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2024年12月24日,他一生只打一仗,换来中国300年太平,一句“虽远必诛”今成名言首发2023-11-07 20:11·紫星薇辰西汉时期的某一天,在今天的山东兖州地界的一个普通的家庭里诞生了一个男婴。在古代,对一个贫困的家庭来说增添一个男丁自然是可喜的。不过,这个男孩的未来大概是远超父母期许的。毕竟,他成了一名将军,虽不及霍去病那样举世无双,却给后世留下了一句千古名言——“犯我强汉者,虽远必诛”。没错,这个男孩便是陈汤。他的开局并不优秀,但他很优秀如果说霍去病是天之骄子,梦幻开局的话,那么陈汤可以说是拿到了“生活”这个主题中难度最高的剧本。陈汤自幼家贫,一家人连个能养家糊口的营生都没有。在万般无奈之下,陈汤一家只能靠借贷为生。有时,家里的长辈也会通过替人写状纸来增加收入。在那个时代,经商已经是大家眼中不务正业的投机取巧的行为了,更别说放贷这种专靠别人难处牟利的行为。至于替人写状纸这种事,在当时的人看来也是没什么道德水准的人才会去做的工作。在这种环境中成长,大多数人恐怕是顾不得其他的东西,只能随着家中的长辈浑浑噩噩地过完一生。陈汤显然从小就不是一般人,他的生活条件虽然说不上优异,但他自己却非常上进,很小便养成了一个喜欢读书的好习惯。如果放在现在,一个家中贫困自己的却励志读书的人一定是众人眼中的榜样,事实上,陈汤本人也的确有那种不畏艰险的精神。然而,对其他同村人而言,对他的行为还有另一种描述,那就是“不要脸”。同村人的偏见也是可以理解的,放到现在来说就是陈汤一家子的混蛋,他自己靠着家中不道德的收入生活的同时还一心只读圣贤书,周边的人的确很难认为陈汤会有什么远大的理想抱负。不过,陈汤还真的有。陈汤也知道自己在家乡的名声不好,继续生活下去无论是本地有的资源还是身边的人际关系都不支持他有什么好的发展。那么,那些书又不可能白读。因此,无论是为了自己的将来还是读书后培养出的远大的抱负,他都必须要离开家乡生活。成年后,陈汤来到长安。作为长久以来的中国经济、政治交流的重要城市,长安的包容性自然也是十分强的,陈汤的命运也在这里发生了转折。在长安,陈汤遇到了当时的富平侯张勃。张勃是一个知人善任的人,他没有因为陈汤的出身不好而天然地带上有色眼镜。相反,他被陈汤的才气打动,与其成为了好友。终于,陈汤在逆境中为自己积累的才华和学识在此刻成了把自己拽出黑暗的绳索。在那样的时代,他却敢用这些方法来达成目的在一个人的发展中,有个好的起点的确是很重要的。对陈汤来说,张勃的帮助就是那个好的起点。在张勃的举荐下,陈汤成功在公元前47年被汉元帝招纳进了朝廷。但可惜的是,陈汤在这个过程中又遇到了意外。在陈汤确认进入朝堂的时候,他的父亲去世了。按理来说,陈汤需要在这时奔丧守孝。西汉时期守孝时间大致在两年一个月左右,如果是普通人的话,其实这方面约束并不十分严格。但此时的陈汤已经是半步踏进朝廷,因此不能和普通人一样疏忽大意。于是,摆在陈汤面前的是,如果守孝的话,那原本的仕途之路也就几乎就此中断。在这种时刻,胆大妄为的陈汤选择了不去奔丧守孝,通过隐瞒父亲去世的事实来保护自己的仕途能够顺利进行下去。然而,陈汤的如意算盘可没能打响,他的行径被人发现检举,本以为能畅通无忧的官员生涯也成了空梦一场。就这样,陈汤因为自己的大胆行为被捕下狱。而张勃也在同年去世,甚至还因为举荐了陈汤这样的人而败坏了自己死后的名声。也许是有才华的人总能吸引别人发掘他,陈汤在这近乎“作死”的行为之后,出狱后仍然有人愿意大力举荐他。在这一连串的波折之后,陈汤还是被任命为了郎官。郎官以守卫门户,出充车骑为主要职责,既然是做官的起点,自然不是什么拥有重大权力的职位,任职者往往是以此为台阶进一步升职。