幸运的是，两人都被央视录取，
2024年12月24日，读懂唐僧师徒取经路线图，我顿悟什么是人一生最大的修行原创2023-06-09 17:26·洞见#头条文章养成计划#作者：洞见ciyu雄关易过，欲关难渡。话说孙悟空为了学艺，不惜跋山涉水到西牛贺洲，去拜菩提祖师为师。菩提祖师道场名为：灵台方寸山，斜月三星洞。灵台方寸为心。斜月三星，斜月为一勾，三星为三点，谜底也是个心字。这便是《西游记》这部小说的题中之义。十万八千里路，修道不在脚下，在心中；九九八十一难，关关都是难关，关关都是心关。从大唐长安到西天灵山，当我们看懂了西游记的取经路线图，就知道人最大的修行，其实是修心。01修无畏心玄奘取经之前，洪福寺的弟子们纷纷来询问：您要去西天，是真的吗？玄奘道：是的。弟子担忧地说，师父，听人说，西天路远，一路虎豹妖魔，只怕性命难保。玄奘道：我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。唐僧出长安这一幕，年少时以看客心看时，心潮澎湃。成年之后，将自己当成戏中人再看时，却深知唐僧的艰难。从长安到灵山，山一程，水一程，一步一关隘，足以让怯懦者裹足不前，胆小者心生惶恐。肉身凡胎的唐僧，披着袈裟，拄着锡杖，以一双麻屩去丈量十万八千里。一路上，他差点成为食人猛虎的口粮，成为盗贼的刀下亡魂，可他却没有动摇过。穷山恶水横亘在途中，炎气逼人的火焰山，凛寒刺骨的通天河，这些难以跨越的天堑，玄奘未曾退缩。无数妖魔鬼怪觊觎金禅子转世肉身，狮驼岭三洞怪想把他蒸了吃，蜘蛛精们想拐走他，他九死而不悔。路虽迩，不行不至。数不尽的春秋冬夏，尝不尽的酸甜苦辣，唐僧始终步履坚定地一路向西。说到底，拨开神魔的外衣，吴承恩留给世人的是一句箴言：踏平坎坷，成大道。修心，首修无畏心。人这一辈子，要战胜平庸，就得跟内心的胆小做斗争。直面一次次袭来的挫折，依旧坚毅前行的人，才配取得真经。02修通透心若是把西游记的法术，隐身术、定身术、腾云驾雾、七十二变等，列个最受读者喜欢的排名。七十二变，当之无愧地占据第一名。可变游鱼、苍鹰，或是潜于水中或是振翅高空，也可化他人，诸多不可思议让我们心向往之。在白虎岭，唐僧师徒吃尽了变化的苦头。白骨精第一次变成年轻女子给唐僧送饭，孙悟空的火眼金睛一下识破，二话不说挥棒相向，唐僧却指责悟空杀性重。第二次又化作老婆婆，悟空又一次将其打“死”。唐僧恼怒不已，念紧箍咒惩罚。第三次变为一个老头，悟空瞧出又是那妖怪，不顾紧箍咒的疼痛，又一棒打死。最后，唐僧以为孙悟空滥杀无辜，写下贬书，将他赶回了花果山。三打白骨精之艰难，不在于白骨精法力高强，而在于看不穿、识不透。看电视读原著时，我们可能恼怒唐僧不分是非，但细想一下，谁又不是活成了唐僧。孙悟空的七十二变，对应着《楞严经》上的心有七十二相。人性易变，人心难测。吴承恩混迹官场，见到各种嘴脸。有的人酒桌上捧你恭维你，背地里却向领导说你是非。有的人满口是礼义廉耻，内心里却龌龊可憎。人人都会七十二变，都戴着面具，多少人只看到表象。佛家里有一个词叫：明心见性。对己对人，都应如此。智者洞悉看不见的，愚人永远只相信看得见的。修得通透心的人，既看江面平如镜，亦看水底万丈深。03修清净心小时候看西游记，以为女儿国是最好过的一关。长大了，才知道这是最难过的一关。雄关易过，欲关难渡。人终其一生，为欲字所累，名、利、权、色，无不让人着迷。唐僧师徒途经女儿国，西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托。国王眉如翠羽，肌似羊脂，美如画中人，不逊月上嫦娥，不输九天仙子。这样俏生生的佳人，谁不心神摇曳。她善书画，将唐僧绘于纸上，将情意一笔一画细细地描在眉梢嘴角。她与唐僧携手游园，在满园春色中看蝴蝶双飞鸳鸯交颈。这样如明月如春风的温柔，谁能不心生涟漪。她还愿意以整个王国作嫁妆，让唐僧登位称君。权力富贵一朝手中握，谁会无动于衷。唐僧终究是心动了，不然何来一句：我今生已许身佛门，来世若有缘分……但世间难有两全法，不负如来，便得负卿。告别时，唐僧没有用佛门的双手合十礼，而是抱拳拱手，这是世俗的礼节。红尘十丈，多的是让人迷醉的诱惑，是风情万种的女子，是炙手可热的权势。心如澄澈秋水，方能抵抗世间所有的不安与躁动。