)河(He)名(Ming)为(Wei)雒(Zuo)水(Shui),因(Yin)其(Qi)位(Wei)居(Ju)雒(Zuo)水(Shui)之(Zhi)北(Bei),水(Shui)北(Bei)为(Wei)阳(Yang),故(Gu)名(Ming)雒(Zuo)阳(Yang)。秦(Qin)朝(Chao)时(Shi),五(Wu)行(Xing)学(Xue)说(Shuo)盛(Sheng)行(Xing),秦(Qin)始(Shi)皇(Huang)按(An)“五(Wu)德(De)终(Zhong)始(Shi)”进(Jin)行(Xing)推(Tui)理(Li),认(Ren)为(Wei)周(Zhou)得(De)火(Huo)德(De),秦(Qin)代(Dai)周(Zhou),应(Ying)为(Wei)水(Shui)德(De),因(Yin)此(Ci)改(Gai)雒(Zuo)阳(Yang)为(Wei)洛(Luo)阳(Yang)。豫(Yu)D——平(Ping)顶(Ding)山(Shan)市(Shi)平(Ping)顶(Ding)山(Shan),时(Shi)名(Ming)鹰(Ying)城(Cheng),在(Zai)西(Xi)周(Zhou)时(Shi)期(Qi)为(Wei)应(Ying)国(Guo),因(Yin)应(Ying)国(Guo)以(Yi)鹰(Ying)为(Wei)图(Tu)腾(Teng),“应(Ying)”“鹰(Ying)”通(Tong)假(Jia),故(Gu)而(Er)又(You)称(Cheng)鹰(Ying)城(Cheng)。而(Er)如(Ru)今(Jin)平(Ping)顶(Ding)山(Shan)名(Ming)字(Zi)的(De)由(You)来(Lai),据(Ju)《清(Qing)一(Yi)统(Tong)志(Zhi)·汝(Ru)州(Zhou)》载(Zai):“平(Ping)顶(Ding)山(Shan),在(Zai)郏(Zuo)县(Xian)东(Dong)南(Nan)五(Wu)十(Shi)五(Wu)里(Li)。接(Jie)南(Nan)阳(Yang)府(Fu)叶(Ye)县(Xian)界(Jie)。延(Yan)袤(Zuo)十(Shi)里(Li)。绝(Jue)顶(Ding)平(Ping)垣(Yuan),无(Wu)峰(Feng)峦(Luan),故(Gu)名(Ming)。”豫(Yu)E——安(An)阳(Yang)市(Shi)安(An)阳(Yang),时(Shi)名(Ming)宁(Ning)新(Xin)中(Zhong),属(Shu)魏(Wei)国(Guo)。公(Gong)元(Yuan)前(Qian)257年(Nian),秦(Qin)国(Guo)攻(Gong)克(Ke)宁(Ning)新(Xin)中(Zhong),但(Dan)秦(Qin)国(Guo)国(Guo)君(Jun)认(Ren)为(Wei)宁(Ning)新(Xin)中(Zhong)既(Ji)已(Yi)有(You)秦(Qin)国(Guo),自(Zi)不(Bu)能(Neng)沿(Yan)用(Yong)魏(Wei)国(Guo)时(Shi)名(Ming)。同(Tong)时(Shi),与(Yu)洛(Luo)阳(Yang)一(Yi)般(Ban),因(Yin)此(Ci)地(Di)位(Wei)于(Yu)淇(Zuo)水(Shui)(不(Bu)是(Shi)鹤(He)壁(Bi)那(Na)个(Ge))之(Zhi)北(Bei),水(Shui)北(Bei)为(Wei)阳(Yang),故(Gu)改(Gai)宁(Ning)新(Xin)中(Zhong),名(Ming)为(Wei)安(An)阳(Yang)。豫(Yu)F——鹤(He)壁(Bi)市(Shi)鹤(He),自(Zi)古(Gu)以(Yi)来(Lai)就(Jiu)是(Shi)美(Mei)丽(Li)吉(Ji)祥(Xiang)的(De)象(Xiang)征(Zheng)。而(Er)鹤(He)壁(Bi),曾(Zeng)经(Jing)便(Bian)是(Shi)仙(Xian)鹤(He)的(De)故(Gu)乡(Xiang),鹤(He)壁(Bi)之(Zhi)名(Ming),最(Zui)早(Zao)可(Ke)追(Zhui)溯(Su)至(Zhi)春(Chun)秋(Qiu)时(Shi)期(Qi)。彼(Bi)时(Shi),周(Zhou)朝(Chao)最(Zui)大(Da)的(De)诸(Zhu)侯(Hou)国(Guo)卫(Wei)国(Guo)在(Zai)朝(Chao)歌(Ge)建(Jian)都(Du),到(Dao)了(Liao)春(Chun)秋(Qiu)时(Shi)期(Qi)。卫(Wei)国(Guo)的(De)第(Di)18代(Dai)国(Guo)君(Jun)卫(Wei)懿(Zuo)公(Gong)嗜(Shi)好(Hao)养(Yang)鹤(He),在(Zai)宫(Gong)廷(Ting)朝(Chao)歌(Ge)西(Xi)北(Bei)等(Deng)处(Chu)养(Yang)鹤(He),鹤(He)壁(Bi)便(Bian)因(Yin)“鹤(He)栖(Qi)南(Nan)山(Shan)峭(Qiao)壁(Bi)”而(Er)得(De)名(Ming)。豫(Yu)G——新(Xin)乡(Xiang)市(Shi)新(Xin)乡(Xiang)古(Gu)为(Wei)汲(Ji)县(Xian)的(De)新(Xin)中(Zhong)乡(Xiang),后(Hou)于(Yu)西(Xi)汉(Han)元(Yuan)鼎(Ding)六(Liu)年(Nian)(即(Ji)公(Gong)元(Yuan)前(Qian)111年(Nian)),汉(Han)武(Wu)帝(Di)亲(Qin)改(Gai)新(Xin)中(Zhong)乡(Xiang)为(Wei)获(Huo)嘉(Jia)县(Xian)。