雷狮用道具玩哭安迷修 - 图片《雷电将军ちゃんがを腿法娴熟部下》免费不卡在线观看...
军刀190的骑行表现，也得到了现场嘉宾猪狩圭助的高度认可。作为将金卡纳运动引入国内的先行者，以及力腾体验官中的一员，他对军刀190的操控表现给予了相当高的评价。
2024年12月05日，王大爷沉默了一会儿：“你说的有道理，但我还是觉得这些要求有点不切实际。我们得考虑实际情况。”
雷狮用道具玩哭安迷修 - 图片《雷电将军ちゃんがを腿法娴熟部下》免费不卡在线观看...
侧面来看车身造型简洁、流畅腰线延伸至尾灯处显得非常时尚配备了隐藏式门把手、半封闭式铝合金轮辋车窗下沿采用上扬式设计尾部装配了贯穿式 LED 灯组车身尺寸为 4615mm、1901mm和1670mm轴距为 2750mm呈现出紧凑型 SUV 的轮廓尺寸此外吉利银河 E5 还提供八种车身配色给消费者选择
我今天已经全部操作完了，很简单。但是要把两寸的白底彩色报名照提前准备好电子版，把鲍翱惭获得的电子证提前拍好照。因为这两个东西是需要上传之后去制作实体证的，所以这个要提前准备好。其次，她并不是在知名公司工作，而是一个无业游民。
苍补苍丑耻蝉丑颈诲别锄丑别测颈测颈苍驳测辞苍驳箩耻诲辞苍驳肠丑别苍驳驳辞苍驳飞补苍箩颈耻濒颈补辞丑耻补苍锄丑别诲别蝉丑别苍驳尘颈苍驳，产颈尘颈补苍濒颈补辞测颈肠丑补苍驳办别苍别苍驳蹿补蝉丑别苍驳诲别产别颈箩耻。迟补诲别虫颈苍驳飞别颈锄丑颈诲别肠丑别苍驳锄补苍，产耻箩颈苍肠丑辞苍驳蹿别苍锄丑补苍虫颈补苍肠丑耻箩颈驳补辞诲别锄丑颈测别蝉耻测补苍驳，驳别苍驳锄丑补苍驳虫颈补苍濒颈补辞迟补诲耻颈蝉丑别苍驳尘颈苍驳诲别飞耻产颈锄耻苍锄丑辞苍驳丑别锄丑别苍蝉丑颈。肠辞苍驳驳耻辞飞补苍驳蝉丑别苍锄丑别苍驳辞耻蹿补苍驳锄丑别诲耻颈濒辞苍驳驳补苍驳辫颈补苍辩耻诲别谤别苍锄丑颈濒补颈办补苍，驳补颈辩耻测耻蝉丑耻测耻驳补苍驳虫耻办别箩颈补辞箩颈锄丑辞苍驳诲别辩耻测耻，测颈蝉丑颈驳补颈辫颈补苍辩耻尘别颈肠颈谤耻蝉丑颈诲别濒辞耻辫补苍箩颈补辞诲耻辞，别谤蝉丑颈肠辞苍驳驳别辫颈补苍辩耻诲别虫颈补辞蝉丑辞耻箩耻苍箩颈补濒补颈办补苍，濒辞苍驳驳补苍驳辩耻锄丑别苍驳迟颈箩颈补驳别产耻蝉耻补苍驳补辞。
“德(顿别)国(骋耻辞)之(窜丑颈)声(厂丑别苍驳)”报(叠补辞)道(顿补辞)称(颁丑别苍驳)，声(厂丑别苍驳)明(惭颈苍驳)没(惭别颈)有(驰辞耻)提(罢颈)到(顿补辞)美(惭别颈)国(骋耻辞)提(罢颈)出(颁丑耻)的(顿别)想(齿颈补苍驳)法(贵补)，即(闯颈)考(碍补辞)虑(尝惫)对(顿耻颈)对(顿耻颈)华(贬耻补)投(罢辞耻)资(窜颈)实(厂丑颈)施(厂丑颈)有(驰辞耻)针(窜丑别苍)对(顿耻颈)性(齿颈苍驳)的(顿别)限(齿颈补苍)制(窜丑颈)，以(驰颈)打(顿补)击(闯颈)中(窜丑辞苍驳)国(骋耻辞)政(窜丑别苍驳)府(贵耻)对(顿耻颈)其(蚕颈)他(罢补)国(骋耻辞)家(闯颈补)“经(闯颈苍驳)济(闯颈)胁(齿颈别)迫(笔辞)”的(顿别)行(齿颈苍驳)为(奥别颈)。美(惭别颈)联(尝颈补苍)社(厂丑别)称(颁丑别苍驳)，与(驰耻)会(贬耻颈)官(骋耻补苍)员(驰耻补苍)显(齿颈补苍)然(搁补苍)不(叠耻)愿(驰耻补苍)公(骋辞苍驳)开(碍补颈)谴(蚕颈补苍)责(窜别)中(窜丑辞苍驳)国(骋耻辞)，因(驰颈苍)为(奥别颈)大(顿补)多(顿耻辞)数(厂丑耻)国(骋耻辞)家(闯颈补)与(驰耻)这(窜丑别)个(骋别)正(窜丑别苍驳)在(窜补颈)崛(窜耻辞)起(蚕颈)的(顿别)大(顿补)国(骋耻辞)有(驰辞耻)着(窜丑耻辞)巨(闯耻)大(顿补)的(顿别)利(尝颈)害(贬补颈)关(骋耻补苍)系(齿颈)。
zaitamenkanlai，jishihaizidechengjinabuchushou，yeyaoxiangfangshefabashengxueyanbandetimianyixie，yicilaiweihuzijidemianzi，baozhuzijizaiqinpenghaoyoumianqiandezunyan。Model Yfangmian，cicidiaojiahouzaizhongguodejiageshangzhangzhi26.39wanyuan，Model Ychangxuhangbanshangzhangzhi31.39wanyuan，tesilaModel Ygaoxingnengbanshangzhangzhi36.39wanyuan。
这(Zhe)是(Shi)第(Di)一(Yi)部(Bu)中(Zhong)国(Guo)古(Gu)代(Dai)金(Jin)银(Yin)器(Qi)通(Tong)史(Shi)，扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)说(Shuo)：它(Ta)们(Men)就(Jiu)在(Zai)那(Na)里(Li)，只(Zhi)等(Deng)我(Wo)叫(Jiao)出(Chu)名(Ming)字(Zi)原(Yuan)创(Chuang)2024-01-13 09:10·上(Shang)观(Guan)新(Xin)闻(Wen)一(Yi)部(Bu)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》，对(Dui)于(Yu)中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)的(De)研(Yan)究(Jiu)堪(Kan)称(Cheng)一(Yi)次(Ci)文(Wen)化(Hua)史(Shi)意(Yi)义(Yi)上(Shang)的(De)考(Kao)古(Gu)发(Fa)掘(Jue)——从(Cong)尘(Chen)封(Feng)多(Duo)年(Nian)的(De)出(Chu)土(Tu)金(Jin)银(Yin)器(Qi)中(Zhong)发(Fa)掘(Jue)关(Guan)于(Yu)设(She)计(Ji)、制(Zhi)作(Zuo)、使(Shi)用(Yong)、传(Chuan)承(Cheng)的(De)信(Xin)息(Xi)，进(Jin)而(Er)考(Kao)察(Cha)它(Ta)们(Men)的(De)发(Fa)展(Zhan)脉(Mai)络(Luo)。面(Mian)对(Dui)沉(Chen)默(Mo)无(Wu)言(Yan)的(De)出(Chu)土(Tu)文(Wen)物(Wu)，要(Yao)做(Zuo)到(Dao)一(Yi)一(Yi)引(Yin)证(Zheng)有(You)据(Ju)、名(Ming)实(Shi)相(Xiang)符(Fu)，此(Ci)中(Zhong)艰(Jian)难(Nan)甘(Gan)苦(Ku)自(Zi)知(Zhi)，按(An)作(Zuo)者(Zhe)扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)的(De)话(Hua)来(Lai)说(Shuo)，只(Zhi)为(Wei)一(Yi)个(Ge)最(Zui)朴(Pu)实(Shi)的(De)初(Chu)衷(Zhong):“它(Ta)们(Men)就(Jiu)在(Zai)那(Na)里(Li)，只(Zhi)等(Deng)我(Wo)叫(Jiao)出(Chu)名(Ming)字(Zi)。”扬(Yang)先(Xian)生(Sheng)的(De)这(Zhe)本(Ben)书(Shu)中(Zhong)，构(Gou)成(Cheng)叙(Xu)事(Shi)的(De)器(Qi)物(Wu)图(Tu)四(Si)千(Qian)有(You)余(Yu)，绚(Xuan)烂(Lan)如(Ru)宋(Song)人(Ren)的(De)青(Qing)绿(Lv)山(Shan)水(Shui)长(Chang)卷(Juan)，它(Ta)们(Men)都(Du)是(Shi)她(Ta)多(Duo)年(Nian)来(Lai)在(Zai)各(Ge)地(Di)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)、特(Te)展(Zhan)中(Zhong)亲(Qin)见(Jian)目(Mu)验(Yan)的(De)，后(Hou)经(Jing)仔(Zi)细(Xi)观(Guan)摩(Mo)思(Si)索(Suo)、多(Duo)方(Fang)求(Qiu)证(Zheng)古(Gu)籍(Ji)文(Wen)献(Xian)后(Hou)才(Cai)下(Xia)笔(Bi)撰(Zhuan)述(Shu)。在(Zai)由(You)沈(Shen)从(Cong)文(Wen)开(Kai)启(Qi)的(De)“名(Ming)物(Wu)研(Yan)究(Jiu)”中(Zhong)，扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)通(Tong)过(Guo)融(Rong)“物(Wu)”入(Ru)“文(Wen)”入(Ru)“史(Shi)”的(De)书(Shu)写(Xie)，赋(Fu)予(Yu)金(Jin)银(Yin)器(Qi)以(Yi)生(Sheng)命(Ming)的(De)气(Qi)息(Xi)。它(Ta)所(Suo)承(Cheng)载(Zai)的(De)文(Wen)化(Hua)史(Shi)意(Yi)义(Yi)，正(Zheng)所(Suo)谓(Wei)“堪(Kan)值(Zhi)等(Deng)重(Zhong)之(Zhi)黄(Huang)金(Jin)”。此(Ci)为(Wei)“名(Ming)物(Wu)志(Zhi)”系(Xi)列(Lie)访(Fang)谈(Tan)之(Zhi)五(Wu)。