何为八戒？何为悟净？修己以清心为要，戒尘世欲望，悟清净之心。像是在西天路上，每当孙悟空要去化缘时，总会用金箍棒画一个圈，以防妖魔骚扰。这其实也是给人心划定界限。持戒而行，方得始终。若为沿途的风物步步停留，我们离心中的西天灵山只会越来越远。04修平常心《西游记》的最后一难，深有意味。唐僧师徒四人取得真经后，佛祖问观音菩萨，唐僧一行一共经历了多少磨难。菩萨把苦难簿过目了一遍，发现他们只受过八十难，还少一难。所以，菩萨就安排了最后一难：通天河遇鼋湿经书。他们在回返途中，重遇通天河老鼋。老鼋主动连人带经书都驮上了。等游到河中间，老鼋问唐僧，之前托他问佛祖对于自己的归宿之事，到底如何？唐僧早忘了，一声不答。于是老鼋也一声不答，连人带书把他们掀翻在通天河里了。等到师徒上岸，把经书在石头上翻晒，没想到弄破了一卷。唐僧很是懊悔。孙悟空却笑说，天地不全，盖经亦不全，人力所不能及。这是九九八十一难的最后一难，没有所谓的功德圆满，世间万事万物，都有缺陷、有遗憾。皆言有志者，事竟成，多的是功亏一篑。都说精诚至，金石开，多的是事与愿违。吴承恩自己希望能做一个好官，上承皇恩，下泽黎民，却屡屡落第。他想读遍天下书，著书立言，最后却沦为写小说这种在当时的末流行当，只署名华阳洞天主人，以此避患。我们终究会有这样的错过，或是那样的不可得。所以最后一难，吴承恩才会告诉我们，以平常心，待非常事。命运难测，人力终有穷尽之时，若是尽心尽力了，那就坦然接受上天的安排。不论是非成败，付之一笑，竭尽所能之后，再不强求。我想这便是平凡人生活最好的态度。▽唐僧踏上取经路伊始，乌巢禅师传授他一部《心经》，并说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”孙悟空也对唐僧说过一句话：“只要见性志成，念念回首处，即是灵山。”说到底，于万千世事中，知道路在何方；在七情六欲中，收束心猿意马。这就是我们一世的修行、修心。点个赞吧 ，与朋友们共勉。
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刘明队长沉默了一会儿然后点了点头：我明白了娟儿你是个有志向的孩子我不会勉强你
近几年和刘亦菲合作过《梦华录》的陈晓。看过一段话：
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张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)晒(Shai)雪(Xue)中(Zhong)美(Mei)照(Zhao)首(Shou)发(Fa)2024-01-21 13:06·祥(Xiang)祥(Xiang)娱(Yu)乐(Le)新(Xin)天(Tian)地(Di)“我(Wo)是(Shi)祥(Xiang)祥(Xiang)娱(Yu)乐(Le)新(Xin)天(Tian)地(Di)，每(Mei)天(Tian)更(Geng)新(Xin)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)里(Li)的(De)不(Bu)同(Tong)明(Ming)星(Xing)的(De)故(Gu)事(Shi)和(He)事(Shi)迹(Ji)，今(Jin)天(Tian)就(Jiu)给(Gei)大(Da)家(Jia)分(Fen)享(Xiang)张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)的(De)故(Gu)事(Shi)。希(Xi)望(Wang)大(Da)家(Jia)能(Neng)够(Gou)喜(Xi)欢(Huan)。”近(Jin)日(Ri)，知(Zhi)名(Ming)女(Nv)星(Xing)张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)在(Zai)社(She)交(Jiao)媒(Mei)体(Ti)上(Shang)晒(Shai)出(Chu)了(Liao)一(Yi)组(Zu)雪(Xue)中(Zhong)美(Mei)照(Zhao)，引(Yin)发(Fa)了(Liao)广(Guang)泛(Fan)关(Guan)注(Zhu)。