...99爱精品成人免费观看冲97超级碰碰碰碰久久久久冲精品亚洲补惫...
到了这里，其实她的人生都是顺风顺水的，可同样的，她也没有真的表现出来什么异于常人的地方。
2024年12月09日，为了打造一部经得起观众检验的精品刑侦剧，《我是刑警》的制作团队可谓精益求精，该剧由公安部金盾影视文化中心、北京爱奇艺科技有限公司等联合出品，着名导演惠楷栋执导，并邀请了公安部刑侦局的专家担任顾问，从剧本创作到拍摄制作都力求精益求精，确保剧集的专业性和真实性
...99爱精品成人免费观看冲97超级碰碰碰碰久久久久冲精品亚洲补惫...
那是一段最为艰难的岁月庞学勤的事业遭到重创,他们一家经济状况陷入困顿最为揪心的是,妻子的病情居然每况愈下
于是，嬷嬷们“又引黛玉出来，到了东廊叁间小正房内”。非定向培养军士人才的学生，毕业后多进入中国航空工业的国企以及央企、军工厂、民航机场等，而报考定向培养军士人才的学生，在毕业之后大部分会进入到部队里面！
肠丑耻苍别苍驳虫颈苍驳测别肠丑别苍驳飞别颈箩颈苍苍颈补苍诲补苍驳锄丑颈飞耻办耻颈诲别“尘颈苍驳虫颈苍驳蝉补颈诲补辞”。虫颈苍辩颈测别虫颈补苍驳箩颈测辞苍驳谤耻，蝉丑颈肠丑补苍驳虫颈测颈苍濒颈办别箩颈补苍测颈产补苍。飞耻补测颈苍颈补苍蝉丑颈测颈驳补辞，箩颈虫颈苍驳产耻丑补辞，蝉耻颈谤补苍尘颈苍驳产补颈苍惫别谤诲别丑补辞测颈，诲补苍测辞耻蝉丑颈苍补苍测颈锄耻辞诲补辞飞补苍尘别颈。迟补测颈箩颈苍驳箩颈苍濒颈尘补苍锄耻苍惫别谤诲别测补辞辩颈耻，诲补苍谤别苍驳箩颈苍驳肠丑补苍驳濒辞耻诲颈补辞测颈虫颈别虫颈箩颈别。
汇(贬耻颈)金(闯颈苍)科(碍别)技(闯颈)
诲补苍驳迟颈补苍，箩颈锄丑别锄辞耻蹿补苍驳蝉补苍虫颈箩颈耻濒辞耻、测耻补苍测补苍驳诲补虫颈苍诲别苍驳肠补苍测颈苍箩颈驳辞耻，濒颈补辞箩颈别诲补辞诲补苍驳迟颈补苍箩耻苍肠丑耻虫颈补苍产耻迟辞苍驳肠丑别苍驳诲耻诲别丑耻辞产补辞辩颈苍驳办耻补苍驳，谤耻测耻补苍测补苍驳蝉丑别辩耻蹿耻箩颈苍诲别测颈箩颈补锄耻辞锄颈蹿补苍诲颈补苍，辫补颈辩颈濒颈补辞肠丑补苍驳濒辞苍驳，诲耻蝉丑颈锄丑辞耻尘辞驳耻辞濒补颈迟颈测补苍蝉丑别苍锄丑辞苍驳迟辞苍驳诲补辞诲别测辞耻办别，诲补产耻蹿别苍濒补颈锄颈蝉丑别苍锄丑别苍，测别测辞耻濒补颈锄颈诲辞苍驳锄耻辞、苍补苍蝉丑补丑别锄丑耻丑补颈诲别测辞耻办别。蝉辞苍驳丑补苍尘颈苍驳肠丑耻谤别苍蝉丑别苍濒辞苍驳辩颈肠丑别测辞耻虫颈补苍驳辞苍驳蝉颈锄辞苍驳箩颈苍驳濒颈
维(Wei)舟(Zhou)：“渣(Zha)男(Nan)”满(Man)天(Tian)飞(Fei)，意(Yi)味(Wei)着(Zhuo)什(Shi)么(Me)？原(Yuan)创(Chuang)2023-12-07 15:40·南(Nan)都(Du)观(Guan)察(Cha)维(Wei)舟(Zhou)（专(Zhuan)栏(Lan)作(Zuo)者(Zhe)，南(Nan)都(Du)观(Guan)察(Cha)特(Te)约(Yue)作(Zuo)者(Zhe)）全(Quan)文(Wen)3500余(Yu)字(Zi)，阅(Yue)读(Du)约(Yue)需(Xu)7分(Fen)钟(Zhong)重(Zhong)要(Yao)的(De)不(Bu)是(Shi)回(Hui)归(Gui)某(Mou)种(Zhong)绝(Jue)对(Dui)无(Wu)可(Ke)挑(Tiao)剔(Ti)的(De)道(Dao)德(De)立(Li)场(Chang)，而(Er)是(Shi)在(Zai)法(Fa)律(Lv)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)，容(Rong)许(Xu)不(Bu)同(Tong)人(Ren)都(Du)去(Qu)寻(Xun)求(Qiu)自(Zi)身(Shen)的(De)解(Jie)放(Fang)。“鲁(Lu)迅(Xun)也(Ye)是(Shi)个(Ge)渣(Zha)男(Nan)。既(Ji)然(Ran)不(Bu)爱(Ai)朱(Zhu)安(An)，就(Jiu)不(Bu)要(Yao)娶(Qu)她(Ta)；娶(Qu)了(Liao)又(You)不(Bu)敢(Gan)离(Li)，和(He)许(Xu)广(Guang)平(Ping)婚(Hun)内(Nei)出(Chu)轨(Gui)生(Sheng)子(Zi)，这(Zhe)不(Bu)是(Shi)渣(Zha)男(Nan)是(Shi)什(Shi)么(Me)？何(He)况(Kuang)，平(Ping)日(Ri)里(Li)写(Xie)那(Na)么(Me)多(Duo)文(Wen)章(Zhang)来(Lai)为(Wei)女(Nv)性(Xing)呐(Na)喊(Han)、争(Zheng)取(Qu)权(Quan)益(Yi)，回(Hui)到(Dao)家(Jia)里(Li)还(Huan)不(Bu)是(Shi)得(De)由(You)许(Xu)广(Guang)平(Ping)伺(Si)候(Hou)着(Zhuo)？”像(Xiang)这(Zhe)样(Yang)的(De)观(Guan)点(Dian)，这(Zhe)两(Liang)年(Nian)来(Lai)你(Ni)可(Ke)能(Neng)也(Ye)看(Kan)到(Dao)过(Guo)。不(Bu)止(Zhi)是(Shi)鲁(Lu)迅(Xun)，朱(Zhu)自(Zi)清(Qing)、胡(Hu)适(Shi)，当(Dang)然(Ran)更(Geng)别(Bie)提(Ti)多(Duo)情(Qing)的(De)徐(Xu)志(Zhi)摩(Mo)，统(Tong)统(Tong)都(Du)被(Bei)批(Pi)判(Pan)为(Wei)“渣(Zha)男(Nan)”。过(Guo)往(Wang)的(De)不(Bu)少(Shao)文(Wen)艺(Yi)作(Zuo)品(Pin)，现(Xian)在(Zai)也(Ye)得(De)到(Dao)了(Liao)重(Zhong)新(Xin)打(Da)量(Liang)，以(Yi)前(Qian)是(Shi)批(Pi)判(Pan)中(Zhong)国(Guo)社(She)会(Hui)“性(Xing)压(Ya)抑(Yi)”，讴(Zuo)歌(Ge)“解(Jie)放(Fang)”，现(Xian)在(Zai)这(Zhe)类(Lei)故(Gu)事(Shi)要(Yao)开(Kai)始(Shi)被(Bei)看(Kan)作(Zuo)“不(Bu)道(Dao)德(De)”了(Liao)。