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观音一手策划通天河一难，衣冠不整就要出门降妖，究竟发生了什么首发2023-11-05 13:25·红尘客栈说书人声明：本文内容完全基于西游记世界观，与现实世界无关，切莫联想。本文中针对西游记的观点并不代表作者对现实世界的看法。谨记，谨记。前文回顾书接上回，《唐僧漏丹众人愁，悟空把师父送给妖精，通天河一难的大秘密》。上文说到师徒几人途经通天河，悟空逼迫师父夜间赶路误入陈家庄，听闻陈家庄的陈澄正在给活人办白事，得知此处有一灵感大王每年要吃一对童男童女。悟空与八戒假扮童男女与妖怪见面后自报家门，妖怪随后设计捉了唐僧。陈家庄处处诡异、处处跑偏，陈澄暗示取经路已走上偏路，悟空却坚持称一直走的都是正路，甚至一顿神操作把师父送到了妖怪手里，自己却不慌不忙。而且在这一章回中，原文透露了一个极大的问题，那就是唐僧漏丹了，什么意思呢，简单点说就是遗漏了精华。这对于十世修行的取经团队精神领袖来说可是个大问题，因为如果不做处理，到了女儿国那势必要元阳外泄。而陈家庄这个诡异的地方处处跑偏，就连陈澄都在暗示悟空，取经已经走上偏路，悟空却坚持一直走的都是正路。那么什么是偏路，什么又是正路呢，唐僧被捉和遗留精华之间有没有联系呢？这一篇文章的内容十分劲爆，除了唐僧的问题之外我们还能看见一个很不同的观音大士。寻得师父且不放，再遇妖怪迟挥棒如前文所说，唐僧夜里遗漏精华。第二天一早见通天河水完全冻住，急切的想要过河西行，却不料被这是灵感大王设的计，行至河中时灵感大王击碎冰层一举捕获唐僧。正待食用的时候，一旁的鳜妹——七彩鳜鱼精提议暂且不要吃唐僧，稍待几日，等他徒弟不来寻他，再安安稳稳、鼓乐吹笙、美美的享用一番。灵感大王觉得有理，于是依鳜妹之计将唐僧关在后宫石匣之中。此前悟空的行为也是非常蹊跷，先是逼迫唐僧走夜路，误打误入了陈家庄；初次见灵感大王明明已经占了上风却拦住八戒不去追打，而是放虎归山；秋光明媚的八月，突然天降大雪、八百里河水皆被冰封，如此诡异的情况下悟空却赞同师父踏冰过河。可以说是通过悟空的一番努力将唐僧送给了灵感大王。送完师父之后徒弟几人也不急着寻找，反而回到陈家庄饱餐一顿，休息过后才不急不忙、装模作样的去寻找师父。到了河边悟空又以水性不好的理由让八戒和沙僧先下河，自己变个假身让八戒背着，真身变成一只虱子趴在八戒耳朵里。八戒下了水就开始使坏，一个急刹车把假悟空丢了出去，只见那假身在水中晃了几晃没了踪影。悟净忙说：“二哥，你把大哥跌到哪里去了！”八戒打趣道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。”悟空听闻在八戒耳朵里大喊：“沙师弟！我在这里哩！”八戒吓得连忙跪地求饶，兄弟几个就这么有说有笑的开始“找师父”，一点也看不出着急的样子。几人悠悠逛逛到了水底，发现一处楼台，名曰水鼋之第，想必那妖怪就在此处。悟空变作一只长脚虾，进去打探消息，几番查探得知师父被关在后宫的石匣里，遂前往查看。只见这石匣六尺来长、略长于人，似一口棺材将唐僧禁闭其中，唐僧此时正在匣中哭泣。唐僧自叹道：自恨江流命有衍，生时多少水灾缠。出娘胎腹淘波浪，拜佛西天堕渺渊。前遇黑河身有难，今逢冰解命归泉。不知徒弟能来否，可得真经返故园。这首诗信息量非常大，首先第一句表示唐僧认为自己“江流儿”这个小名起的不好，因为“生时多少水灾缠”。随后简单的盘点了一下自己遇到的水灾，我们来帮唐僧捋一捋。出生被放在篮中入水漂泊，取经后又先后经历了黑水河、通天河两难，随后还要经历灵山脚下凌云渡一难，返回大唐时再次栽在了通天河，唐僧从出生到取经完成可以说是起于水灾、止于水灾。