隋(Sui)统(Tong)一(Yi)全(Quan)国(Guo)后(Hou),于(Yu)开(Kai)皇(Huang)六(Liu)年(Nian)(即(Ji)公(Gong)元(Yuan)586年(Nian))划(Hua)汲(Ji)县(Xian)、获(Huo)嘉(Jia)县(Xian)两(Liang)县(Xian)组(Zu)成(Cheng)一(Yi)个(Ge)新(Xin)县(Xian),取(Qu)原(Yuan)“新(Xin)中(Zhong)乡(Xiang)”首(Shou)尾(Wei)二(Er)字(Zi)为(Wei)县(Xian)名(Ming),从(Cong)而(Er)得(De)名(Ming)“新(Xin)乡(Xiang)”。豫(Yu)H——焦(Jiao)作(Zuo)市(Shi)焦(Jiao)作(Zuo)名(Ming)字(Zi)的(De)由(You)来(Lai),主(Zhu)要(Yao)有(You)“煤(Mei)业(Ye)作(Zuo)坊(Fang)”和(He)“焦(Jiao)家(Jia)作(Zuo)坊(Fang)”两(Liang)种(Zhong)说(Shuo)法(Fa)。但(Dan)较(Jiao)受(Shou)认(Ren)可(Ke)的(De),为(Wei)“焦(Jiao)家(Jia)作(Zuo)坊(Fang)”一(Yi)说(Shuo)。据(Ju)明(Ming)隆(Long)庆(Qing)六(Liu)年(Nian)(1572年(Nian))吕(Lv)涧(Jian)寺(Si)中(Zhong)嘉(Jia)蓝(Lan)殿(Dian)碑(Bei)记(Ji)所(Suo)载(Zai),该(Gai)村(Cun)古(Gu)时(Shi)曾(Zeng)住(Zhu)有(You)焦(Jiao)姓(Xing),还(Huan)在(Zai)村(Cun)里(Li)开(Kai)办(Ban)了(Liao)打(Da)铁(Tie)作(Zuo)坊(Fang),“焦(Jiao)作(Zuo)”之(Zhi)名(Ming)正(Zheng)是(Shi)焦(Jiao)家(Jia)作(Zuo)坊(Fang)简(Jian)化(Hua)而(Er)来(Lai)。豫(Yu)J——濮(Zuo)阳(Yang)市(Shi)濮(Zuo)阳(Yang),古(Gu)称(Cheng)帝(Di)丘(Qiu)。上(Shang)古(Gu)时(Shi)期(Qi),五(Wu)帝(Di)之(Zhi)一(Yi)的(De)颛(Zuo)顼(Zuo)曾(Zeng)在(Zai)此(Ci)设(She)立(Li)都(Du)城(Cheng),故(Gu)而(Er)又(You)有(You)帝(Di)都(Du)之(Zhi)誉(Yu)。而(Er)濮(Zuo)阳(Yang)之(Zhi)名(Ming),则(Ze)始(Shi)于(Yu)战(Zhan)国(Guo)时(Shi)期(Qi),因(Yin)为(Wei)此(Ci)地(Di)位(Wei)于(Yu)濮(Zuo)水(Shui)(黄(Huang)河(He)与(Yu)济(Ji)水(Shui)的(De)支(Zhi)流(Liu),后(Hou)来(Lai)因(Yin)黄(Huang)河(He)泛(Fan)滥(Lan)淤(Yu)没(Mei))之(Zhi)阳(Yang),而(Er)得(De)名(Ming)濮(Zuo)阳(Yang)。豫(Yu)K——许(Xu)昌(Chang)市(Shi)许(Xu)昌(Chang),古(Gu)称(Cheng)许(Xu),源(Yuan)于(Yu)尧(Yao)时(Shi)。据(Ju)《行(Xing)唐(Tang)县(Xian)志(Zhi)》载(Zai):“为(Wei)传(Chuan)说(Shuo)‘唐(Tang)尧(Yao)访(Fang)贤(Xian)’中(Zhong)的(De)贤(Xian)人(Ren)许(Xu)由(You)的(De)故(Gu)里(Li),因(Yin)名(Ming)”。到(Dao)曹(Cao)魏(Wei)时(Shi)期(Qi),魏(Wei)文(Wen)帝(Di)曹(Cao)丕(Zuo)以(Yi)“汉(Han)亡(Wang)于(Yu)许(Xu),魏(Wei)基(Ji)昌(Chang)于(Yu)许(Xu)”,改(Gai)许(Xu)为(Wei)“许(Xu)昌(Chang)”,从(Cong)而(Er)得(De)名(Ming)。豫(Yu)L——漯(Zuo)河(He)市(Shi)漯(Zuo)河(He),时(Shi)名(Ming)螺(Luo)湾(Wan)河(He),在(Zai)元(Yuan)代(Dai)时(Shi),因(Yin)沙(Sha)澧(Zuo)河(He)相(Xiang)汇(Hui)处(Chu),河(He)湾(Wan)状(Zhuang)似(Si)海(Hai)螺(Luo)而(Er)得(De)名(Ming),后(Hou)于(Yu)明(Ming)嘉(Jia)靖(Jing)年(Nian)间(Jian),改(Gai)为(Wei)漯(Zuo)湾(Wan)河(He)。直(Zhi)到(Dao)清(Qing)末(Mo)时(Shi),因(Yin)此(Ci)名(Ming)笔(Bi)画(Hua)太(Tai)多(Duo)不(Bu)便(Bian)于(Yu)书(Shu)写(Xie),遂(Sui)将(Jiang)漯(Zuo)湾(Wan)河(He)改(Gai)为(Wei)漯(Zuo)河(He),并(Bing)沿(Yan)用(Yong)至(Zhi)今(Jin)。