《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》扬(Yang)之(Zhi)水(Shui) 著(Zhu)生(Sheng)活(Huo)书(Shu)店(Dian)出(Chu)版(Ban)有(You)限(Xian)公(Gong)司(Si)金(Jin)银(Yin)器(Qi)兼(Jian)具(Ju)富(Fu)与(Yu)丽(Li)双(Shuang)重(Zhong)品(Pin)质(Zhi)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：“为(Wei)金(Jin)银(Yin)立(Li)传(Chuan)”想(Xiang)来(Lai)十(Shi)分(Fen)艰(Jian)难(Nan)，《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》从(Cong)先(Xian)秦(Qin)、两(Liang)汉(Han)、魏(Wei)晋(Jin)南(Nan)北(Bei)朝(Chao)时(Shi)期(Qi)的(De)金(Jin)银(Yin)器(Qi)物(Wu)，细(Xi)数(Shu)到(Dao)清(Qing)代(Dai)的(De)金(Jin)银(Yin)器(Qi)物(Wu)，用(Yong)李(Li)旻()（加(Jia)州(Zhou)大(Da)学(Xue)洛(Luo)杉(Shan)矶(Zuo)分(Fen)校(Xiao)教(Jiao)授(Shou)、为(Wei)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》作(Zuo)序(Xu)者(Zhe)）的(De)话(Hua)说(Shuo)，“需(Xu)对(Dui)古(Gu)代(Dai)文(Wen)献(Xian)与(Yu)工(Gong)艺(Yi)技(Ji)法(Fa)了(Liao)然(Ran)于(Yu)胸(Xiong)，又(You)能(Neng)用(Yong)清(Qing)隽(Zuo)的(De)文(Wen)字(Zi)描(Miao)述(Shu)繁(Fan)华(Hua)奢(She)靡(Mi)，还(Huan)要(Yao)对(Dui)市(Shi)井(Jing)生(Sheng)活(Huo)的(De)气(Qi)息(Xi)和(He)颠(Dian)沛(Pei)流(Liu)离(Li)的(De)苦(Ku)难(Nan)有(You)深(Shen)切(Qie)的(De)同(Tong)情(Qing)，难(Nan)为(Wei)的(De)事(Shi)，扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)自(Zi)会(Hui)去(Qu)做(Zuo)”。这(Zhe)件(Jian)事(Shi)有(You)多(Duo)难(Nan)呢(Ne)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)（中(Zhong)国(Guo)社(She)会(Hui)科(Ke)学(Xue)院(Yuan)文(Wen)学(Xue)所(Suo)研(Yan)究(Jiu)员(Yuan)）：《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》是(Shi)第(Di)一(Yi)部(Bu)中(Zhong)国(Guo)古(Gu)代(Dai)金(Jin)银(Yin)器(Qi)通(Tong)史(Shi)，囊(Nang)括(Kuo)了(Liao)器(Qi)皿(Min)与(Yu)首(Shou)饰(Shi)，着(Zhuo)眼(Yan)于(Yu)造(Zao)型(Xing)与(Yu)纹(Wen)饰(Shi)，究(Jiu)心(Xin)于(Yu)美(Mei)术(Shu)和(He)工(Gong)艺(Yi)、审(Shen)美(Mei)与(Yu)生(Sheng)活(Huo)的(De)关(Guan)系(Xi)。金(Jin)银(Yin)器(Qi)兼(Jian)具(Ju)富(Fu)与(Yu)丽(Li)的(De)双(Shuang)重(Zhong)品(Pin)质(Zhi)。首(Shou)先(Xian)它(Ta)是(Shi)财(Cai)富(Fu)，其(Qi)次(Ci)它(Ta)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)艺(Yi)术(Shu)形(Xing)态(Tai)，然(Ran)而(Er)通(Tong)过(Guo)销(Xiao)熔(Rong)的(De)办(Ban)法(Fa)又(You)可(Ke)使(Shi)之(Zhi)反(Fan)复(Fu)改(Gai)变(Bian)样(Yang)态(Tai)以(Yi)从(Cong)时(Shi)尚(Shang)，因(Yin)此(Ci)人(Ren)们(Men)并(Bing)不(Bu)存(Cun)心(Xin)使(Shi)它(Ta)传(Chuan)之(Zhi)久(Jiu)远(Yuan)。相(Xiang)对(Dui)于(Yu)可(Ke)入(Ru)鉴(Jian)藏(Cang)的(De)书(Shu)画(Hua)、金(Jin)石(Shi)、玉(Yu)器(Qi)、瓷(Ci)器(Qi)之(Zhi)雅(Ya)，金(Jin)银(Yin)器(Qi)可(Ke)谓(Wei)一(Yi)俗(Su)到(Dao)骨(Gu)。它(Ta)以(Yi)它(Ta)的(De)俗(Su)，传(Chuan)播(Bo)时(Shi)代(Dai)风(Feng)尚(Shang)，在(Zai)社(She)会(Hui)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)扮(Ban)演(Yan)被(Bei)人(Ren)贪(Tan)恋(Lian)和(He)追(Zhui)逐(Zhu)的(De)角(Jiao)色(Se)。与(Yu)其(Qi)他(Ta)门(Men)类(Lei)相(Xiang)比(Bi)，金(Jin)银(Yin)器(Qi)皿(Min)和(He)金(Jin)银(Yin)首(Shou)饰(Shi)的(De)制(Zhi)作(Zuo)工(Gong)艺(Yi)都(Du)算(Suan)不(Bu)得(De)复(Fu)杂(Za)，这(Zhe)里(Li)便(Bian)格(Ge)外(Wai)显(Xian)示(Shi)出(Chu)设(She)计(Ji)的(De)重(Zhong)要(Yao)性(Xing)。在(Zai)古(Gu)典(Dian)时(Shi)代(Dai)，这(Zhe)种(Zhong)不(Bu)断(Duan)开(Kai)掘(Jue)构(Gou)图(Tu)元(Yuan)素(Su)的(De)创(Chuang)意(Yi)，该(Gai)会(Hui)为(Wei)追(Zhui)慕(Mu)时(Shi)尚(Shang)的(De)人(Ren)们(Men)带(Dai)来(Lai)特(Te)别(Bie)的(De)欢(Huan)愉(Yu)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：您(Nin)在(Zai)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》的(De)“后(Hou)叙(Xu)”中(Zhong)写(Xie)道(Dao)：“一(Yi)部(Bu)书(Shu)稿(Gao)完(Wan)成(Cheng)后(Hou)会(Hui)有(You)如(Ru)释(Shi)重(Zhong)负(Fu)的(De)感(Gan)觉(Jue)，这(Zhe)一(Yi)部(Bu)尤(You)其(Qi)如(Ru)此(Ci)，因(Yin)为(Wei)它(Ta)是(Shi)我(Wo)此(Ci)生(Sheng)最(Zui)费(Fei)心(Xin)力(Li)的(De)一(Yi)部(Bu)书(Shu)。”我(Wo)脑(Nao)海(Hai)中(Zhong)浮(Fu)现(Xian)出(Chu)您(Nin)自(Zi)2003年(Nian)发(Fa)表(Biao)首(Shou)篇(Pian)研(Yan)究(Jiu)金(Jin)银(Yin)器(Qi)的(De)文(Wen)章(Zhang)《明(Ming)代(Dai)头(Tou)面(Mian)》以(Yi)来(Lai)，整(Zheng)整(Zheng)二(Er)十(Shi)载(Zai)无(Wu)数(Shu)次(Ci)目(Mu)验(Yan)文(Wen)物(Wu)、埋(Mai)首(Shou)古(Gu)籍(Ji)的(De)画(Hua)面(Mian)。您(Nin)陆(Lu)续(Xu)出(Chu)版(Ban)过(Guo)《中(Zhong)国(Guo)古(Gu)代(Dai)金(Jin)银(Yin)首(Shou)饰(Shi)》《奢(She)华(Hua)之(Zhi)色(Se)》等(Deng)研(Yan)究(Jiu)金(Jin)银(Yin)器(Qi)的(De)书(Shu)籍(Ji)，《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》是(Shi)否(Fou)为(Wei)集(Ji)大(Da)成(Cheng)者(Zhe)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：自(Zi)师(Shi)从(Cong)孙(Sun)机(Ji)先(Xian)生(Sheng)问(Wen)学(Xue)始(Shi)，老(Lao)师(Shi)就(Jiu)告(Gao)诫(Jie)我(Wo)：只(Zhi)有(You)发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)，才(Cai)去(Qu)写(Xie)文(Wen)章(Zhang)，否(Fou)则(Ze)不(Bu)要(Yao)动(Dong)笔(Bi)。这(Zhe)一(Yi)教(Jiao)诲(Hui)我(Wo)至(Zhi)今(Jin)牢(Lao)记(Ji)。《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》不(Bu)是(Shi)之(Zhi)前(Qian)几(Ji)部(Bu)书(Shu)的(De)“集(Ji)大(Da)成(Cheng)”，而(Er)是(Shi)各(Ge)有(You)侧(Ce)重(Zhong)。比(Bi)如(Ru)作(Zuo)为(Wei)附(Fu)录(Lu)分(Fen)别(Bie)收(Shou)在(Zai)《奢(She)华(Hua)之(Zhi)色(Se)》各(Ge)卷(Juan)的(De)《掬(Zuo)水(Shui)月(Yue)在(Zai)手(Shou)：从(Cong)诗(Shi)歌(Ge)到(Dao)图(Tu)画(Hua)》《罚(Fa)觥(Zuo)与(Yu)劝(Quan)盏(Zhan)》等(Deng)专(Zhuan)论(Lun)，在(Zai)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》里(Li)只(Zhi)是(Shi)用(Yong)了(Liao)文(Wen)章(Zhang)的(De)结(Jie)论(Lun)，并(Bing)未(Wei)展(Zhan)开(Kai)讨(Tao)论(Lun)。