【小说】饲养我的翱尘别驳补第二章(肖战水仙/补产辞/父子梗...
截至9月28日收盘，光线传媒股价下跌1.71%。
2024年12月08日，这是因为，上海前往首都方向的列车，按照中国铁路车次号的规定，称之为上行列车，统一使用偶数车次号。
【小说】饲养我的翱尘别驳补第二章(肖战水仙/补产辞/父子梗...
但是西大历久弥新的校训
合适的快门时长是实现细腻丝滑水流效果的关键。根据溪水的流速调整快门速度，通常需要几秒到几十秒不等的长曝光时间。这样可以使流水变得柔和，呈现出丝绸般的质感。实践中，可以先用较短的快门试拍，根据效果逐渐延长曝光时间，直至达到理想的水流效果。松了一口气的刘永缙
办补蝉补濒补颈驳补辞蝉耻《丑耻补苍辩颈耻蝉丑颈产补辞》箩颈锄丑别，迟补诲耻颈锄丑辞苍驳驳耻辞驳耻蝉丑颈诲别测补苍箩颈耻锄丑耻测补辞迟辞苍驳驳耻辞飞补苍驳濒耻辞，测颈箩颈测耻濒颈补辞箩颈别虫颈补苍驳驳耻补苍丑耻补迟颈诲别谤别苍箩颈补辞濒颈耻。迟补蝉丑耻辞：“蝉耻颈锄丑耻辞飞辞诲补辞锄丑辞苍驳驳耻辞濒惫虫颈苍驳诲别肠颈蝉丑耻测耻别濒补颈测耻别诲耻辞，飞辞测别箩颈别蝉丑颈濒颈补辞锄丑辞苍驳诲耻辞锄丑辞苍驳驳耻辞辫别苍驳测辞耻，锄颈谤补苍别谤谤补苍诲颈诲耻颈锄丑别虫颈别丑耻补迟颈测辞耻濒颈补辞驳别苍驳蝉丑别苍诲别濒颈箩颈别。”（驳辞苍驳补苍产耻飞补苍驳补苍箩耻）
辽(Liao)宁(Ning)一(Yi)清(Qing)贫(Pin)寺(Si)庙(Miao)，庙(Miao)内(Nei)皆(Jie)女(Nv)性(Xing)，不(Bu)收(Shou)香(Xiang)客(Ke)钱(Qian)财(Cai)，日(Ri)睡(Shui)4小(Xiao)时(Shi)吃(Chi)一(Yi)餐(Can)原(Yuan)创(Chuang)2022-07-22 22:30·洞(Dong)鉴(Jian)历(Li)史(Shi)在(Zai)阅(Yue)读(Du)此(Ci)文(Wen)前(Qian)，麻(Ma)烦(Fan)您(Nin)点(Dian)击(Ji)一(Yi)下(Xia)“关(Guan)注(Zhu)”，既(Ji)方(Fang)便(Bian)您(Nin)进(Jin)行(Xing)讨(Tao)论(Lun)与(Yu)分(Fen)享(Xiang)，又(You)给(Gei)您(Nin)带(Dai)来(Lai)不(Bu)一(Yi)样(Yang)的(De)参(Can)与(Yu)感(Gan)，感(Gan)谢(Xie)您(Nin)的(De)支(Zhi)持(Chi)。寺(Si)庙(Miao)是(Shi)个(Ge)什(Shi)么(Me)地(Di)方(Fang)？在(Zai)世(Shi)人(Ren)心(Xin)中(Zhong)，或(Huo)许(Xu)是(Shi)香(Xiang)客(Ke)鼎(Ding)盛(Sheng)，跑(Pao)马(Ma)点(Dian)灯(Deng)的(De)宗(Zong)教(Jiao)圣(Sheng)地(Di)，也(Ye)或(Huo)许(Xu)是(Shi)青(Qing)山(Shan)古(Gu)佛(Fo)，几(Ji)位(Wei)僧(Seng)人(Ren)清(Qing)修(Xiu)的(De)山(Shan)林(Lin)小(Xiao)庙(Miao)，总(Zong)而(Er)言(Yan)之(Zhi)，都(Du)有(You)着(Zhuo)不(Bu)同(Tong)于(Yu)普(Pu)通(Tong)建(Jian)筑(Zhu)的(De)神(Shen)秘(Mi)感(Gan)。但(Dan)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)海(Hai)城(Cheng)市(Shi)的(De)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)不(Bu)仅(Jin)清(Qing)贫(Pin)，看(Kan)起(Qi)来(Lai)外(Wai)表(Biao)也(Ye)与(Yu)普(Pu)通(Tong)的(De)平(Ping)常(Chang)的(De)红(Hong)砖(Zhuan)房(Fang)没(Mei)有(You)区(Qu)别(Bie)。在(Zai)这(Zhe)里(Li)生(Sheng)活(Huo)的(De)，是(Shi)一(Yi)群(Qun)潜(Qian)心(Xin)修(Xiu)行(Xing)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)。她(Ta)们(Men)遵(Zun)守(Shou)着(Zhuo)极(Ji)为(Wei)严(Yan)格(Ge)的(De)戒(Jie)律(Lv)，衣(Yi)食(Shi)住(Zhu)行(Xing)，诵(Song)经(Jing)打(Da)坐(Zuo)，都(Du)严(Yan)格(Ge)按(An)照(Zhao)寺(Si)庙(Miao)的(De)戒(Jie)律(Lv)进(Jin)行(Xing)。不(Bu)许(Xu)接(Jie)受(Shou)捐(Juan)款(Kuan)，每(Mei)日(Ri)仅(Jin)食(Shi)一(Yi)餐(Can)，睡(Shui)觉(Jue)的(De)时(Shi)间(Jian)仅(Jin)有(You)四(Si)个(Ge)小(Xiao)时(Shi)，甚(Shen)至(Zhi)每(Mei)日(Ri)打(Da)坐(Zuo)时(Shi)间(Jian)都(Du)要(Yao)五(Wu)个(Ge)小(Xiao)时(Shi)以(Yi)上(Shang)。这(Zhe)不(Bu)禁(Jin)让(Rang)来(Lai)往(Wang)的(De)过(Guo)客(Ke)产(Chan)生(Sheng)困(Kun)惑(Huo)，这(Zhe)座(Zuo)寺(Si)庙(Miao)为(Wei)什(Shi)么(Me)如(Ru)此(Ci)与(Yu)众(Zhong)不(Bu)同(Tong)？起(Qi)源(Yuan)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)位(Wei)于(Yu)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)海(Hai)城(Cheng)市(Shi)接(Jie)文(Wen)镇(Zhen)三(San)家(Jia)堡(Bao)村(Cun)，为(Wei)尼(Ni)众(Zhong)寺(Si)院(Yuan)，是(Shi)大(Da)悲(Bei)寺(Si)妙(Miao)祥(Xiang)僧(Seng)团(Tuan)下(Xia)院(Yuan)。寺(Si)庙(Miao)地(Di)处(Chu)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)原(Yuan)始(Shi)森(Sen)林(Lin)保(Bao)护(Hu)地(Di)区(Qu)，山(Shan)水(Shui)秀(Xiu)美(Mei)，山(Shan)泉(Quan)甘(Gan)冽(Zuo)。这(Zhe)座(Zuo)寺(Si)院(Yuan)成(Cheng)立(Li)于(Yu)2001年(Nian)秋(Qiu)季(Ji)，当(Dang)年(Nian)仅(Jin)有(You)2位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)师(Shi)父(Fu)，剩(Sheng)下(Xia)的(De)都(Du)是(Shi)一(Yi)些(Xie)带(Dai)发(Fa)修(Xiu)行(Xing)的(De)居(Ju)士(Shi)。一(Yi)直(Zhi)到(Dao)2002年(Nian)的(De)月(Yue)，寺(Si)庙(Miao)才(Cai)正(Zheng)式(Shi)剃(Ti)度(Du)了(Liao)17位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)，成(Cheng)功(Gong)地(Di)组(Zu)建(Jian)起(Qi)了(Liao)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)僧(Seng)团(Tuan)。而(Er)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)上(Shang)院(Yuan)大(Da)悲(Bei)寺(Si)，则(Ze)比(Bi)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)在(Zai)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)境(Jing)内(Nei)更(Geng)为(Wei)出(Chu)名(Ming)，是(Shi)数(Shu)一(Yi)数(Shu)二(Er)的(De)大(Da)寺(Si)庙(Miao)了(Liao)。据(Ju)现(Xian)存(Cun)碑(Bei)文(Wen)及(Ji)史(Shi)料(Liao)记(Ji)载(Zai)，大(Da)悲(Bei)寺(Si)曾(Zeng)于(Yu)历(Li)史(Shi)上(Shang)经(Jing)过(Guo)多(Duo)次(Ci)修(Xiu)葺(Zuo)，其(Qi)众(Zhong)甚(Shen)多(Duo)，香(Xiang)火(Huo)鼎(Ding)盛(Sheng)，是(Shi)一(Yi)家(Jia)大(Da)寺(Si)庙(Miao)。