豫(Yu)M——三(San)门(Men)峡(Xia)市(Shi)三(San)门(Men)峡(Xia)是(Shi)沿(Yan)黄(Huang)城(Cheng)市(Shi)中(Zhong)距(Ju)黄(Huang)河(He)最(Zui)近(Jin)的(De)一(Yi)座(Zuo)城(Cheng)市(Shi),这(Zhe)里(Li)地(Di)势(Shi)险(Xian)峻(Jun),,水(Shui)流(Liu)湍(Tuan)急(Ji),两(Liang)岸(An)石(Shi)壁(Bi)陡(Dou)峭(Qiao),河(He)中(Zhong)两(Liang)座(Zuo)石(Shi)岛(Dao)把(Ba)急(Ji)流(Liu)分(Fen)为(Wei)三(San)股(Gu)。相(Xiang)传(Chuan),大(Da)禹(Yu)治(Zhi)水(Shui)时(Shi),凿(Zao)龙(Long)门(Men),开(Kai)砥(Zuo)柱(Zhu),在(Zai)黄(Huang)河(He)中(Zhong)游(You)这(Zhe)一(Yi)段(Duan)形(Xing)成(Cheng)了(Liao)“人(Ren)门(Men)”、“鬼(Gui)门(Men)”、“神(Shen)门(Men)”三(San)道(Dao)峡(Xia)谷(Gu),三(San)门(Men)峡(Xia)由(You)此(Ci)而(Er)得(De)名(Ming)。豫(Yu)N——商(Shang)丘(Qiu)市(Shi)商(Shang)丘(Qiu)之(Zhi)名(Ming),最(Zui)早(Zao)可(Ke)追(Zhui)溯(Su)至(Zhi)上(Shang)古(Gu)时(Shi)期(Qi),彼(Bi)时(Shi),帝(Di)喾(Zuo)(五(Wu)帝(Di)之(Zhi)一(Yi))之(Zhi)子(Zi)契(Qi)(也(Ye)就(Jiu)是(Shi)阏(Zuo)伯(Bo)),被(Bei)帝(Di)尧(Yao)封(Feng)于(Yu)商(Shang),发(Fa)明(Ming)了(Liao)以(Yi)火(Huo)纪(Ji)时(Shi)的(De)历(Li)法(Fa),同(Tong)时(Shi)筑(Zhu)造(Zao)了(Liao)世(Shi)界(Jie)最(Zui)早(Zao)的(De)观(Guan)星(Xing)台(Tai),因(Yin)而(Er)深(Shen)受(Shou)百(Bai)姓(Xing)的(De)爱(Ai)戴(Dai)。契(Qi)死(Si)后(Hou),葬(Zang)于(Yu)阏(Zuo)伯(Bo)台(Tai)下(Xia),由(You)于(Yu)契(Qi)的(De)封(Feng)号(Hao)为(Wei)“商(Shang)”,他(Ta)的(De)墓(Mu)冢(Zuo)也(Ye)被(Bei)称(Cheng)为(Wei)“商(Shang)丘(Qiu)”,即(Ji)今(Jin)商(Shang)丘(Qiu)市(Shi)的(De)由(You)来(Lai)。豫(Yu)P——周(Zhou)口(Kou)市(Shi)周(Zhou)口(Kou),时(Shi)名(Ming)周(Zhou)家(Jia)口(Kou),明(Ming)清(Qing)时(Shi)期(Qi)为(Wei)河(He)南(Nan)四(Si)大(Da)商(Shang)业(Ye)重(Zhong)镇(Zhen)之(Zhi)一(Yi)。彼(Bi)时(Shi),随(Sui)着(Zhuo)沙(Sha)颍(Zuo)河(He)漕(Zuo)运(Yun)的(De)快(Kuai)速(Su)发(Fa)展(Zhan),为(Wei)了(Liao)满(Man)足(Zu)两(Liang)岸(An)商(Shang)贾(Jia)往(Wang)来(Lai)的(De)需(Xu)要(Yao),一(Yi)户(Hu)姓(Xing)周(Zhou)的(De)人(Ren)家(Jia)在(Zai)这(Zhe)里(Li)开(Kai)辟(Bi)了(Liao)第(Di)一(Yi)个(Ge)渡(Du)口(Kou),“周(Zhou)家(Jia)口(Kou)”因(Yin)此(Ci)得(De)名(Ming)。后(Hou)来(Lai)周(Zhou)家(Jia)口(Kou)逐(Zhu)渐(Jian)简(Jian)化(Hua)为(Wei)周(Zhou)口(Kou)。豫(Yu)Q——驻(Zhu)马(Ma)店(Dian)市(Shi)驻(Zhu)马(Ma)店(Dian),又(You)称(Cheng)驿(Zuo)城(Cheng),古(Gu)为(Wei)交(Jiao)通(Tong)要(Yao)冲(Chong),因(Yin)历(Li)史(Shi)上(Shang)南(Nan)来(Lai)北(Bei)往(Wang)的(De)信(Xin)使(Shi)、宦(Huan)官(Guan),在(Zai)此(Ci)驻(Zhu)驿(Zuo)歇(Xie)马(Ma)而(Er)得(De)名(Ming)。不(Bu)过(Guo),相(Xiang)比(Bi)于(Yu)河(He)南(Nan)其(Qi)它(Ta)城(Cheng)市(Shi)的(De)名(Ming)字(Zi),驻(Zhu)马(Ma)店(Dian)之(Zhi)名(Ming)就(Jiu)显(Xian)得(De)太(Tai)随(Sui)意(Yi)了(Liao),听(Ting)起(Qi)来(Lai)真(Zhen)的(De)不(Bu)像(Xiang)一(Yi)座(Zuo)城(Cheng)市(Shi),很(Hen)多(Duo)本(Ben)地(Di)市(Shi)民(Min)都(Du)希(Xi)望(Wang)能(Neng)改(Gai)名(Ming),但(Dan)是(Shi)一(Yi)直(Zhi)没(Mei)能(Neng)实(Shi)现(Xian)。豫(Yu)R——南(Nan)阳(Yang)市(Shi)南(Nan)阳(Yang),古(Gu)称(Cheng)宛(Wan),最(Zui)早(Zao)可(Ke)追(Zhui)溯(Su)到(Dao)春(Chun)秋(Qiu)时(Shi)期(Qi)。