唐僧经历这些次水灾并不是毫无意义的，因为每一次水灾都意味着唐僧修行之路的进步。这一次也不例外，唐僧“今逢冰解命归泉”，又被关在了石棺里，说明这次劫难对于唐僧是一次重生，是一次脱胎换骨。究竟是什么样的脱胎换骨呢，我们接着往下看。悟空听见师父在棺材里哭，便劝诫师父安心，俺老孙来也。唐僧让悟空先放自己出去，“若再停一日，足足闷杀我也”。悟空倒是不急，看师父在石棺里躺的好好的，便说“你且放心，待我们擒住妖精，管叫你脱难”。说罢丢下师父一人在石棺里闷着，自己回灵感大王去了。悟空与两位师弟汇合，吩咐他们去与灵感大王缠斗，自己则在水面上候着，打得过就擒、打不过就引。于是八戒和悟净前去叫门，灵感大王一出来，三个人不急着打，反而聊上天了。灵感大王说八戒是给人干农活的奴役，顺了人家耙子半路出家；八戒也不脑，吹嘘了一番自己的九齿钉耙后又揶揄灵感大王是小银匠出家，还顺了师父的铜锤；灵感大王笑哈哈的说，悟净也是半路出家的，八成是哪里的面点师傅，手里还拿着擀面杖哩！两人有说有笑。到了悟净这里没词儿了，便拿起武器准备开打。几人打了数十回合，八戒见不能取胜便引着灵感大王往水面跑，灵感大王刚一出水就听到一声“看棍”，抬头一看猴子已举棍袭来，大王抵挡了几下就逃回了水底。悟空笑嘻嘻的说：“师弟，辛苦啦。”八戒和悟净开始埋怨，你喊什么呢，直接把他爆头不就完了，打人还先提个醒，这不就是特意放水吗。悟空笑笑不答话，算是默认了。八戒和悟净再次来到水底叫板，但那水鼋之第的大门异常结实，两人用尽浑身解数也打不破，只好回到岸上建议大师兄去找观音求助。悟空本来是有机会直接把师父救出来再从长计议的，况且不不善水战只是个托词，悟空直接杀进去也是无人能挡，但为何要把事情导向这个情况呢，我们马上就能知晓。早知大圣今日至，菩萨何苦不梳妆悟空平常都是万不得已才会去南海找观音的，但今朝不似以往，并不抗拒向观音求助，一个筋斗云直奔南海。到了南海还没等打招呼，看门的护法诸天便告知大圣“菩萨今早出洞，不许人随，自入林观玩。知大圣今日必来，吩咐我等在此侯接大圣。请在翠岩前聊坐片刻，待菩萨出来自有道理”。就如计划好的一样，人还未到便知“今日必来”。悟空等待时偶遇当了善财童子的红孩儿，红孩虽嘴上礼数不减，但看得出来对悟空不甚待见，看来给菩萨当童子没有当魔王来的快活。悟空得知菩萨在竹林，懒得再等，便径直前往。到了竹林是不看不知道，一看吓一跳，菩萨这次的打扮是悟空从未见过的，未曾想过菩萨竟也会有此等模样。原文中的描述是这样的：懒散怕梳妆，容颜多绰约。披肩袖带无，精光两臂膊。可以说是要多美艳有多美艳。当然千年老石猴是不懂什么美不美的，只觉得奇怪。嘀咕道:“这菩萨今日又重置家事哩！怎么不坐莲台、不装饰、不喜欢，在林里削篾做甚？”菩萨见悟空冒失前来也懒得多言，一句话叫悟空在外头候着。悟空出了林子等了片刻，只见菩萨从林中出来，手里提了一个竹篮要随悟空一同去降妖，但依旧是未曾打扮的样子。悟空也觉得菩萨这样出去有失礼数，便建议菩萨“弟子不敢催促，且请菩萨著衣登座”。没想到菩萨拒绝了，就这么两臂精光的出了门。到了通天河，八戒见菩萨这个样子便来了，开始埋怨悟空，“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也”。也就是说任人来看，也不会相信这是菩萨自己要这么穿的。但为什么菩萨非要不梳妆打扮、也不更衣登台，直接就奔通天河而来呢，因为来不及。只见菩萨抛出竹篮用丝绦拴住，口中念道“死的去，活的住”，连念七遍。随后提起竹篮，只见竹篮之中有一尾金鱼在挣扎，正是那灵感大王。而通天河里的其余水族皆尽死烂、浮尸千里，唯独不见七彩鳜鱼。