可(Ke)以(Yi)说(Shuo)，既(Ji)往(Wang)我(Wo)做(Zuo)过(Guo)的(De)诸(Zhu)多(Duo)个(Ge)案(An)研(Yan)究(Jiu)，是(Shi)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》的(De)基(Ji)础(Chu)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：您(Nin)对(Dui)器(Qi)物(Wu)的(De)诠(Zuo)释(Shi)方(Fang)式(Shi)很(Hen)独(Du)特(Te)，所(Suo)采(Cai)用(Yong)的(De)既(Ji)不(Bu)是(Shi)考(Kao)古(Gu)学(Xue)的(De)专(Zhuan)业(Ye)术(Shu)语(Yu)，也(Ye)不(Bu)是(Shi)登(Deng)记(Ji)物(Wu)账(Zhang)所(Suo)使(Shi)用(Yong)的(De)周(Zhou)备(Bei)的(De)记(Ji)述(Shu)，这(Zhe)样(Yang)的(De)理(Li)解(Jie)对(Dui)吗(Ma)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：我(Wo)所(Suo)研(Yan)究(Jiu)的(De)金(Jin)银(Yin)器(Qi)史(Shi)，建(Jian)立(Li)在(Zai)对(Dui)艺(Yi)术(Shu)语(Yu)汇(Hui)发(Fa)生(Sheng)与(Yu)演(Yan)变(Bian)的(De)观(Guan)察(Cha)和(He)分(Fen)析(Xi)之(Zhi)上(Shang)。我(Wo)力(Li)求(Qiu)呈(Cheng)现(Xian)两(Liang)类(Lei)语(Yu)言(Yan)：一(Yi)是(Shi)“物(Wu)”，用(Yong)造(Zao)型(Xing)和(He)纹(Wen)饰(Shi)表(Biao)达(Da)自(Zi)身(Shen)的(De)艺(Yi)术(Shu)语(Yu)言(Yan)；二(Er)是(Shi)“文(Wen)”，是(Shi)人(Ren)对(Dui)物(Wu)的(De)命(Ming)名(Ming)，此(Ci)中(Zhong)包(Bao)括(Kuo)对(Dui)物(Wu)之(Zhi)本(Ben)身(Shen)和(He)物(Wu)所(Suo)承(Cheng)载(Zai)的(De)意(Yi)念(Nian)之(Zhi)理(Li)解(Jie)。对(Dui)这(Zhe)两(Liang)类(Lei)语(Yu)言(Yan)的(De)解(Jie)读(Du)，便(Bian)是(Shi)本(Ben)书(Shu)最(Zui)基(Ji)础(Chu)、最(Zui)直(Zhi)接(Jie)的(De)表(Biao)达(Da)方(Fang)式(Shi)，我(Wo)想(Xiang)借(Jie)此(Ci)回(Hui)到(Dao)历(Li)史(Shi)现(Xian)场(Chang)，复(Fu)活(Huo)古(Gu)典(Dian)的(De)记(Ji)忆(Yi)。因(Yin)此(Ci)审(Shen)视(Shi)研(Yan)究(Jiu)对(Dui)象(Xiang)之(Zhi)际(Ji)，想(Xiang)到(Dao)的(De)首(Shou)先(Xian)是(Shi)它(Ta)的(De)设(She)计(Ji)者(Zhe)和(He)制(Zhi)作(Zuo)者(Zhe)，然(Ran)后(Hou)是(Shi)它(Ta)的(De)使(Shi)用(Yong)者(Zhe)和(He)欣(Xin)赏(Shang)者(Zhe)，所(Suo)以(Yi)书(Shu)中(Zhong)宏(Hong)观(Guan)的(De)判(Pan)断(Duan)式(Shi)论(Lun)述(Shu)并(Bing)不(Bu)多(Duo)，只(Zhi)是(Shi)力(Li)求(Qiu)每(Mei)一(Yi)个(Ge)判(Pan)断(Duan)都(Du)有(You)足(Zu)够(Gou)的(De)细(Xi)节(Jie)作(Zuo)为(Wei)支(Zhi)撑(Cheng)。扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)手(Shou)稿(Gao)拼(Pin)缀(Zhui)起(Qi)曾(Zeng)经(Jing)的(De)生(Sheng)活(Huo)图(Tu)景(Jing)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：您(Nin)从(Cong)研(Yan)究(Jiu)古(Gu)诗(Shi)词(Ci)和(He)古(Gu)典(Dian)文(Wen)学(Xue)中(Zhong)的(De)“物(Wu)”开(Kai)始(Shi)，聚(Ju)焦(Jiao)研(Yan)究(Jiu)过(Guo)香(Xiang)具(Ju)、字(Zi)画(Hua)、家(Jia)具(Ju)等(Deng)等(Deng)，研(Yan)究(Jiu)哪(Na)个(Ge)品(Pin)类(Lei)的(De)物(Wu)是(Shi)最(Zui)带(Dai)劲(Jin)的(De)？您(Nin)偏(Pian)爱(Ai)哪(Na)个(Ge)朝(Chao)代(Dai)的(De)“物(Wu)”？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：对(Dui)我(Wo)来(Lai)说(Shuo)，不(Bu)存(Cun)在(Zai)研(Yan)究(Jiu)某(Mou)一(Yi)品(Pin)类(Lei)的(De)物(Wu)“最(Zui)带(Dai)劲(Jin)”，更(Geng)不(Bu)存(Cun)在(Zai)偏(Pian)爱(Ai)哪(Na)个(Ge)朝(Chao)代(Dai)的(De)“物(Wu)”，因(Yin)为(Wei)只(Zhi)有(You)发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)，才(Cai)会(Hui)去(Qu)写(Xie)文(Wen)章(Zhang)，那(Na)么(Me)最(Zui)有(You)吸(Xi)引(Yin)力(Li)的(De)自(Zi)然(Ran)就(Jiu)是(Shi)所(Suo)谓(Wei)“不(Bu)知(Zhi)名(Ming)物(Wu)”。引(Yin)领(Ling)我(Wo)步(Bu)入(Ru)名(Ming)物(Wu)研(Yan)究(Jiu)的(De)是(Shi)孙(Sun)先(Xian)生(Sheng)，当(Dang)然(Ran)也(Ye)对(Dui)我(Wo)的(De)研(Yan)究(Jiu)最(Zui)有(You)影(Ying)响(Xiang)。不(Bu)过(Guo)孙(Sun)先(Xian)生(Sheng)不(Bu)认(Ren)为(Wei)自(Zi)己(Ji)的(De)研(Yan)究(Jiu)对(Dui)象(Xiang)是(Shi)名(Ming)物(Wu)，而(Er)是(Shi)文(Wen)物(Wu)考(Kao)古(Gu)，文(Wen)物(Wu)考(Kao)古(Gu)是(Shi)统(Tong)领(Ling)名(Ming)物(Wu)的(De)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：给(Gei)我(Wo)们(Men)举(Ju)一(Yi)个(Ge)您(Nin)为(Wei)古(Gu)物(Wu)定(Ding)名(Ming)的(De)例(Li)子(Zi)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：先(Xian)举(Ju)一(Yi)个(Ge)关(Guan)于(Yu)香(Xiang)事(Shi)研(Yan)究(Jiu)的(De)例(Li)子(Zi)。我(Wo)对(Dui)香(Xiang)事(Shi)的(De)关(Guan)注(Zhu)，始(Shi)于(Yu)21世(Shi)纪(Ji)初(Chu)年(Nian)，源(Yuan)自(Zi)通(Tong)读(Du)了(Liao)《全(Quan)宋(Song)诗(Shi)》之(Zhi)后(Hou)。主(Zhu)要(Yao)想(Xiang)法(Fa)我(Wo)写(Xie)在(Zai)了(Liao)人(Ren)民(Min)美(Mei)术(Shu)出(Chu)版(Ban)社(She)重(Zhong)版(Ban)《香(Xiang)识(Shi)》的(De)后(Hou)记(Ji)里(Li)：“中(Zhong)土(Tu)香(Xiang)事(Shi)原(Yuan)有(You)着(Zhuo)久(Jiu)远(Yuan)的(De)传(Chuan)统(Tong)，一(Yi)是(Shi)礼(Li)制(Zhi)中(Zhong)的(De)祭(Ji)祀(Zuo)之(Zhi)用(Yong)，二(Er)是(Shi)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)焚(Fen)香(Xiang)。魏(Wei)晋(Jin)南(Nan)北(Bei)朝(Chao)时(Shi)期(Qi)随(Sui)佛(Fo)教(Jiao)东(Dong)传(Chuan)的(De)香(Xiang)事(Shi)之(Zhi)种(Zhong)种(Zhong)，不(Bu)过(Guo)是(Shi)融(Rong)入(Ru)本(Ben)土(Tu)固(Gu)有(You)的(De)习(Xi)俗(Su)，而(Er)非(Fei)创(Chuang)立(Li)新(Xin)制(Zhi)。至(Zhi)于(Yu)两(Liang)宋(Song)香(Xiang)事(Shi)的(De)兴(Xing)盛(Sheng)发(Fa)达(Da)，却(Que)是(Shi)与(Yu)高(Gao)坐(Zuo)具(Ju)的(De)成(Cheng)熟(Shu)密(Mi)切(Qie)相(Xiang)关(Guan)。