彼(Bi)时(Shi),为(Wei)楚(Chu)国(Guo)属(Shu)地(Di),于(Yu)秦(Qin)昭(Zhao)王(Wang)三(San)十(Shi)五(Wu)年(Nian)始(Shi)置(Zhi)南(Nan)阳(Yang)郡(Jun)。关(Guan)于(Yu)南(Nan)阳(Yang)名(Ming)字(Zi)的(De)由(You)来(Lai),文(Wen)献(Xian)记(Ji)载(Zai)较(Jiao)为(Wei)明(Ming)确(Que),据(Ju)《资(Zi)治(Zhi)通(Tong)鉴(Jian)·周(Zhou)纪(Ji)五(Wu)·赧(Zuo)王(Wang)四(Si)十(Shi)三(San)年(Nian)》载(Zai):“秦(Qin)置(Zhi)南(Nan)阳(Yang)郡(Jun),以(Yi)在(Zai)南(Nan)山(Shan)之(Zhi)南(Nan),汉(Han)水(Shui)之(Zhi)北(Bei)也(Ye)”。豫(Yu)S——信(Xin)阳(Yang)市(Shi)信(Xin)阳(Yang),春(Chun)秋(Qiu)时(Shi)期(Qi)为(Wei)申(Shen)国(Guo),后(Hou)被(Bei)楚(Chu)文(Wen)王(Wang)所(Suo)灭(Mie)。东(Dong)汉(Han)时(Shi),设(She)置(Zhi)义(Yi)阳(Yang)县(Xian)。北(Bei)宋(Song)太(Tai)平(Ping)兴(Xing)国(Guo)元(Yuan)年(Nian)(976年(Nian)),为(Wei)避(Bi)宋(Song)太(Tai)宗(Zong)赵(Zhao)光(Guang)义(Yi)的(De)名(Ming)讳(Hui),改(Gai)“义(Yi)阳(Yang)”为(Wei)“信(Xin)阳(Yang)”。一(Yi)方(Fang)面(Mian),是(Shi)因(Yin)为(Wei)这(Zhe)里(Li)为(Wei)“申(Shen)国(Guo)”故(Gu)地(Di)的(De)缘(Yuan)故(Gu),古(Gu)文(Wen)中(Zhong),信(Xin)与(Yu)申(Shen)同(Tong);另(Ling)一(Yi)方(Fang)面(Mian)则(Ze)是(Shi)因(Yin)为(Wei)古(Gu)代(Dai)“信(Xin)”与(Yu)“义(Yi)”意(Yi)近(Jin),故(Gu)而(Er)得(De)名(Ming)。豫(Yu)U——济(Ji)源(Yuan)市(Shi)济(Ji)源(Yuan),古(Gu)称(Cheng)原(Yuan),是(Shi)夏(Xia)朝(Chao)故(Gu)都(Du),却(Que)因(Yin)济(Ji)水(Shui)发(Fa)源(Yuan)地(Di)而(Er)得(De)名(Ming)。在(Zai)古(Gu)代(Dai),济(Ji)水(Shui)地(Di)位(Wei)非(Fei)常(Chang)煊(Zuo)赫(He),在(Zai)辞(Ci)书(Shu)之(Zhi)祖(Zu)《尔(Er)雅(Ya)》中(Zhong)提(Ti)到(Dao)的(De)四(Si)渎(Zuo),即(Ji)长(Chang)江(Jiang)、黄(Huang)河(He)、淮(Huai)河(He)、济(Ji)水(Shui)。隋(Sui)开(Kai)皇(Huang)十(Shi)六(Liu)年(Nian),在(Zai)置(Zhi)县(Xian)时(Shi),因(Yin)此(Ci)地(Di)地(Di)处(Chu)济(Ji)水(Shui)旁(Pang),又(You)是(Shi)夏(Xia)朝(Chao)故(Gu)都(Du)“原(Yuan)”,因(Yin)而(Er)得(De)名(Ming)“济(Ji)源(Yuan)”。

肠颈肠颈丑耻辞诲辞苍驳,肠丑耻诲辞苍驳箩颈苍驳濒颈20测耻谤别苍肠颈、箩颈苍驳肠丑别3迟补颈肠颈,虫耻补苍驳耻补丑别苍驳蹿耻8迟颈补辞,锄丑补苍蝉丑颈锄丑补苍产补苍10办耻补颈,蹿补蹿补苍驳虫耻补苍肠丑耻补苍锄颈濒颈补辞540蹿别苍,测耻补苍尘补苍飞补苍肠丑别苍驳濒颈补辞飞别苍丑耻补测颈蝉丑耻箩颈别补苍产补辞驳辞苍驳锄耻辞,蝉丑耻濒颈濒颈补辞蝉丑补苍驳苍补苍驳辞苍驳补苍诲别濒颈补苍驳丑补辞虫颈苍驳虫颈补苍驳,箩颈苍测颈产耻迟颈蝉丑别苍驳濒颈补辞辩耻苍锄丑辞苍驳补苍辩耻补苍驳补苍、尘补苍测颈诲耻,迟耻颈箩颈苍“虫颈补箩颈虫颈苍驳诲辞苍驳”锄辞耻蝉丑别苍锄辞耻蝉丑颈。肠颈蝉丑颈诲别锄丑补苍驳锄耻辞濒颈苍测颈箩颈苍驳测辞耻诲颈补苍锄丑耻辞箩颈濒颈补辞。迟补诲补蝉丑别苍驳丑补苍诲补辞:“丑补辞苍颈驳别濒补辞虫颈补辞锄颈,锄丑别蝉丑颈肠耻苍虫颈苍肠丑耻飞辞诲别肠丑辞耻飞补!”蝉丑耻辞锄丑耻辞迟补测辞耻箩耻辩颈辩颈补苍驳锄丑耻苍产别颈蝉丑别箩颈,诲补苍驳辞苍驳产补辞迟颈补苍辩耻别迟耻谤补苍虫颈补辞蝉丑颈产耻箩颈补苍濒颈补辞。

但(顿补苍)我(奥辞)心(齿颈苍)中(窜丑辞苍驳)的(顿别)石(厂丑颈)头(罢辞耻)已(驰颈)经(闯颈苍驳)落(尝耻辞)下(齿颈补),坚(闯颈补苍)定(顿颈苍驳)地(顿颈)告(骋补辞)诉(厂耻)他(罢补):“小(齿颈补辞)刚(骋补苍驳),你(狈颈)已(驰颈)经(闯颈苍驳)是(厂丑颈)个(骋别)成(颁丑别苍驳)年(狈颈补苍)人(搁别苍)了(尝颈补辞),应(驰颈苍驳)该(骋补颈)学(齿耻别)会(贬耻颈)自(窜颈)己(闯颈)解(闯颈别)决(闯耻别)问(奥别苍)题(罢颈)。”

一些市场观察人士认为,硅谷银行事件导致市场开始担忧高利率环境下的金融风险,美联储或因此不得不考虑放缓加息。如今,你却沾满了泥土与尘埃,《啊好疼你们一个一个来》天地逆旅下载TXT , 啊好疼...N多计算机精品免费视频下载,不要别后悔啊 _啊啊不要搞了...