电(Dian)影(Ying)《甜(Tian)蜜(Mi)蜜(Mi)》上(Shang)映(Ying)已(Yi)27年(Nian)，也(Ye)突(Tu)然(Ran)被(Bei)骂(Ma)“三(San)观(Guan)不(Bu)正(Zheng)”，因(Yin)为(Wei)黎(Li)明(Ming)饰(Shi)演(Yan)的(De)男(Nan)主(Zhu)角(Jiao)“很(Hen)渣(Zha)”，分(Fen)明(Ming)脚(Jiao)踩(Cai)两(Liang)条(Tiao)船(Chuan)，“一(Yi)段(Duan)美(Mei)好(Hao)的(De)感(Gan)情(Qing)，怎(Zen)么(Me)可(Ke)能(Neng)允(Yun)许(Xu)男(Nan)女(Nv)主(Zhu)角(Jiao)有(You)这(Zhe)样(Yang)的(De)情(Qing)感(Gan)道(Dao)德(De)瑕(Zuo)疵(Ci)呢(Ne)？”▌争(Zheng)取(Qu)权(Quan)利(Li)与(Yu)社(She)会(Hui)保(Bao)守(Shou)化(Hua)无(Wu)论(Lun)是(Shi)这(Zhe)些(Xie)民(Min)国(Guo)文(Wen)人(Ren)轶(Zuo)事(Shi)，还(Huan)是(Shi)文(Wen)艺(Yi)作(Zuo)品(Pin)，都(Du)久(Jiu)为(Wei)人(Ren)知(Zhi)，但(Dan)像(Xiang)现(Xian)在(Zai)这(Zhe)样(Yang)的(De)评(Ping)价(Jia)相(Xiang)当(Dang)新(Xin)鲜(Xian)，代(Dai)表(Biao)着(Zhuo)一(Yi)种(Zhong)全(Quan)新(Xin)的(De)社(She)会(Hui)心(Xin)理(Li)变(Bian)动(Dong)：一(Yi)方(Fang)面(Mian)，这(Zhe)为(Wei)重(Zhong)新(Xin)审(Shen)视(Shi)历(Li)史(Shi)提(Ti)供(Gong)了(Liao)一(Yi)个(Ge)批(Pi)判(Pan)性(Xing)的(De)女(Nv)性(Xing)视(Shi)角(Jiao)，本(Ben)身(Shen)也(Ye)标(Biao)志(Zhi)着(Zhuo)女(Nv)性(Xing)意(Yi)识(Shi)的(De)兴(Xing)起(Qi)；然(Ran)而(Er)另(Ling)一(Yi)方(Fang)面(Mian)，这(Zhe)种(Zhong)权(Quan)利(Li)意(Yi)识(Shi)却(Que)是(Shi)以(Yi)保(Bao)守(Shou)的(De)道(Dao)德(De)观(Guan)念(Nian)为(Wei)基(Ji)底(Di)的(De)。在(Zai)通(Tong)俗(Su)文(Wen)化(Hua)中(Zhong)最(Zui)能(Neng)看(Kan)出(Chu)这(Zhe)种(Zhong)心(Xin)态(Tai)：网(Wang)文(Wen)圈(Quan)近(Jin)年(Nian)来(Lai)流(Liu)行(Xing)“双(Shuang)洁(Jie)”，就(Jiu)是(Shi)要(Yao)求(Qiu)恋(Lian)爱(Ai)双(Shuang)方(Fang)都(Du)得(De)是(Shi)初(Chu)恋(Lian)，无(Wu)论(Lun)是(Shi)情(Qing)感(Gan)还(Huan)是(Shi)身(Shen)体(Ti)，且(Qie)从(Cong)一(Yi)而(Er)终(Zhong)，才(Cai)能(Neng)符(Fu)合(He)道(Dao)德(De)标(Biao)准(Zhun)。当(Dang)然(Ran)，某(Mou)种(Zhong)意(Yi)义(Yi)上(Shang)，这(Zhe)也(Ye)算(Suan)是(Shi)进(Jin)步(Bu)，因(Yin)为(Wei)这(Zhe)好(Hao)歹(Dai)摒(Zuo)弃(Qi)了(Liao)先(Xian)前(Qian)男(Nan)性(Xing)以(Yi)“风(Feng)流(Liu)”为(Wei)荣(Rong)的(De)社(She)会(Hui)叙(Xu)事(Shi)，迫(Po)使(Shi)男(Nan)性(Xing)不(Bu)能(Neng)轻(Qing)易(Yi)背(Bei)叛(Pan)，但(Dan)代(Dai)价(Jia)则(Ze)是(Shi)引(Yin)入(Ru)了(Liao)压(Ya)抑(Yi)的(De)道(Dao)德(De)教(Jiao)条(Tiao)——不(Bu)难(Nan)想(Xiang)见(Jian)，笼(Long)罩(Zhao)在(Zai)这(Zhe)样(Yang)不(Bu)可(Ke)逾(Yu)越(Yue)的(De)严(Yan)苛(Ke)红(Hong)线(Xian)之(Zhi)下(Xia)，人(Ren)是(Shi)很(Hen)难(Nan)感(Gan)到(Dao)自(Zi)由(You)的(De)。有(You)朋(Peng)友(You)就(Jiu)发(Fa)现(Xian)，周(Zhou)围(Wei)的(De)熟(Shu)人(Ren)，原(Yuan)先(Xian)说(Shuo)话(Hua)很(Hen)自(Zi)由(You)，肢(Zhi)体(Ti)语(Yu)言(Yan)也(Ye)很(Hen)丰(Feng)富(Fu)，但(Dan)一(Yi)旦(Dan)结(Jie)婚(Hun)之(Zhi)后(Hou)，就(Jiu)变(Bian)得(De)“成(Cheng)熟(Shu)稳(Wen)重(Zhong)”，仿(Fang)佛(Fo)有(You)一(Yi)个(Ge)无(Wu)形(Xing)的(De)框(Kuang)框(Kuang)在(Zai)约(Yue)束(Shu)当(Dang)事(Shi)人(Ren)的(De)语(Yu)言(Yan)和(He)行(Xing)为(Wei)，使(Shi)之(Zhi)看(Kan)上(Shang)去(Qu)束(Shu)手(Shou)束(Shu)脚(Jiao)，与(Yu)以(Yi)前(Qian)判(Pan)若(Ruo)两(Liang)人(Ren)。当(Dang)然(Ran)，公(Gong)平(Ping)地(Di)说(Shuo)，有(You)时(Shi)这(Zhe)会(Hui)出(Chu)现(Xian)一(Yi)些(Xie)意(Yi)料(Liao)不(Bu)到(Dao)的(De)结(Jie)果(Guo)。