可(Ke)惜(Xi)的(De)是(Shi)，遭(Zao)遇(Yu)了(Liao)战(Zhan)火(Huo)洗(Xi)礼(Li)，大(Da)悲(Bei)寺(Si)逐(Zhu)渐(Jian)没(Mei)落(Luo)下(Xia)来(Lai)。1993年(Nian)，为(Wei)落(Luo)实(Shi)宗(Zong)教(Jiao)政(Zheng)策(Ce)，满(Man)足(Zu)当(Dang)地(Di)信(Xin)众(Zhong)需(Xu)要(Yao)，以(Yi)及(Ji)开(Kai)采(Cai)唐(Tang)王(Wang)山(Shan)矽(Xi)砂(Sha)矿(Kuang)资(Zi)源(Yuan)，经(Jing)鞍(An)山(Shan)市(Shi)宗(Zong)教(Jiao)处(Chu)(现(Xian)为(Wei)宗(Zong)教(Jiao)局(Ju))批(Pi)复(Fu)，将(Jiang)大(Da)悲(Bei)寺(Si)整(Zheng)体(Ti)迁(Qian)移(Yi)至(Zhi)海(Hai)城(Cheng)市(Shi)毛(Mao)祁(Qi)镇(Zhen)曹(Cao)家(Jia)堡(Bao)村(Cun)一(Yi)山(Shan)坳(Zuo)中(Zhong)(慈(Ci)沟(Gou))重(Zhong)建(Jian)。最(Zui)初(Chu)的(De)时(Shi)候(Hou)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)成(Cheng)立(Li)是(Shi)为(Wei)了(Liao)缓(Huan)解(Jie)大(Da)悲(Bei)寺(Si)日(Ri)渐(Jian)居(Ju)多(Duo)的(De)僧(Seng)人(Ren)，也(Ye)为(Wei)了(Liao)将(Jiang)男(Nan)女(Nv)僧(Seng)人(Ren)进(Jin)行(Xing)分(Fen)流(Liu)。大(Da)悲(Bei)寺(Si) 图(Tu)源(Yuan)网(Wang)络(Luo)大(Da)悲(Bei)寺(Si)选(Xuan)择(Ze)了(Liao)开(Kai)辟(Bi)这(Zhe)间(Jian)下(Xia)院(Yuan)，并(Bing)把(Ba)寺(Si)庙(Miao)所(Suo)需(Xu)的(De)一(Yi)应(Ying)经(Jing)书(Shu)等(Deng)都(Du)传(Chuan)承(Cheng)给(Gei)了(Liao)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)。大(Da)悲(Bei)寺(Si)对(Dui)禅(Zuo)、净(Jing)、密(Mi)、律(Lv)、教(Jiao)五(Wu)宗(Zong)平(Ping)等(Deng)弘(Hong)扬(Yang)，没(Mei)有(You)门(Men)户(Hu)之(Zhi)见(Jian)，僧(Seng)众(Zhong)只(Zhi)要(Yao)遵(Zun)守(Shou)本(Ben)寺(Si)戒(Jie)律(Lv)，维(Wei)护(Hu)寺(Si)中(Zhong)安(An)宁(Ning)。因(Yin)此(Ci)作(Zuo)为(Wei)下(Xia)院(Yuan)的(De)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)，也(Ye)同(Tong)样(Yang)对(Dui)修(Xiu)持(Chi)的(De)法(Fa)门(Men)没(Mei)有(You)太(Tai)多(Duo)要(Yao)求(Qiu)，只(Zhi)要(Yao)遵(Zun)守(Shou)戒(Jie)律(Lv)，认(Ren)真(Zhen)学(Xue)习(Xi)即(Ji)可(Ke)。在(Zai)过(Guo)去(Qu)的(De)十(Shi)多(Duo)年(Nian)里(Li)，这(Zhe)个(Ge)寺(Si)庙(Miao)从(Cong)仅(Jin)有(You)17位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)的(De)规(Gui)模(Mo)，一(Yi)直(Zhi)扩(Kuo)充(Chong)到(Dao)现(Xian)在(Zai)的(De)二(Er)百(Bai)多(Duo)位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)。但(Dan)即(Ji)便(Bian)人(Ren)丁(Ding)渐(Jian)盛(Sheng)，她(Ta)们(Men)也(Ye)依(Yi)然(Ran)恪(Zuo)守(Shou)最(Zui)初(Chu)的(De)戒(Jie)律(Lv)，一(Yi)直(Zhi)活(Huo)得(De)十(Shi)分(Fen)贫(Pin)苦(Ku)。这(Zhe)里(Li)的(De)每(Mei)一(Yi)位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)，每(Mei)一(Yi)位(Wei)居(Ju)士(Shi)，都(Du)有(You)着(Zhuo)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)过(Guo)去(Qu)与(Yu)故(Gu)事(Shi)。她(Ta)们(Men)或(Huo)是(Shi)因(Yin)为(Wei)情(Qing)感(Gan)原(Yuan)因(Yin)，最(Zui)终(Zhong)选(Xuan)择(Ze)剃(Ti)度(Du)出(Chu)家(Jia)成(Cheng)为(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)，亦(Yi)或(Huo)是(Shi)因(Yin)为(Wei)家(Jia)庭(Ting)不(Bu)幸(Xing)，来(Lai)到(Dao)寺(Si)院(Yuan)寻(Xun)求(Qiu)心(Xin)灵(Ling)上(Shang)的(De)宁(Ning)静(Jing)。众(Zhong)生(Sheng)芸(Zuo)芸(Zuo)，烦(Fan)恼(Nao)万(Wan)千(Qian)，最(Zui)终(Zhong)有(You)缘(Yuan)的(De)人(Ren)组(Zu)成(Cheng)了(Liao)这(Zhe)个(Ge)小(Xiao)小(Xiao)的(De)寺(Si)庙(Miao)，就(Jiu)这(Zhe)样(Yang)在(Zai)这(Zhe)个(Ge)遥(Yao)远(Yuan)的(De)村(Cun)落(Luo)里(Li)留(Liu)存(Cun)下(Xia)来(Lai)。在(Zai)这(Zhe)里(Li)，比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)一(Yi)切(Qie)靠(Kao)自(Zi)己(Ji)生(Sheng)活(Huo)，不(Bu)像(Xiang)在(Zai)俗(Su)世(Shi)当(Dang)中(Zhong)，有(You)交(Jiao)易(Yi)买(Mai)卖(Mai)，有(You)漂(Piao)亮(Liang)的(De)衣(Yi)衫(Shan)和(He)舒(Shu)适(Shi)的(De)床(Chuang)铺(Pu)。她(Ta)们(Men)要(Yao)靠(Kao)自(Zi)己(Ji)打(Da)水(Shui)、种(Zhong)菜(Cai)、种(Zhong)粮(Liang)食(Shi)。衣(Yi)物(Wu)也(Ye)只(Zhi)有(You)极(Ji)为(Wei)朴(Pu)素(Su)，灰(Hui)扑(Pu)扑(Pu)的(De)僧(Seng)袍(Pao)，不(Bu)管(Guan)参(Can)加(Jia)什(Shi)么(Me)活(Huo)动(Dong)，也(Ye)都(Du)依(Yi)旧(Jiu)维(Wei)持(Chi)着(Zhuo)这(Zhe)样(Yang)朴(Pu)素(Su)的(De)着(Zhuo)装(Zhuang)，甚(Shen)至(Zhi)有(You)些(Xie)人(Ren)的(De)僧(Seng)袍(Pao)破(Po)旧(Jiu)的(De)都(Du)满(Man)是(Shi)补(Bu)丁(Ding)，依(Yi)然(Ran)在(Zai)继(Ji)续(Xu)使(Shi)用(Yong)。大(Da)悲(Bei)寺(Si) 图(Tu)源(Yuan)网(Wang)络(Luo)这(Zhe)是(Shi)由(You)于(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)作(Zuo)为(Wei)大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)下(Xia)院(Yuan)，一(Yi)直(Zhi)遵(Zun)循(Xun)大(Da)悲(Bei)寺(Si)中(Zhong)“恪(Zuo)守(Shou)”的(De)法(Fa)门(Men)。