王夫人骂娼妇明说金钏儿内涵宝钗宝钗安慰姨妈实为顶级宅斗首发2023-11-29 12:03·薇薇polly爱红楼#实话实说#王夫人同薛宝钗的关系真的好吗这是大多数读者没有考虑过的角度很多现代的读者很善良他们会想当然地认为:王夫人和薛姨妈是亲姐妹薛宝钗是王夫人的亲外甥女她们又都属于王氏家族同一个利益集团之人无论是从亲情角度、还是从利益角度王夫人同薛宝钗的关系都不可能差这些善良的读者实在是低估了荣国府人际关系的复杂程度如果薛宝钗只是王夫人的外甥女那王夫人没有讨厌薛宝钗的可能性可话又说回来可一旦薛姨妈想要运作把薛宝钗嫁进荣国府让宝钗成为王夫人的儿媳妇那王夫人可就未必同意了读者都是站在上帝视角如果王夫人真的喜欢薛宝钗:那当金玉良姻这个噱头出现后;当贵妃娘娘贾元春只赏了宝玉和宝钗相同的礼物后王夫人就应该趁热打铁马上就积极推进宝玉和宝钗的婚事那贾宝玉和薛宝钗早就结婚了什么木石姻缘什么林黛玉那不过就是无依无靠的一个小孤女而已她的眼泪从秋流到冬尽、从春流到夏出身豪门王家有底气、更有资源的王夫人也不会有半点心疼更不会在乎读者真正看到的情节就是林黛玉在背后没有自家人和家族的支持下同薛宝钗硬扛了八九年打成平手她们谁也没结婚这是为什么要知道作者从小说的开头就铺垫好了绛珠仙子这辈子都不会真正属于人世间她没有婚姻这种悲剧是读者都能预见的就是这样的林黛玉薛宝钗都争不过为什么薛宝钗有强势的王氏亲友团还有自家的豪富家庭做铺垫那为什么20岁还嫁不出去:是的第80回的时候薛宝钗就已经年满20岁了葫芦案后薛家一家人进荣国府那时候薛宝钗大概十二三岁第22回薛宝钗过15岁生日金兰契的时候林黛玉15岁薛宝钗比林黛玉大三岁宝姐姐18岁荣国府元宵开夜宴跨年;林黛玉重建桃花社跨年毋庸置疑第80回的时候把宝姐姐的年龄无限压低她也20岁了薛宝钗年纪都那么大了王夫人为什么还不张罗她同贾宝玉结婚当然宝玉的婚事不是王夫人一个人说了算可王夫人该替薛宝钗张罗得张罗呀至于贾母或贾政可能不同意那是另一回事他们可不同意不代表王夫人就可以不张罗这段话有点啰嗦可人情世故就是这样的道理……薛家人在荣国府住了这么多年王夫人都不主动给宝钗安排婚事这足以说明在对儿媳妇这件事情的安排上王夫人就没看上过薛宝钗其实王夫人心狠手辣王夫人就是用自己的手上的资源吊着薛姨妈和整个薛家她要用整个薛家的财力为自己在荣国府大权独揽去铺路此时又出现了另一个问题王夫人已经是荣国府的当家主母荣国府就是她的家她在自己家里也要因为维持地位去宅斗吗当然如此荣国府的实际情况远比很多读者看到的要复杂得多……此时读者再来看王夫人说过的这句话会不会能品出一番新的滋味:下作小娼妇好好的爷们都叫你教坏了我对金钏儿的看法持一种中间的态度:我并不觉得她勇敢刚烈身上没有奴性有一种强烈的反抗精神;但同时我也不觉得她就低贱、下作时时想勾引贾宝玉上位金钏儿就是一个嘴上没有把门的普通女孩同时还有点恃宠而骄的意味可无论如何她犯的错都不该死而王夫人对金钏同贾宝玉说的话的巨大反应是造成金钏儿跳井而死的直接原因:王夫人听到后翻身起来打了金钏儿王夫人便叫玉钏儿:把你妈叫来带出你姐姐去金钏儿听说忙跪下哭道:我再不敢了太太要打骂只管发落别叫我出去就是天恩了我跟了太太十来年这会子撵出去我还见人不见人呢王夫人不是刚刚当家的年轻少奶奶她是在王家就已经当过了几年管事姑娘在荣国府又历练了二十几年的当家主母当家主母直接把身边的贴身大丫鬟撵出去会出现怎样的后果这一点王夫人应该是可以预见的金钏儿只有死路一条王夫人没有时间反悔吗答案是否定的王夫人下了将金钏儿撵出去这个决定之后金钏儿的妹妹玉钏儿和金钏儿的母亲白老媳妇都曾苦苦哀求……可王夫人还是这么做了这只能证明这就是王夫人故意选择的那金钏儿究竟做了什么宝玉上来便拉着手悄悄的笑道:我和太太讨了你咱们在一处吧金钏儿不答宝玉又道:等太太醒了我就说金钏儿睁开眼将宝玉一推笑道:你忙什么‘ 金簪儿掉在井里头有你的只是有你的’连这句俗语难道也不明白我告诉你个巧方儿:你往东小院儿里头拿环哥儿和彩云去我对金钏儿的事件的看法是:金钏儿和贾宝玉的态度都很暧昧但也称不上谁调戏谁本质上就是两个孩子在胡闹没必要过分上纲上线如果分责任的话金钏儿和贾宝玉的责任是五五开谁也不该推卸责任可宝玉是王夫人的亲生儿子王夫夫人无论如何都会原谅儿子可她却不能原谅金钏儿王夫人不想把金钏儿这种口没遮拦的丫鬟留在身边有家长为儿子考虑周全的合理性可王夫人应该如何处理金钏儿答案很简单王夫人只需要继续装睡过一段时间说金钏儿大了把金钏儿放出去任由父母聘嫁就可以了把丫鬟放出去给自由身那可是主人对这丫鬟的恩典丫鬟一家该领情道谢同时如果王夫人继续装睡她还可以从口无遮拦的金川那里听到很多隐私……然后呢王夫人慢慢地发落那些对她不忠的丫鬟就可以了:比如和贾环纠缠不清的彩云王夫人可以随便把她指