但从陈汤过去的所作所为我们就可以看出,他不是一个循规蹈矩的人,同时,他也是一个善于抓住机会的人。初任郎官,陈汤就主动请缨出使西域。在当时看来,这绝对是一个又苦又累风险也不小的活,它带来的机遇虽然不小,可多数人还是愿意稳扎稳打地从自己原本的职位慢慢发展。所以,陈汤的行为可以说是大胆的,所幸,其结果也没有辜负他的大胆。在这一趟西域之行中,陈汤被任命为西域都护府副校尉,借着这一次的机会,他结识了甘延寿。甘延寿,与陈汤的贫困出身不同,他出身名门,从小就得到了良好的训练,加上他天赋异禀,气力过人,他在骑射、武艺的方面可以说是首屈一指。他的骁勇加上陈汤的足智多谋,两人的配合可谓是相得益彰。时间来到公元前36年,陈汤和甘延寿一同出使西域。沉寂多年的陈汤在这一路上尽情地领略高山奇峰的风采,他每过一处山峰,就要登顶瞭望,享受俯瞰大地的乐趣。二人的目的地在西域,原本只需要完成出使任务的陈汤,心思却不简单。他知道汉朝廷和郅支单于原不算和睦,同时郅支单于手中广阔的地域也能为中原提供非凡的战略意义。所以,陈汤想借此机会建立更高的功绩。说起郅支单于,他曾在汉宣帝时期统一了西域的呼偈、坚昆、丁令三国,并因呼韩邪单于和汉政府走得更近而敌对汉庭,围困并羞辱汉朝派出的使节。在过去,郅支单于曾送自己的儿子来汉庭为质。随着双方关系恶化,郅支单于也就不再甘心如此。他在公元前45年汉元帝时表示愿意归附朝廷,并要求带回自己的孩子。面对郅支单于的要求,当时的朝廷内部有两派想法。一派建议元帝趁此机会修复和西域的关系;另一派则较为强硬,认为不可和郅支单于妥协。汉元帝在两派的争论中听从了前者的建议,派遣谷吉送回郅支单于的儿子。然而,后续事情进行的并未如预想一样。郅支单于杀死了谷吉后向西遁逃,来到康居地带与康居王结盟。此外,郅支单于还持续攻打乌孙国以展示自己强大的武力。这时的郅支单于已经完全放弃了和汉庭和解,连汉庭取回谷吉尸体的要求也被驳回。视角转回到陈汤这里,他思忖着郅支单于的所作所为,得出的结论是:既然汉庭与单于相互敌对,那么如果能在这一趟中打败郅支单于,就既能扩大汉王朝的影响范围,还能为元帝解决一个不小的麻烦。陈汤把自己的想法告诉了甘延寿,两人分析郅支单于现有的条件其实并不算强大,其所处的地理位置甚至还会成为防守时的隐患。因此,甘延寿也认为这确实是一个攻打郅支单于的好时机。可是,在具体如何做的问题上两人出现了分歧。攻打郅支单于事关重大,甘延寿认为要提前请示朝廷,做好完全的准备后再进行后续的行动。而陈汤则在这件事上保持了一贯的作风,他认为朝堂中的许多人目光短浅,未必会同意行动,因此主张不去请示直接出兵。恰逢此时甘延寿生病卧床,陈汤竟趁机伪造朝廷调令,集结了西域各国的军队,准备发兵攻打郅支单于。陈汤把这些告诉了甘延寿后,甘延寿险些惊得病情加剧。伪造朝廷调令的罪责无需多言也知道有多严重,可无奈的是大军已经集结,现在回头只能是认罪伏法,但如果借势建功的话,还有免除罪责的余地。于是,甘延寿也只能同意陈汤的做法。陈汤先是遣兵攻打了袭击过乌孙的康居副王,把康居从乌孙那里抢来的人口资源尽数归还,以此和乌孙结成了良好的关系。另一头,陈汤还与康居的显贵暗中结盟,相约打败郅支单于。在准备好一切之后,陈汤率军来到郅支单于的城下,先是宣称此行并无它意,只是想与单于缓和关系,叫单于派人迎接。郅支单于自然知道来者不善,也就拒不打开城门。陈汤也就表示郅支单于无礼在先,辱没了汉元帝,随后开始攻打郅支单于。战事开始,如陈汤所预料的一般,郅支单于防守难度十分之大。郅支单于本想遁逃康居求助,但由于自己先前在和康居结盟后又生不和,所以选择了固守城池,拼死一战。