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神话与历史《变形记》2023-12-29 07:14·豹变的左右史《变形记》公认是古罗马诗人奥维德的最好的作品，用故事套故事、人物轮流讲述的方法，把古代世界的神话传说汇集起来，融入人类现实生活中的一些恒定主题，使其成为一部有机完整的作品，在形式和内容上极大地影响了卜迦丘的《十日谈》和乔叟的《坎特伯雷故事集》。奥维德（Publius Ovidius Naso），公元前43年3月20日生于古罗马的一个富裕家庭，在小山城苏尔莫长大，在罗马城接受教育；曾短期从政，后从事诗歌创作。公元8年因一首诗触犯了罗马皇帝渥大维而被流放到托米斯，公元17年卒于流放所。奥维德一生致力于爱情诗的写作，著有《爱》《女英雄书信集》《爱的艺术》和《爱的医疗》。流放前已完成《变形记》。放逐令下达时诗人正在写《罗马岁月记》，但没有完成。放逐期间，著有《哀怨集》和《黑海书简》。除《变形记》外，其他作品几乎都是书信体。《变形记》全诗共15章，其中较长的故事有50篇，其余故事均较短，计有200余篇。故事中人物分为三类：天神、男女英雄和历史人物。所有这些人物最终都经历了形变，即人变成兽类、鸟类、花草顽石等。在哲学上体现了罗马哲学家卢克莱修“一切都在变易”的唯物主义思想。奥维德在对神话人物的处理上体现了大胆的创新，把天神们一个个拉下宝座，降格到人的层次，但不是普通人，而是骄奢淫逸的统治阶级。他们都具有为所欲为、荒淫无道的特征：男神突出淫欲，女神则突出妒忌和复仇，而主神朱庇特其实就是罗马皇帝渥大维。这种写法旨在反映古罗马上层社会的道德面貌。在对男女英雄和历史人物的处理上，诗人比较注重不正当的人际关系，尤其是不正常的情欲造成的悲剧。一方面表现男子不懂真正热烈的爱，而把女性看作性玩物；另一方面则把女性描写得极其残酷，为了复仇而不惜杀害自己的孩子。奥维德擅长通过男女主人公的内心矛盾和痛苦来强调故事的悲剧性。除了由情欲引起的悲剧外，《变形记》中还包括当时流传已久的民间传说和罗马历史，以埃涅阿斯这个人物（见维吉尔的《埃涅阿斯记》）为中心，体现了罗马人重视历史起源的帝国思想。奥维德善于利用幻想、想象力和巧妙的语言创造鲜活的人物和情境，把现实中并不存在的事物描写得活灵活现，合情合理，而这些事物恰恰又是基于现实、源于现实的。正是这种想象力、巧妙的语言运用和合情合理的事物表征把读者带入了一个全新的世界，充斥于这个世界的主题词就是原创、创新、革新和“新物体”，这些恰恰是其“变形”的真正意味。实际上，奥维德自己从爱情诗人到史诗诗人的“变形”是这些革新的第一步：诗歌开首便说“我心里想要说的是形相如何变成新物体的事”。这种“变形”的“事”不仅反映了“无物由无生，无物归于无”的唯物主义思想，而且是对“神创论”的反叛：神创造了世间万物，但神也促成了万物的变化；物在变化中得以继续生存。阅读奥维德的《变形记》之前最好先读一读卢克莱修的《物性论》，以深入理解该书的哲学基础；也要读一读赫西俄德的《神谱》，以便了解希腊神话是何以向罗马神话演变的。推荐阅读杨周翰的中译本《变形记》，人民文学出版社1984年版。
2025年01月13日，三刷《楚乔传》才懂：元淳并非燕洵爱人，却是他毕生的“愧疚”原创2021-01-18 17:26·19号信箱人导语：燕洵黑化后，砍下了元嵩的手臂后，便命令士兵将元淳和元嵩带回魏国。也就是在这里，元淳的命运发生了根本性的转折。在燕洵的话语里，并没有承认元淳是自己的王妃，而是称呼元淳为公主。在这句话里，士兵们也就意识到燕洵没有承认元淳这个王妃，而要他们护送回国，也就相当于是任他们处置了。元淳作为一位公主，美貌倾国倾城，士兵们更是垂涎欲滴。后将元淳玷污。或许燕洵也没有想到士兵们会做出这样的举动，毕竟他只是没有称呼元淳为自己的王妃，但是，魏国作为士兵们的敌对之国，元淳时敌对之国的公主，更加是恨之入骨。而对一名女性最大的侮辱，在古代，就是夺去处子之身了。可以说，燕洵同时对元淳和元嵩做出了不可磨灭的伤害。可是，当初燕洵在魏国的时候，这两兄妹并没有对燕洵做出伤害，元嵩以兄弟的身份与他相互尊重，而元淳的心上人自始至终也只有燕洵一人。所以燕洵此时此举将使他们之间的关系永远不可修复。燕洵作为一个外国人在魏国生存，难免受到很多纨绔子弟的鄙视，他也会听到很多流言蜚语。但是元淳总会用自己作为公主的权力和威严去镇压住那些流言蜚语，用自己的力量保护好燕洵。作为一个处在他国，势单力薄的人，元淳对燕洵的好，燕洵是知道的。而后来燕洵的士兵侮辱元淳，也并非是他的意思，只能说一切都是阴差阳错罢了。元淳在魏舒烨离开，自己的父母离开，包括后来自己成为暗娼一次又一次杀害楚乔失败后，她心灰意冷，伪装成医女潜入了燕洵的军营，想要暗杀燕洵。无奈被燕洵的侍女发现，而此时燕洵军营外的士兵们都听到了动静，都冲进了军营，就在要拿下元淳那一刻，燕洵认出了元淳，当他认出刺客是元淳时，他很惊讶，他没有要置元淳于死地，而是命令所有人都退下。他选择放元淳走，元淳扭头便走，可见是十分失望了。末了燕洵还对元淳说了一句对不起。而元淳只是停顿了一下，没有做出其余任何回应。燕洵派人备了马车，护送元淳离城。元淳的最后一个镜头，是她从马车的窗户口伸出了握着当时燕洵送给她的兔子尾巴，她轻轻地松开了手，兔子尾巴留在了燕洵的城，而她，却永远地离开了有燕洵的地方。或许，从最开始的时候，燕洵是真的将元淳当成了妹妹，他从未爱过她是真的，但是，元淳被伤害，他也有无法推卸的责任，所以，当他决定放走元淳的那一刻，内心是非常愧疚的，甚至，这份愧疚，是他一生都难以释怀的，元淳于他而言，是心里的一块伤口，可是，燕洵已经无法再回到从前了，他已经变成了残酷狠毒的一匹狼，连楚乔都被他弄丢了，更何况元淳呢？
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在烹饪野菜时我们还可以根据个人口味和野菜特性进行适当调整对于口感较为苦涩的野菜我们可以加入一些糖或蜂蜜来中和其苦味；对于口感较为清淡的野菜我们可以加入一些盐或鸡精来提升其口感
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