其(Qi)时(Shi)士(Shi)人(Ren)的(De)焚(Fen)香(Xiang)，原(Yuan)是(Shi)实(Shi)实(Shi)在(Zai)在(Zai)的(De)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)，后(Hou)世(Shi)看(Kan)的(De)是(Shi)风(Feng)雅(Ya)，而(Er)在(Zai)当(Dang)日(Ri)，竟(Jing)可(Ke)以(Yi)说(Shuo)风(Feng)雅(Ya)处(Chu)处(Chu)是(Shi)平(Ping)常(Chang)。”“香(Xiang)料(Liao)以(Yi)及(Ji)香(Xiang)料(Liao)贸(Mao)易(Yi)的(De)话(Hua)题(Ti)——食(Shi)品(Pin)调(Diao)料(Liao)与(Yu)洁(Jie)身(Shen)除(Chu)秽(Hui)之(Zhi)香(Xiang)，也(Ye)都(Du)包(Bao)括(Kuo)在(Zai)内(Nei)，在(Zai)域(Yu)外(Wai)并(Bing)不(Bu)寂(Ji)寞(Mo)，此(Ci)中(Zhong)所(Suo)包(Bao)含(Han)的(De)丰(Feng)富(Fu)的(De)历(Li)史(Shi)文(Wen)化(Hua)信(Xin)息(Xi)，是(Shi)敏(Min)感(Gan)的(De)学(Xue)者(Zhe)不(Bu)会(Hui)轻(Qing)易(Yi)放(Fang)过(Guo)的(De)。相(Xiang)比(Bi)之(Zhi)下(Xia)我(Wo)们(Men)这(Zhe)里(Li)就(Jiu)冷(Leng)清(Qing)得(De)多(Duo)，特(Te)色(Se)独(Du)具(Ju)的(De)香(Xiang)事(Shi)连(Lian)同(Tong)香(Xiang)诗(Shi)竟(Jing)被(Bei)遗(Yi)忘(Wang)了(Liao)好(Hao)久(Jiu)。当(Dang)然(Ran)这(Zhe)是(Shi)十(Shi)几(Ji)年(Nian)前(Qian)的(De)情(Qing)景(Jing)。只(Zhi)是(Shi)相(Xiang)对(Dui)于(Yu)今(Jin)日(Ri)之(Zhi)热(Re)闹(Nao)，仍(Reng)不(Bu)能(Neng)不(Bu)感(Gan)慨(Kai)当(Dang)日(Ri)撰(Zhuan)写(Xie)这(Zhe)些(Xie)文(Wen)字(Zi)时(Shi)的(De)孤(Gu)寂(Ji)。”这(Zhe)一(Yi)研(Yan)究(Jiu)过(Guo)程(Cheng)当(Dang)然(Ran)充(Chong)满(Man)了(Liao)发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)的(De)乐(Le)趣(Qu)。20世(Shi)纪(Ji)70年(Nian)代(Dai)末(Mo)，常(Chang)州(Zhou)武(Wu)进(Jin)村(Cun)前(Qian)乡(Xiang)南(Nan)宋(Song)墓(Mu)出(Chu)土(Tu)“中(Zhong)兴(Xing)复(Fu)古(Gu)”香(Xiang)饼(Bing)一(Yi)枚(Mei)，我(Wo)在(Zai)2004年(Nian)考(Kao)证(Zheng)它(Ta)为(Wei)内(Nei)家(Jia)香(Xiang)。2015年(Nian)1月(Yue)我(Wo)前(Qian)往(Wang)常(Chang)州(Zhou)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)参(Can)观(Guan)，特(Te)别(Bie)向(Xiang)馆(Guan)方(Fang)提(Ti)出(Chu)请(Qing)求(Qiu)看(Kan)一(Yi)看(Kan)这(Zhe)枚(Mei)香(Xiang)饼(Bing)。原(Yuan)来(Lai)它(Ta)入(Ru)藏(Cang)后(Hou)一(Yi)直(Zhi)被(Bei)称(Cheng)作(Zuo)香(Xiang)篆(Zhuan)，馆(Guan)里(Li)人(Ren)说(Shuo)，因(Yin)为(Wei)搞(Gao)不(Bu)清(Qing)质(Zhi)地(Di)，分(Fen)类(Lei)保(Bao)管(Guan)的(De)时(Shi)候(Hou)就(Jiu)归(Gui)在(Zai)陶(Tao)器(Qi)了(Liao)，又(You)因(Yin)为(Wei)不(Bu)知(Zhi)道(Dao)此(Ci)物(Wu)的(De)重(Zhong)要(Yao)，没(Mei)把(Ba)它(Ta)当(Dang)回(Hui)事(Shi)，专(Zhuan)家(Jia)来(Lai)这(Zhe)里(Li)定(Ding)级(Ji)文(Wen)物(Wu)的(De)时(Shi)候(Hou)，都(Du)没(Mei)把(Ba)它(Ta)拿(Na)出(Chu)来(Lai)。那(Na)次(Ci)我(Wo)终(Zhong)于(Yu)得(De)见(Jian)香(Xiang)饼(Bing)真(Zhen)身(Shen)。灰(Hui)扑(Pu)扑(Pu)不(Bu)辨(Bian)质(Zhi)地(Di)的(De)小(Xiao)小(Xiao)一(Yi)枚(Mei)，没(Mei)有(You)任(Ren)何(He)气(Qi)味(Wei)，模(Mo)印(Yin)的(De)“中(Zhong)兴(Xing)复(Fu)古(Gu)”四(Si)个(Ge)字(Zi)清(Qing)清(Qing)楚(Chu)楚(Chu)地(Di)隆(Long)起(Qi)在(Zai)表(Biao)面(Mian)。古(Gu)物(Wu)拿(Na)在(Zai)手(Shou)里(Li)分(Fen)量(Liang)极(Ji)轻(Qing)，历(Li)经(Jing)八(Ba)九(Jiu)百(Bai)年(Nian)风(Feng)尘(Chen)，一(Yi)霎(Zuo)时(Shi)竟(Jing)入(Ru)掌(Zhang)握(Wo)。翻(Fan)过(Guo)来(Lai)，我(Wo)意(Yi)外(Wai)发(Fa)现(Xian)背(Bei)面(Mian)一(Yi)左(Zuo)一(Yi)右(You)模(Mo)印(Yin)着(Zhuo)两(Liang)条(Tiao)蟠(Zuo)屈(Qu)向(Xiang)上(Shang)、身(Shen)姿(Zi)相(Xiang)对(Dui)的(De)龙(Long)，此(Ci)物(Wu)出(Chu)自(Zi)禁(Jin)苑(Yuan)，这(Zhe)一(Yi)点(Dian)完(Wan)全(Quan)可(Ke)以(Yi)确(Que)定(Ding)。几(Ji)个(Ge)月(Yue)后(Hou)，在(Zai)浙(Zhe)江(Jiang)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)举(Ju)办(Ban)的(De)“香(Xiang)远(Yuan)益(Yi)清(Qing)——唐(Tang)宋(Song)香(Xiang)具(Ju)览(Lan)粹(Cui)”展(Zhan)览(Lan)中(Zhong)，“中(Zhong)兴(Xing)复(Fu)古(Gu)”香(Xiang)饼(Bing)便(Bian)第(Di)一(Yi)次(Ci)登(Deng)场(Chang)展(Zhan)示(Shi)在(Zai)公(Gong)众(Zhong)面(Mian)前(Qian)了(Liao)。就(Jiu)此(Ci)成(Cheng)为(Wei)名(Ming)品(Pin)。“中(Zhong)兴(Xing)复(Fu)古(Gu)”香(Xiang)饼(Bing) 常(Chang)州(Zhou)武(Wu)进(Jin)村(Cun)前(Qian)乡(Xiang)南(Nan)宋(Song)墓(Mu)五(Wu)号(Hao)墓(Mu)出(Chu)土(Tu)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：金(Jin)银(Yin)器(Qi)研(Yan)究(Jiu)领(Ling)域(Yu)，也(Ye)有(You)这(Zhe)样(Yang)难(Nan)忘(Wang)的(De)经(Jing)历(Li)吗(Ma)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：进(Jin)入(Ru)金(Jin)银(Yin)器(Qi)研(Yan)究(Jiu)的(De)领(Ling)域(Yu)，“发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)”的(De)入(Ru)口(Kou)在(Zai)什(Shi)么(Me)地(Di)方(Fang)？回(Hui)想(Xiang)起(Qi)来(Lai)，当(Dang)是(Shi)看(Kan)到(Dao)《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)玻(Bo)璃(Li)珐(Fa)琅(Lang)器(Qi)全(Quan)集(Ji)》的(De)金(Jin)银(Yin)器(Qi)卷(Juan)中(Zhong)收(Shou)录(Lu)了(Liao)湖(Hu)南(Nan)宋(Song)元(Yuan)窖(Jiao)藏(Cang)金(Jin)银(Yin)器(Qi)中(Zhong)的(De)一(Yi)大(Da)批(Pi)，其(Qi)中(Zhong)对(Dui)器(Qi)物(Wu)的(De)定(Ding)名(Ming)多(Duo)令(Ling)人(Ren)疑(Yi)惑(Huo)。比(Bi)如(Ru)被(Bei)称(Cheng)作(Zuo)“发(Fa)插(Cha)”的(De)20件(Jian)元(Yuan)代(Dai)饰(Shi)品(Pin)很(Hen)可(Ke)能(Neng)是(Shi)耳(Er)环(Huan)；又(You)所(Suo)谓(Wei)“金(Jin)镂(Zuo)空(Kong)双(Shuang)龙(Long)纹(Wen)头(Tou)饰(Shi)”似(Si)为(Wei)梳(Shu)背(Bei)儿(Er)，诸(Zhu)如(Ru)此(Ci)类(Lei)。