纵有乾坤通天技，竹篮打水一场空这时菩萨解释道：“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经，修成手段，我今早扶栏看花却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父。故此未及梳妆，运神功织个竹篮儿擒他。”注意细节的朋友一定会发现这段话实在是太假了。观音说这金鱼“每日”浮头听经，而灵感大王下界九年，那南海并非天庭，没有天上一天地下一年的说法，每日听经的鱼丢了九年菩萨才发现？就算按天庭的时间走，九天未曾浮头，也该发现了吧。前面说过，菩萨不穿衣打扮是因为来不及，但这个来不及并非菩萨自己说的那个来不及，不是菩萨今日算到唐僧有难急着编竹篮才来不及梳妆，而是她在悟空抵达南海之前根本就不在南海！通天河这一难可以说处处都透露着蹊跷，悟空的举动、菩萨的举动、妖怪与几位徒弟的互动，甚至包括陈家庄都显得极不协调。因为这一难实在是算不得一难，这一难里没人想要为难唐僧，只是想给唐僧做个小手术而已，实际上是在帮助唐僧修行。咱们从头捋一捋。悟空凭借出众的演技把师父送到了水鼋之第，放在了妖精的手里，这时是鳜妹提议暂且留住唐僧，将其封在石棺里。悟空等人找师父时也是不急不慌，悟空找到了师父也不着急救出来，反而是扔下师父去和妖怪打斗，还放了水。可以看得出来，悟空就是在拖时间，但他为什么要这么做呢，这里就不得不再次引入一些道家学说了。在很多道家典籍里都有道士利用石棺修行的例子，王重阳以及王阳明都有过这样的经历。在王重阳的《重阳立教十五论》中有一句话，“修真之士，不可不参，不可泄露与下士，恐有神明降责”。而王阳明也在石棺中悟出修行的最大阻碍就是自我，自我为人，便有人欲。借石棺假想“我”已死，无我则无人，无人则无欲，方能断绝财、色、名、食、睡等欲望。王重阳给唐僧关进石棺正是在修行路上推他一把，帮他断绝诸多人欲，这样才能面对取经路上接下来的考验，这一难主要是帮助唐僧断绝色欲。之所以悟空不急着救唐僧，是因为这个过程是需要时间的。那么用道家修行方法去帮助一个和尚，这合适吗？在别处可能不合适，但在西游世界里并不突兀。西游记本就是融合了道家和佛家思想的书，通篇都影射和穿插着这两种思想，西游记的剧情甚至暗含着一套修真指南。王重阳和王阳明均属于禅宗的顿悟派，而此前唐僧作为如来座下的金蝉子一直属于渐悟派人士，经过石棺一难，强行把唐僧从渐悟派拉到了顿悟派，已经开始脱离如来原有的教诲。咱们再来说观音本次行为的蹊跷之处，前面我们说过，每日听经的金鱼丢了九年，不可能发现不了，所以观音是在说谎。那实际情况是怎么样的呢。观音念了七遍咒语之后，通天河水族皆尽死亡，唯独不见鳜妹。《西游真诠》中有过这样一段剖析：看后回大士不待行者之告，而先赴竹林制器，鳜婆即大士也。收鱼之时并无鳜婆出现，大士即鳜婆也。鳜婆一言一动无非为保全唐僧安置大王之计。这已经说的很明白了，这鳜婆、七彩鳜鱼、灵感大王的鳜妹就是观音菩萨所化。鳜婆和悟空里应外合，即保全了唐僧性命又保证唐僧会被捉住关在石棺里。为了掩人耳目，通天河里但凡见过或者可能见过鳜婆的水族都必须死，因为死人是不会说话的。而灵感大王对鳜婆的称呼——“鳜妹”，也是有说法的。鳜妹是取的易经卦象“归妹”之谐音，其卦意是“明察事理，止绝妄念”，卦象是“女承筐，无实；士刲羊，无血、无攸利”，意思就是竹篮打水一场空。从形象上来说，观音手提竹篮正好对应了“女承筐，无实”这一形象；从本次事件的实际情况上说，这是一出观音自导自演的戏，没有压制道教也没有宣传佛教，“白忙活一场”。所以整件事就是观音秘密给悟空下达任务，在通天河一难要想办法将唐僧送到灵感大王手里，后续的问题观音会接手。既然我们已经知道鳜婆就是观音，那观音来不及梳妆的问题就迎刃而解了。因为悟空从通天河出发的时候观音也同时出发，悟空抵达南海的时候，观音也是刚到，根本没时间换行头、换妆容。