给某个小厮这样才能让丫鬟看清对主人不忠的后果可王夫人还是直接就发作了这只能意味着王夫人就是故意的她就是在指桑骂槐王夫人究竟在骂谁王夫人当然是在骂薛宝钗呀金钏儿:薛宝钗从来都是用金来指代的;金簪子掉在井里头:这更是内涵宝钗的名字:金簪→宝钗在金钏儿事件发生之前王夫人身边的4个大丫鬟都是背景板谁是什么性格作者没有具体描述过如果作者不是想用金钏儿内涵薛宝钗的话这段情节作者完全可以安排另一个人比如让玉钏儿说同样的话可惜不是作者就是要用金钏事件将金钏和薛宝钗锁死此时王夫人在骂金钏儿那就是内涵薛宝钗的于是问题又来了王夫人为什么那么恨薛宝钗呢自然数与王夫人的凤凰儿子贾宝玉有关而贾宝玉又牵扯着王夫人的直接利益一.宝玉的婚姻是王夫人手中的重要资源贾宝玉有那么重要吗他不是荣国公的长孙也不是贾政的长子他完全就是被贾母硬捧成的凤凰顺便说一句如果论家族地位宝玉这位贾政次子那是要远远低于他的亲侄子贾兰的贾母为什么要那么捧着贾宝玉只因为贾宝玉是衔玉而生的吗说实在的若是只因为贾宝玉身上的这点子祥瑞就能让贾母对宝玉爱如珍宝的话读者那是太看不清豪门的黑暗了贾母之所以对宝玉爱如珍宝只有一种可能性那就是宝玉象征着荣国府的权力为什么是贾宝玉象征着荣国府的权力这份权力不是由更为合理的人物比如贾琏或者贾兰来象征的对于这一点我赞同红学家的看法:那就是《红楼梦》中的人物是有原型的贾政一家是真正有地位、同皇室有牵绊的贾母过继来继承家业的儿子简单的说法就是:因为贾母身边没有儿子就过继了贾政一家来继承家业可贾母是有亲生女儿的只有这样才能解释小说中非常多的不合生活逻辑的情节:比如贾赦明明公开的身份是荣国公的长子他偏偏没有家族地位;比如贾母本该更重视长孙贾琏可偏偏贾琏王熙凤夫妇要跟着王夫人讨生活贾政一家被过继给了真正有社会地位的贾母这一切问题都直接解开那贾政、王夫人夫妇和贾母究竟是什么关系这答案就深了:他们之间是你扮慈母我扮孝子贤媳而实际上呢荣国府的中馈必须也只能由贾母掌控对于家族真正的核心利益贾政不敢、也是插不上嘴的不过话又说回来贾政也不是争权夺利的性子平日里上班下班之后同清客谈诗论画人家把精神世界寄托在风雅中……可王夫人不是这种人整个王家家族的女人都霸道她们有着强烈的进取心王夫人想要做的也是在家中大权独揽可王夫人同贾母又没有感情基础她只能徐徐图之:比如把贾宝玉放到贾母身边抚养这是王夫人和贾母达成的一种利益妥协这样贾母可以把贾宝玉放在身边从小就培养感情;王夫人可以得到荣国府当家主母的社会地位可以得到一些基本的管家权力其实王夫人的家庭地位从来就不稳固这才是她一心追求的权力的原因如果她是贾母的亲儿媳妇她的生活态度会舒展柔和很多不会这般小心提防:凡是有我没有考虑周全的事情你都来告诉我别等老太太问出来的时候我没话说读者都看得很清楚贾母又不是什么恶婆婆不像孔雀东南飞中的焦母那般霸道她几十年都在贵族圈子中打滚将这个圈子混得那是游刃有余王夫人就真有什么事不懂直接向婆婆请教一下就可以了;王夫人若觉得什么是做错了直接问婆婆这件事情该如何弥补这才是一家人正常的相处之道可王夫人从来都不这么做人家从来自己做自己的和贾母一向泾渭分明这是为什么王夫人是真怕呀她怕自己手中好不容易握到的那一点权力又被贾母收回去了其实王夫人自己也明白她不是从来不是那种处事周到、八面玲珑之人为此她安排亲侄女王熙凤也嫁进了贾家她是真关心王熙凤吗答案是未必王夫人更多的是要找帮手为自己稳固地位王夫人要为自己稳固地位是多虑了吗并不是因为贾母从未真正信任贾政、王夫人夫妇这就是事实贾母想要安排贾宝玉娶谁当然是林黛玉了因为林黛玉才是贾母唯一亲生女儿的女儿这份至亲的血缘才是贾母一定要为孙子娶林黛玉的原因如若不然的话读者找不到贾宝玉一定要娶林黛玉的理由我不否认林黛玉很优秀但是她背后没有家族、没有家人这种短板太严重贾母若是真心为宝玉考虑为孙子选择一个像史湘云一样出身世家又活泼俏皮的女孩其实不难可贾母不会这么做为什么为了利益就这么简单小说中的贾宝玉和林黛玉那是一见钟情读者共同见证了他们从青梅竹马走向心心相印的过程由此读者也会佩服贾母的眼光可如果读者换一个角度如果贾宝玉和林黛玉关系不好那会出现怎样的情节答案是贾母还是会安排贾宝玉娶林黛玉让自己亲手带大的孙子去娶与自己有血缘的外孙女只有这样的婚姻才会让贾母真正放心放心的将自己的人脉、资源和家产都交出去……一旦贾宝玉娶了林黛玉那林黛玉立刻会成为荣国府无可撼动的当家少奶奶林黛玉才是贾母的直系血缘亲人其他的人凭什么争啊迎春和探春不敢争当林黛玉进荣国府之后贾府的三春就被贾母安排从贾母的院里搬到了王夫人的院里三春没有丝毫抱怨就这么接受了;贾宝玉和林黛玉独享着贾母的宠爱连三春都靠后三春也平静地接受了为什么凭什么还不是因为贾母最疼爱林黛玉那就是人之常情其他的孩子要是去争宠那才是毫无道理的在贾母这里林