照(Zhao)片(Pian)中(Zhong)的(De)张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)身(Shen)着(Zhuo)白(Bai)色(Se)羽(Yu)绒(Rong)服(Fu)，头(Tou)戴(Dai)毛(Mao)线(Xian)帽(Mao)，站(Zhan)在(Zai)一(Yi)片(Pian)洁(Jie)白(Bai)的(De)雪(Xue)地(Di)中(Zhong)，笑(Xiao)容(Rong)灿(Can)烂(Lan)，美(Mei)丽(Li)动(Dong)人(Ren)。这(Zhe)组(Zu)照(Zhao)片(Pian)的(De)背(Bei)景(Jing)是(Shi)一(Yi)片(Pian)广(Guang)袤(Zuo)的(De)雪(Xue)地(Di)，天(Tian)空(Kong)湛(Zhan)蓝(Lan)，阳(Yang)光(Guang)明(Ming)媚(Mei)。张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)站(Zhan)在(Zai)雪(Xue)地(Di)中(Zhong)，仿(Fang)佛(Fo)与(Yu)大(Da)自(Zi)然(Ran)融(Rong)为(Wei)一(Yi)体(Ti)，给(Gei)人(Ren)一(Yi)种(Zhong)清(Qing)新(Xin)自(Zi)然(Ran)的(De)感(Gan)觉(Jue)。她(Ta)的(De)笑(Xiao)容(Rong)明(Ming)媚(Mei)动(Dong)人(Ren)，让(Rang)人(Ren)感(Gan)受(Shou)到(Dao)她(Ta)内(Nei)心(Xin)的(De)喜(Xi)悦(Yue)和(He)自(Zi)由(You)。张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)的(De)这(Zhe)组(Zu)照(Zhao)片(Pian)不(Bu)仅(Jin)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)她(Ta)个(Ge)人(Ren)的(De)美(Mei)丽(Li)和(He)气(Qi)质(Zhi)，也(Ye)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)她(Ta)对(Dui)大(Da)自(Zi)然(Ran)的(De)热(Re)爱(Ai)和(He)敬(Jing)畏(Wei)。雪(Xue)地(Di)中(Zhong)的(De)张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)，仿(Fang)佛(Fo)是(Shi)一(Yi)位(Wei)自(Zi)由(You)的(De)精(Jing)灵(Ling)，与(Yu)大(Da)自(Zi)然(Ran)和(He)谐(Xie)共(Gong)处(Chu)，享(Xiang)受(Shou)着(Zhuo)生(Sheng)命(Ming)的(De)美(Mei)好(Hao)。“大(Da)家(Jia)看(Kan)到(Dao)这(Zhe)里(Li)，文(Wen)章(Zhang)已(Yi)经(Jing)过(Guo)半(Ban)了(Liao)，如(Ru)果(Guo)大(Da)家(Jia)喜(Xi)欢(Huan)我(Wo)写(Xie)的(De)文(Wen)章(Zhang)，就(Jiu)给(Gei)个(Ge)免(Mian)费(Fei)的(De)关(Guan)注(Zhu)，然(Ran)后(Hou)继(Ji)续(Xu)往(Wang)下(Xia)看(Kan)更(Geng)精(Jing)彩(Cai)的(De)内(Nei)容(Rong)。”张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)是(Shi)中(Zhong)国(Guo)内(Nei)地(Di)著(Zhu)名(Ming)女(Nv)演(Yan)员(Yuan)，曾(Zeng)出(Chu)演(Yan)过(Guo)多(Duo)部(Bu)电(Dian)视(Shi)剧(Ju)和(He)电(Dian)影(Ying)。