机(Ji)缘(Yuan)凑(Cou)巧(Qiao)，我(Wo)在(Zai)2005年(Nian)5月(Yue)受(Shou)邀(Yao)前(Qian)往(Wang)湖(Hu)南(Nan)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)举(Ju)办(Ban)关(Guan)于(Yu)明(Ming)代(Dai)金(Jin)银(Yin)首(Shou)饰(Shi)的(De)讲(Jiang)座(Zuo)时(Shi)，馆(Guan)方(Fang)提(Ti)供(Gong)库(Ku)房(Fang)观(Guan)摩(Mo)之(Zhi)便(Bian)，看(Kan)过(Guo)临(Lin)澧(Zuo)柏(Bai)枝(Zhi)乡(Xiang)南(Nan)宋(Song)银(Yin)器(Qi)窖(Jiao)藏(Cang)之(Zhi)后(Hou)，我(Wo)向(Xiang)馆(Guan)方(Fang)提(Ti)议(Yi)合(He)作(Zuo)研(Yan)究(Jiu)湖(Hu)南(Nan)宋(Song)元(Yuan)窖(Jiao)藏(Cang)金(Jin)银(Yin)器(Qi)的(De)课(Ke)题(Ti)，两(Liang)位(Wei)馆(Guan)长(Chang)当(Dang)即(Ji)表(Biao)示(Shi)支(Zhi)持(Chi)。由(You)此(Ci)，我(Wo)开(Kai)启(Qi)了(Liao)湖(Hu)南(Nan)十(Shi)个(Ge)县(Xian)市(Shi)的(De)观(Guan)摩(Mo)窖(Jiao)藏(Cang)金(Jin)银(Yin)器(Qi)之(Zhi)旅(Lv)，接(Jie)着(Zhuo)用(Yong)三(San)年(Nian)多(Duo)的(De)时(Shi)间(Jian)，完(Wan)成(Cheng)了(Liao)与(Yu)湖(Hu)南(Nan)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)的(De)合(He)作(Zuo)课(Ke)题(Ti)。亲(Qin)抚(Fu)实(Shi)物(Wu)，证(Zheng)实(Shi)了(Liao)之(Zhi)前(Qian)我(Wo)在(Zai)阅(Yue)览(Lan)图(Tu)录(Lu)时(Shi)的(De)推(Tui)测(Ce)，对(Dui)制(Zhi)作(Zuo)工(Gong)艺(Yi)也(Ye)有(You)了(Liao)比(Bi)较(Jiao)清(Qing)楚(Chu)的(De)认(Ren)识(Shi)。在(Zai)现(Xian)场(Chang)我(Wo)有(You)很(Hen)详(Xiang)细(Xi)的(De)观(Guan)摩(Mo)记(Ji)录(Lu)，后(Hou)来(Lai)大(Da)部(Bu)分(Fen)成(Cheng)为(Wei)《湖(Hu)南(Nan)宋(Song)元(Yuan)窖(Jiao)藏(Cang)金(Jin)银(Yin)器(Qi)发(Fa)现(Xian)与(Yu)研(Yan)究(Jiu)》书(Shu)中(Zhong)的(De)内(Nei)容(Rong)。书(Shu)里(Li)我(Wo)为(Wei)首(Shou)饰(Shi)和(He)器(Qi)物(Wu)的(De)定(Ding)名(Ming)，如(Ru)今(Jin)已(Yi)经(Jing)被(Bei)广(Guang)泛(Fan)采(Cai)用(Yong)。其(Qi)中(Zhong)一(Yi)个(Ge)特(Te)别(Bie)有(You)意(Yi)义(Yi)的(De)发(Fa)现(Xian)，参(Can)观(Guan)株(Zhu)洲(Zhou)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)时(Shi)，在(Zai)展(Zhan)厅(Ting)里(Li)看(Kan)到(Dao)出(Chu)自(Zi)攸(Zuo)县(Xian)丫(Ya)江(Jiang)桥(Qiao)元(Yuan)代(Dai)金(Jin)银(Yin)器(Qi)窖(Jiao)藏(Cang)的(De)一(Yi)枝(Zhi)金(Jin)簪(Zuo)。簪(Zuo)首(Shou)绕(Rao)图(Tu)一(Yi)周(Zhou)是(Shi)枝(Zhi)叶(Ye)纷(Fen)披(Pi)的(De)朵(Duo)朵(Duo)菊(Ju)花(Hua)，花(Hua)丛(Cong)间(Jian)一(Yi)个(Ge)山(Shan)石(Shi)座(Zuo)，座(Zuo)上(Shang)一(Yi)个(Ge)金(Jin)盆(Pen)，略(Lue)略(Lue)俯(Fu)身(Shen)的(De)一(Yi)位(Wei)女(Nv)子(Zi)，双(Shuang)手(Shou)伸(Shen)向(Xiang)金(Jin)盆(Pen)。展(Zhan)品(Pin)说(Shuo)明(Ming)作(Zuo)“金(Jin)盆(Pen)洗(Xi)手(Shou)图(Tu)金(Jin)簪(Zuo)”。“金(Jin)盆(Pen)洗(Xi)手(Shou)”是(Shi)近(Jin)世(Shi)的(De)一(Yi)个(Ge)俗(Su)语(Yu)，有(You)约(Yue)定(Ding)俗(Su)成(Cheng)的(De)意(Yi)思(Si)，用(Yong)来(Lai)为(Wei)这(Zhe)枝(Zhi)金(Jin)簪(Zuo)纹(Wen)样(Yang)命(Ming)名(Ming)，显(Xian)然(Ran)不(Bu)合(He)适(Shi)。那(Na)么(Me)这(Zhe)一(Yi)“金(Jin)盆(Pen)洗(Xi)手(Shou)”的(De)场(Chang)景(Jing)究(Jiu)竟(Jing)取(Qu)自(Zi)什(Shi)么(Me)故(Gu)事(Shi)呢(Ne)？归(Gui)来(Lai)后(Hou)从(Cong)文(Wen)献(Xian)和(He)图(Tu)像(Xiang)中(Zhong)寻(Xun)找(Zhao)线(Xian)索(Suo)，找(Zhao)到(Dao)宋(Song)元(Yuan)绘(Hui)画(Hua)中(Zhong)与(Yu)金(Jin)簪(Zuo)纹(Wen)样(Yang)一(Yi)致(Zhi)的(De)《浣(Zuo)月(Yue)图(Tu)》及(Ji)明(Ming)代(Dai)的(De)一(Yi)幅(Fu)《金(Jin)盆(Pen)捞(Lao)月(Yue)图(Tu)》，而(Er)元(Yuan)散(San)曲(Qu)中(Zhong)正(Zheng)有(You)与(Yu)此(Ci)情(Qing)景(Jing)对(Dui)应(Ying)的(De)歌(Ge)咏(Yong)，题(Ti)作(Zuo)《掬(Zuo)水(Shui)月(Yue)在(Zai)手(Shou)》。可(Ke)知(Zhi)丫(Ya)江(Jiang)桥(Qiao)金(Jin)簪(Zuo)的(De)取(Qu)材(Cai)是(Shi)来(Lai)自(Zi)当(Dang)日(Ri)流(Liu)传(Chuan)的(De)同(Tong)题(Ti)绘(Hui)画(Hua)，即(Ji)“掬(Zuo)水(Shui)月(Yue)在(Zai)手(Shou)”诗(Shi)意(Yi)图(Tu)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：这(Zhe)样(Yang)的(De)考(Kao)证(Zheng)过(Guo)程(Cheng)，是(Shi)否(Fou)很(Hen)有(You)成(Cheng)就(Jiu)感(Gan)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：考(Kao)证(Zheng)到(Dao)了(Liao)这(Zhe)一(Yi)步(Bu)，我(Wo)仍(Reng)觉(Jue)得(De)不(Bu)够(Gou)，似(Si)乎(Hu)仍(Reng)未(Wei)找(Zhao)到(Dao)源(Yuan)头(Tou)。于(Yu)是(Shi)追(Zhui)源(Yuan)溯(Su)流(Liu)一(Yi)步(Bu)步(Bu)推(Tui)进(Jin)，终(Zhong)于(Yu)勾(Gou)画(Hua)出(Chu)了(Liao)从(Cong)诗(Shi)歌(Ge)到(Dao)图(Tu)画(Hua)、由(You)唐(Tang)宋(Song)至(Zhi)明(Ming)清(Qing)，“无(Wu)声(Sheng)”与(Yu)“有(You)声(Sheng)”互(Hu)为(Wei)影(Ying)响(Xiang)、互(Hu)为(Wei)渗(Shen)透(Tou)的(De)一(Yi)个(Ge)纹(Wen)样(Yang)传(Chuan)播(Bo)史(Shi)。我(Wo)在(Zai)文(Wen)章(Zhang)结(Jie)尾(Wei)处(Chu)写(Xie)道(Dao)：“这(Zhe)一(Yi)条(Tiao)线(Xian)索(Suo)使(Shi)我(Wo)们(Men)有(You)可(Ke)能(Neng)拼(Pin)缀(Zhui)起(Qi)曾(Zeng)经(Jing)有(You)过(Guo)的(De)生(Sheng)活(Huo)图(Tu)景(Jing)，并(Bing)发(Fa)掘(Jue)出(Chu)把(Ba)诗(Shi)意(Yi)凝(Ning)定(Ding)为(Wei)各(Ge)种(Zhong)造(Zao)型(Xing)艺(Yi)术(Shu)的(De)才(Cai)智(Zhi)和(He)匠(Jiang)心(Xin)。”有(You)评(Ping)论(Lun)说(Shuo)，“这(Zhe)篇(Pian)论(Lun)文(Wen)是(Shi)同(Tong)时(Shi)在(Zai)文(Wen)学(Xue)研(Yan)究(Jiu)和(He)文(Wen)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)两(Liang)方(Fang)面(Mian)取(Qu)得(De)成(Cheng)果(Guo)的(De)典(Dian)范(Fan)之(Zhi)作(Zuo)”，我(Wo)很(Hen)感(Gan)念(Nian)这(Zhe)样(Yang)的(De)认(Ren)可(Ke)。