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因为佛教的价值观是建立在“因果业报”基础上的。有因必有果,无因则无果,这是佛教的法理基础。但“因果”又不能仅限现世现报,否则很多事情就说不清了。例如有人做了善事,今生未必就能得到善报。有人做了恶事,今生也未必一定得到恶报。如果“业报”仅限于现世,那有可能违背“因果律”。因此,业报需要贯穿于前世、今世、来世,这样才能与因果原理相吻合。正如《法句经》上说的“纵使百千劫,所做业不亡,因缘会遇时,果报还自受!”

2024年12月14日,“真的不会沾上口水吗”

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2024-07-11 06:55·澎湃新闻

发布于:镇江新区
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