一场战争并非是意志坚强就能取得胜利的,即便郅支单于选择大胆,防守意志也比较坚强,可在汉军强大的攻势下,这一切都显得毫无意义。很快,郅支单于城破身亡,阏氏、太子、名王以下一千五百一十八人被杀。战事了结后,陈汤和甘延寿共同上书朝廷详述经过,也是在这一封奏书中,陈汤写下了“犯我强汉者,虽远必诛”这一名句。事情到这一步,看似一切已经结束,但不要忘了,陈汤所做的这一切都是在未经朝廷下令的情况下进行的。所以,等着陈汤的未来如何还未可知。这样的结局是否配得上他的一生?面对陈汤的情况,元帝再次陷入了两难的境地。朝中也再次出现了两种意见,即因罪处置陈汤或是因功赦免陈汤。汉元帝为人常常有些软弱,但面对臣子的种种,他也常常能宽恕对方的不足之处。因此,元帝选择口头批评了陈汤擅自做主的行为,实际上免除了陈汤的罪责并给予了嘉赏,任陈汤为射声校尉。故事到了这里,可以说陈汤已经洗清了过去的所有问题,真正地开始了平步青云的时期。但让人想不到的是,元帝所赦免的罪行,在成帝时又被重新提了出来。成帝时期,丞相匡衡上奏表示:虽然陈汤有功,但他擅自行动,且私吞其间攻打康居的财产,这样行事没有章法,实在不应嘉奖让他人效仿。成帝听后赞同了他的想法,就这样,陈汤再次被免官。此后,陈汤依然不改自己胆大妄为的行事风格,在康居送来汉庭王子之后,他未经查实便敢上奏皇帝说这王子的身份是假的,是康居王在欺骗皇帝。成帝得知后迅速派人去查清了王子身份,发现并无造假。这样一来,原本想再次立功的陈汤一下又有了欺君之罪。虽然有人在此时为陈汤求情,也难免他被削去了职位。自此之后,陈汤一直积极地寻求东山再起的机会,可惜的是,在西域都护段会宗受到乌孙进犯的时候,他本已凭着自己的才能再次得到了重任,可他自己却偏偏因为收受贿赂又被免职。在成帝挑选陵墓位置的时候,陈汤又一次得到了建言的机会,皇帝本已听从了他的建议,在京城地区修建新的昌陵,并把其他地区的百姓迁徙到这里。可成帝后来又在其他大臣观点的冲击下又改变了想法,原本已经动工的地区工事又停了下来。如果仅仅是皇帝改变了想法倒也无伤大雅,要命的是这时有人问寻陈汤百姓是否还需要迁徙,陈汤的给予了对方肯定回答。陈汤擅自猜测的想法正好与皇帝相反,这件事流传出去之后,自然又成了陈汤蛊惑民心的罪名。就此,陈汤又被发配到了敦煌。虽然和以前一样,还是有人为陈汤求情,陈汤也还是得以减轻罪责回到长安,但这次他已年迈,再也无力争取功名,最终死在了长安。陈汤的一生,经历了数次起落,胆大妄为四个字贯穿了他的生命的始终。他的功绩自不必说,他由性格引发的祸患也是在他的行事风格下所难以避免的。后世史书评价对他褒贬不一,但大体上来说陈汤还是瑕不掩瑜的。有趣的是,陈汤在接受过很多人帮助的同时也帮助过许多人,这其中就包括王莽这位后来的篡汉之人。陈汤和王莽都是大胆之人,不同的是,陈汤终其一生都是汉臣,还曾书下“犯我强汉者,虽远必诛”,而推翻了他的“强汉”的人,恰恰就是他的好友王莽。这样的两个完全相反的大胆之人的相遇,也许就是历史的奇妙之处吧。

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这种身心的折磨使苏更生在黄振华面前更加的小心翼翼

因为办过案子,所以也对各种残忍手法非常了解。在剧里依旧是美到离谱的程度,活动图可以P, 但是视频做不了假。刘亦菲牙床弧度两只门牙偏平问题,但她并不在乎这件事,也没有微调。