她(Ta)的(De)演(Yan)技(Ji)精(Jing)湛(Zhan)，深(Shen)受(Shou)观(Guan)众(Zhong)喜(Xi)爱(Ai)。除(Chu)了(Liao)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)事(Shi)业(Ye)上(Shang)的(De)成(Cheng)就(Jiu)外(Wai)，张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)还(Huan)是(Shi)一(Yi)位(Wei)热(Re)爱(Ai)生(Sheng)活(Huo)的(De)人(Ren)。她(Ta)喜(Xi)欢(Huan)旅(Lv)行(Xing)、拍(Pai)照(Zhao)、画(Hua)画(Hua)等(Deng)，通(Tong)过(Guo)这(Zhe)些(Xie)方(Fang)式(Shi)来(Lai)表(Biao)达(Da)自(Zi)己(Ji)的(De)情(Qing)感(Gan)和(He)对(Dui)生(Sheng)活(Huo)的(De)感(Gan)悟(Wu)。在(Zai)这(Zhe)组(Zu)雪(Xue)中(Zhong)美(Mei)照(Zhao)中(Zhong)，张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)自(Zi)己(Ji)对(Dui)大(Da)自(Zi)然(Ran)的(De)热(Re)爱(Ai)和(He)敬(Jing)畏(Wei)之(Zhi)情(Qing)。她(Ta)用(Yong)自(Zi)己(Ji)的(De)方(Fang)式(Shi)表(Biao)达(Da)了(Liao)对(Dui)自(Zi)然(Ran)的(De)感(Gan)恩(En)之(Zhi)心(Xin)，呼(Hu)吁(Yu)人(Ren)们(Men)珍(Zhen)惜(Xi)自(Zi)然(Ran)环(Huan)境(Jing)，保(Bao)护(Hu)地(Di)球(Qiu)家(Jia)园(Yuan)。她(Ta)的(De)这(Zhe)种(Zhong)环(Huan)保(Bao)意(Yi)识(Shi)和(He)社(She)会(Hui)责(Ze)任(Ren)感(Gan)值(Zhi)得(De)我(Wo)们(Men)学(Xue)习(Xi)和(He)借(Jie)鉴(Jian)。除(Chu)了(Liao)环(Huan)保(Bao)意(Yi)识(Shi)和(He)社(She)会(Hui)责(Ze)任(Ren)感(Gan)外(Wai)，张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)还(Huan)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)自(Zi)己(Ji)独(Du)立(Li)自(Zi)主(Zhu)的(De)个(Ge)性(Xing)。她(Ta)不(Bu)畏(Wei)严(Yan)寒(Han)，勇(Yong)敢(Gan)地(Di)站(Zhan)在(Zai)雪(Xue)地(Di)中(Zhong)拍(Pai)照(Zhao)，展(Zhan)现(Xian)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)坚(Jian)韧(Ren)和(He)毅(Yi)力(Li)。她(Ta)的(De)这(Zhe)种(Zhong)独(Du)立(Li)自(Zi)主(Zhu)的(De)个(Ge)性(Xing)也(Ye)是(Shi)值(Zhi)得(De)我(Wo)们(Men)学(Xue)习(Xi)和(He)借(Jie)鉴(Jian)的(De)。此(Ci)外(Wai)，张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)的(De)这(Zhe)组(Zu)照(Zhao)片(Pian)还(Huan)引(Yin)发(Fa)了(Liao)人(Ren)们(Men)对(Dui)于(Yu)冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)的(De)思(Si)考(Kao)。