那既然悟空提出可以等一会，为什么观音还是这么着急回来呢，因为她得赶快编好竹篮回通天河灭口。至于陈家庄的陈和唐僧俗家姓氏的陈有没有关系呢，有。上篇文章说过，唐僧的取经之路也可以看做修仙之路，西行的过程也是打通周天的过程。过了车迟国相当于内气已突破了夹脊关，随后顺利经过玉枕关，到达头顶百会穴，内气自下而上到达人体顶端，这也是通天河通天二字来由之一。百会穴又称祖窍穴，暗指陈家庄的陈和唐僧的陈同出一脉。而陈家庄陈澄和陈清的两个孩子，名字也不是乱起的。陈澄的儿子名曰陈关保，陈清的女娲换做一秤金。两个娃娃获救暗示着唐僧在通天河一难改造成功，境界精进，在接下来的考验里精关得保，没有泄露一秤“金”。锁骨菩萨、鱼篮观音、送子观音、灵感大王观音菩萨收了鲤鱼精，灭了水族口，用一番谎话简单做了解释。这时岸边已经聚集了众多的陈家庄的村民，一众村民见到菩萨真身，顾不得泥泞，在河边齐刷刷下跪。这时他们看到的是一个“容颜多绰约，精光两臂膊”的菩萨形象。在这一章回里菩萨的形象暗含了其形象的演化过程，咱们先从这个美艳菩萨形象说起。早在东晋时期，佛经翻译家鸠摩罗什就将观音的故有名字翻译为观世音，到了唐朝为了避嫌人皇李世民的名讳，便去掉了世字，改称观音。但这时观音的形象还不是我们在西游记中看到的端庄女像，而是健硕的小胡子男子形象。《大唐大慈恩寺三藏法师传》中的描述是“一大神，长数丈”，《大方广佛华严经》中记载的是“勇猛丈夫观自在”。明朝学者胡应麟在《钦定四库全书少室山房笔丛》中写道：“余考《法苑珠林》、《宜验》、《冥祥》等记，观世音六朝至众，其相或菩萨、或沙门、或道流，绝无一作妇人者。”也就是说观音的形象在唐代以前一直是保持着勇猛丈夫的形象，从唐代开始慢慢转变。到了宋代才出现了《香山宝卷》中观音菩萨女神形象的故事，而到了元代时观音已经脱离了其原有形象，并与当时民间很多女神形象合而为一，其中比较著名的便包括锁骨菩萨、鱼篮观音和送子观音。西游记成书于明朝，那个时候观音的形象便已经被完全锁定在女神上了。本章回中观音未曾梳妆的模样便是取了其中锁骨菩萨的形象。锁骨菩萨的出处有三，其一是《玄怪录》，其二是《海録》，其三是《佛祖统记》，三本书中记载的故事内核非常相近。《海録》中记载：“昔有贤女马郎妇，与金沙滩上施一切人淫，凡与交者，永绝其淫，死葬后，一梵僧来云，求我侣掘开，乃锁子骨，梵僧以杖挑起升云而去。”讲的就是锁骨菩萨在海边金沙滩上肉身布施的故事。由于西游记中不能去展现这个故事，所以就设计了一个海边众人跪拜美艳大士的场景以示致敬。而本章回想让唐僧达到的境界与《海録》中记载的“永绝其淫”是一致的。鱼篮观音的形象便无需多说了，观音提着竹篮来收鱼，这不正是鱼篮观音昨日重现吗。至于送子观音则是暗含在剧情当中，灵感大王作为观音座下池中之物，听的是观音的法，学的是观音的道，他能做到的事也就是观音能做到的事。陈家庄陈澄、陈清两兄弟年过半百、膝下无子，灵感大王来到通天河后，两兄弟分别于次年和隔年得子，正是暗示这鲤鱼精有送子之能。而灵感大王的名字则源于观音菩萨的全称——南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，相当于故事一开始就对灵感大王的身份已经给出暗示了。尾声菩萨在众人的跪拜中架起祥云、提着鱼篓返回了南海，悟空也把师父从水底捞了出来。此时观音的目的已经达到，但取经团队面临的核心问题还是没有解决——怎么过河。这时一只老鼋从水里浮了出来，自称是水鼋之第的原主人，为感谢取经队伍帮其夺回居所，愿驮师徒几人过河，师徒几人欣然应允。只是唐僧在老鼋背上的一时嘴欠，为西游记最后一难埋下了伏笔。过了通天河就是女儿国了，菩萨的计划就是在通天河让唐僧“永绝其淫”，好去面对女儿国的考验。但意外的事情发生了，刚过了通天河，便有妖物挡住了去路，此妖物正是西游路上最强妖物之一——青牛精，道家的反击又来了。下篇文章我们将通过青牛精一难分析一下通天河对于道家和佛家意味着什么，此时道家与佛家的争斗到了什么局面以及各方势力态度的微妙。
