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单(顿补苍)位(奥别颈)同(罢辞苍驳)事(厂丑颈)家(闯颈补)里(尝颈)办(叠补苍)红(贬辞苍驳)白(叠补颈)喜(齿颈)事(厂丑颈),不(叠耻)管(骋耻补苍)是(厂丑颈)领(尝颈苍驳)导(顿补辞),还(贬耻补苍)是(厂丑颈)同(罢辞苍驳)事(厂丑颈),我(奥辞)要(驰补辞)知(窜丑颈)道(顿补辞)了(尝颈补辞),都(顿耻)给(骋别颈)他(罢补)们(惭别苍)随(厂耻颈)一(驰颈)分(贵别苍)礼(尝颈)。

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宝(叠补辞)钗(窜耻辞)扑(笔耻)蝶(顿颈别)

《格言联璧》敦品类:持己以正,贵有圆通不固执之权原创2022-02-28 18:19·拾肆无畏《格言联璧》是清代学者金缨(yīng)所著,他用数年功夫,遍览经史典籍和先哲语录;将流传于世的格言,分为学问,存养,持躬(gōng),摄生,敦(dūn)品等11 类。整本书收录古圣先贤的名言警句,经过作者精心选择,将最为精华的内容展现出来,全篇读来琅琅上口。现在来具体聊一聊该书“敦品类”这一章节:1.处众以和,贵有强毅不可夺之力;持己(jǐ)以正,贵有圆通不固执之权处众以和,贵有强毅不可夺之力:与众人相处,务必以和为贵,贵在有坚定不移的意志力。持己以正,贵有圆通不固执之权:对待自己,要公正严谨,要具备灵活变通的处理方式,凡事不执著的心态。2.到处伛(yǔ)偻(lǚ),笑伊(yī)首何仇于天,何亲于地;终朝筹(chóu)算,问尔心何轻于命;何重于财到处伛偻,笑伊首何仇于天:到处奴颜婢膝的生活;笑你的脑袋就像对天有仇,对地有恩,始终不抬起来。终朝筹(chóu)算,问尔心何轻于命,何重于财:整天玩弄阴谋诡计,扪心自问,为什么会如此不重视生命而看重钱财呢?3.富儿因求宦(huàn)倾赀(zī),污吏(lì)以黩(dú)货失职富儿因求宦倾赀:官宦富商子弟,常常因为谋求官位而倾家荡产。污吏以黩货失职:贪官污吏,常常因为以公谋私而身败名裂。4.亲兄弟析(xī)箸(zhù),璧合翻作瓜分;士大夫爱钱,书香化为铜臭亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分:亲兄弟分家,家产就会被瓜分。士大夫爱钱,书香化为铜臭:士大夫贪求钱财,就会使得书香味化为铜臭味。5.士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福;谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,此造福也;广田宅,结姻(yīn)援,争什一,鬻(yù)功名,此求福也;造福者,澹(dàn)而长;求福者,浓而短士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福:士大夫应当为子孙后代造福,不应当为子孙后代求福。谨家规,崇俭朴:严谨家风家规,崇尚勤俭节约。教耕读,积阴德,此造福也:教育子孙读书耕田,做好事不求回报,这些行为就是造福;读书是言传,耕田是身教,有如现在鼓励小孩子多做点家务那样。广田宅,结姻(yīn)援:广置田产庭院,到处购买房子,拉拢关系,企图捞到好处。争什一,鬻功名,此求福也:争取利益,买卖功名,这些行为就是求福。求福者,浓而短:造福可以使得子孙平淡而长久,求福却使得子孙奢侈又短暂。“敦品”就是要养成高尚的人品;人品的养成绝非朝夕之功,需要付出漫长而艰辛努力;我们不仅要志存高远,更要身体力行。《格言联璧》是一部上佳善书,在阅读过程中,感到心情愉悦,平心静气,值得常常翻阅。有了材料、有了能量,又安全,这就好比要做一锅汤,食材、炉灶都准备好了,点火熬汤就等着美味的汤出锅吧。520听书网_520tingshu.cc - 爱站网站排行榜

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发布于:柞水县
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