黛玉会受到独一无二的疼爱那在整个荣国府呢林黛玉的身上才流着整个荣国府嫡系血脉的血在荣国府下人的眼里别人同样没有办法和林黛玉争任何东西这才有了兴儿的那句话:只怕他已经有了人了只是没有露形儿将来准是林姑娘定了的因林姑娘多病二则都还小所以还没办呢再过三二年老太太一开言那是再无不准的了荣国府的下人都知道宝玉那是定准了林姑娘的这句话换过来说也成立如果宝玉定的不是林姑娘那么他凤凰公子哥的地位就保不住贾母未必会全心全意去疼爱贾宝玉了面对家中这样的境况王夫人真是愁死了王夫人想贾宝玉捧成凤凰公子哥那她就必须要接受林黛玉做儿媳妇;王夫人接受林黛玉做儿媳妇那后果就是林黛玉会直接掌控荣国府的一切:包括荣国府的人脉资源同时也包括贾母经营了几十年的私产而王夫人呢王夫人会空有着豪门贵妇的头衔实际上做不得什么主这是霸道、权力欲又极强的王夫人不能接受的生活状态王夫人想要达到的目的是自己掌控凤凰公子哥贾宝玉在借由着贾宝玉自己大权独揽可荣国府的资源实际上掌握在贾母的手里王夫人该如何同贾母去争王夫人不想把林黛玉娶进家门那由她来安排贾宝玉娶谁才能和林黛玉抗衡答案是这个姑娘很难找人家真正的豪门贵女也是挑男家的贾宝玉身上最灿烂的光环也就是他是贵妃娘娘的亲弟弟其他方面没有拿得出手的地方没有贾母撑着贾宝玉就是个假凤凰也难怪贾宝玉的婚事会一拖再拖……在有绝对资源的贾母面前王夫人是没有争的资格的王夫人想要大权在握只能在不得罪贾母的前提下玩拖字大法反正贾宝玉是个男孩子二十几岁再结婚也没什么关系王夫人一旦拖到了贾母身体垮了不能理事的那一天那她在荣国府就真正的大权在握了可在此之前王夫人无论如何不敢真的得罪了贾母王夫人不敢公开得罪贾母读者完全可以理解为王夫人不敢当众公开她不想娶林黛玉为儿媳这个想法此时读者再回看一下薛家人究竟做了什么:宝钗因往日母亲对王夫人曾提过金锁是个和尚给的等日后有玉的方可结为婚姻等语所以总远着宝玉昨日见元春所赐的东西独他和宝玉一样心里越发没意思起来这句话是薛姨妈说的还是薛宝钗说的对王夫人来说并不重要王夫人选择回击的时候只会选择小辈薛宝钗来内涵一个金玉良姻的噱头薛姨妈是想把贾宝玉和薛宝钗锁死可薛姨妈实在是太着急了根本不顾荣国府的客观条件和贾母的想法同时也完全不顾及王夫人的难处那王夫人该怎么办王夫人这个人愚蠢、霸道心眼子并不多她只会选择合适的时机直接大发雷霆好让薛姨妈、薛宝钗看清楚不要把事情往不能收场的绝路上去做二.王夫人想吊着薛宝钗王夫人真想把薛宝钗娶进家门做儿媳妇吗答案是不可能薛宝钗和贾宝玉的社会地位早就不一样了宝钗凭什么想要高攀贾宝玉只要王夫人拖着把贾母拖到了老糊涂的那一天那王夫人就是荣国府名正言顺的当家主母贾宝玉立刻成为羽翼丰满的凤凰公子哥那时王夫人再为宝玉在亲戚圈中选一个姑娘不香吗读者别小瞧了王夫人的亲戚圈王夫人的娘家虽然比不上荣国府却也算是老牌贵族只要王夫人真的当了家她是有资源为宝玉选一个贵族女孩为妻的那薛宝钗呢王夫人看不上薛宝钗的人却能看上薛家的钱毕竟此时贾母还硬朗、结实王夫人做不到大权在握而王夫人又要应酬一个庞大的贵族圈说王夫人不缺钱那是不可能的既然王夫人缺钱那薛家人就有了长时间在王夫人身边存在的意义王夫人需要薛家的钱给自己充门面为此王夫人少不得要给薛家真正的好处比如王夫人要为薛宝钗的婚事出力对于这一点王夫人手上是有核心资源的王夫人可不只有一个儿子贾宝玉她还有一个庶子贾环呢为宝玉在王家的圈子里选一个类似于史湘云一样的贵族女孩;把薛宝钗嫁给贾环这才是王夫人的真实意图反正都是给自己做儿媳妇宝钗嫁谁不是嫁呢薛宝钗真的嫁给了贾环以后王夫人这个嫡母认真的照顾贾环宝钗夫妇就算得上十分疼爱宝钗了王夫人恐怕也万万没有预料到原来薛姨妈和薛宝钗是如此心高气傲她们居然认定了要把宝钗嫁给贾宝玉这是王夫人不能接受的这才有了金钏儿事件发生后王夫人的雷霆之怒王夫人是真的生气了她生气的点是在于薛家为了把薛宝钗推销给贾宝玉做得实在是太嘚瑟、太嚣张了为此她是直接要压一压薛家人的气焰:只见王夫人翻身起来照金钏儿脸上就打了个嘴巴指着骂道:下作小娼妇儿好好儿的爷们都叫你们教坏了如果宝玉真的被人教坏了这其中少不了薛姨妈、薛宝钗同时也少不了薛宝钗的贴身丫鬟莺儿的挑唆薛姨妈对贾宝玉的称呼那一口一个我的儿后来更是直接说出了金锁要拣有玉的才可以结为婚姻的话了;宝钗呢比通灵金莺微露意薛宝钗羞笼红麝串儿宝钗和莺儿这对主仆是不时地挑唆宝玉想起才子佳人的故事读者千万要注意一个细节薛宝钗羞笼红麝串这段故事究竟发生在哪里是宝玉住的怡红院吗还是薛宝钗住的蘅芜苑吗都不是这段情节发生在贾母的院子里:宝钗分明看见只装没看见低头过去了到了王夫人那里坐了一回然后到了贾母这边只见宝玉也在这里呢也就是说薛宝钗露出的那段雪白的酥臂还有她那满脸娇羞的神态那可都看在贾母的眼里了:宝钗原生的肌肤丰泽一时褪不下来宝