2025年01月10日，时政新闻眼丨新征程对外工作怎么干？这场重要会议作出全面部署原创2023-12-29 15:35·央视新闻12月27日至28日，对外工作领域最高规格的会议——中央外事工作会议在北京举行。习近平总书记出席会议并发表重要讲话。当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。如何做好新征程上的对外工作？总书记在会上作出全面部署。《时政新闻眼》为你解读。视频丨中央外事工作会议在北京举行 习近平发表重要讲话01重要会议 指引方向这次中央外事工作会议，是党的十八大以来第三次举行。2014年11月28日至29日，新时代首场中央外事工作会议在北京举行，“这次会议是党中央为做好新形势下对外工作召开的一次重要会议”。习近平总书记在会上鲜明指出，中国必须有自己特色的大国外交。三年半后，2018年6月22日至23日，中央外事工作会议再次举行。这次会议最重要的成果，是确立了习近平外交思想的指导地位。这一思想是新时代我国对外工作的根本遵循和行动指南。今年12月27日至28日，中央外事工作会议时隔五年半再次举行。习近平总书记连续第三次出席会议并发表重要讲话。△ 2023年10月18日上午，第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕。习近平主席出席开幕式并发表主旨演讲。（总台央视记者周志国拍摄）即将过去的2023年，中国特色大国外交按下“加速键”。总书记4次出访，主持或出席第三届“一带一路”国际合作高峰论坛等多场重大主场外交活动，在国内数十次会晤到访的各国各界人士，中国元首外交令人瞩目。这一年，有精彩实践，也有战略谋划。临近岁末举行的这次中央外事工作会议，系统总结成就经验，深刻阐述国际环境和历史使命，全面部署对外工作，为新征程对外工作指引方向。△ 2023年正值“一带一路”倡议提出10周年。“一带一路”国际合作高峰论坛，是由中国首倡、中国主办的层级最高、规模最大的多边外交活动。这是第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕之前的现场。（总台央视记者李增仁拍摄）这次中央外事工作会议，站在新时代十年的时空维度，系统总结新时代中国特色大国外交的历史性成就和宝贵经验。历史性成就涵盖十个方面，排在第一的是创立和发展了习近平外交思想。会议指出，新时代十年，我们在对外工作中经历了不少大风大浪，战胜了各种困难挑战，开创了中国特色大国外交新局面，我国外交的战略自主性和主动性显著增强。“我国已成为更具国际影响力、创新引领力、道义感召力的负责任大国。”这次会议将新时代外交工作的宝贵经验总结为“六个必须”：必须做到坚持原则，必须体现大国担当，必须树立系统观念，必须坚持守正创新，必须发扬斗争精神，必须发挥制度优势。这些经验堪称中国特色大国外交的“成功秘诀”。△ 2023年10月17日至20日，习近平主席在北京人民大会堂密集会见了26位外方领导人。图为礼兵列队迎接贵宾。（总台央视记者张垚拍摄）02国际环境与历史使命每一次中央外事工作会议，习近平总书记都深入分析世界发展态势和国际格局变化。在2014年的会议上，总书记说，认识世界发展大势，跟上时代潮流，是一个极为重要并且常做常新的课题。