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2024年12月22日，“你谁呀？”
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33、米格尔-卡布雷拉（棒球）
18、韩愈，768年－824年，终年57岁，病逝释永信月薪仅700元？少林寺年入两亿的香火钱，最终去了哪里首发2023-10-11 09:41·笔杆先生文：YUN编辑：笔杆先生中国的名山古刹有许多，但论及名气最大、影响最广的，还当数是少林寺。随着1982年李连杰主演的《少林寺》创下票房奇迹，少林寺的曝光度也达到了空前火热的程度，每年都有络绎不绝的游客来到这里，给寺庙带来了数亿元的香火钱收入。这笔巨款自然不可能真的由佛祖收下了，而是成为少林寺的一项重要收入来源。可是，令人奇怪的是在收入如此丰厚的情况下，少林寺的一众管理人员的工资却好像并不高，连方丈释永信也叫苦道：“我的月薪只有七百元！”这番话实在是很难取信于人，有网友质疑道：“如果连方丈的收入都这么低，那么天文数字的香火钱到底用到了何处呢？”少林情怀背后，香火钱水涨船高据史料记载，西汉末年的时候，佛教自印度传入中国，至今已经有将近两千年的历史。在这段漫长的岁月中，佛教不但在中土扎根生长，而且很好地与本土文化相融合，成为受到国人认同的宗教。在这个彼此融合的过程中，更是有无数名寺宝刹拔地而起，充当起了佛教与俗世之间交流沟通的桥梁。在这些香火鼎盛的寺庙里面，少林寺毫无疑问是最为出名的一座。自古以来，我国就流传着“少林武僧救唐王”“少林寺抗击倭寇”等等充满传奇色彩的故事，让少林寺成为人们心中的“佛门圣地”。等到了现代，众多以少林寺为题材的影视作品更是让这座千年古寺的名声传播于海外，少林寺甚至还被列入世界文化遗产名录，享誉于全球。这种声望也让这座饱经沧桑古寺再次焕发出了全新的生机，在文旅行业中大放异彩。纵观少林寺的演变岁月，不难看出，对于中国人而言，少林寺绝不单单是一座寺庙，更是一种意义不凡的文化符号，流淌于国人的血脉情怀之中。也正是因为国人对少林寺有着这样一种特殊的情感，所以每天都有无数香客跋山涉水来到少林一睹胜迹。古话说“穷拜佛，富烧香”，游客们不远千里而来，在布施香火钱的时候，自然也不敢吝啬——据说少林寺每年光是香火钱这一项收入，就能达到两亿多元。这个数字倒也不算夸张，前些年就有媒体曝光称，随着少林寺的名气越来越大，烧香费用也是水涨船高，而且还价位分明——最便宜的一炷香也要百元之多，至于贵的就更不用说了，成千上万元也并非不可能。除了高昂的烧香费用之外，少林寺周边的一系列旅游配套设施也是明码标价。譬如交通、住宿、餐饮、纪念品等等，总之整个景区内可谓是处处要钱。面对这样五花八门的收费，也有网友提出了自己的疑问——“少林寺里是一群吃斋念佛的简朴僧众，花销并不算大，这么多的香火钱用到了何处呢？难道都给方丈发了工资？”巨额香火钱花在何处对于外界的质问，少林方丈释永信也是颇感委屈，他在一次采访中解释道，自己月收入还不如普通人。可见，香火钱虽多，但也没有都落进个人的腰包。其实，大众之所以会对这些香火钱的用途如此关注，本意是好的，也能够起到一定的监督作用。不过从中也不难看出，大家对于少林寺还是有着一些自己的误解。在许多人眼中，寺庙就应当是生活艰苦的地方，僧众就应该过着苦行的日子，寺庙的日常花销应该用不了多少钱才对。其实，能提出这样观点的网友可能并没有真的到过少林寺，当你看到少林寺的真实全貌，也就知道少林寺的花销不可能低得下来。事实上，少林寺位于河南，倚嵩山而建，面积广大，达到了五万七千多平方米，庙宇房舍更是不计其数。如此庞大的建筑群落，光是每年的维护、建设的支出，就绝对是一笔不菲的数字。另外，少林寺里还有几百名职责各异的僧众，再加上寺内的一些相关从业者、义工、志愿者等等，人数就更多了，大约能达到两千多人。这一批人虽然生活十分简朴，但由于数量众多，所以生活成本日积月累下来，也是一笔不能忽视的数字。最后，少林寺每年还有一笔重要的支出，要花费在对文物的保养和维护上面。少林寺始建于北魏孝文帝时期，历代以来多有扩建，可以说这里的一草一木、一砖一瓦可能都有着丰富的历史底蕴，珍贵的文物、史料，必须得到周到的保护和修缮。想要做到这一切，自然也离不开充足的资金。可见，少林寺虽然收入来源不低，但是花钱的地方更多，个中苦衷恐怕只有少林寺自己能够切身体会。或许也正是因为这个缘由，所以少林寺在最近三十年来逐渐开始走上商业化的道路，而最早开始推动这一切的，大概就是少林寺现在的方丈释永信。释永信的“生意经”提到“少林方丈”这样的字眼，大家心目中出现的，可能是一个须发皆白的高僧形象。但事实上，释永信可以说是少林有史以来最年轻的方丈，而且他的做派更像是一位精明的商人。20世纪80年代，年仅16岁的释永信来到少林寺出家，并且颇有机缘地拜在了当时的少林方丈释行正的门下。说来也巧，在释永信出家之后的第二年，那部家喻户晓的电影《少林寺》便登上了荧幕，让本就名声在外的少林寺愈发火爆。此后，市场上众多打着“少林寺”旗号的公司和商品如雨后春笋般层出不穷，给少林寺带来了许多纠葛。为了避免麻烦，少林寺便自己注册了商标，成立了“河南少林寺实业发展有限公司”。或许，从这一刻开始，少年释永信的心目中便大受影响，并且深深埋下了一颗“商业化”的种子。20世纪90年代末，刚刚年过而立的释永信成为最年轻的少林方丈。他甫一上任，便带着少林寺做起了投资——文旅产物、武术周边、酒店管理、房产开发等等各大门类，释永信都有涉及。释永信的商业头脑，一方面让少林寺赚得盆满钵满，另一方面也给他引来了无数争议。许多人都觉得，作为出家人，实在不该如此世俗。对此，释永信却回答说：“不是我太入世，而是我太超前”。其实，说“超前”倒也未必，因为自古起来寺庙就多产业，出家人入世赚钱倒也不是释永信创下的先例。只不过能让一座超然世外的寺庙，变成一个响亮的商业品的，释永信倒确实是第一个。结语对于外界而言，少林寺的收入到底有多少，又是不是真的都用了寺庙的建设与发展上，始终是难解的谜题。或许也正是因为这种不透明的隔膜，才会导致大家近年来对“少林寺商业化”的质疑越来越严重。作为从小就对少林寺这一文化符号有着深厚感情和情怀的中国人，还是希望少林寺在赚得盆满钵满的同时，能够不忘弘扬佛学文化和传承历史底蕴的初心。只有这样，这座千年古刹才能够真正继续屹立下去。