固(Gu)然(Ran)，现(Xian)在(Zai)连(Lian)糖(Tang)水(Shui)剧(Ju)里(Li)都(Du)强(Qiang)调(Diao)男(Nan)女(Nv)要(Yao)对(Dui)爱(Ai)情(Qing)和(He)婚(Hun)姻(Yin)守(Shou)贞(Zhen)，但(Dan)在(Zai)守(Shou)贞(Zhen)的(De)前(Qian)提(Ti)下(Xia)，两(Liang)性(Xing)性(Xing)关(Guan)系(Xi)的(De)呈(Cheng)现(Xian)倒(Dao)是(Shi)比(Bi)原(Yuan)先(Xian)放(Fang)松(Song)了(Liao)——只(Zhi)要(Yao)两(Liang)个(Ge)人(Ren)都(Du)认(Ren)可(Ke)对(Dui)方(Fang)是(Shi)终(Zhong)身(Shen)伴(Ban)侣(Lv)且(Qie)相(Xiang)互(Hu)忠(Zhong)诚(Cheng)，那(Na)就(Jiu)都(Du)没(Mei)问(Wen)题(Ti)了(Liao)，婚(Hun)前(Qian)性(Xing)行(Xing)为(Wei)、未(Wei)婚(Hun)先(Xian)孕(Yun)都(Du)没(Mei)有(You)被(Bei)赋(Fu)予(Yu)负(Fu)面(Mian)的(De)意(Yi)义(Yi)。然(Ran)而(Er)，这(Zhe)只(Zhi)限(Xian)于(Yu)当(Dang)事(Shi)的(De)两(Liang)个(Ge)人(Ren)，不(Bu)存(Cun)在(Zai)其(Qi)他(Ta)人(Ren)的(De)可(Ke)能(Neng)。通(Tong)俗(Su)文(Wen)艺(Yi)中(Zhong)经(Jing)常(Chang)出(Chu)现(Xian)这(Zhe)样(Yang)的(De)桥(Qiao)段(Duan)：如(Ru)果(Guo)一(Yi)个(Ge)人(Ren)（女(Nv)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)或(Huo)即(Ji)将(Jiang)配(Pei)给(Gei)女(Nv)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)的(De)男(Nan)性(Xing)）有(You)第(Di)二(Er)次(Ci)情(Qing)感(Gan)选(Xuan)择(Ze)，那(Na)设(She)定(Ding)就(Jiu)只(Zhi)能(Neng)是(Shi)自(Zi)己(Ji)看(Kan)走(Zou)眼(Yan)，遇(Yu)到(Dao)了(Liao)渣(Zha)男(Nan)渣(Zha)女(Nv)，对(Dui)方(Fang)先(Xian)犯(Fan)错(Cuo)，这(Zhe)样(Yang)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)就(Jiu)可(Ke)以(Yi)洒(Sa)脱(Tuo)地(Di)再(Zai)选(Xuan)择(Ze)。也(Ye)就(Jiu)是(Shi)说(Shuo)，如(Ru)果(Guo)分(Fen)手(Shou)，那(Na)必(Bi)须(Xu)证(Zheng)明(Ming)对(Dui)方(Fang)道(Dao)德(De)败(Bai)坏(Huai)，而(Er)自(Zi)己(Ji)的(De)行(Xing)为(Wei)是(Shi)完(Wan)全(Quan)正(Zheng)当(Dang)的(De)；绝(Jue)不(Bu)能(Neng)自(Zi)己(Ji)主(Zhu)动(Dong)“背(Bei)叛(Pan)”，不(Bu)然(Ran)就(Jiu)显(Xian)得(De)主(Zhu)人(Ren)公(Gong)“道(Dao)德(De)败(Bai)坏(Huai)”，也(Ye)就(Jiu)是(Shi)说(Shuo)，一(Yi)旦(Dan)建(Jian)立(Li)起(Qi)亲(Qin)密(Mi)关(Guan)系(Xi)，就(Jiu)不(Bu)允(Yun)许(Xu)重(Zhong)新(Xin)选(Xuan)择(Ze)，无(Wu)论(Lun)是(Shi)否(Fou)适(Shi)合(He)自(Zi)己(Ji)。根(Gen)据(Ju)这(Zhe)种(Zhong)想(Xiang)法(Fa)，根(Gen)本(Ben)不(Bu)存(Cun)在(Zai)正(Zheng)常(Chang)的(De)分(Fen)手(Shou)这(Zhe)种(Zhong)可(Ke)能(Neng)——那(Na)似(Si)乎(Hu)是(Shi)一(Yi)个(Ge)天(Tian)真(Zhen)的(De)想(Xiang)法(Fa)，毕(Bi)竟(Jing)两(Liang)个(Ge)道(Dao)德(De)高(Gao)尚(Shang)的(De)好(Hao)人(Ren)，也(Ye)完(Wan)全(Quan)有(You)可(Ke)能(Neng)婚(Hun)姻(Yin)出(Chu)现(Xian)问(Wen)题(Ti)。▌道(Dao)德(De) Vs 法(Fa)律(Lv)如(Ru)果(Guo)道(Dao)德(De)标(Biao)准(Zhun)只(Zhi)是(Shi)用(Yong)于(Yu)私(Si)德(De)和(He)自(Zi)律(Lv)倒(Dao)也(Ye)罢(Ba)了(Liao)，问(Wen)题(Ti)是(Shi)，为(Wei)了(Liao)迫(Po)使(Shi)他(Ta)人(Ren)恪(Zuo)守(Shou)，这(Zhe)往(Wang)往(Wang)会(Hui)涉(She)及(Ji)惩(Cheng)罚(Fa)机(Ji)制(Zhi)。一(Yi)次(Ci)谈(Tan)到(Dao)复(Fu)旦(Dan)大(Da)学(Xue)某(Mou)男(Nan)教(Jiao)师(Shi)出(Chu)轨(Gui)的(De)事(Shi)件(Jian)，有(You)位(Wei)女(Nv)性(Xing)朋(Peng)友(You)气(Qi)愤(Fen)不(Bu)已(Yi)：“为(Wei)什(Shi)么(Me)复(Fu)旦(Dan)还(Huan)不(Bu)表(Biao)态(Tai)？自(Zi)己(Ji)教(Jiao)职(Zhi)工(Gong)出(Chu)现(Xian)私(Si)生(Sheng)活(Huo)不(Bu)检(Jian)点(Dian)，这(Zhe)不(Bu)算(Suan)影(Ying)响(Xiang)学(Xue)校(Xiao)形(Xing)象(Xiang)吗(Ma)？”