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1959 年(Nian),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)他(Ta) 55 周(Zhou)岁(Sui)那(Na)年(Nian),与(Yu)一(Yi)位(Wei)名(Ming)叫(Jiao)李(Li)淑(Shu)贤(Xian)的(De)美(Mei)丽(Li)女(Nv)子(Zi)相(Xiang)遇(Yu)。她(Ta)当(Dang)时(Shi)只(Zhi)有(You) 37 岁(Sui),是(Shi)一(Yi)名(Ming)护(Hu)士(Shi)。哇(Wa)塞(Sai),当(Dang)时(Shi)这(Zhe)位(Wei)曾(Zeng)经(Jing)的(De)皇(Huang)帝(Di)可(Ke)是(Shi)把(Ba)头(Tou)埋(Mai)进(Jin)土(Tu)里(Li)了(Liao),没(Mei)想(Xiang)到(Dao)打(Da)那(Na)以(Yi)后(Hou),两(Liang)人(Ren)就(Jiu)开(Kai)始(Shi)擦(Ba)出(Chu)火(Huo)花(Hua),进(Jin)入(Ru)了(Liao)婚(Hun)姻(Yin)的(De)殿(Dian)堂(Tang)。然(Ran)而(Er),就(Jiu)在(Zai)那(Na)个(Ge)甜(Tian)蜜(Mi)的(De)新(Xin)婚(Hun)之(Zhi)夜(Ye),溥(Zuo)仪(Yi)的(De)一(Yi)个(Ge)小(Xiao)动(Dong)作(Zuo)让(Rang)李(Li)淑(Shu)贤(Xian)大(Da)呼(Hu)意(Yi)外(Wai),那(Na)就(Jiu)是(Shi)他(Ta)嗅(Xiu)了(Liao)嗅(Xiu)她(Ta)飘(Piao)逸(Yi)的(De)秀(Xiu)发(Fa)后(Hou),居(Ju)然(Ran)旋(Xuan)即(Ji)躺(Tang)倒(Dao),鼾(Zuo)声(Sheng)四(Si)起(Qi)。似(Si)乎(Hu)这(Zhe)样(Yang)一(Yi)个(Ge)小(Xiao)小(Xiao)的(De)嗅(Xiu)发(Fa)丝(Si)的(De)动(Dong)作(Zuo),成(Cheng)为(Wei)了(Liao)他(Ta)们(Men)这(Zhe)对(Dui)夫(Fu)妇(Fu)之(Zhi)间(Jian)独(Du)特(Te)的(De)交(Jiao)流(Liu)方(Fang)式(Shi)。这(Zhe)就(Jiu)让(Rang)咱(Zan)们(Men)现(Xian)代(Dai)人(Ren)看(Kan)了(Liao)觉(Jue)得(De)好(Hao)笑(Xiao),但(Dan)是(Shi)对(Dui)于(Yu)当(Dang)时(Shi)的(De)那(Na)位(Wei)皇(Huang)帝(Di)来(Lai)说(Shuo),却(Que)是(Shi)幸(Xing)福(Fu)的(De)表(Biao)现(Xian)。有(You)道(Dao)是(Shi),清(Qing)风(Feng)吹(Chui)过(Guo)帝(Di)王(Wang)花(Hua),流(Liu)水(Shui)恋(Lian)上(Shang)泥(Ni)沙(Sha)箱(Xiang)。这(Zhe)位(Wei)曾(Zeng)经(Jing)的(De)皇(Huang)帝(Di)辗(Zhan)转(Zhuan)走(Zou)过(Guo)的(De)日(Ri)子(Zi),实(Shi)在(Zai)是(Shi)不(Bu)容(Rong)易(Yi)。幼(You)时(Shi)被(Bei)强(Qiang)推(Tui)上(Shang)皇(Huang)帝(Di)宝(Bao)座(Zuo)的(De)他(Ta),见(Jian)证(Zheng)了(Liao)清(Qing)朝(Chao)的(De)衰(Shuai)落(Luo),他(Ta)这(Zhe)个(Ge)皇(Huang)上(Shang)也(Ye)就(Jiu)徒(Tu)有(You)其(Qi)名(Ming)罢(Ba)了(Liao)。