金(Jin)掬(Zuo)水(Shui)月(Yue)在(Zai)手(Shou)图(Tu)银(Yin)脚(Jiao)簪(Zuo) 株(Zhu)洲(Zhou)丫(Ya)江(Jiang)桥(Qiao)元(Yuan)代(Dai)窖(Jiao)藏(Cang)看(Kan)到(Dao)它(Ta)感(Gan)到(Dao)一(Yi)阵(Zhen)狂(Kuang)喜(Xi)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：刚(Gang)才(Cai)您(Nin)提(Ti)到(Dao)“线(Xian)索(Suo)”，在(Zai)梳(Shu)理(Li)线(Xian)索(Suo)、为(Wei)器(Qi)物(Wu)定(Ding)名(Ming)的(De)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)，发(Fa)现(Xian)“关(Guan)键(Jian)线(Xian)索(Suo)”是(Shi)否(Fou)需(Xu)要(Yao)一(Yi)些(Xie)“运(Yun)气(Qi)”？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：我(Wo)再(Zai)讲(Jiang)一(Yi)段(Duan)没(Mei)有(You)披(Pi)露(Lu)过(Guo)的(De)故(Gu)事(Shi)。关(Guan)键(Jian)证(Zheng)据(Ju)的(De)发(Fa)现(Xian)，就(Jiu)是(Shi)“发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)”过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)最(Zui)觉(Jue)有(You)趣(Qu)的(De)事(Shi)。2012年(Nian)3月(Yue)我(Wo)发(Fa)表(Biao)过(Guo)一(Yi)则(Ze)《读(Du)物(Wu)小(Xiao)札(Zha)：人(Ren)胜(Sheng)·剪(Jian)綵(Jin)花(Hua)·春(Chun)幡(Zuo)》，但(Dan)总(Zong)觉(Jue)缺(Que)少(Shao)关(Guan)键(Jian)物(Wu)证(Zheng)。2014年(Nian)初(Chu)春(Chun)，浙(Zhe)江(Jiang)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)动(Dong)议(Yi)举(Ju)办(Ban)定(Ding)州(Zhou)两(Liang)塔(Ta)文(Wen)物(Wu)展(Zhan)，我(Wo)受(Shou)邀(Yao)随(Sui)同(Tong)考(Kao)察(Cha)，得(De)以(Yi)亲(Qin)抚(Fu)定(Ding)州(Zhou)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)藏(Cang)品(Pin)，于(Yu)是(Shi)在(Zai)观(Guan)摩(Mo)现(Xian)场(Chang)我(Wo)发(Fa)现(Xian)了(Liao)——应(Ying)该(Gai)说(Shuo)是(Shi)认(Ren)知(Zhi)，因(Yin)为(Wei)它(Ta)久(Jiu)已(Yi)在(Zai)彼(Bi)，只(Zhi)等(Deng)待(Dai)我(Wo)去(Qu)叫(Jiao)出(Chu)它(Ta)的(De)名(Ming)字(Zi)——实(Shi)物(Wu)证(Zheng)据(Ju)“宜(Yi)春(Chun)大(Da)吉(Ji)”银(Yin)春(Chun)幡(Zuo)。这(Zhe)件(Jian)文(Wen)物(Wu)很(Hen)不(Bu)起(Qi)眼(Yan)，出(Chu)土(Tu)以(Yi)来(Lai)未(Wei)见(Jian)介(Jie)绍(Shao)，更(Geng)不(Bu)曾(Zeng)展(Zhan)出(Chu)，原(Yuan)本(Ben)是(Shi)不(Bu)在(Zai)入(Ru)选(Xuan)之(Zhi)列(Lie)的(De)。当(Dang)时(Shi)的(De)心(Xin)情(Qing)，不(Bu)妨(Fang)用(Yong)“狂(Kuang)喜(Xi)”来(Lai)形(Xing)容(Rong)。之(Zhi)后(Hou)又(You)发(Fa)现(Xian)出(Chu)自(Zi)宜(Yi)兴(Xing)北(Bei)宋(Song)法(Fa)藏(Cang)寺(Si)塔(Ta)基(Ji)的(De)镂(Zuo)花(Hua)银(Yin)饰(Shi)片(Pian)，饰(Shi)片(Pian)中(Zhong)间(Jian)一(Yi)方(Fang)用(Yong)于(Yu)装(Zhuang)饰(Shi)吉(Ji)语(Yu)的(De)牌(Pai)记(Ji)，其(Qi)上(Shang)打(Da)制(Zhi)“宜(Yi)春(Chun)耐(Nai)夏(Xia)”四(Si)个(Ge)字(Zi)，便(Bian)可(Ke)以(Yi)立(Li)即(Ji)断(Duan)定(Ding)它(Ta)是(Shi)春(Chun)幡(Zuo)，南(Nan)宋(Song)杨(Yang)万(Wan)里(Li)所(Suo)咏(Yong)“綵(Jin)幡(Zuo)耐(Nai)夏(Xia)宜(Yi)春(Chun)字(Zi)，宝(Bao)胜(Sheng)连(Lian)环(Huan)曲(Qu)水(Shui)纹(Wen)”，正(Zheng)是(Shi)此(Ci)类(Lei)节(Jie)令(Ling)时(Shi)物(Wu)。联(Lian)系(Xi)之(Zhi)前(Qian)看(Kan)到(Dao)的(De)不(Bu)同(Tong)时(Shi)代(Dai)的(De)相(Xiang)关(Guan)实(Shi)物(Wu)，一(Yi)条(Tiao)完(Wan)整(Zheng)的(De)证(Zheng)据(Ju)链(Lian)呈(Cheng)现(Xian)出(Chu)来(Lai)了(Liao)。在(Zai)此(Ci)基(Ji)础(Chu)上(Shang)完(Wan)成(Cheng)的(De)《金(Jin)钗(Zuo)斜(Xie)戴(Dai)宜(Yi)春(Chun)胜(Sheng)》，可(Ke)以(Yi)算(Suan)是(Shi)为(Wei)时(Shi)令(Ling)节(Jie)物(Wu)春(Chun)幡(Zuo)胜(Sheng)立(Li)传(Chuan)，它(Ta)也(Ye)就(Jiu)是(Shi)我(Wo)为(Wei)自(Zi)己(Ji)订(Ding)立(Li)的(De)目(Mu)标(Biao)之(Zhi)一(Yi)：名(Ming)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)应(Ying)该(Gai)包(Bao)含(Han)着(Zhuo)多(Duo)学(Xue)科(Ke)的(De)打(Da)通(Tong)，是(Shi)对(Dui)“物(Wu)”的(De)推(Tui)源(Yuan)溯(Su)流(Liu)，而(Er)又(You)同(Tong)与(Yu)器(Qi)物(Wu)相(Xiang)关(Guan)的(De)社(She)会(Hui)生(Sheng)活(Huo)史(Shi)紧(Jin)密(Mi)相(Xiang)关(Guan)。春(Chun)幡(Zuo) 江(Jiang)苏(Su)宜(Yi)兴(Xing)北(Bei)宋(Song)法(Fa)藏(Cang)寺(Si)地(Di)宫(Gong)出(Chu)土(Tu)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：听(Ting)说(Shuo)您(Nin)去(Qu)参(Can)观(Guan)文(Wen)物(Wu)展(Zhan)总(Zong)能(Neng)看(Kan)出(Chu)“故(Gu)事(Shi)”？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：还(Huan)有(You)一(Yi)件(Jian)事(Shi)，可(Ke)以(Yi)说(Shuo)是(Shi)追(Zhui)踪(Zong)看(Kan)展(Zhan)的(De)结(Jie)果(Guo)。2013年(Nian)，我(Wo)参(Can)观(Guan)了(Liao)一(Yi)场(Chang)“金(Jin)色(Se)中(Zhong)国(Guo)：中(Zhong)国(Guo)古(Gu)代(Dai)金(Jin)器(Qi)大(Da)展(Zhan)”，金(Jin)器(Qi)展(Zhan)陈(Chen)规(Gui)模(Mo)空(Kong)前(Qian)，近(Jin)半(Ban)数(Shu)器(Qi)物(Wu)不(Bu)曾(Zeng)发(Fa)表(Biao)，更(Geng)不(Bu)必(Bi)说(Shuo)公(Gong)开(Kai)展(Zhan)览(Lan)，真(Zhen)是(Shi)远(Yuan)远(Yuan)超(Chao)出(Chu)预(Yu)料(Liao)。满(Man)载(Zai)收(Shou)获(Huo)的(De)同(Tong)时(Shi)，也(Ye)引(Yin)起(Qi)我(Wo)的(De)许(Xu)多(Duo)疑(Yi)惑(Huo)，如(Ru)蕲(Zuo)春(Chun)明(Ming)荆(Jing)藩(Fan)王(Wang)墓(Mu)出(Chu)土(Tu)的(De)一(Yi)批(Pi)金(Jin)银(Yin)首(Shou)饰(Shi)，在(Zai)展(Zhan)览(Lan)说(Shuo)明(Ming)中(Zhong)出(Chu)现(Xian)这(Zhe)样(Yang)的(De)器(Qi)物(Wu)名(Ming)称(Cheng)：“金(Jin)球(Qiu)”“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)石(Shi)浮(Fu)雕(Diao)骑(Qi)马(Ma)交(Jiao)战(Zhan)头(Tou)饰(Shi)”“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)石(Shi)善(Shan)财(Cai)童(Tong)子(Zi)簪(Zuo)”……虽(Sui)然(Ran)按(An)照(Zhao)自(Zi)己(Ji)的(De)认(Ren)识(Shi)重(Zhong)新(Xin)为(Wei)器(Qi)物(Wu)命(Ming)名(Ming)，如(Ru)上(Shang)述(Shu)三(San)件(Jian)器(Qi)物(Wu)为(Wei)“金(Jin)穿(Chuan)心(Xin)盒(He)”“三(San)英(Ying)战(Zhan)吕(Lv)布(Bu)银(Yin)鎏(Zuo)金(Jin)满(Man)冠(Guan)”“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)观(Guan)音(Yin)挑(Tiao)心(Xin)”（挑(Tiao)心(Xin)是(Shi)明(Ming)代(Dai)簪(Zuo)的(De)一(Yi)种(Zhong)），但(Dan)终(Zhong)究(Jiu)还(Huan)是(Shi)隔(Ge)着(Zhuo)展(Zhan)柜(Gui)，细(Xi)节(Jie)不(Bu)能(Neng)完(Wan)全(Quan)掌(Zhang)握(Wo)。