他提醒，“我们看世界，不能被乱花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起历史规律的望远镜去细心观望。”在2018年的会议上，总书记指出，把握国际形势要树立正确的历史观、大局观、角色观。他再次强调，要端起历史望远镜回顾过去、总结历史规律，展望未来、把握历史前进大势。△ 2023年3月，应俄罗斯总统普京邀请，习近平主席对俄罗斯进行国事访问。图为克里姆林宫乔治大厅，习主席在这里同普京总统握手合影。（总台央视记者石伟明拍摄）在今年这次会议上，总书记再次深刻阐述了新征程对外工作面临的国际环境。会议指出，世界大变局加速演进，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。同时，会议作出“三个不会改变”的判断：人类发展进步的大方向不会改变，世界历史曲折前进的大逻辑不会改变，国际社会命运与共的大趋势不会改变。会议强调，“对此我们要有充分的历史自信”。准确识别时与势、危与机、利与弊，才能主动识变、应变、求变。这次中央外事工作会议指出，展望未来，我国发展面临新的战略机遇。“新征程上，中国特色大国外交将进入一个可以更有作为的新阶段。”“可以更有作为”，释放了新征程对外工作乘势而上、主动而为的清晰信号。△ 2023年8月，习近平主席抵达南非约翰内斯堡，出席金砖国家领导人第十五次会晤并对南非进行国事访问。图为约翰内斯堡街道边“热烈欢迎习近平主席”的标语牌。（总台央视记者曹亚星拍摄）中国是一个大国，“应当对于人类有较大的贡献”。在今年这次会议上，总书记也深刻阐述了新征程对外工作肩负的历史使命。会议指出，要紧紧围绕党和国家中心任务，稳中求进、守正创新，坚定维护国家主权、安全、发展利益，开辟中国外交理论与实践新境界，塑造我国和世界关系新格局，把我国国际影响力、感召力、塑造力提升到新高度。除了这“三个新”，新征程对外工作还肩负“两个更”的使命：为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业营造更有利国际环境、提供更坚实战略支撑。“三个新”“两个更”，新征程对外工作责任重大、使命光荣。△ 应美国总统拜登邀请，习近平主席于2023年11月赴美国旧金山举行中美元首会晤，同时应邀出席亚太经合组织第三十次领导人非正式会议。图为习近平主席乘车抵达中美元首会晤地点——旧金山斐洛里庄园。（总台央视记者王哈男拍摄）03“一条主线”与“两个倡导”每一次中央外事工作会议，习近平总书记都会作出系统部署。在2014年的会议上，总书记就新形势下不断拓展和深化外交战略布局提出要求。在2018年的会议上，总书记指出，对外工作要以党和国家工作重要节点为坐标，通盘考虑，梯次推进，既整体布局又突出重点，既多点开花又精准发力。在今年这次中央外事工作会议上，总书记对当前和今后一个时期的对外工作作了全面部署。其中最关键的重点，可归纳为“一条主线”“两个倡导”。△ 2023年5月，习近平主席在西安主持首届中国－中亚峰会。中国－中亚峰会，是中国同中亚国家建交31年来首次以实体形式举办峰会。（总台央视记者鄂介甫拍摄）“一条主线”，就是对外工作要围绕“推动构建人类命运共同体”这条主线。今年是总书记提出构建人类命运共同体理念十周年。这次中央外事工作会议指出，构建人类命运共同体是习近平外交思想的核心理念，是新时代中国特色大国外交追求的崇高目标。十年来，构建人类命运共同体的理念内涵日臻完善，从理念主张发展为科学体系。这次中央外事工作会议从六个维度作了新的系统阐述：构建人类命运共同体，是以建设“五个世界”为努力目标，以推动共商共建共享的全球治理为实现路径，以践行全人类共同价值为普遍遵循，以推动构建新型国际关系为基本支撑，以落实“三大全球倡议”为战略引领，以高质量共建“一带一路”为实践平台。