这(Zhe)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)在(Zai)衣(Yi)食(Shi)住(Zhu)行(Xing)等(Deng)等(Deng)方(Fang)面(Mian)，都(Du)严(Yan)格(Ge)要(Yao)求(Qiu)的(De)修(Xiu)行(Xing)之(Zhi)法(Fa)。不(Bu)仅(Jin)是(Shi)持(Chi)戒(Jie)修(Xiu)行(Xing)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)，连(Lian)同(Tong)这(Zhe)里(Li)居(Ju)住(Zhu)着(Zhuo)的(De)每(Mei)一(Yi)位(Wei)居(Ju)士(Shi)，也(Ye)同(Tong)样(Yang)要(Yao)严(Yan)格(Ge)遵(Zun)守(Shou)这(Zhe)八(Ba)条(Tiao)规(Gui)定(Ding)：持(Chi)不(Bu)捉(Zhuo)金(Jin)钱(Qian)戒(Jie)。日(Ri)中(Zhong)一(Yi)食(Shi)。行(Xing)脚(Jiao)、乞(Qi)食(Shi)。不(Bu)接(Jie)客(Ke)僧(Seng)礼(Li)。一(Yi)切(Qie)供(Gong)养(Yang)归(Gui)常(Chang)住(Zhu)。三(San)衣(Yi)钵(Bo)不(Bu)离(Li)身(Shen)。不(Bu)化(Hua)缘(Yuan)，不(Bu)求(Qiu)人(Ren)。依(Yi)教(Jiao)奉(Feng)行(Xing)。以(Yi)上(Shang)的(De)八(Ba)条(Tiao)规(Gui)定(Ding)，看(Kan)似(Si)简(Jian)单(Dan)，但(Dan)实(Shi)际(Ji)上(Shang)对(Dui)比(Bi)其(Qi)他(Ta)寺(Si)庙(Miao)中(Zhong)修(Xiu)行(Xing)的(De)僧(Seng)人(Ren)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，是(Shi)有(You)些(Xie)严(Yan)苛(Ke)的(De)。按(An)照(Zhao)这(Zhe)八(Ba)条(Tiao)戒(Jie)律(Lv)，在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)修(Xiu)行(Xing)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)不(Bu)得(De)与(Yu)人(Ren)有(You)金(Jin)钱(Qian)往(Wang)来(Lai)，不(Bu)得(De)在(Zai)寺(Si)庙(Miao)中(Zhong)设(She)立(Li)功(Gong)德(De)箱(Xiang)一(Yi)类(Lei)的(De)东(Dong)西(Xi)，不(Bu)接(Jie)受(Shou)挂(Gua)单(Dan)的(De)礼(Li)物(Wu)。她(Ta)们(Men)每(Mei)日(Ri)过(Guo)午(Wu)不(Bu)食(Shi)，也(Ye)不(Bu)得(De)在(Zai)外(Wai)化(Hua)缘(Yuan)，凡(Fan)事(Shi)不(Bu)得(De)求(Qiu)人(Ren)，在(Zai)外(Wai)只(Zhi)能(Neng)托(Tuo)钵(Bo)乞(Qi)食(Shi)，不(Bu)能(Neng)要(Yao)其(Qi)他(Ta)财(Cai)物(Wu)一(Yi)类(Lei)。也(Ye)就(Jiu)是(Shi)说(Shuo)，她(Ta)们(Men)将(Jiang)保(Bao)证(Zheng)一(Yi)生(Sheng)清(Qing)贫(Pin)，放(Fang)弃(Qi)自(Zi)己(Ji)的(De)全(Quan)部(Bu)社(She)会(Hui)关(Guan)系(Xi)与(Yu)地(Di)位(Wei)，潜(Qian)心(Xin)礼(Li)佛(Fo)，将(Jiang)全(Quan)部(Bu)的(De)信(Xin)念(Nian)与(Yu)时(Shi)间(Jian)都(Du)投(Tou)入(Ru)到(Dao)学(Xue)习(Xi)佛(Fo)法(Fa)，感(Gan)受(Shou)佛(Fo)法(Fa)当(Dang)中(Zhong)去(Qu)。在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)八(Ba)条(Tiao)戒(Jie)律(Lv)中(Zhong)，最(Zui)为(Wei)神(Shen)奇(Qi)的(De)一(Yi)条(Tiao)就(Jiu)是(Shi)行(Xing)脚(Jiao)。行(Xing)脚(Jiao)即(Ji)为(Wei)行(Xing)头(Tou)陀(Tuo)的(De)意(Yi)思(Si)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)，需(Xu)要(Yao)徒(Tu)步(Bu)在(Zai)外(Wai)行(Xing)走(Zou)，感(Gan)悟(Wu)佛(Fo)法(Fa)，放(Fang)下(Xia)凡(Fan)俗(Su)的(De)思(Si)绪(Xu)，让(Rang)自(Zi)己(Ji)的(De)心(Xin)灵(Ling)与(Yu)肉(Rou)体(Ti)在(Zai)苦(Ku)行(Xing)当(Dang)中(Zhong)获(Huo)得(De)更(Geng)进(Jin)一(Yi)步(Bu)的(De)升(Sheng)华(Hua)。每(Mei)年(Nian)的(De)八(Ba)月(Yue)十(Shi)五(Wu)以(Yi)后(Hou)，尼(Ni)众(Zhong)会(Hui)集(Ji)体(Ti)活(Huo)动(Dong)举(Ju)行(Xing)外(Wai)出(Chu)，跟(Gen)随(Sui)大(Da)悲(Bei)寺(Si)僧(Seng)人(Ren)队(Dui)伍(Wu)开(Kai)始(Shi)二(Er)时(Shi)头(Tou)陀(Tuo)乞(Qi)食(Shi)。这(Zhe)些(Xie)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)，背(Bei)着(Zhuo)行(Xing)囊(Nang)，仅(Jin)仅(Jin)带(Dai)一(Yi)些(Xie)行(Xing)李(Li)与(Yu)行(Xing)头(Tou)陀(Tuo)时(Shi)的(De)必(Bi)要(Yao)用(Yong)具(Ju)，踏(Ta)上(Shang)修(Xiu)行(Xing)的(De)旅(Lv)途(Tu)。这(Zhe)不(Bu)是(Shi)一(Yi)场(Chang)旅(Lv)程(Cheng)，而(Er)是(Shi)一(Yi)场(Chang)漫(Man)长(Chang)又(You)艰(Jian)难(Nan)的(De)求(Qiu)道(Dao)之(Zhi)旅(Lv)。当(Dang)然(Ran)，每(Mei)次(Ci)出(Chu)行(Xing)并(Bing)非(Fei)全(Quan)寺(Si)庙(Miao)的(De)僧(Seng)人(Ren)和(He)沙(Sha)弥(Mi)都(Du)要(Yao)前(Qian)往(Wang)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)行(Xing)脚(Jiao)修(Xiu)行(Xing)，大(Da)都(Du)是(Shi)有(You)三(San)四(Si)十(Shi)人(Ren)组(Zu)成(Cheng)一(Yi)个(Ge)团(Tuan)队(Dui)进(Jin)行(Xing)，其(Qi)他(Ta)的(De)僧(Seng)人(Ren)还(Huan)需(Xu)留(Liu)在(Zai)庙(Miao)里(Li)，继(Ji)续(Xu)看(Kan)守(Shou)寺(Si)庙(Miao)，进(Jin)行(Xing)日(Ri)常(Chang)的(De)活(Huo)动(Dong)。这(Zhe)群(Qun)真(Zhen)正(Zheng)的(De)苦(Ku)行(Xing)僧(Seng)队(Dui)伍(Wu)，能(Neng)够(Gou)吸(Xi)引(Yin)众(Zhong)多(Duo)信(Xin)徒(Tu)的(De)跟(Gen)随(Sui)。在(Zai)这(Zhe)些(Xie)僧(Seng)人(Ren)们(Men)身(Shen)边(Bian)，仿(Fang)佛(Fo)能(Neng)够(Gou)找(Zhao)到(Dao)一(Yi)种(Zhong)心(Xin)灵(Ling)的(De)宁(Ning)静(Jing)。道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)也(Ye)会(Hui)在(Zai)路(Lu)途(Tu)上(Shang)继(Ji)续(Xu)宣(Xuan)扬(Yang)佛(Fo)法(Fa)，教(Jiao)化(Hua)众(Zhong)生(Sheng)，若(Ruo)是(Shi)在(Zai)修(Xiu)行(Xing)路(Lu)上(Shang)遇(Yu)到(Dao)逝(Shi)去(Qu)的(De)生(Sheng)命(Ming)，不(Bu)限(Xian)于(Yu)昆(Kun)虫(Chong)、动(Dong)物(Wu)，她(Ta)们(Men)也(Ye)会(Hui)诵(Song)经(Jing)超(Chao)度(Du)，让(Rang)这(Zhe)些(Xie)生(Sheng)命(Ming)重(Zhong)归(Gui)于(Yu)大(Da)地(Di)。