后(Hou)来(Lai),日(Ri)本(Ben)人(Ren)侵(Qin)略(Lue)中(Zhong)国(Guo),溥(Zuo)仪(Yi)被(Bei)抓(Zhua)到(Dao)了(Liao)东(Dong)北(Bei)当(Dang)伪(Wei)满(Man)洲(Zhou)国(Guo)的(De)傀(Kui)儡(Lei)皇(Huang)帝(Di),那(Na)是(Shi)他(Ta)的(De)痛(Tong)苦(Ku)经(Jing)历(Li),他(Ta)也(Ye)知(Zhi)道(Dao)这(Zhe)是(Shi)他(Ta)的(De)罪(Zui)过(Guo),但(Dan)是(Shi),他(Ta)还(Huan)是(Shi)无(Wu)法(Fa)逃(Tao)脱(Tuo)命(Ming)运(Yun)的(De)掌(Zhang)控(Kong)。后(Hou)来(Lai),新(Xin)中(Zhong)国(Guo)成(Cheng)立(Li),他(Ta)被(Bei)引(Yin)渡(Du)回(Hui)国(Guo),过(Guo)上(Shang)了(Liao)普(Pu)通(Tong)人(Ren)的(De)生(Sheng)活(Huo)。经(Jing)过(Guo)多(Duo)年(Nian)的(De)学(Xue)习(Xi)和(He)改(Gai)造(Zao),他(Ta)逐(Zhu)渐(Jian)从(Cong)一(Yi)个(Ge)封(Feng)建(Jian)皇(Huang)帝(Di)变(Bian)成(Cheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)对(Dui)社(She)会(Hui)有(You)贡(Gong)献(Xian)的(De)人(Ren)。最(Zui)后(Hou),他(Ta)写(Xie)了(Liao)一(Yi)本(Ben)回(Hui)忆(Yi)录(Lu)——《我(Wo)的(De)前(Qian)半(Ban)生(Sheng)》,讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)他(Ta)自(Zi)己(Ji)的(De)故(Gu)事(Shi)。这(Zhe)本(Ben)回(Hui)忆(Yi)录(Lu)的(De)内(Nei)容(Rong)非(Fei)常(Chang)丰(Feng)富(Fu),涉(She)及(Ji)到(Dao)溥(Zuo)仪(Yi)的(De)家(Jia)庭(Ting)、生(Sheng)活(Huo)、婚(Hun)姻(Yin)、政(Zheng)治(Zhi)等(Deng)多(Duo)个(Ge)方(Fang)面(Mian)。通(Tong)过(Guo)这(Zhe)本(Ben)回(Hui)忆(Yi)录(Lu),我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)了(Liao)解(Jie)到(Dao)封(Feng)建(Jian)皇(Huang)权(Quan)制(Zhi)度(Du)的(De)腐(Fu)败(Bai)和(He)封(Feng)建(Jian)思(Si)想(Xiang)的(De)落(Luo)后(Hou)。同(Tong)时(Shi),我(Wo)们(Men)也(Ye)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)溥(Zuo)仪(Yi)的(De)成(Cheng)长(Chang)和(He)转(Zhuan)变(Bian),他(Ta)从(Cong)一(Yi)个(Ge)自(Zi)私(Si)、无(Wu)知(Zhi)、懦(Nuo)弱(Ruo)的(De)皇(Huang)帝(Di),逐(Zhu)渐(Jian)变(Bian)成(Cheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)有(You)思(Si)想(Xiang)、有(You)感(Gan)情(Qing)、有(You)责(Ze)任(Ren)的(De)普(Pu)通(Tong)人(Ren)。