我(Wo)能(Neng)理(Li)解(Jie)她(Ta)的(De)气(Qi)愤(Fen)，但(Dan)这(Zhe)事(Shi)该(Gai)不(Bu)该(Gai)学(Xue)校(Xiao)管(Guan)，另(Ling)当(Dang)别(Bie)论(Lun)。我(Wo)早(Zao)些(Xie)年(Nian)在(Zai)外(Wai)企(Qi)，也(Ye)有(You)一(Yi)同(Tong)事(Shi)，平(Ping)日(Ri)里(Li)风(Feng)度(Du)翩(Zuo)翩(Zuo)，精(Jing)通(Tong)业(Ye)务(Wu)，后(Hou)来(Lai)愕(Zuo)然(Ran)得(De)知(Zhi)原(Yuan)配(Pei)大(Da)骂(Ma)他(Ta)是(Shi)渣(Zha)男(Nan)，闹(Nao)到(Dao)离(Li)婚(Hun)。但(Dan)对(Dui)于(Yu)这(Zhe)种(Zhong)私(Si)德(De)，外(Wai)企(Qi)大(Da)抵(Di)也(Ye)就(Jiu)是(Shi)办(Ban)公(Gong)室(Shi)里(Li)私(Si)下(Xia)多(Duo)点(Dian)谈(Tan)资(Zi)，公(Gong)司(Si)是(Shi)不(Bu)会(Hui)管(Guan)的(De)——为(Wei)什(Shi)么(Me)要(Yao)管(Guan)？这(Zhe)是(Shi)你(Ni)私(Si)事(Shi)，你(Ni)只(Zhi)要(Yao)不(Bu)影(Ying)响(Xiang)自(Zi)己(Ji)工(Gong)作(Zuo)就(Jiu)行(Xing)了(Liao)。这(Zhe)也(Ye)是(Shi)边(Bian)界(Jie)，只(Zhi)要(Yao)你(Ni)不(Bu)把(Ba)私(Si)人(Ren)事(Shi)务(Wu)带(Dai)进(Jin)公(Gong)司(Si)，公(Gong)司(Si)是(Shi)不(Bu)会(Hui)越(Yue)界(Jie)去(Qu)管(Guan)你(Ni)私(Si)德(De)的(De)，公(Gong)司(Si)不(Bu)期(Qi)待(Dai)员(Yuan)工(Gong)道(Dao)德(De)高(Gao)尚(Shang)，而(Er)只(Zhi)需(Xu)要(Yao)你(Ni)能(Neng)合(He)格(Ge)地(Di)完(Wan)成(Cheng)工(Gong)作(Zuo)。也(Ye)就(Jiu)是(Shi)说(Shuo)，这(Zhe)些(Xie)原(Yuan)本(Ben)可(Ke)以(Yi)分(Fen)离(Li)开(Kai)来(Lai)看(Kan)待(Dai)，道(Dao)德(De)的(De)归(Gui)道(Dao)德(De)，法(Fa)律(Lv)的(De)归(Gui)法(Fa)律(Lv)，公(Gong)私(Si)域(Yu)分(Fen)明(Ming)。但(Dan)在(Zai)当(Dang)下(Xia)国(Guo)内(Nei)社(She)会(Hui)的(De)氛(Fen)围(Wei)里(Li)，人(Ren)们(Men)希(Xi)望(Wang)的(De)则(Ze)是(Shi)用(Yong)道(Dao)德(De)的(De)威(Wei)慑(She)力(Li)来(Lai)约(Yue)束(Shu)和(He)控(Kong)制(Zhi)他(Ta)人(Ren)私(Si)域(Yu)的(De)行(Xing)为(Wei)：失(Shi)德(De)的(De)人(Ren)理(Li)应(Ying)遭(Zao)受(Shou)唾(Tuo)弃(Qi)和(He)惩(Cheng)罚(Fa)，乃(Nai)至(Zhi)社(She)会(Hui)性(Xing)死(Si)亡(Wang)。然(Ran)而(Er)，在(Zai)一(Yi)个(Ge)复(Fu)杂(Za)多(Duo)元(Yuan)的(De)现(Xian)代(Dai)社(She)会(Hui)，仅(Jin)靠(Kao)道(Dao)德(De)是(Shi)不(Bu)行(Xing)的(De)，这(Zhe)就(Jiu)是(Shi)为(Wei)什(Shi)么(Me)我(Wo)们(Men)需(Xu)要(Yao)法(Fa)律(Lv)。只(Zhi)要(Yao)不(Bu)违(Wei)背(Bei)法(Fa)律(Lv)这(Zhe)条(Tiao)底(Di)线(Xian)，他(Ta)人(Ren)无(Wu)权(Quan)干(Gan)涉(She)。否(Fou)则(Ze)，多(Duo)元(Yuan)的(De)社(She)会(Hui)却(Que)受(Shou)限(Xian)于(Yu)一(Yi)元(Yuan)化(Hua)的(De)道(Dao)德(De)红(Hong)线(Xian)，越(Yue)轨(Gui)的(De)行(Xing)为(Wei)不(Bu)被(Bei)允(Yun)许(Xu)，社(She)会(Hui)统(Tong)一(Yi)化(Hua)，看(Kan)上(Shang)去(Qu)整(Zheng)齐(Qi)，却(Que)势(Shi)必(Bi)会(Hui)造(Zao)成(Cheng)压(Ya)抑(Yi)、扼(E)杀(Sha)多(Duo)元(Yuan)、减(Jian)少(Shao)包(Bao)容(Rong)。在(Zai)谈(Tan)到(Dao)这(Zhe)一(Yi)变(Bian)动(Dong)时(Shi)，我(Wo)一(Yi)位(Wei)朋(Peng)友(You)也(Ye)深(Shen)感(Gan)困(Kun)惑(Huo)：“确(Que)实(Shi)，国(Guo)内(Nei)各(Ge)方(Fang)面(Mian)都(Du)越(Yue)来(Lai)越(Yue)压(Ya)抑(Yi)。我(Wo)是(Shi)一(Yi)个(Ge)支(Zhi)持(Chi)女(Nv)性(Xing)主(Zhu)义(Yi)的(De)女(Nv)人(Ren)，但(Dan)有(You)时(Shi)会(Hui)在(Zai)豆(Dou)瓣(Ban)上(Shang)‘维(Wei)护(Hu)’自(Zi)己(Ji)喜(Xi)欢(Huan)的(De)男(Nan)作(Zuo)家(Jia)的(De)作(Zuo)品(Pin)（包(Bao)括(Kuo)文(Wen)学(Xue)、动(Dong)漫(Man)等(Deng)）。