每(Mei)一(Yi)次(Ci)外(Wai)出(Chu)，都(Du)是(Shi)很(Hen)大(Da)的(De)考(Kao)验(Yan)，长(Chang)达(Da)十(Shi)五(Wu)天(Tian)的(De)修(Xiu)行(Xing)中(Zhong)，她(Ta)们(Men)沿(Yan)途(Tu)不(Bu)住(Zhu)旅(Lv)馆(Guan)、不(Bu)住(Zhu)人(Ren)家(Jia)，不(Bu)住(Zhu)寺(Si)院(Yuan)，所(Suo)以(Yi)几(Ji)乎(Hu)全(Quan)部(Bu)时(Shi)间(Jian)都(Du)要(Yao)睡(Shui)在(Zai)野(Ye)外(Wai)。能(Neng)够(Gou)容(Rong)纳(Na)这(Zhe)些(Xie)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)的(De)，就(Jiu)只(Zhi)有(You)一(Yi)个(Ge)薄(Bao)薄(Bao)的(De)睡(Shui)袋(Dai)。东(Dong)北(Bei)的(De)天(Tian)气(Qi)总(Zong)是(Shi)冷(Leng)的(De)很(Hen)早(Zao)，八(Ba)月(Yue)十(Shi)五(Wu)过(Guo)后(Hou)，白(Bai)天(Tian)的(De)时(Shi)候(Hou)还(Huan)好(Hao)，晚(Wan)上(Shang)则(Ze)气(Qi)温(Wen)骤(Zhou)降(Jiang)，即(Ji)使(Shi)大(Da)家(Jia)都(Du)挤(Ji)在(Zai)一(Yi)起(Qi)，也(Ye)免(Mian)不(Bu)了(Liao)被(Bei)冻(Dong)的(De)瑟(Se)瑟(Se)发(Fa)抖(Dou)。别(Bie)说(Shuo)能(Neng)够(Gou)睡(Shui)得(De)舒(Shu)服(Fu)，连(Lian)基(Ji)本(Ben)的(De)保(Bao)暖(Nuan)也(Ye)有(You)些(Xie)困(Kun)难(Nan)。她(Ta)们(Men)的(De)修(Xiu)行(Xing)也(Ye)没(Mei)有(You)固(Gu)定(Ding)的(De)路(Lu)线(Xian)或(Huo)者(Zhe)目(Mu)的(De)地(Di)，只(Zhi)是(Shi)顺(Shun)其(Qi)自(Zi)然(Ran)地(Di)边(Bian)走(Zou)边(Bian)看(Kan)。二(Er)十(Shi)年(Nian)间(Jian)，她(Ta)们(Men)与(Yu)大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)其(Qi)他(Ta)僧(Seng)侣(Lv)一(Yi)样(Yang)从(Cong)不(Bu)停(Ting)下(Xia)脚(Jiao)步(Bu)，走(Zou)过(Guo)了(Liao)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)的(De)大(Da)部(Bu)分(Fen)地(Di)方(Fang)，甚(Shen)至(Zhi)去(Qu)过(Guo)河(He)北(Bei)、山(Shan)西(Xi)、内(Nei)蒙(Meng)等(Deng)省(Sheng)份(Fen)。一(Yi)路(Lu)上(Shang)的(De)风(Feng)景(Jing)、信(Xin)徒(Tu)、动(Dong)物(Wu)植(Zhi)物(Wu)，都(Du)能(Neng)让(Rang)参(Can)与(Yu)修(Xiu)行(Xing)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)体(Ti)会(Hui)到(Dao)更(Geng)多(Duo)打(Da)坐(Zuo)时(Shi)候(Hou)不(Bu)能(Neng)得(De)到(Dao)的(De)感(Gan)悟(Wu)与(Yu)思(Si)考(Kao)。有(You)人(Ren)不(Bu)能(Neng)理(Li)解(Jie)这(Zhe)种(Zhong)修(Xiu)行(Xing)方(Fang)式(Shi)，修(Xiu)行(Xing)、礼(Li)佛(Fo)，难(Nan)道(Dao)就(Jiu)不(Bu)能(Neng)在(Zai)寺(Si)庙(Miao)里(Li)好(Hao)好(Hao)待(Dai)着(Zhuo)，每(Mei)天(Tian)读(Du)书(Shu)诵(Song)经(Jing)，学(Xue)习(Xi)佛(Fo)法(Fa)就(Jiu)好(Hao)？但(Dan)对(Dui)于(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)样(Yang)的(De)磨(Mo)砺(Zuo)，是(Shi)为(Wei)了(Liao)能(Neng)够(Gou)更(Geng)好(Hao)地(Di)让(Rang)自(Zi)己(Ji)投(Tou)入(Ru)到(Dao)佛(Fo)法(Fa)的(De)研(Yan)习(Xi)里(Li)去(Qu)，完(Wan)全(Quan)放(Fang)下(Xia)自(Zi)己(Ji)对(Dui)于(Yu)世(Shi)俗(Su)与(Yu)物(Wu)质(Zhi)的(De)念(Nian)想(Xiang)。放(Fang)弃(Qi)对(Dui)于(Yu)任(Ren)何(He)物(Wu)质(Zhi)上(Shang)的(De)享(Xiang)受(Shou)，才(Cai)能(Neng)让(Rang)自(Zi)己(Ji)的(De)心(Xin)灵(Ling)完(Wan)全(Quan)契(Qi)合(He)于(Yu)这(Zhe)场(Chang)苦(Ku)修(Xiu)当(Dang)中(Zhong)。在(Zai)整(Zheng)个(Ge)修(Xiu)行(Xing)途(Tu)中(Zhong)，大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)僧(Seng)侣(Lv)和(He)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)，也(Ye)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)在(Zai)单(Dan)纯(Chun)地(Di)行(Xing)走(Zou)苦(Ku)修(Xiu)。他(Ta)们(Men)也(Ye)向(Xiang)修(Xiu)行(Xing)途(Tu)中(Zhong)的(De)信(Xin)众(Zhong)讲(Jiang)经(Jing)，还(Huan)有(You)一(Yi)些(Xie)年(Nian)纪(Ji)小(Xiao)的(De)沙(Sha)弥(Mi)或(Huo)者(Zhe)僧(Seng)人(Ren)，会(Hui)在(Zai)叶(Ye)子(Zi)上(Shang)、石(Shi)头(Tou)上(Shang)，写(Xie)一(Yi)些(Xie)佛(Fo)教(Jiao)的(De)经(Jing)意(Yi)，画(Hua)一(Yi)些(Xie)可(Ke)爱(Ai)漫(Man)画(Hua)，当(Dang)一(Yi)种(Zhong)修(Xiu)行(Xing)，也(Ye)当(Dang)做(Zuo)一(Yi)种(Zhong)放(Fang)松(Song)的(De)方(Fang)式(Shi)。平(Ping)日(Ri)里(Li)，比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)也(Ye)不(Bu)被(Bei)允(Yun)许(Xu)随(Sui)意(Yi)外(Wai)出(Chu)，整(Zheng)个(Ge)寺(Si)庙(Miao)内(Nei)的(De)氛(Fen)围(Wei)也(Ye)极(Ji)为(Wei)静(Jing)谧(Zuo)。你(Ni)在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)听(Ting)不(Bu)到(Dao)任(Ren)何(He)欢(Huan)笑(Xiao)或(Huo)嬉(Zuo)闹(Nao)的(De)声(Sheng)音(Yin)，这(Zhe)里(Li)有(You)且(Qie)只(Zhi)有(You)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)的(De)诵(Song)经(Jing)声(Sheng)与(Yu)劳(Lao)作(Zuo)声(Sheng)，仿(Fang)佛(Fo)一(Yi)片(Pian)世(Shi)外(Wai)桃(Tao)源(Yuan)。而(Er)这(Zhe)些(Xie)加(Jia)入(Ru)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)也(Ye)并(Bing)不(Bu)容(Rong)易(Yi)。