在(Zai)他(Ta)1950年(Nian)代(Dai)被(Bei)押(Ya)解(Jie)至(Zhi)苏(Su)联(Lian)后(Hou),溥(Zuo)仪(Yi)被(Bei)关(Guan)押(Ya)在(Zai)赤(Chi)塔(Ta)的(De)监(Jian)狱(Yu)中(Zhong)。在(Zai)那(Na)里(Li),他(Ta)接(Jie)受(Shou)了(Liao)劳(Lao)动(Dong)改(Gai)造(Zao)和(He)思(Si)想(Xiang)教(Jiao)育(Yu)。随(Sui)着(Zhuo)苏(Su)联(Lian)对(Dui)他(Ta)的(De)优(You)待(Dai),溥(Zuo)仪(Yi)得(De)以(Yi)每(Mei)周(Zhou)去(Qu)看(Kan)电(Dian)影(Ying)、听(Ting)音(Yin)乐(Le)会(Hui),并(Bing)与(Yu)当(Dang)地(Di)人(Ren)交(Jiao)流(Liu)。他(Ta)还(Huan)在(Zai)赤(Chi)塔(Ta)大(Da)学(Xue)历(Li)史(Shi)系(Xi)进(Jin)修(Xiu),学(Xue)习(Xi)历(Li)史(Shi)和(He)外(Wai)语(Yu)。在(Zai)他(Ta)的(De)教(Jiao)育(Yu)下(Xia),他(Ta)的(De)世(Shi)界(Jie)观(Guan)和(He)人(Ren)生(Sheng)观(Guan)逐(Zhu)渐(Jian)发(Fa)生(Sheng)了(Liao)改(Gai)变(Bian)。1959年(Nian),溥(Zuo)仪(Yi)被(Bei)苏(Su)联(Lian)政(Zheng)府(Fu)移(Yi)交(Jiao)给(Gei)中(Zhong)国(Guo)政(Zheng)府(Fu),并(Bing)被(Bei)转(Zhuan)送(Song)到(Dao)位(Wei)于(Yu)抚(Fu)顺(Shun)的(De)战(Zhan)犯(Fan)管(Guan)理(Li)所(Suo)接(Jie)受(Shou)改(Gai)造(Zao)。在(Zai)那(Na)里(Li),他(Ta)继(Ji)续(Xu)学(Xue)习(Xi)和(He)工(Gong)作(Zuo),包(Bao)括(Kuo)在(Zai)缝(Feng)纫(Ren)工(Gong)厂(Chang)工(Gong)作(Zuo)和(He)担(Dan)任(Ren)管(Guan)理(Li)员(Yuan)。1964年(Nian),他(Ta)获(Huo)得(De)特(Te)赦(She),并(Bing)被(Bei)安(An)排(Pai)在(Zai)北(Bei)京(Jing)植(Zhi)物(Wu)园(Yuan)担(Dan)任(Ren)园(Yuan)丁(Ding)。在(Zai)那(Na)里(Li),溥(Zuo)仪(Yi)开(Kai)始(Shi)重(Zhong)新(Xin)融(Rong)入(Ru)社(She)会(Hui),并(Bing)与(Yu)他(Ta)的(De)家(Jia)人(Ren)和(He)朋(Peng)友(You)重(Zhong)新(Xin)建(Jian)立(Li)联(Lian)系(Xi)。