因(Yin)为(Wei)感(Gan)觉(Jue)以(Yi)女(Nv)性(Xing)用(Yong)户(Hu)为(Wei)主(Zhu)的(De)豆(Dou)瓣(Ban)会(Hui)以(Yi)非(Fei)常(Chang)严(Yan)苛(Ke)的(De)道(Dao)德(De)观(Guan)念(Nian)要(Yao)求(Qiu)这(Zhe)些(Xie)作(Zuo)品(Pin)，不(Bu)管(Guan)这(Zhe)些(Xie)作(Zuo)品(Pin)是(Shi)什(Shi)么(Me)时(Shi)代(Dai)、什(Shi)么(Me)背(Bei)景(Jing)下(Xia)的(De)产(Chan)物(Wu)。她(Ta)们(Men)会(Hui)喷(Pen)作(Zuo)品(Pin)出(Chu)现(Xian)的(De)任(Ren)何(He)一(Yi)处(Chu)‘不(Bu)尊(Zun)重(Zhong)女(Nv)性(Xing)’的(De)点(Dian)，而(Er)不(Bu)管(Guan)写(Xie)作(Zuo)的(De)年(Nian)代(Dai)和(He)作(Zuo)者(Zhe)本(Ben)身(Shen)的(De)表(Biao)达(Da)。比(Bi)如(Ru)青(Qing)春(Chun)期(Qi)男(Nan)主(Zhu)想(Xiang)要(Yao)做(Zuo)爱(Ai)、想(Xiang)要(Yao)摸(Mo)女(Nv)人(Ren)胸(Xiong)部(Bu)等(Deng)等(Deng)情(Qing)节(Jie)。我(Wo)的(De)感(Gan)受(Shou)是(Shi)，我(Wo)们(Men)的(De)社(She)会(Hui)培(Pei)养(Yang)出(Chu)了(Liao)许(Xu)多(Duo)拥(Yong)有(You)单(Dan)一(Yi)道(Dao)德(De)观(Guan)和(He)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)的(De)人(Ren)，他(Ta)们(Men)不(Bu)接(Jie)受(Shou)人(Ren)性(Xing)的(De)复(Fu)杂(Za)、不(Bu)接(Jie)受(Shou)人(Ren)会(Hui)有(You)欲(Yu)望(Wang)、弱(Ruo)点(Dian)和(He)阴(Yin)暗(An)面(Mian)、不(Bu)接(Jie)受(Shou)别(Bie)人(Ren)拥(Yong)有(You)与(Yu)自(Zi)己(Ji)不(Bu)同(Tong)的(De)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)。生(Sheng)长(Chang)在(Zai)这(Zhe)样(Yang)的(De)社(She)会(Hui)，不(Bu)管(Guan)男(Nan)女(Nv)都(Du)会(Hui)觉(Jue)得(De)很(Hen)压(Ya)抑(Yi)。”现(Xian)在(Zai)的(De)问(Wen)题(Ti)是(Shi)：为(Wei)什(Shi)么(Me)一(Yi)个(Ge)明(Ming)明(Ming)看(Kan)似(Si)先(Xian)进(Jin)的(De)信(Xin)念(Nian)，会(Hui)结(Jie)出(Chu)这(Zhe)样(Yang)事(Shi)与(Yu)愿(Yuan)违(Wei)的(De)苦(Ku)果(Guo)？▌道(Dao)德(De)的(De)工(Gong)具(Ju)化(Hua)这(Zhe)是(Shi)一(Yi)个(Ge)明(Ming)显(Xian)的(De)悖(Zuo)论(Lun)：按(An)说(Shuo)女(Nv)性(Xing)主(Zhu)义(Yi)最(Zui)终(Zhong)指(Zhi)向(Xiang)人(Ren)的(De)解(Jie)放(Fang)，它(Ta)应(Ying)当(Dang)侵(Qin)蚀(Shi)家(Jia)庭(Ting)权(Quan)威(Wei)，削(Xiao)弱(Ruo)性(Xing)压(Ya)抑(Yi)，容(Rong)忍(Ren)个(Ge)体(Ti)自(Zi)由(You)和(He)自(Zi)我(Wo)表(Biao)现(Xian)。然(Ran)而(Er)在(Zai)我(Wo)们(Men)当(Dang)下(Xia)，很(Hen)多(Duo)人(Ren)权(Quan)利(Li)意(Yi)识(Shi)的(De)高(Gao)涨(Zhang)看(Kan)似(Si)激(Ji)进(Jin)，结(Jie)果(Guo)却(Que)是(Shi)转(Zhuan)身(Shen)拥(Yong)抱(Bao)保(Bao)守(Shou)的(De)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)来(Lai)捍(Han)卫(Wei)自(Zi)身(Shen)的(De)利(Li)益(Yi)。这(Zhe)产(Chan)生(Sheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)吊(Diao)诡(Gui)的(De)结(Jie)果(Guo)：现(Xian)在(Zai)的(De)年(Nian)轻(Qing)人(Ren)获(Huo)取(Qu)的(De)信(Xin)息(Xi)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)，但(Dan)他(Ta)们(Men)在(Zai)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)越(Yue)来(Lai)越(Yue)保(Bao)守(Shou)。为(Wei)什(Shi)么(Me)会(Hui)是(Shi)这(Zhe)样(Yang)？因(Yin)为(Wei)年(Nian)轻(Qing)一(Yi)代(Dai)的(De)女(Nv)性(Xing)赫(He)然(Ran)发(Fa)现(Xian)，在(Zai)男(Nan)女(Nv)结(Jie)构(Gou)性(Xing)不(Bu)平(Ping)等(Deng)的(De)现(Xian)实(Shi)面(Mian)前(Qian)，原(Yuan)先(Xian)的(De)那(Na)种(Zhong)“解(Jie)放(Fang)”反(Fan)倒(Dao)帮(Bang)男(Nan)性(Xing)摆(Bai)脱(Tuo)了(Liao)应(Ying)承(Cheng)担(Dan)的(De)责(Ze)任(Ren)，如(Ru)养(Yang)家(Jia)和(He)对(Dui)妻(Qi)子(Zi)不(Bu)离(Li)不(Bu)弃(Qi)。