雪(Xue)地(Di)中(Zhong)的(De)张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)仿(Fang)佛(Fo)在(Zai)向(Xiang)我(Wo)们(Men)展(Zhan)示(Shi)冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)的(De)魅(Zuo)力(Li)。冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)不(Bu)仅(Jin)有(You)助(Zhu)于(Yu)锻(Duan)炼(Lian)身(Shen)体(Ti)，提(Ti)高(Gao)身(Shen)体(Ti)素(Su)质(Zhi)，还(Huan)可(Ke)以(Yi)增(Zeng)强(Qiang)人(Ren)们(Men)对(Dui)于(Yu)大(Da)自(Zi)然(Ran)的(De)认(Ren)识(Shi)和(He)了(Liao)解(Jie)。我(Wo)们(Men)应(Ying)该(Gai)积(Ji)极(Ji)参(Can)与(Yu)到(Dao)冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)中(Zhong)去(Qu)，感(Gan)受(Shou)大(Da)自(Zi)然(Ran)的(De)美(Mei)好(Hao)和(He)力(Li)量(Liang)。总(Zong)之(Zhi)，张(Zhang)馨(Zuo)予(Yu)晒(Shai)出(Chu)的(De)这(Zhe)组(Zu)雪(Xue)中(Zhong)美(Mei)照(Zhao)不(Bu)仅(Jin)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)她(Ta)的(De)个(Ge)人(Ren)美(Mei)丽(Li)和(He)气(Qi)质(Zhi)，也(Ye)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)她(Ta)对(Dui)大(Da)自(Zi)然(Ran)的(De)热(Re)爱(Ai)和(He)敬(Jing)畏(Wei)之(Zhi)情(Qing)。她(Ta)的(De)环(Huan)保(Bao)意(Yi)识(Shi)、社(She)会(Hui)责(Ze)任(Ren)感(Gan)、独(Du)立(Li)自(Zi)主(Zhu)的(De)个(Ge)性(Xing)以(Yi)及(Ji)对(Dui)冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)的(De)思(Si)考(Kao)都(Du)值(Zhi)得(De)我(Wo)们(Men)学(Xue)习(Xi)和(He)借(Jie)鉴(Jian)。我(Wo)们(Men)应(Ying)该(Gai)向(Xiang)她(Ta)看(Kan)齐(Qi)，积(Ji)极(Ji)关(Guan)注(Zhu)环(Huan)保(Bao)事(Shi)业(Ye)，勇(Yong)敢(Gan)地(Di)面(Mian)对(Dui)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)挑(Tiao)战(Zhan)和(He)困(Kun)难(Nan)，享(Xiang)受(Shou)生(Sheng)命(Ming)的(De)美(Mei)好(Hao)和(He)快(Kuai)乐(Le)。同(Tong)时(Shi)也(Ye)要(Yao)关(Guan)注(Zhu)冬(Dong)季(Ji)运(Yun)动(Dong)的(De)普(Pu)及(Ji)和(He)发(Fa)展(Zhan)，为(Wei)建(Jian)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王楠和刘琳交换了一个无奈的眼神"爸现在的投资和你那个年代不一样了您的想法太保守了"王楠的语气中带着一丝不耐烦
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