他(Ta)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)一(Yi)名(Ming)坚(Jian)定(Ding)的(De)共(Gong)产(Chan)主(Zhu)义(Yi)者(Zhe),致(Zhi)力(Li)于(Yu)为(Wei)社(She)会(Hui)做(Zuo)出(Chu)贡(Gong)献(Xian)。他(Ta)撰(Zhuan)写(Xie)了(Liao)许(Xu)多(Duo)回(Hui)忆(Yi)录(Lu),包(Bao)括(Kuo)《我(Wo)的(De)前(Qian)半(Ban)生(Sheng)》,这(Zhe)本(Ben)书(Shu)让(Rang)世(Shi)界(Jie)了(Liao)解(Jie)了(Liao)他(Ta)的(De)传(Chuan)奇(Qi)人(Ren)生(Sheng)。溥(Zuo)仪(Yi)的(De)晚(Wan)年(Nian)生(Sheng)活(Huo)充(Chong)满(Man)了(Liao)充(Chong)实(Shi)和(He)满(Man)足(Zu),他(Ta)仍(Reng)然(Ran)致(Zhi)力(Li)于(Yu)帮(Bang)助(Zhu)他(Ta)人(Ren),同(Tong)时(Shi)享(Xiang)受(Shou)着(Zhuo)普(Pu)通(Tong)人(Ren)的(De)生(Sheng)活(Huo)。他(Ta)的(De)人(Ren)生(Sheng)经(Jing)历(Li)见(Jian)证(Zheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)曾(Zeng)经(Jing)的(De)帝(Di)王(Wang),如(Ru)何(He)从(Cong)政(Zheng)权(Quan)的(De)废(Fei)墟(Xu)中(Zhong)站(Zhan)起(Qi)来(Lai),重(Zhong)新(Xin)塑(Su)造(Zao)自(Zi)己(Ji)的(De)人(Ren)生(Sheng)。总(Zong)之(Zhi),溥(Zuo)仪(Yi)的(De)一(Yi)生(Sheng)是(Shi)一(Yi)个(Ge)充(Chong)满(Man)悲(Bei)剧(Ju)和(He)喜(Xi)剧(Ju)的(De)故(Gu)事(Shi)。他(Ta)的(De)经(Jing)历(Li)让(Rang)我(Wo)们(Men)看(Kan)到(Dao)了(Liao)封(Feng)建(Jian)皇(Huang)权(Quan)制(Zhi)度(Du)的(De)腐(Fu)败(Bai)和(He)封(Feng)建(Jian)思(Si)想(Xiang)的(De)落(Luo)后(Hou),也(Ye)让(Rang)我(Wo)们(Men)看(Kan)到(Dao)了(Liao)人(Ren)性(Xing)的(De)复(Fu)杂(Za)和(He)变(Bian)化(Hua)。这(Zhe)本(Ben)回(Hui)忆(Yi)录(Lu)是(Shi)一(Yi)本(Ben)非(Fei)常(Chang)值(Zhi)得(De)一(Yi)读(Du)的(De)书(Shu),它(Ta)不(Bu)仅(Jin)可(Ke)以(Yi)让(Rang)我(Wo)们(Men)了(Liao)解(Jie)历(Li)史(Shi),还(Huan)可(Ke)以(Yi)让(Rang)我(Wo)们(Men)思(Si)考(Kao)人(Ren)生(Sheng)和(He)社(She)会(Hui)。

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王老太太作为王氏的母亲长柏的外祖母为了救出女儿康姨母对盛紘是软硬兼施

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