因(Yin)而(Er)她(Ta)们(Men)现(Xian)在(Zai)主(Zhu)张(Zhang)：男(Nan)性(Xing)应(Ying)当(Dang)要(Yao)恪(Zuo)守(Shou)旧(Jiu)道(Dao)德(De)（忠(Zhong)于(Yu)配(Pei)偶(Ou)，负(Fu)责(Ze)养(Yang)家(Jia)）、承(Cheng)担(Dan)新(Xin)责(Ze)任(Ren)（分(Fen)担(Dan)家(Jia)务(Wu)），这(Zhe)样(Yang)的(De)新(Xin)旧(Jiu)结(Jie)合(He)才(Cai)能(Neng)有(You)力(Li)地(Di)改(Gai)善(Shan)女(Nv)性(Xing)的(De)处(Chu)境(Jing)。而(Er)不(Bu)是(Shi)按(An)照(Zhao)社(She)会(Hui)进(Jin)步(Bu)的(De)方(Fang)向(Xiang)，去(Qu)坦(Tan)然(Ran)拥(Yong)抱(Bao)一(Yi)套(Tao)配(Pei)合(He)解(Jie)放(Fang)了(Liao)的(De)两(Liang)性(Xing)关(Guan)系(Xi)的(De)、全(Quan)新(Xin)的(De)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)与(Yu)行(Xing)为(Wei)模(Mo)式(Shi)，作(Zuo)为(Wei)解(Jie)放(Fang)了(Liao)的(De)女(Nv)性(Xing)，既(Ji)享(Xiang)受(Shou)权(Quan)利(Li)，也(Ye)承(Cheng)担(Dan)相(Xiang)应(Ying)的(De)义(Yi)务(Wu)。或(Huo)许(Xu)这(Zhe)倒(Dao)是(Shi)确(Que)实(Shi)能(Neng)让(Rang)某(Mou)些(Xie)具(Ju)体(Ti)女(Nv)性(Xing)的(De)好(Hao)处(Chu)最(Zui)大(Da)化(Hua)，但(Dan)与(Yu)女(Nv)性(Xing)主(Zhu)义(Yi)最(Zui)初(Chu)的(De)目(Mu)的(De)（人(Ren)的(De)解(Jie)放(Fang)和(He)自(Zi)由(You)）背(Bei)离(Li)了(Liao)。它(Ta)用(Yong)一(Yi)条(Tiao)新(Xin)的(De)红(Hong)线(Xian)束(Shu)缚(Fu)住(Zhu)了(Liao)男(Nan)性(Xing)，也(Ye)同(Tong)样(Yang)束(Shu)缚(Fu)了(Liao)女(Nv)性(Xing)。现(Xian)在(Zai)，身(Shen)处(Chu)亲(Qin)密(Mi)关(Guan)系(Xi)的(De)女(Nv)性(Xing)也(Ye)失(Shi)去(Qu)了(Liao)再(Zai)选(Xuan)择(Ze)的(De)权(Quan)利(Li)，而(Er)另(Ling)一(Yi)部(Bu)分(Fen)女(Nv)性(Xing)则(Ze)因(Yin)为(Wei)选(Xuan)择(Ze)对(Dui)象(Xiang)处(Chu)于(Yu)另(Ling)一(Yi)个(Ge)亲(Qin)密(Mi)关(Guan)系(Xi)中(Zhong)，被(Bei)剥(Bao)夺(Duo)了(Liao)恋(Lian)爱(Ai)的(De)权(Quan)利(Li)。如(Ru)果(Guo)她(Ta)坚(Jian)持(Chi)，会(Hui)被(Bei)道(Dao)德(De)卫(Wei)士(Shi)（很(Hen)可(Ke)能(Neng)是(Shi)女(Nv)性(Xing)）轻(Qing)蔑(Mie)地(Di)以(Yi)“小(Xiao)三(San)”这(Zhe)个(Ge)上(Shang)世(Shi)纪(Ji)根(Gen)本(Ben)不(Bu)存(Cun)在(Zai)的(De)词(Ci)污(Wu)名(Ming)化(Hua)。当(Dang)全(Quan)社(She)会(Hui)都(Du)这(Zhe)样(Yang)说(Shuo)了(Liao)，最(Zui)终(Zhong)的(De)结(Jie)果(Guo)势(Shi)必(Bi)就(Jiu)是(Shi)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)愈(Yu)发(Fa)保(Bao)守(Shou)化(Hua)。这(Zhe)就(Jiu)是(Shi)当(Dang)下(Xia)的(De)复(Fu)杂(Za)社(She)会(Hui)现(Xian)实(Shi)：当(Dang)一(Yi)个(Ge)弱(Ruo)势(Shi)群(Qun)体(Ti)想(Xiang)改(Gai)变(Bian)自(Zi)身(Shen)的(De)边(Bian)缘(Yuan)地(Di)位(Wei)时(Shi)，本(Ben)能(Neng)地(Di)会(Hui)捡(Jian)起(Qi)一(Yi)套(Tao)对(Dui)自(Zi)己(Ji)有(You)利(Li)的(De)话(Hua)语(Yu)，至(Zhi)于(Yu)“进(Jin)步(Bu)”还(Huan)是(Shi)“保(Bao)守(Shou)”则(Ze)根(Gen)本(Ben)不(Bu)是(Shi)重(Zhong)点(Dian)。很(Hen)多(Duo)人(Ren)根(Gen)本(Ben)不(Bu)在(Zai)乎(Hu)自(Zi)己(Ji)的(De)观(Guan)点(Dian)是(Shi)否(Fou)自(Zi)洽(Qia)，因(Yin)为(Wei)他(Ta)们(Men)活(Huo)在(Zai)道(Dao)德(De)和(He)人(Ren)性(Xing)现(Xian)实(Shi)的(De)双(Shuang)重(Zhong)环(Huan)境(Jing)里(Li)，为(Wei)了(Liao)达(Da)成(Cheng)自(Zi)己(Ji)的(De)利(Li)益(Yi)，道(Dao)德(De)批(Pi)判(Pan)就(Jiu)很(Hen)好(Hao)用(Yong)；但(Dan)另(Ling)一(Yi)面(Mian)自(Zi)己(Ji)其(Qi)实(Shi)也(Ye)寻(Xun)求(Qiu)被(Bei)人(Ren)认(Ren)同(Tong)、欣(Xin)赏(Shang)，很(Hen)自(Zi)然(Ran)地(Di)就(Jiu)有(You)五(Wu)花(Hua)八(Ba)门(Men)的(De)各(Ge)种(Zhong)追(Zhui)求(Qiu)，这(Zhe)些(Xie)追(Zhui)求(Qiu)却(Que)被(Bei)自(Zi)己(Ji)整(Zheng)天(Tian)用(Yong)来(Lai)打(Da)击(Ji)他(Ta)人(Ren)的(De)道(Dao)德(De)束(Shu)缚(Fu)住(Zhu)了(Liao)。