凡益之道，与时偕行。构建人类命运共同体，成为引领时代前进的光辉旗帜。△ 2023年7月28日，第31届世界大学生夏季运动会在成都隆重开幕，开幕式现场焰火璀璨。（总台央视记者魏帮军拍摄）“两个倡导”，就是倡导平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化。总书记曾指出，当今世界正经历百年未有之大变局，世界多极化、经济全球化处于深刻变化之中。这次中央外事工作会议，对于倡导什么样的世界多极化、经济全球化作了新的阐释。何谓平等有序的世界多极化？就是坚持大小国家一律平等，反对霸权主义和强权政治，切实推进国际关系民主化。会议指出，要确保多极化进程总体稳定和具有建设性，就必须共同恪守联合国宪章宗旨和原则，共同坚持普遍认同的国际关系基本准则，践行真正的多边主义。何谓普惠包容的经济全球化？就是顺应各国尤其是发展中国家的普遍要求，解决好资源全球配置造成的国家间和各国内部发展失衡问题。会议强调，要坚决反对逆全球化、泛安全化，反对各种形式的单边主义、保护主义，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、均衡的方向发展。△ 2023年9月23日，杭州第19届亚洲运动会开幕。通过杭州亚运会的契机，世界再次感知中国、读懂中国。（总台央视记者蒋硕拍摄）04这些表述，值得关注这次中央外事工作会议，还有一些重要表述值得关注。会议多次谈到“守正创新”这个关键词，强调坚守中国外交的优良传统和根本方向，同时开拓进取，推动理论和实践创新。“必须坚持守正创新”，是新时代外交工作“六个必须”宝贵经验之一。“稳中求进、守正创新”，被列入新征程对外工作肩负的历史使命。会议强调，外交守正创新是新征程上开创中国特色大国外交新局面的必然要求，是更好支撑中国式现代化的必然要求。△ 2023年12月，习近平主席抵达越南河内，开启年内的第四次出访。图为中越双方签署的双边合作文件展示，涵盖共建“一带一路”等30多个领域。（总台央视记者耿小龙拍摄）这次中央外事工作会议指出，必须毫不动摇坚持外交大权在党中央，自觉坚持党中央集中统一领导，进一步强化党领导对外工作的体制机制。在五年前的会议上，习近平总书记曾指出，外交是国家意志的集中体现，必须坚持外交大权在党中央。会议还强调“大协同”，要求各地区各部门胸怀大局、协同配合，不折不扣贯彻落实党中央对外工作决策部署。在上次会议上，总书记曾指出，对外工作是一个系统工程，要形成党总揽全局、协调各方的对外工作大协同局面。△ 北京。（总台央视记者魏帮军拍摄）对外工作要“坚持自信自立、开放包容、公道正义、合作共赢的方针原则”，要不断增强“科学性、预见性、主动性、创造性”，构建人类命运共同体“体现了中国共产党人的世界观、秩序观、价值观”……今年中央外事工作会议上的这一系列表述，都为做好新征程上的对外工作提供了有力指导。对外工作，使命如炬，初心如磐，布局如棋。新征程上，我们的前途一片光明，但脚下的路不会是一马平川。在党的二十大报告中，习近平总书记这样鲜明表达：“我们所处的是一个充满挑战的时代，也是一个充满希望的时代。中国人民愿同世界人民携手开创人类更加美好的未来！”监制丨申勇主笔丨龚雪辉 刘瑞琳视觉丨陈括 张晶编辑丨王尊责任编辑：贾宏伟
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赵慧萍她婆婆说：你俩还不是在吵架
朋友们，你们觉得我表哥的想法对么？现在就不让侄子上学是不是太可惜了？我该怎么劝我表哥呀？只是他的好心情却挡不住脸上的沧桑。