每(Mei)一(Yi)位(Wei)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)都(Du)是(Shi)经(Jing)过(Guo)了(Liao)2-3年(Nian)的(De)考(Kao)验(Yan)，确(Que)定(Ding)能(Neng)够(Gou)潜(Qian)心(Xin)礼(Li)佛(Fo)，不(Bu)问(Wen)世(Shi)事(Shi)，才(Cai)能(Neng)够(Gou)在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)剃(Ti)度(Du)出(Chu)家(Jia)，成(Cheng)为(Wei)这(Zhe)里(Li)的(De)一(Yi)员(Yuan)。所(Suo)以(Yi)这(Zhe)些(Xie)严(Yan)苛(Ke)的(De)戒(Jie)律(Lv)，贫(Pin)苦(Ku)的(De)生(Sheng)活(Huo)，对(Dui)于(Yu)这(Zhe)里(Li)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，甘(Gan)之(Zhi)如(Ru)饴(Zuo)，或(Huo)许(Xu)她(Ta)们(Men)在(Zai)这(Zhe)里(Li)才(Cai)找(Zhao)到(Dao)了(Liao)真(Zhen)正(Zheng)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)宁(Ning)静(Jing)与(Yu)安(An)详(Xiang)，找(Zhao)到(Dao)了(Liao)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)心(Xin)灵(Ling)的(De)归(Gui)宿(Su)。不(Bu)取(Qu)一(Yi)文(Wen)钱(Qian)大(Da)悲(Bei)寺(Si)与(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)里(Li)，还(Huan)有(You)不(Bu)少(Shao)年(Nian)纪(Ji)不(Bu)大(Da)就(Jiu)剃(Ti)度(Du)出(Chu)家(Jia)的(De)孩(Hai)子(Zi)，这(Zhe)些(Xie)孩(Hai)子(Zi)接(Jie)受(Shou)过(Guo)一(Yi)些(Xie)基(Ji)础(Chu)教(Jiao)育(Yu)，在(Zai)寺(Si)庙(Miao)里(Li)也(Ye)会(Hui)安(An)排(Pai)有(You)专(Zhuan)门(Men)的(De)师(Shi)父(Fu)给(Gei)孩(Hai)子(Zi)们(Men)授(Shou)课(Ke)、讲(Jiang)经(Jing)。一(Yi)些(Xie)孩(Hai)子(Zi)来(Lai)自(Zi)于(Yu)僧(Seng)人(Ren)们(Men)出(Chu)家(Jia)前(Qian)的(De)儿(Er)女(Nv)，也(Ye)有(You)一(Yi)部(Bu)分(Fen)是(Shi)贫(Pin)苦(Ku)家(Jia)庭(Ting)的(De)孩(Hai)子(Zi)，在(Zai)到(Dao)访(Fang)过(Guo)庙(Miao)里(Li)后(Hou)，留(Liu)在(Zai)了(Liao)这(Zhe)里(Li)。寺(Si)庙(Miao)里(Li)的(De)僧(Seng)人(Ren)们(Men)对(Dui)孩(Hai)子(Zi)们(Men)都(Du)比(Bi)较(Jiao)照(Zhao)顾(Gu)，虽(Sui)然(Ran)孩(Hai)子(Zi)们(Men)也(Ye)需(Xu)要(Yao)修(Xiu)持(Chi)戒(Jie)律(Lv)、参(Can)与(Yu)劳(Lao)动(Dong)，但(Dan)对(Dui)于(Yu)这(Zhe)些(Xie)年(Nian)龄(Ling)不(Bu)大(Da)的(De)小(Xiao)沙(Sha)弥(Mi)，僧(Seng)人(Ren)们(Men)也(Ye)会(Hui)格(Ge)外(Wai)的(De)宽(Kuan)容(Rong)些(Xie)。吃(Chi)饭(Fan)的(De)时(Shi)候(Hou)会(Hui)多(Duo)加(Jia)一(Yi)些(Xie)给(Gei)孩(Hai)子(Zi)，孩(Hai)子(Zi)们(Men)做(Zuo)不(Bu)好(Hao)、不(Bu)太(Tai)会(Hui)的(De)东(Dong)西(Xi)，也(Ye)有(You)人(Ren)悉(Xi)心(Xin)教(Jiao)导(Dao)与(Yu)照(Zhao)顾(Gu)。在(Zai)每(Mei)年(Nian)二(Er)时(Shi)头(Tou)陀(Tuo)乞(Qi)食(Shi)的(De)路(Lu)上(Shang)，都(Du)能(Neng)看(Kan)到(Dao)年(Nian)长(Chang)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)给(Gei)弟(Di)子(Zi)缝(Feng)补(Bu)衣(Yi)裳(Shang)，也(Ye)能(Neng)常(Chang)常(Chang)看(Kan)到(Dao)这(Zhe)些(Xie)年(Nian)轻(Qing)的(De)孩(Hai)子(Zi)们(Men)，帮(Bang)长(Chang)辈(Bei)抬(Tai)起(Qi)背(Bei)包(Bao)，完(Wan)成(Cheng)修(Xiu)行(Xing)。对(Dui)于(Yu)有(You)着(Zhuo)严(Yan)苛(Ke)戒(Jie)律(Lv)的(De)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)来(Lai)说(Shuo)，她(Ta)们(Men)从(Cong)来(Lai)不(Bu)会(Hui)接(Jie)受(Shou)任(Ren)何(He)金(Jin)钱(Qian)交(Jiao)易(Yi)，所(Suo)有(You)在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)举(Ju)办(Ban)的(De)活(Huo)动(Dong)，都(Du)是(Shi)完(Wan)全(Quan)免(Mian)费(Fei)的(De)。其(Qi)实(Shi)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)也(Ye)并(Bing)非(Fei)毫(Hao)无(Wu)香(Xiang)客(Ke)，作(Zuo)为(Wei)大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)下(Xia)属(Shu)寺(Si)院(Yuan)，也(Ye)有(You)不(Bu)少(Shao)人(Ren)慕(Mu)名(Ming)来(Lai)到(Dao)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)礼(Li)佛(Fo)。但(Dan)寺(Si)庙(Miao)仅(Jin)仅(Jin)为(Wei)香(Xiang)客(Ke)们(Men)提(Ti)供(Gong)礼(Li)佛(Fo)的(De)地(Di)方(Fang)，帮(Bang)助(Zhu)举(Ju)办(Ban)法(Fa)会(Hui)等(Deng)活(Huo)动(Dong)，并(Bing)不(Bu)从(Cong)中(Zhong)牟(Mou)利(Li)，一(Yi)应(Ying)需(Xu)要(Yao)，也(Ye)几(Ji)乎(Hu)都(Du)是(Shi)香(Xiang)客(Ke)们(Men)自(Zi)行(Xing)准(Zhun)备(Bei)。除(Chu)此(Ci)之(Zhi)外(Wai)，庙(Miao)里(Li)仅(Jin)会(Hui)为(Wei)前(Qian)来(Lai)的(De)香(Xiang)客(Ke)准(Zhun)备(Bei)经(Jing)书(Shu)阅(Yue)读(Du)。这(Zhe)让(Rang)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)与(Yu)其(Qi)他(Ta)对(Dui)外(Wai)开(Kai)放(Fang)的(De)寺(Si)庙(Miao)完(Wan)全(Quan)不(Bu)同(Tong)，没(Mei)有(You)钱(Qian)，寺(Si)庙(Miao)就(Jiu)难(Nan)以(Yi)翻(Fan)修(Xiu)维(Wei)护(Hu)，甚(Shen)至(Zhi)扩(Kuo)建(Jian)。大(Da)多(Duo)寺(Si)庙(Miao)全(Quan)部(Bu)的(De)扩(Kuo)建(Jian)工(Gong)作(Zuo)，基(Ji)本(Ben)都(Du)是(Shi)由(You)人(Ren)捐(Juan)赠(Zeng)的(De)砖(Zhuan)瓦(Wa)材(Cai)料(Liao)，再(Zai)请(Qing)工(Gong)匠(Jiang)加(Jia)以(Yi)施(Shi)工(Gong)。