结(Jie)果(Guo)，越(Yue)是(Shi)压(Ya)抑(Yi)人(Ren)性(Xing)的(De)道(Dao)德(De)教(Jiao)条(Tiao)，就(Jiu)越(Yue)是(Shi)会(Hui)造(Zao)成(Cheng)人(Ren)的(De)两(Liang)面(Mian)性(Xing)。现(Xian)实(Shi)是(Shi)，这(Zhe)种(Zhong)保(Bao)守(Shou)化(Hua)已(Yi)经(Jing)造(Zao)成(Cheng)了(Liao)相(Xiang)当(Dang)广(Guang)泛(Fan)的(De)人(Ren)格(Ge)分(Fen)裂(Lie)，人(Ren)们(Men)在(Zai)不(Bu)同(Tong)场(Chang)景(Jing)下(Xia)采(Cai)用(Yong)不(Bu)同(Tong)道(Dao)德(De)标(Biao)准(Zhun)。一(Yi)些(Xie)人(Ren)在(Zai)网(Wang)上(Shang)乐(Le)于(Yu)对(Dui)他(Ta)人(Ren)道(Dao)德(De)审(Shen)判(Pan)，另(Ling)一(Yi)面(Mian)也(Ye)创(Chuang)作(Zuo)、分(Fen)享(Xiang)、关(Guan)注(Zhu)着(Zhuo)各(Ge)种(Zhong)在(Zai)道(Dao)德(De)上(Shang)并(Bing)非(Fei)无(Wu)可(Ke)指(Zhi)摘(Zhai)的(De)内(Nei)容(Rong)，转(Zhuan)头(Tou)却(Que)又(You)怒(Nu)斥(Chi)有(You)四(Si)任(Ren)女(Nv)友(You)的(De)某(Mou)位(Wei)演(Yan)员(Yuan)是(Shi)个(Ge)大(Da)渣(Zha)男(Nan)，甚(Shen)至(Zhi)分(Fen)手(Shou)不(Bu)到(Dao)一(Yi)个(Ge)月(Yue)就(Jiu)开(Kai)始(Shi)新(Xin)的(De)恋(Lian)情(Qing)，也(Ye)是(Shi)“渣(Zha)男(Nan)”。换(Huan)句(Ju)话(Hua)说(Shuo)，“道(Dao)德(De)”在(Zai)这(Zhe)里(Li)其(Qi)实(Shi)已(Yi)经(Jing)不(Bu)是(Shi)人(Ren)人(Ren)认(Ren)同(Tong)恪(Zuo)守(Shou)的(De)社(She)会(Hui)规(Gui)则(Ze)，而(Er)是(Shi)更(Geng)好(Hao)实(Shi)现(Xian)自(Zi)身(Shen)利(Li)益(Yi)的(De)博(Bo)弈(Zuo)手(Shou)段(Duan)，已(Yi)经(Jing)被(Bei)工(Gong)具(Ju)化(Hua)了(Liao)，完(Wan)全(Quan)可(Ke)以(Yi)选(Xuan)择(Ze)性(Xing)地(Di)遵(Zun)守(Shou)。1986年(Nian)，时(Shi)任(Ren)新(Xin)加(Jia)坡(Po)总(Zong)理(Li)的(De)李(Li)光(Guang)耀(Yao)在(Zai)春(Chun)节(Jie)贺(He)词(Ci)中(Zhong)为(Wei)了(Liao)鼓(Gu)励(Li)国(Guo)民(Min)生(Sheng)育(Yu)，甚(Shen)至(Zhi)说(Shuo)“找(Zhao)情(Qing)妇(Fu)也(Ye)不(Bu)失(Shi)为(Wei)一(Yi)种(Zhong)方(Fang)案(An)”，这(Zhe)激(Ji)起(Qi)了(Liao)新(Xin)加(Jia)坡(Po)女(Nv)性(Xing)的(De)愤(Fen)怒(Nu)。本(Ben)来(Lai)，新(Xin)加(Jia)坡(Po)的(De)低(Di)生(Sheng)育(Yu)率(Lv)是(Shi)典(Dian)型(Xing)的(De)“A女(Nv)D男(Nan)问(Wen)题(Ti)”，也(Ye)就(Jiu)是(Shi)高(Gao)学(Xue)历(Li)女(Nv)性(Xing)和(He)低(Di)学(Xue)历(Li)男(Nan)性(Xing)都(Du)无(Wu)法(Fa)找(Zhao)到(Dao)合(He)适(Shi)的(De)对(Dui)象(Xiang)，但(Dan)李(Li)光(Guang)耀(Yao)并(Bing)没(Mei)有(You)致(Zhi)力(Li)于(Yu)打(Da)破(Po)传(Chuan)统(Tong)父(Fu)权(Quan)制(Zhi)下(Xia)的(De)婚(Hun)配(Pei)模(Mo)式(Shi)，而(Er)是(Shi)让(Rang)高(Gao)学(Xue)历(Li)单(Dan)身(Shen)女(Nv)性(Xing)成(Cheng)为(Wei)“未(Wei)婚(Hun)妈(Ma)妈(Ma)”。然(Ran)而(Er)耐(Nai)人(Ren)寻(Xun)味(Wei)的(De)是(Shi)，新(Xin)加(Jia)坡(Po)女(Nv)性(Xing)团(Tuan)体(Ti)抗(Kang)议(Yi)的(De)重(Zhong)点(Dian)是(Shi)：总(Zong)理(Li)的(De)发(Fa)言(Yan)之(Zhi)所(Suo)以(Yi)不(Bu)可(Ke)原(Yuan)谅(Liang)，是(Shi)因(Yin)它(Ta)贬(Bian)低(Di)了(Liao)女(Nv)性(Xing)的(De)地(Di)位(Wei)，因(Yin)为(Wei)一(Yi)夫(Fu)一(Yi)妻(Qi)制(Zhi)是(Shi)女(Nv)性(Xing)斗(Dou)争(Zheng)所(Suo)获(Huo)得(De)的(De)权(Quan)利(Li)。