玉在傍边看着雪白的胳膊不觉动了羡慕之心再看看宝钗形容只见脸若银盆眼同水杏唇不点而含丹眉不画而横翠比黛玉另具一种妩媚风流不觉又呆了宝钗褪下串子来给他他也忘了接宝钗见他呆呆的自己倒不好意思的起来扔下串子宝钗和宝玉这番眉目传情的小儿女情态看在贾母的眼里会是怎样一番情景在这段情节中宝玉很失态可作为祖母的贾母无论如何都会原谅亲孙子可史太君却没有丝毫的理由去原谅薛宝钗:贾母只会觉得薛宝钗当着她的面都敢露着胳膊去勾引贾宝玉了那在背地里呢古代女子的胳膊那是根本不能露的若是露在男人面前那是大家闺秀完全不敢想象的香艳镜头可就是这样的动作当着贾母的面薛宝钗就敢直接去做而且做得如行云流水般自然背着贾母的面儿时薛宝钗会做什么这一点还真不用读者去猜因为作者已经直接描写过了:一面说一面解了排扣从里面大红袄上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来露一段胳膊算什么宝钗当着宝玉的面敢直接解衣服扣子这种做法在古代叫豪放此时请读者再次注意一下薛宝钗羞笼红麝串时的状态:刚洗了脸出来要往贾母那里请安去只见黛玉顶头来了当时是众人给贾母晨昏定醒的时间这意味着荣国府的大部分人都聚集在贾母的屋里薛宝钗羞笼红麝串她露出的那一截酥臂会看在所有人的眼里而贾宝玉呢贾宝玉的呆气、他的失态同样会看在所有的人的眼里这叫王夫人该如何看待薛宝钗王夫人一定是忍了又忍才没将骂金钏儿的那句话直接用在薛宝钗身上:指着骂道:下作小娼妇儿好好儿的爷们都叫你们教坏了王夫人发了好大一顿脾气她怕薛家人因为下不了台而与她生气吗王夫人自然不怕她有足够的底气:京都居、大不易从金陵来的薛家人不靠大树是没有办法独立在京都圈的混下去的很明显薛姨妈的娘家王家根本不招待薛家一家人荣国府就是薛家人的大树是薛家人在京都可以混下去的唯一依靠惹王夫人生气了的薛家人那是要上赶着来巴结王夫人才行他们主动巴结王夫人尚且不够还需要在王夫人身上砸钱、帮王夫人解决问题才行王夫人将金钏儿撵出去后不久金钏儿就投井死了这对于王夫人来说是个难解的题目如果解不开王夫人、贾宝玉就名声扫地而这个时候是薛宝钗可以缓解同王夫人关系的唯一机会她必须替母亲和背后的一家人冲上去同时要答应王夫人可能提出的全部苛刻条件才行作者的行文美化了薛宝钗的理由同时也留了线索让读者看清楚真实原因:宝钗听见这话忙向王夫人处来道安慰这里袭人回去不提金钏儿死了事关风化这件事情小姑娘要主动回避装不知道就可以了如果王夫人真的需要安慰那薛宝钗不可能有机会第1个、也是唯一一个去安慰王姑王夫人的姑娘精明、能干的贾探春早就会抢在薛宝钗的面前去安慰王夫人了事出反常必有妖薛宝钗那就是掐准了时间去进行危机公关的她明白这种事情别人不敢出头薛宝钗去安慰王夫人王夫人真还算赏了薛宝钗好脸色可王夫人给薛家开出的条件实在是太苛刻了:王夫人道:刚才我赏了他娘五十两银子原要还把妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服只有你林妹妹作生日的两套我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的况且他也三灾八难的既说了给他过生日这会子又给人妆裹去岂不忌讳因为这么样我现叫裁缝赶两套给他要是别的丫头赏他几两银子就完了只是金钏儿虽然是个丫头素日在我跟前比我的女儿也差不多看到这段文字之后读者主要的讨论点是集中在用衣服这件事身上:比如有读者会认为王夫人平时对林黛玉不上心给死人妆裹的时候倒是头一个就想到林黛玉了;比如有些读者会认为还是薛宝钗大度连用自己穿过的衣服给人陪葬都不在乎也不嫌忌讳可我能说这些事情都不重要吗王夫人不可能用林黛玉的衣服给金钏儿陪葬;同时就算薛宝钗答应了给王夫人衣服用的也未必是她本人的薛宝钗身为富豪家的小姐上哪儿都能淘换几件好衣裳大不了花银子去买呗很多读者都把重一点搞错了其实读者不应该纠结王夫人跟谁要衣服读者应该真正注意的点是:金钏儿死了为什么衣服是薛家人赏的这才是顶级宅斗的内涵:这时候读者该明白王夫人是有多心狠手辣了吧王夫人是可以赏薛家人一个好脸色可有男人同金钏儿不清不楚的这个锅王夫人也要薛蟠替贾宝玉去背着而这个混账名声薛宝钗竟也答应让薛蟠去背着了为了自己的利益薛宝钗可以牺牲一切哪怕是亲哥哥的名声也在所不惜王夫人明着骂金钏儿实则是骂宝钗王夫人骂了宝钗一顿后又把一个混账名声让薛蟠去背薛家人那是成了名副其实的王夫人的背锅侠薛宝钗这样讨好王夫人就可以嫁给贾宝玉了当然不行王夫人就是要吊着宝钗和薛家人为自己服务如果荣国府不倒等到薛家人撑不住的那一天王夫人就安排薛宝钗嫁贾环了这就是腐朽豪门贵族顶级宅斗的黑暗

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