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2024年12月31日，活力之城丨此刻长沙2023-12-29 12:28·全国党媒信息公共平台来源：【长沙晚报网】编者按何为长沙？她存在于时光之流中，存在于你记忆中的无数个瞬间。为更好地做好长沙市城市形象对外推广传播，不断充实完善好“长沙数字化城市形象资源共享平台”资源，讲好长沙故事、传播长沙声音、擦亮长沙形象，特推出全新原创图文视觉影像栏目“此刻长沙”，以此刻定格永恒，以此刻勾连古今，从此刻走向无垠。长沙晚报副刊将以文释图，以图证文，共品千面长沙。石亮 摄胡兆红长沙与“未来世界”的距离，在无限缩小中。走进湘江新区数字空间站，你会有种眩晕的感觉，这个长沙新晋科创网红，在白色清水混凝土面的包裹下，有如“浮石”，仿佛在水面举重若轻地悬浮。令人眩晕的，当然不止建筑本身，作为世界计算·长沙智谷的所在，那些算据、算力、算法、算网，无限无界，只把人引入“如海之深，如日之杲”般的数字世界。作为全球研发中心城市首开区的主力军，数字空间站像是一记定音鼓，敲出了既悠长深邃，又空灵活泼的乐音。这座城市一直充满活力，它绝不沉闷，像一部激情的交响，一个个音符，都涌动着生命的力。长沙的活力，在于一种张力，就像不温不火、不急不慢不是长沙人的风范，长沙人有一种斩钉截铁的爽利、酣畅淋漓的痛快，更重要的，是有种把事情做到极致的魄力。这种极致，是在有限时空里的边缘性探索，是自我加压的决绝式挑战，绝不温温吞吞、含含糊糊，是一定要把炉火烧红，把水烧开，升腾出灼人的热浪。不必说电视文娱，数十年来依然现象级作品不断，不必说全球50强工程机械巨头中，长沙坐拥5席，那些世界最长101米碳纤维臂架泵车、世界最大旋挖钻机、全球第一台“视频超算”、全球第一台5G电动智能重卡、全球最高曲臂式高空作业平台，一次又一次刷新大家对极致的认知；也不必说新消费的异军突起，比如在一个现代商场里垂直摆下一个烟火气十足的老长沙，在一个商圈里密集开设单个品牌的茶饮店，面对着这种极致性的交互，来到长沙的外地人，总会叹为观止。长沙的活力，来自于对未来的好奇。有人惊叹，这个内陆之城为何常常引领风潮。从成为海丝申遗城市联盟中唯一内陆城市，历经千年的铜官窑是“海上丝绸之路·中国史迹”预备名单唯一的生产基地，到岳麓峰会在十年前便拉开了中国互联网高峰论剑的序幕，成就“春有岳麓，冬有乌镇”的互联网盛会双璧，再到提出打造“全球研发中心”，长沙人看待事物的眼光，有一种思接千载、视通万里的宏阔，它高出云表，指引着人们在一片沟沟壑壑、山山水水中腾挪跳跃，在最合适的地方凿出别有洞天，种出花团锦簇。在中国的城市中，长沙从不以大自居，作为千万级人口都市，长沙也已跻身特大城市行列，但它并不刻意言此，似乎它最在意的，是城市的活力。就像数字空间站，那硕大无朋的混凝土建筑，偏能给人悬浮之感。那浮起来的，是一座城市的飞翔姿态。本文来自【长沙晚报网】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。ID：jrtt
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没错现在的车友们更加注重个性化和多元化需求他们不再盲目追求外资品牌而是更加理性地看待国产物牌这也给了国产物牌更多的发展机会李如花补充道
历代楷书名家作品大全，经典收藏2018-03-03 09:53·成峰阁楷|书|定|义楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵孟頫）等。宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。楷书发展初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》、《荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。△钟繇《宣示表》△王羲之《乐毅论》局部爨宝子作品局部东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。贺捷表贺兰汗造像刘岱墓志以上是早期的楷书，也就是由隶书逐渐变化而来的。唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、楷书四大家之一欧阳询、褚遂良、中唐的楷书四大家之一颜真卿、晚唐的楷书四大家之一柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。褚遂良《雁塔圣教序》局部楷书特点：笔画省去雁尾，转折处亦用顿挫，结构渐趋方整，端庄方正，中规中矩，布白停匀、静中寓动。正因为楷书规律性强，较容易掌握，易书写、易辨认，成为各种书体艺术中结合性最好的字体。也是最适宜于初学者学习进而进入书法殿堂的一种书体。因此，大家可以选用古代楷书四大家的字帖加以研习。从年代和总体风格上看，楷书可分为四种：晋楷，魏晋时以钟繇和王羲之、王献之父子为代表，王羲之是晋代的大书法家，山东人，楷书代表作有《黄庭经》。△王羲之《黄庭经》局部魏楷，南北朝时期以摩崖石刻和碑刻为代表;唐楷，以楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权为代表。颜真卿是唐代的大书法家，山东人，也是楷书四大家之一，楷书代表作有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》。柳公权也是唐代的大书法家，陕西人，出生于颜真卿之后，楷书四大家之一。他的楷书构体严谨，刚劲有力。代表作有《玄秘塔碑》。人称“颜筋柳骨”。元楷，以赵孟頫为代表，同样是楷书四大家之一。欧阳询《九成宫》局部颜真卿《多宝塔碑》麻姑仙坛记柳公权《玄秘塔碑》局部赵孟頫《胆巴碑》局部楷书在历经了唐代的高峰期之后，开始步人了平缓地发展阶段，宋、元楷书余韵渐消，明、清过多地倾心于科举人仕逼使楷书走向千人—面、千手雷同的“台阁”“馆阁”而无力自拔。缺少艺术个性和生命活力的这类楷书几乎窒息了有才能的书法家的艺术生命。由于唐代楷书巨大的影响力，以致后代书家很难摆脱前辈大师们的笼罩，又由于宋代以后帖学的倡导，行草书备受青睐，其间以楷书为后来称道者寥若晨星，可数者仅有苏轼、赵孟頫、文徵明等人。这种委顿不振的进程直到清末的碑学兴起。清末楷书求异创变不仅仅使楷书摆脱了长期困惑，也为楷书艺术创造如何可能进入现代艺术语境提供了成功的启示。苏东坡《醉翁亭记》局部文征明《千字文》局部清代碑学倡起，六朝碑版备受推崇，加之社会的动荡与变革对人们思想观念带来的冲击，使书法家在艺术思想发生急剧变革的背景下更加注重书法艺术的形式表现与个性追求，进入了一个以艺术本位作为思想、理论支撑的时期。“糟了！”