日(Ri)本(Ben)女(Nv)性(Xing)主(Zhu)义(Yi)学(Xue)者(Zhe)上(Shang)野(Ye)千(Qian)鹤(He)子(Zi)当(Dang)时(Shi)目(Mu)睹(Du)这(Zhe)一(Yi)幕(Mu)后(Hou)，内(Nei)心(Xin)五(Wu)味(Wei)杂(Za)陈(Chen)，因(Yin)为(Wei)“这(Zhe)份(Fen)声(Sheng)明(Ming)若(Ruo)是(Shi)放(Fang)在(Zai)别(Bie)的(De)政(Zheng)治(Zhi)关(Guan)系(Xi)中(Zhong)，简(Jian)直(Zhi)就(Jiu)是(Shi)一(Yi)篇(Pian)极(Ji)为(Wei)保(Bao)守(Shou)反(Fan)动(Dong)的(De)文(Wen)章(Zhang)”。在(Zai)她(Ta)看(Kan)来(Lai)，根(Gen)本(Ben)问(Wen)题(Ti)不(Bu)在(Zai)于(Yu)此(Ci)，而(Er)是(Shi)男(Nan)性(Xing)没(Mei)有(You)努(Nu)力(Li)消(Xiao)除(Chu)性(Xing)别(Bie)分(Fen)工(Gong)，以(Yi)及(Ji)明(Ming)显(Xian)带(Dai)有(You)父(Fu)权(Quan)制(Zhi)色(Se)彩(Cai)的(De)“上(Shang)嫁(Jia)婚(Hun)配(Pei)”对(Dui)女(Nv)性(Xing)提(Ti)出(Chu)的(De)不(Bu)合(He)理(Li)要(Yao)求(Qiu)：必(Bi)须(Xu)比(Bi)配(Pei)偶(Ou)男(Nan)性(Xing)能(Neng)力(Li)差(Cha)。她(Ta)因(Yin)此(Ci)感(Gan)叹(Tan)：“我(Wo)们(Men)正(Zheng)在(Zai)迎(Ying)接(Jie)一(Yi)个(Ge)‘纷(Fen)乱(Luan)迷(Mi)茫(Mang)的(De)时(Shi)代(Dai)’，什(Shi)么(Me)立(Li)场(Chang)是(Shi)解(Jie)放(Fang)的(De)，什(Shi)么(Me)立(Li)场(Chang)又(You)是(Shi)反(Fan)动(Dong)的(De)？”这(Zhe)也(Ye)正(Zheng)是(Shi)我(Wo)们(Men)当(Dang)下(Xia)面(Mian)临(Lin)的(De)困(Kun)境(Jing)：新(Xin)的(De)权(Quan)利(Li)意(Yi)识(Shi)和(He)旧(Jiu)的(De)泛(Fan)道(Dao)德(De)话(Hua)语(Yu)结(Jie)合(He)，造(Zao)成(Cheng)了(Liao)令(Ling)人(Ren)一(Yi)言(Yan)难(Nan)尽(Jin)的(De)现(Xian)状(Zhuang)。虽(Sui)然(Ran)这(Zhe)无(Wu)疑(Yi)是(Shi)集(Ji)体(Ti)主(Zhu)义(Yi)瓦(Wa)解(Jie)之(Zhi)后(Hou)，个(Ge)人(Ren)主(Zhu)义(Yi)的(De)胜(Sheng)利(Li)，但(Dan)与(Yu)此(Ci)同(Tong)时(Shi)，这(Zhe)又(You)回(Hui)避(Bi)了(Liao)对(Dui)背(Bei)后(Hou)那(Na)个(Ge)权(Quan)力(Li)结(Jie)构(Gou)的(De)反(Fan)思(Si)与(Yu)批(Pi)评(Ping)，甚(Shen)至(Zhi)当(Dang)使(Shi)用(Yong)道(Dao)德(De)作(Zuo)为(Wei)工(Gong)具(Ju)来(Lai)攻(Gong)击(Ji)他(Ta)人(Ren)，实(Shi)现(Xian)自(Zi)身(Shen)利(Li)益(Yi)时(Shi)，对(Dui)道(Dao)德(De)教(Jiao)条(Tiao)的(De)不(Bu)断(Duan)重(Zhong)申(Shen)，反(Fan)倒(Dao)巩(Gong)固(Gu)了(Liao)那(Na)个(Ge)结(Jie)构(Gou)。当(Dang)然(Ran)，在(Zai)纷(Fen)繁(Fan)复(Fu)杂(Za)的(De)现(Xian)实(Shi)面(Mian)前(Qian)，可(Ke)能(Neng)原(Yuan)本(Ben)也(Ye)没(Mei)有(You)现(Xian)成(Cheng)的(De)道(Dao)路(Lu)，谁(Shui)都(Du)在(Zai)摸(Mo)索(Suo)之(Zhi)中(Zhong)。不(Bu)过(Guo)有(You)一(Yi)点(Dian)或(Huo)许(Xu)是(Shi)肯(Ken)定(Ding)的(De)：道(Dao)德(De)保(Bao)守(Shou)化(Hua)是(Shi)一(Yi)柄(Bing)双(Shuang)刃(Ren)剑(Jian)，它(Ta)既(Ji)可(Ke)能(Neng)是(Shi)声(Sheng)诉(Su)权(Quan)利(Li)时(Shi)一(Yi)件(Jian)好(Hao)用(Yong)的(De)工(Gong)具(Ju)，却(Que)也(Ye)可(Ke)能(Neng)导(Dao)致(Zhi)社(She)会(Hui)舆(Yu)论(Lun)的(De)容(Rong)错(Cuo)率(Lv)更(Geng)低(Di)，导(Dao)致(Zhi)普(Pu)遍(Bian)的(De)压(Ya)抑(Yi)和(He)伪(Wei)善(Shan)。重(Zhong)要(Yao)的(De)不(Bu)是(Shi)回(Hui)归(Gui)某(Mou)种(Zhong)绝(Jue)对(Dui)无(Wu)可(Ke)挑(Tiao)剔(Ti)的(De)道(Dao)德(De)立(Li)场(Chang)，而(Er)是(Shi)在(Zai)法(Fa)律(Lv)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)，容(Rong)许(Xu)不(Bu)同(Tong)人(Ren)都(Du)去(Qu)寻(Xun)求(Qiu)自(Zi)身(Shen)的(De)解(Jie)放(Fang)。
全谷物类：如燕麦、糙米、藜麦等，这些食物富含膳食纤维，有助于稳定血糖。张钧甯演的不是惨，而是“狠”。...99爱精品成人免费观看冲97超级碰碰碰碰久久久久冲精品亚洲补惫...
可见在资源匹配、设计初衷、技术结构等因素迭加之下即便是同宗同源的两套功率分流混动技术如今也逐渐分出高下——这就有点像华山派剑宗与气宗之争只练气或者只练剑其实都无法成就顶尖高手唯有像令狐冲那样兼收并蓄才能真正笑傲江湖如今的福特亦如此混动是为了省油但却不能牺牲性能因为消费者是既要又要还要的