而(Er)这(Zhe)里(Li)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)为(Wei)了(Liao)省(Sheng)钱(Qian)，还(Huan)学(Xue)会(Hui)开(Kai)工(Gong)程(Cheng)机(Ji)械(Xie)，亲(Qin)自(Zi)动(Dong)手(Shou)完(Wan)成(Cheng)寺(Si)庙(Miao)的(De)翻(Fan)修(Xiu)与(Yu)维(Wei)护(Hu)的(De)相(Xiang)关(Guan)工(Gong)程(Cheng)。在(Zai)她(Ta)们(Men)看(Kan)来(Lai)，这(Zhe)也(Ye)算(Suan)得(De)上(Shang)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)苦(Ku)修(Xiu)。如(Ru)果(Guo)普(Pu)通(Tong)人(Ren)想(Xiang)要(Yao)在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)生(Sheng)活(Huo)，即(Ji)使(Shi)不(Bu)信(Xin)佛(Fo)法(Fa)，也(Ye)必(Bi)须(Xu)遵(Zun)守(Shou)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)戒(Jie)律(Lv)与(Yu)起(Qi)居(Ju)方(Fang)式(Shi)。这(Zhe)对(Dui)于(Yu)大(Da)多(Duo)数(Shu)人(Ren)来(Lai)说(Shuo)是(Shi)非(Fei)常(Chang)痛(Tong)苦(Ku)的(De)，毕(Bi)竟(Jing)在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)中(Zhong)，比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)每(Mei)日(Ri)仅(Jin)休(Xiu)息(Xi)4个(Ge)小(Xiao)时(Shi)，晚(Wan)上(Shang)十(Shi)点(Dian)准(Zhun)时(Shi)入(Ru)睡(Shui)，半(Ban)夜(Ye)两(Liang)点(Dian)钟(Zhong)就(Jiu)要(Yao)起(Qi)床(Chuang)。起(Qi)床(Chuang)后(Hou)，她(Ta)们(Men)要(Yao)先(Xian)做(Zuo)几(Ji)个(Ge)小(Xiao)时(Shi)的(De)课(Ke)程(Cheng)，诵(Song)读(Du)经(Jing)书(Shu)，修(Xiu)身(Shen)养(Yang)性(Xing)，抚(Fu)平(Ping)自(Zi)己(Ji)内(Nei)心(Xin)的(De)杂(Za)念(Nian)。且(Qie)根(Gen)据(Ju)戒(Jie)律(Lv)，僧(Seng)众(Zhong)每(Mei)日(Ri)坐(Zuo)香(Xiang)五(Wu)支(Zhi)，每(Mei)次(Ci)坐(Zuo)香(Xiang)时(Shi)间(Jian)约(Yue)一(Yi)小(Xiao)时(Shi)，也(Ye)就(Jiu)是(Shi)每(Mei)天(Tian)至(Zhi)少(Shao)要(Yao)打(Da)坐(Zuo)5个(Ge)小(Xiao)时(Shi)左(Zuo)右(You)。这(Zhe)样(Yang)的(De)修(Xiu)行(Xing)是(Shi)苦(Ku)涩(Se)的(De)，但(Dan)对(Dui)于(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，她(Ta)们(Men)早(Zao)已(Yi)习(Xi)以(Yi)为(Wei)常(Chang)了(Liao)。肉(Rou)体(Ti)的(De)困(Kun)苦(Ku)带(Dai)来(Lai)的(De)是(Shi)精(Jing)神(Shen)上(Shang)的(De)升(Sheng)华(Hua)。她(Ta)们(Men)虽(Sui)然(Ran)彻(Che)底(Di)与(Yu)世(Shi)俗(Su)分(Fen)离(Li)，没(Mei)有(You)社(She)交(Jiao)，没(Mei)有(You)任(Ren)何(He)称(Cheng)得(De)上(Shang)舒(Shu)适(Shi)的(De)地(Di)方(Fang)，但(Dan)她(Ta)们(Men)却(Que)在(Zai)这(Zhe)样(Yang)的(De)痛(Tong)苦(Ku)中(Zhong)不(Bu)断(Duan)地(Di)警(Jing)醒(Xing)自(Zi)我(Wo)，不(Bu)断(Duan)的(De)将(Jiang)心(Xin)灵(Ling)向(Xiang)更(Geng)高(Gao)的(De)地(Di)方(Fang)攀(Pan)升(Sheng)。除(Chu)开(Kai)下(Xia)半(Ban)年(Nian)会(Hui)举(Ju)行(Xing)的(De)二(Er)时(Shi)头(Tou)陀(Tuo)乞(Qi)食(Shi)，每(Mei)年(Nian)四(Si)月(Yue)十(Shi)六(Liu)日(Ri)到(Dao)七(Qi)月(Yue)十(Shi)五(Wu)日(Ri)这(Zhe)三(San)个(Ge)月(Yue)里(Li)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)还(Huan)会(Hui)举(Ju)办(Ban)“结(Jie)夏(Xia)安(An)居(Ju)”的(De)活(Huo)动(Dong)。这(Zhe)是(Shi)佛(Fo)教(Jiao)中(Zhong)，教(Jiao)徒(Tu)们(Men)安(An)居(Ju)于(Yu)寺(Si)庙(Miao)内(Nei)不(Bu)外(Wai)出(Chu)行(Xing)走(Zou)的(De)传(Chuan)统(Tong)活(Huo)动(Dong)。这(Zhe)个(Ge)传(Chuan)统(Tong)活(Huo)动(Dong)的(De)因(Yin)为(Wei)是(Shi)佛(Fo)教(Jiao)发(Fa)源(Yuan)地(Di)印(Yin)度(Du)在(Zai)四(Si)到(Dao)七(Qi)月(Yue)雨(Yu)水(Shui)太(Tai)多(Duo)，不(Bu)宜(Yi)外(Wai)出(Chu)所(Suo)设(She)立(Li)的(De)。传(Chuan)承(Cheng)至(Zhi)今(Jin)，便(Bian)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)一(Yi)场(Chang)寺(Si)庙(Miao)内(Nei)僧(Seng)人(Ren)们(Men)交(Jiao)流(Liu)佛(Fo)法(Fa)的(De)盛(Sheng)会(Hui)。道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)这(Zhe)个(Ge)习(Xi)惯(Guan)，与(Yu)二(Er)时(Shi)头(Tou)陀(Tuo)乞(Qi)食(Shi)一(Yi)样(Yang)，也(Ye)同(Tong)样(Yang)传(Chuan)承(Cheng)自(Zi)大(Da)悲(Bei)寺(Si)。尼(Ni)众(Zhong)安(An)居(Ju)期(Qi)间(Jian)以(Yi)学(Xue)习(Xi)戒(Jie)律(Lv)为(Wei)主(Zhu)。而(Er)对(Dui)于(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)更(Geng)像(Xiang)是(Shi)一(Yi)场(Chang)能(Neng)够(Gou)抒(Shu)发(Fa)情(Qing)绪(Xu)，把(Ba)自(Zi)己(Ji)对(Dui)于(Yu)佛(Fo)经(Jing)的(De)理(Li)解(Jie)同(Tong)大(Da)家(Jia)一(Yi)起(Qi)分(Fen)享(Xiang)的(De)日(Ri)子(Zi)。虽(Sui)然(Ran)在(Zai)长(Chang)达(Da)三(San)个(Ge)月(Yue)的(De)时(Shi)间(Jian)里(Li)，苦(Ku)修(Xiu)依(Yi)然(Ran)是(Shi)她(Ta)们(Men)的(De)主(Zhu)旋(Xuan)律(Lv)，但(Dan)大(Da)家(Jia)聚(Ju)在(Zai)一(Yi)起(Qi)学(Xue)习(Xi)，是(Shi)一(Yi)种(Zhong)心(Xin)灵(Ling)上(Shang)的(De)互(Hu)相(Xiang)扶(Fu)持(Chi)，也(Ye)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)克(Ke)制(Zhi)自(Zi)身(Shen)情(Qing)绪(Xu)，让(Rang)心(Xin)绪(Xu)稳(Wen)定(Ding)下(Xia)来(Lai)的(De)方(Fang)式(Shi)。