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穷秀才用芜湖繁昌话巧解一百“挑”油钱的承诺——芜湖荻港古竹岭来历的传说2017-07-26 11:21·太平府志在安徽芜湖荻港古竹岭有一传说。相传明朝年间,岭下赵姓秀才,家贫,爱游山玩水。某年秋七月三十日,来到九华山,适逢地藏王菩萨诞辰日,正在举行庙会。主持僧以一桌丰盛的素席,宴请山下各县前来朝山的大户及富有的施主,募化修建观音阁和立庵寮。菜都上齐,但首席无人就坐,就是因为坐首席就得给头份的施舍。这时赵秀才去了,见此情景,明白了这些巨绅富户,虽然家财万贯,却也小器吝啬。和尚化缘建庙,凭这些人,庙宇何能建成?于是他不劳人请,胸有成竹地坐上首席。主持长老见大家均已入坐,手捧缘簿,首先向首席合十稽首道,“阿弥陀佛,求大施主布施!”赵秀才略一思忖,觉得自己如果布施少了,必然影响后面的施舍,于是拱手答礼:“一定,一定,请当家师代笔。’’“善哉!请施主赐言”。“在下乐施香油一百挑,折钱奉献。”当家师命知客僧在缘簿上写上各自施舍的数目。这次化缘,在赵秀才带动下,终于募得了数额很大的施舍。长老万分高兴,连连向秀才感谢:“多谢施主!多谢施主!”宴后赵秀才向长老道:“长老,在下告辞了。寒舍在繁昌桃冲,请先收齐近处布施,待秋后请光临舍下……”“好好好!”长老满心欢喜,点头答应。转眼秋尽,九华山收布施的和尚按时来到桃冲赵秀才家。秀才一见和尚来了,接待客气,随即取出铜钱百枚,递与和尚道:“高僧,这是我在贵庙结的缘,现在如数奉上,请笑纳!”“怎么?……”和尚一看傻了眼,“一百挑油怎么变成了一百铜钱?”赵秀才不慌不忙地以手作匙舀油状道:“敝地方言,一挑者,一匙也,一百挑乃一百匙之谓也。原说折钱奉献,故按时价,正好折大钱百枚,请点收。”赵秀才见和尚面带不悦,便作解释:“当时在下心想全力奉献,奈因家境清寒,故出此下策,以引导众施主布施乐助,不当处,望乞转禀贵庙主持,请予海涵。”和尚翻开缘簿,那上面果然写着“乐施香油百挑,折钱奉献。”而且是自己代笔,并非秀才所书,只好无言出门。来到后山岭上,一气之下,把这一百钱全撤到山上去了。说也巧,铜钱撒在山岭上,日久被土埋住,次年春笋出土,一只只笋尖正好穿进一枚枚铜钱眼。由于土把铜钱埋紧,铜钱眼是方的,笋子从铜钱眼里挤出来,所有竹竿变成了方竹竿。村人奇怪,皆称这是“古怪竹子”,而此岭也就被称为生长古怪竹子的岭。后来人们觉得此称过繁,便简化成为“古竹岭”。不过,这方竿竹子现已不复存在了。传说是九华山庙里长老责备了那位收布施的和尚,说:“施主施舍多少,出家人不能强求,即使施舍一文钱也不应该撒掉。何况赵秀才是为本庙带头引导众家施主,你此举过于无礼!”于是罚那个和尚回岭上,把串在竹子上的铜钱,一个一个地收捡了回去。此后,方竹竿也就恢复了圆竹竿,但古竹岭的名称却一直流传至今。

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