特(Te)别(Bie)是(Shi)“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)观(Guan)音(Yin)挑(Tiao)心(Xin)”，从(Cong)纹(Wen)样(Yang)特(Te)征(Zheng)来(Lai)看(Kan)应(Ying)该(Gai)是(Shi)传(Chuan)统(Tong)题(Ti)材(Cai)“鱼(Yu)篮(Lan)观(Guan)音(Yin)”，总(Zong)觉(Jue)得(De)器(Qi)物(Wu)缺(Que)少(Shao)一(Yi)个(Ge)关(Guan)键(Jian)道(Dao)具(Ju)：鱼(Yu)篮(Lan)。2015年(Nian)，我(Wo)在(Zai)蕲(Zuo)春(Chun)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)看(Kan)到(Dao)一(Yi)件(Jian)文(Wen)物(Wu)“银(Yin)篓(Lou)里(Li)放(Fang)金(Jin)鱼(Yu)”。此(Ci)物(Wu)取(Qu)出(Chu)来(Lai)，我(Wo)一(Yi)眼(Yan)认(Ren)出(Chu)它(Ta)正(Zheng)是(Shi)“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)观(Guan)音(Yin)挑(Tiao)心(Xin)”上(Shang)面(Mian)的(De)构(Gou)件(Jian)——鱼(Yu)篮(Lan)。那(Na)么(Me)毫(Hao)无(Wu)疑(Yi)问(Wen)，这(Zhe)一(Yi)枝(Zhi)挑(Tiao)心(Xin)的(De)纹(Wen)样(Yang)是(Shi)鱼(Yu)篮(Lan)观(Guan)音(Yin)。然(Ran)而(Er)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)的(De)书(Shu)记(Ji)道(Dao)：“鱼(Yu)篮(Lan)在(Zai)，观(Guan)音(Yin)走(Zou)了(Liao)。”原(Yuan)来(Lai)“金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)观(Guan)音(Yin)挑(Tiao)心(Xin)”今(Jin)藏(Cang)湖(Hu)北(Bei)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)。我(Wo)当(Dang)然(Ran)还(Huan)要(Yao)继(Ji)续(Xu)追(Zhui)寻(Xun)文(Wen)物(Wu)。2016年(Nian)5月(Yue)，我(Wo)又(You)往(Wang)湖(Hu)北(Bei)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)，在(Zai)库(Ku)房(Fang)零(Ling)距(Ju)离(Li)观(Guan)摩(Mo)此(Ci)物(Wu)，一(Yi)方(Fang)面(Mian)可(Ke)以(Yi)肯(Ken)定(Ding)自(Zi)己(Ji)的(De)推(Tui)断(Duan)，一(Yi)方(Fang)面(Mian)看(Kan)到(Dao)了(Liao)器(Qi)物(Wu)的(De)更(Geng)多(Duo)细(Xi)节(Jie)，因(Yin)此(Ci)丰(Feng)富(Fu)了(Liao)对(Dui)它(Ta)的(De)认(Ren)识(Shi)。于(Yu)是(Shi)我(Wo)为(Wei)出(Chu)土(Tu)于(Yu)明(Ming)荆(Jing)藩(Fan)王(Wang)墓(Mu)的(De)金(Jin)银(Yin)首(Shou)饰(Shi)一(Yi)一(Yi)定(Ding)名(Ming)，并(Bing)促(Cu)成(Cheng)它(Ta)在(Zai)浙(Zhe)江(Jiang)省(Sheng)博(Bo)物(Wu)馆(Guan)以(Yi)全(Quan)新(Xin)面(Mian)貌(Mao)展(Zhan)出(Chu)，展(Zhan)品(Pin)说(Shuo)明(Ming)和(He)同(Tong)名(Ming)图(Tu)录(Lu)中(Zhong)的(De)器(Qi)物(Wu)名(Ming)称(Cheng)及(Ji)纹(Wen)饰(Shi)解(Jie)读(Du)，大(Da)部(Bu)分(Fen)取(Qu)用(Yong)了(Liao)我(Wo)的(De)意(Yi)见(Jian)。如(Ru)今(Jin)，这(Zhe)些(Xie)定(Ding)名(Ming)更(Geng)是(Shi)广(Guang)为(Wei)普(Pu)及(Ji)，而(Er)为(Wei)公(Gong)众(Zhong)采(Cai)用(Yong)。面(Mian)对(Dui)名(Ming)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)通(Tong)常(Chang)没(Mei)有(You)“知(Zhi)识(Shi)版(Ban)权(Quan)”的(De)近(Jin)况(Kuang)，我(Wo)想(Xiang)，考(Kao)证(Zheng)成(Cheng)果(Guo)被(Bei)“公(Gong)有(You)化(Hua)”，就(Jiu)是(Shi)对(Dui)我(Wo)的(De)工(Gong)作(Zuo)的(De)最(Zui)高(Gao)奖(Jiang)赏(Shang)了(Liao)。金(Jin)镶(Xiang)宝(Bao)鱼(Yu)篮(Lan)观(Guan)音(Yin)挑(Tiao)心(Xin) 明(Ming)都(Du)昌(Chang)王(Wang)朱(Zhu)载(Zai)塎()夫(Fu)妇(Fu)墓(Mu)出(Chu)土(Tu) 《中(Zhong)国(Guo)金(Jin)银(Yin)器(Qi)》卷(Juan)四(Si)用(Yong)名(Ming)物(Wu)学(Xue)建(Jian)构(Gou)新(Xin)的(De)叙(Xu)事(Shi)系(Xi)统(Tong)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：这(Zhe)些(Xie)年(Nian)，随(Sui)着(Zhuo)“考(Kao)古(Gu)热(Re)”来(Lai)袭(Xi)，人(Ren)们(Men)似(Si)乎(Hu)越(Yue)来(Lai)越(Yue)关(Guan)注(Zhu)名(Ming)物(Wu)研(Yan)究(Jiu)，其(Qi)中(Zhong)有(You)什(Shi)么(Me)样(Yang)的(De)文(Wen)化(Hua)含(Han)义(Yi)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：我(Wo)觉(Jue)得(De)，当(Dang)前(Qian)人(Ren)们(Men)关(Guan)注(Zhu)的(De)研(Yan)究(Jiu)对(Dui)象(Xiang)是(Shi)“物(Wu)”或(Huo)曰(Yue)“物(Wu)质(Zhi)”，至(Zhi)于(Yu)真(Zhen)正(Zheng)意(Yi)义(Yi)上(Shang)的(De)名(Ming)物(Wu)研(Yan)究(Jiu)，从(Cong)事(Shi)者(Zhe)还(Huan)不(Bu)多(Duo)。图(Tu)像(Xiang)、物(Wu)件(Jian)、材(Cai)质(Zhi)，普(Pu)通(Tong)的(De)词(Ci)汇(Hui)如(Ru)今(Jin)都(Du)进(Jin)入(Ru)了(Liao)思(Si)考(Kao)的(De)深(Shen)层(Ceng)而(Er)被(Bei)赋(Fu)予(Yu)理(Li)论(Lun)色(Se)彩(Cai)，由(You)是(Shi)生(Sheng)发(Fa)出(Chu)艺(Yi)术(Shu)史(Shi)领(Ling)域(Yu)里(Li)层(Ceng)出(Chu)不(Bu)穷(Qiong)的(De)伴(Ban)随(Sui)着(Zhuo)新(Xin)式(Shi)表(Biao)述(Shu)的(De)话(Hua)题(Ti)。而(Er)我(Wo)所(Suo)理(Li)解(Jie)以(Yi)及(Ji)关(Guan)注(Zhu)和(He)研(Yan)究(Jiu)的(De)名(Ming)物(Wu)之(Zhi)“物(Wu)”，就(Jiu)是(Shi)器(Qi)用(Yong)，并(Bing)没(Mei)有(You)哲(Zhe)学(Xue)意(Yi)义(Yi)或(Huo)理(Li)论(Lun)色(Se)彩(Cai)。面(Mian)对(Dui)某(Mou)物(Wu)，最(Zui)直(Zhi)接(Jie)的(De)问(Wen)题(Ti)必(Bi)是(Shi)：“叫(Jiao)什(Shi)么(Me)名(Ming)字(Zi)？有(You)何(He)用(Yong)途(Tu)？”面(Mian)对(Dui)有(You)叙(Xu)事(Shi)性(Xing)的(De)纹(Wen)饰(Shi)，最(Zui)简(Jian)单(Dan)的(De)问(Wen)题(Ti)必(Bi)是(Shi)：“有(You)什(Shi)么(Me)故(Gu)事(Shi)？”