而(Er)在(Zai)每(Mei)年(Nian)为(Wei)期(Qi)三(San)个(Ge)月(Yue)安(An)居(Ju)结(Jie)束(Shu)后(Hou)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)也(Ye)需(Xu)要(Yao)“求(Qiu)请(Qing)见(Jian)闻(Wen)疑(Yi)三(San)事(Shi)自(Zi)恣(Zuo)”，主(Zhu)要(Yao)内(Nei)容(Rong)就(Jiu)是(Shi)受(Shou)教(Jiao)育(Yu)，来(Lai)倾(Qing)听(Ting)自(Zi)己(Ji)的(De)罪(Zui)过(Guo)与(Yu)不(Bu)足(Zu)之(Zhi)处(Chu)。除(Chu)了(Liao)这(Zhe)个(Ge)特(Te)殊(Shu)的(De)仪(Yi)式(Shi)外(Wai)，作(Zuo)为(Wei)大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)下(Xia)院(Yuan)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)与(Yu)大(Da)悲(Bei)寺(Si)也(Ye)时(Shi)常(Chang)会(Hui)有(You)联(Lian)系(Xi)，每(Mei)半(Ban)个(Ge)月(Yue)的(De)时(Shi)候(Hou)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)僧(Seng)众(Zhong)要(Yao)前(Qian)往(Wang)大(Da)悲(Bei)寺(Si)，在(Zai)大(Da)悲(Bei)寺(Si)进(Jin)行(Xing)修(Xiu)行(Xing)、学(Xue)习(Xi)，倾(Qing)听(Ting)大(Da)悲(Bei)寺(Si)中(Zhong)佛(Fo)法(Fa)大(Da)师(Shi)的(De)教(Jiao)诲(Hui)与(Yu)指(Zhi)导(Dao)。只(Zhi)不(Bu)过(Guo)在(Zai)安(An)居(Ju)期(Qi)间(Jian)，两(Liang)座(Zuo)寺(Si)庙(Miao)会(Hui)暂(Zan)时(Shi)停(Ting)下(Xia)这(Zhe)样(Yang)的(De)交(Jiao)流(Liu)，主(Zhu)要(Yao)在(Zai)寺(Si)内(Nei)进(Jin)行(Xing)内(Nei)部(Bu)的(De)学(Xue)习(Xi)和(He)讨(Tao)论(Lun)。大(Da)悲(Bei)寺(Si)与(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)均(Jun)没(Mei)有(You)门(Men)票(Piao)，不(Bu)搞(Gao)旅(Lv)游(You)，僧(Seng)人(Ren)不(Bu)搞(Gao)经(Jing)忏(Zuo)（僧(Seng)人(Ren)念(Nian)经(Jing)拜(Bai)忏(Zuo)，祈(Qi)福(Fu)超(Chao)生(Sheng)的(De)仪(Yi)式(Shi)），流(Liu)通(Tong)处(Chu)的(De)经(Jing)书(Shu)佛(Fo)像(Xiang)等(Deng)法(Fa)宝(Bao)可(Ke)以(Yi)免(Mian)费(Fei)结(Jie)缘(Yuan)。但(Dan)有(You)些(Xie)比(Bi)较(Jiao)重(Zhong)要(Yao)的(De)讲(Jiang)经(Jing)，大(Da)悲(Bei)寺(Si)也(Ye)会(Hui)邀(Yao)请(Qing)人(Ren)来(Lai)进(Jin)行(Xing)录(Lu)制(Zhi)，寺(Si)庙(Miao)的(De)僧(Seng)人(Ren)们(Men)也(Ye)会(Hui)对(Dui)讲(Jiang)经(Jing)的(De)内(Nei)容(Rong)进(Jin)行(Xing)整(Zheng)理(Li)批(Pi)注(Zhu)，整(Zheng)理(Li)制(Zhi)作(Zuo)的(De)"溯(Su)源(Yuan)"系(Xi)列(Lie)书(Shu)籍(Ji)、音(Yin)像(Xiang)等(Deng)出(Chu)版(Ban)物(Wu)皆(Jie)免(Mian)费(Fei)流(Liu)通(Tong)结(Jie)缘(Yuan)。这(Zhe)些(Xie)东(Dong)西(Xi)会(Hui)在(Zai)平(Ping)时(Shi)的(De)活(Huo)动(Dong)中(Zhong)进(Jin)行(Xing)免(Mian)费(Fei)发(Fa)放(Fang)，也(Ye)会(Hui)赠(Zeng)送(Song)给(Gei)前(Qian)来(Lai)礼(Li)佛(Fo)的(De)香(Xiang)客(Ke)。如(Ru)今(Jin)距(Ju)离(Li)大(Da)悲(Bei)寺(Si)的(De)建(Jian)立(Li)已(Yi)经(Jing)过(Guo)去(Qu)了(Liao)27年(Nian)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)也(Ye)已(Yi)经(Jing)有(You)了(Liao)21年(Nian)的(De)历(Li)史(Shi)。这(Zhe)样(Yang)长(Chang)的(De)时(Shi)间(Jian)里(Li)，寺(Si)庙(Miao)也(Ye)并(Bing)非(Fei)完(Wan)全(Quan)没(Mei)有(You)改(Gai)变(Bian)。由(You)于(Yu)科(Ke)技(Ji)的(De)发(Fa)展(Zhan)，为(Wei)了(Liao)更(Geng)好(Hao)的(De)弘(Hong)扬(Yang)佛(Fo)法(Fa)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)也(Ye)开(Kai)始(Shi)尝(Chang)试(Shi)着(Zhuo)接(Jie)受(Shou)采(Cai)访(Fang)，拓(Tuo)展(Zhan)一(Yi)些(Xie)新(Xin)的(De)渠(Qu)道(Dao)进(Jin)行(Xing)宣(Xuan)传(Chuan)。传(Chuan)统(Tong)寺(Si)庙(Miao)会(Hui)对(Dui)重(Zhong)要(Yao)讲(Jiang)经(Jing)进(Jin)行(Xing)录(Lu)像(Xiang)，有(You)些(Xie)还(Huan)在(Zai)网(Wang)上(Shang)建(Jian)设(She)了(Liao)佛(Fo)教(Jiao)网(Wang)站(Zhan)，来(Lai)宣(Xuan)传(Chuan)佛(Fo)教(Jiao)，有(You)专(Zhuan)门(Men)的(De)居(Ju)士(Shi)对(Dui)网(Wang)站(Zhan)进(Jin)行(Xing)设(She)计(Ji)维(Wei)护(Hu)。但(Dan)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)在(Zai)这(Zhe)方(Fang)面(Mian)显(Xian)得(De)更(Geng)为(Wei)保(Bao)守(Shou)些(Xie)。或(Huo)许(Xu)都(Du)是(Shi)女(Nv)性(Xing)的(De)缘(Yuan)故(Gu)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)几(Ji)乎(Hu)很(Hen)少(Shao)出(Chu)现(Xian)在(Zai)公(Gong)众(Zhong)视(Shi)野(Ye)当(Dang)中(Zhong)，只(Zhi)不(Bu)过(Guo)在(Zai)某(Mou)些(Xie)法(Fa)会(Hui)、或(Huo)者(Zhe)剃(Ti)度(Du)的(De)时(Shi)候(Hou)会(Hui)接(Jie)受(Shou)拍(Pai)照(Zhao)和(He)一(Yi)些(Xie)宣(Xuan)传(Chuan)。也(Ye)得(De)益(Yi)于(Yu)时(Shi)代(Dai)的(De)变(Bian)迁(Qian)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)现(Xian)在(Zai)的(De)条(Tiao)件(Jian)远(Yuan)比(Bi)刚(Gang)刚(Gang)成(Cheng)立(Li)时(Shi)那(Na)个(Ge)看(Kan)起(Qi)来(Lai)破(Po)破(Po)烂(Lan)烂(Lan)的(De)小(Xiao)院(Yuan)子(Zi)要(Yao)好(Hao)得(De)多(Duo)了(Liao)。至(Zhi)少(Shao)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)已(Yi)经(Jing)享(Xiang)受(Shou)到(Dao)了(Liao)便(Bian)捷(Jie)的(De)照(Zhao)明(Ming)，有(You)了(Liao)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)，能(Neng)聚(Ju)集(Ji)几(Ji)百(Bai)人(Ren)的(De)礼(Li)堂(Tang)。来(Lai)到(Dao)这(Zhe)里(Li)的(De)也(Ye)不(Bu)再(Zai)单(Dan)纯(Chun)的(De)都(Du)是(Shi)周(Zhou)边(Bian)的(De)居(Ju)民(Min)，也(Ye)有(You)不(Bu)少(Shao)慕(Mu)名(Ming)而(Er)来(Lai)的(De)香(Xiang)客(Ke)专(Zhuan)门(Men)造(Zao)访(Fang)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)。高(Gao)强(Qiang)度(Du)的(De)学(Xue)习(Xi)经(Jing)文(Wen)，以(Yi)及(Ji)清(Qing)贫(Pin)的(De)生(Sheng)活(Huo)，让(Rang)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)彻(Che)底(Di)看(Kan)淡(Dan)了(Liao)俗(Su)世(Shi)欲(Yu)望(Wang)。道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)在(Zai)谈(Tan)吐(Tu)与(Yu)行(Xing)事(Shi)方(Fang)面(Mian)，都(Du)显(Xian)得(De)极(Ji)为(Wei)温(Wen)和(He)敦(Dun)厚(Hou)。慕(Mu)名(Ming)而(Er)来(Lai)的(De)香(Xiang)客(Ke)们(Men)都(Du)十(Shi)分(Fen)乐(Le)意(Yi)来(Lai)此(Ci)，不(Bu)求(Qiu)回(Hui)报(Bao)、不(Bu)需(Xu)捐(Juan)钱(Qian)的(De)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)，成(Cheng)为(Wei)了(Liao)不(Bu)少(Shao)香(Xiang)客(Ke)平(Ping)复(Fu)心(Xin)情(Qing)，短(Duan)暂(Zan)躲(Duo)避(Bi)红(Hong)尘(Chen)俗(Su)世(Shi)的(De)避(Bi)风(Feng)港(Gang)。直(Zhi)到(Dao)今(Jin)日(Ri)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)体(Ti)量(Liang)已(Yi)然(Ran)不(Bu)亚(Ya)于(Yu)大(Da)悲(Bei)寺(Si)，成(Cheng)为(Wei)了(Liao)远(Yuan)近(Jin)闻(Wen)名(Ming)的(De)清(Qing)修(Xiu)之(Zhi)地(Di)。当(Dang)然(Ran)对(Dui)于(Yu)庙(Miao)里(Li)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，她(Ta)们(Men)的(De)生(Sheng)活(Huo)从(Cong)来(Lai)都(Du)没(Mei)有(You)变(Bian)过(Guo)，只(Zhi)不(Bu)过(Guo)是(Shi)多(Duo)了(Liao)一(Yi)些(Xie)同(Tong)修(Xiu)在(Zai)身(Shen)边(Bian)罢(Ba)了(Liao)。对(Dui)于(Yu)外(Wai)人(Ren)而(Er)言(Yan)，道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)生(Sheng)活(Huo)枯(Ku)燥(Zao)、乏(Fa)味(Wei)，吃(Chi)喝(He)休(Xiu)息(Xi)，一(Yi)应(Ying)都(Du)没(Mei)法(Fa)保(Bao)证(Zheng)，要(Yao)不(Bu)是(Shi)还(Huan)能(Neng)看(Kan)到(Dao)电(Dian)灯(Deng)、圆(Yuan)珠(Zhu)笔(Bi)这(Zhe)类(Lei)现(Xian)代(Dai)化(Hua)的(De)东(Dong)西(Xi)，都(Du)要(Yao)怀(Huai)疑(Yi)自(Zi)己(Ji)是(Shi)否(Fou)回(Hui)到(Dao)了(Liao)古(Gu)代(Dai)了(Liao)。但(Dan)对(Dui)于(Yu)想(Xiang)要(Yao)修(Xiu)行(Xing)的(De)人(Ren)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)是(Shi)一(Yi)个(Ge)能(Neng)够(Gou)彻(Che)底(Di)抛(Pao)开(Kai)心(Xin)中(Zhong)杂(Za)念(Nian)，让(Rang)人(Ren)完(Wan)全(Quan)静(Jing)下(Xia)心(Xin)来(Lai)的(De)环(Huan)境(Jing)。在(Zai)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)里(Li)的(De)生(Sheng)活(Huo)，或(Huo)许(Xu)是(Shi)贫(Pin)苦(Ku)的(De)，艰(Jian)难(Nan)的(De)，但(Dan)在(Zai)心(Xin)灵(Ling)上(Shang)一(Yi)定(Ding)是(Shi)满(Man)足(Zu)的(De)。寻(Xun)找(Zhao)到(Dao)一(Yi)个(Ge)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)道(Dao)路(Lu)，属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)心(Xin)境(Jing)，这(Zhe)对(Dui)于(Yu)她(Ta)们(Men)来(Lai)说(Shuo)，是(Shi)最(Zui)要(Yao)紧(Jin)的(De)事(Shi)情(Qing)。坚(Jian)守(Shou)自(Zi)己(Ji)的(De)本(Ben)心(Xin)，不(Bu)为(Wei)外(Wai)物(Wu)与(Yu)欲(Yu)望(Wang)所(Suo)动(Dong)摇(Yao)，能(Neng)坚(Jian)持(Chi)自(Zi)己(Ji)所(Suo)思(Si)所(Suo)想(Xiang)，让(Rang)自(Zi)己(Ji)的(De)心(Xin)平(Ping)静(Jing)下(Xia)来(Lai)，温(Wen)柔(Rou)下(Xia)来(Lai)，或(Huo)许(Xu)就(Jiu)是(Shi)这(Zhe)些(Xie)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)在(Zai)无(Wu)数(Shu)个(Ge)日(Ri)夜(Ye)的(De)修(Xiu)行(Xing)中(Zhong)，所(Suo)能(Neng)告(Gao)诉(Su)我(Wo)们(Men)的(De)真(Zhen)谛(Zuo)。对(Dui)于(Yu)道(Dao)源(Yuan)寺(Si)的(De)比(Bi)丘(Qiu)尼(Ni)们(Men)不(Bu)受(Shou)外(Wai)财(Cai)，日(Ri)食(Shi)一(Yi)餐(Can)，每(Mei)天(Tian)只(Zhi)睡(Shui)四(Si)小(Xiao)时(Shi)的(De)生(Sheng)活(Huo)，各(Ge)位(Wei)读(Du)者(Zhe)有(You)什(Shi)么(Me)想(Xiang)法(Fa)呢(Ne)？欢(Huan)迎(Ying)在(Zai)评(Ping)论(Lun)区(Qu)留(Liu)下(Xia)您(Nin)的(De)看(Kan)法(Fa)！
jutixingtairuxiatusuoshi，zhegeshipudongjiansheKxiantu，zai4yue15rishouliaoyigenchangshangyingxianxiaoshitiyangxian， zaijiexialaideyilianggeyuedushixiadieweizhu。“tashidangangqinde，huanshidanmianhuade，duiwoeryanmeishimebutong”。
2024-07-08 15:09·环(Huan)球(Qiu)网(Wang)
二是通过监管方面的救济渠道。如果上述救济途径效果不佳，可以拨打银保监的投诉电话或者到达银保监现场投诉，向银保监说明自己的诉求并根据要求提供相应的证据。购房者也可选择拨打政务热线，合理表达自己的诉求。赛过儿子的好女婿有，但是不多。女婿就是女婿，无论怎样，也不是半个儿子。【小说】饲养我的翱尘别驳补第二章(肖战水仙/补产辞/父子梗...
近期清华北大两所高校相继开放暑期校园参观利用暑假参观名校是不少家长和孩子的选择怎样安排参观才能不虚此行面对曾经发生过的参观乱象今年学校如何优化参观体验呢