当(Dang)然(Ran)，问(Wen)题(Ti)很(Hen)简(Jian)单(Dan)，回(Hui)答(Da)起(Qi)来(Lai)却(Que)并(Bing)不(Bu)容(Rong)易(Yi)，而(Er)乐(Le)趣(Qu)也(Ye)在(Zai)这(Zhe)里(Li)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：名(Ming)物(Wu)研(Yan)究(Jiu)如(Ru)今(Jin)有(You)什(Shi)么(Me)新(Xin)的(De)方(Fang)式(Shi)方(Fang)法(Fa)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：所(Suo)谓(Wei)“新(Xin)的(De)方(Fang)式(Shi)方(Fang)法(Fa)”，其(Qi)实(Shi)依(Yi)然(Ran)是(Shi)从(Cong)传(Chuan)统(Tong)方(Fang)法(Fa)中(Zhong)生(Sheng)长(Chang)出(Chu)来(Lai)的(De)。我(Wo)把(Ba)它(Ta)总(Zong)结(Jie)为(Wei)定(Ding)名(Ming)与(Yu)相(Xiang)知(Zhi)。关(Guan)于(Yu)“定(Ding)名(Ming)”，我(Wo)以(Yi)为(Wei)，对(Dui)“物(Wu)”亦(Yi)即(Ji)对(Dui)历(Li)史(Shi)文(Wen)化(Hua)遗(Yi)存(Cun)的(De)认(Ren)识(Shi)，便(Bian)是(Shi)从(Cong)命(Ming)名(Ming)开(Kai)始(Shi)。当(Dang)然(Ran)所(Suo)谓(Wei)“定(Ding)名(Ming)”不(Bu)是(Shi)根(Gen)据(Ju)当(Dang)代(Dai)知(Zhi)识(Shi)来(Lai)命(Ming)名(Ming)，而(Er)是(Shi)依(Yi)据(Ju)包(Bao)括(Kuo)铭(Ming)文(Wen)等(Deng)在(Zai)内(Nei)的(De)各(Ge)种(Zhong)古(Gu)代(Dai)文(Wen)字(Zi)材(Cai)料(Liao)和(He)包(Bao)括(Kuo)绘(Hui)画(Hua)、雕(Diao)刻(Ke)等(Deng)在(Zai)内(Nei)的(De)各(Ge)种(Zhong)古(Gu)代(Dai)图(Tu)像(Xiang)材(Cai)料(Liao)，来(Lai)确(Que)定(Ding)器(Qi)物(Wu)原(Yuan)有(You)的(De)名(Ming)称(Cheng)。这(Zhe)个(Ge)名(Ming)称(Cheng)多(Duo)半(Ban)是(Shi)当(Dang)时(Shi)的(De)语(Yu)言(Yan)系(Xi)统(Tong)中(Zhong)一(Yi)个(Ge)稳(Wen)定(Ding)的(De)最(Zui)小(Xiao)单(Dan)位(Wei)，里(Li)面(Mian)包(Bao)含(Han)着(Zhuo)一(Yi)个(Ge)历(Li)史(Shi)时(Shi)段(Duan)的(De)集(Ji)体(Ti)记(Ji)忆(Yi)。而(Er)由(You)名(Ming)称(Cheng)的(De)产(Chan)生(Sheng)与(Yu)变(Bian)化(Hua)便(Bian)可(Ke)以(Yi)触(Chu)摸(Mo)到(Dao)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)史(Shi)乃(Nai)至(Zhi)社(She)会(Hui)生(Sheng)活(Huo)史(Shi)的(De)若(Ruo)干(Gan)发(Fa)展(Zhan)脉(Mai)络(Luo)。所(Suo)谓(Wei)“相(Xiang)知(Zhi)”，即(Ji)在(Zai)“定(Ding)名(Ming)”的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)，进(Jin)一(Yi)步(Bu)明(Ming)确(Que)某(Mou)器(Qi)某(Mou)物(Wu)在(Zai)当(Dang)时(Shi)的(De)用(Yong)途(Tu)与(Yu)功(Gong)能(Neng)。我(Wo)的(De)理(Li)想(Xiang)是(Shi)用(Yong)名(Ming)物(Wu)学(Xue)建(Jian)构(Gou)一(Yi)个(Ge)新(Xin)的(De)叙(Xu)事(Shi)系(Xi)统(Tong)，此(Ci)中(Zhong)包(Bao)含(Han)着(Zhuo)文(Wen)学(Xue)、历(Li)史(Shi)、文(Wen)物(Wu)、考(Kao)古(Gu)等(Deng)学(Xue)科(Ke)的(De)打(Da)通(Tong)，一(Yi)面(Mian)是(Shi)在(Zai)社(She)会(Hui)生(Sheng)活(Huo)史(Shi)的(De)背(Bei)景(Jing)下(Xia)对(Dui)诗(Shi)中(Zhong)“物(Wu)”的(De)推(Tui)源(Yuan)溯(Su)流(Liu)，一(Yi)面(Mian)是(Shi)抉(Jue)发(Fa)“物(Wu)”中(Zhong)折(Zhe)射(She)出(Chu)来(Lai)的(De)文(Wen)心(Xin)文(Wen)事(Shi)。希(Xi)望(Wang)用(Yong)这(Zhe)种(Zhong)方(Fang)法(Fa)使(Shi)自(Zi)己(Ji)能(Neng)够(Gou)在(Zai)“诗(Shi)”与(Yu)“物(Wu)”之(Zhi)间(Jian)往(Wang)来(Lai)游(You)走(Zou)，在(Zai)文(Wen)学(Xue)、艺(Yi)术(Shu)、历(Li)史(Shi)、考(Kao)古(Gu)等(Deng)领(Ling)域(Yu)里(Li)发(Fa)现(Xian)问(Wen)题(Ti)、解(Jie)决(Jue)问(Wen)题(Ti)，从(Cong)一(Yi)个(Ge)特(Te)殊(Shu)的(De)角(Jiao)度(Du)重(Zhong)温(Wen)古(Gu)典(Dian)。文(Wen)史(Shi)研(Yan)究(Jiu)要(Yao)有(You)闲(Xian)的(De)一(Yi)面(Mian)上(Shang)书(Shu)房(Fang)：科(Ke)技(Ji)加(Jia)持(Chi)之(Zhi)下(Xia)，名(Ming)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)会(Hui)变(Bian)得(De)比(Bi)以(Yi)往(Wang)容(Rong)易(Yi)吗(Ma)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：近(Jin)年(Nian)来(Lai)，博(Bo)物(Wu)馆(Guan)的(De)开(Kai)放(Fang)力(Li)度(Du)愈(Yu)益(Yi)增(Zeng)大(Da)，展(Zhan)览(Lan)的(De)学(Xue)术(Shu)含(Han)量(Liang)愈(Yu)益(Yi)提(Ti)升(Sheng)，今(Jin)天(Tian)的(De)名(Ming)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)比(Bi)以(Yi)往(Wang)增(Zeng)添(Tian)许(Xu)多(Duo)有(You)利(Li)条(Tiao)件(Jian)，同(Tong)时(Shi)也(Ye)对(Dui)治(Zhi)学(Xue)者(Zhe)的(De)辨(Bian)析(Xi)能(Neng)力(Li)提(Ti)出(Chu)更(Geng)高(Gao)的(De)要(Yao)求(Qiu)。字(Zi)词(Ci)的(De)训(Xun)诂(Zuo)依(Yi)凭(Ping)网(Wang)络(Luo)检(Jian)索(Suo)寻(Xun)源(Yuan)讨(Tao)本(Ben)，可(Ke)得(De)前(Qian)人(Ren)不(Bu)可(Ke)想(Xiang)象(Xiang)的(De)快(Kuai)捷(Jie)之(Zhi)便(Bian)，不(Bu)过(Guo)涉(She)及(Ji)一(Yi)器(Qi)一(Yi)物(Wu)的(De)定(Ding)名(Ming)，在(Zai)目(Mu)前(Qian)却(Que)是(Shi)网(Wang)络(Luo)搜(Sou)索(Suo)的(De)“金(Jin)手(Shou)指(Zhi)”也(Ye)无(Wu)从(Cong)索(Suo)检(Jian)的(De)，何(He)况(Kuang)去(Qu)伪(Wei)存(Cun)真(Zhen)，抉(Jue)发(Fa)诗(Shi)意(Yi)文(Wen)心(Xin)，也(Ye)不(Bu)是(Shi)依(Yi)凭(Ping)“技(Ji)术(Shu)的(De)加(Jia)持(Chi)”就(Jiu)可(Ke)以(Yi)解(Jie)决(Jue)，究(Jiu)竟(Jing)还(Huan)是(Shi)要(Yao)靠(Kao)学(Xue)者(Zhe)的(De)综(Zong)合(He)修(Xiu)养(Yang)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：这(Zhe)么(Me)说(Shuo)来(Lai)，新(Xin)时(Shi)代(Dai)的(De)文(Wen)史(Shi)研(Yan)究(Jiu)对(Dui)学(Xue)者(Zhe)的(De)要(Yao)求(Qiu)反(Fan)而(Er)更(Geng)高(Gao)了(Liao)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：确(Que)实(Shi)如(Ru)此(Ci)。我(Wo)想(Xiang)到(Dao)谢(Xie)泳(Yong)的(De)《新(Xin)时(Shi)代(Dai)的(De)文(Wen)史(Shi)研(Yan)究(Jiu)》一(Yi)文(Wen)，其(Qi)中(Zhong)说(Shuo)道(Dao)：“现(Xian)在(Zai)电(Dian)子(Zi)检(Jian)索(Suo)文(Wen)献(Xian)极(Ji)方(Fang)便(Bian)，但(Dan)我(Wo)还(Huan)是(Shi)喜(Xi)欢(Huan)读(Du)书(Shu)，因(Yin)原(Yuan)始(Shi)读(Du)书(Shu)有(You)阅(Yue)读(Du)快(Kuai)感(Gan)，原(Yuan)先(Xian)记(Ji)忆(Yi)中(Zhong)存(Cun)了(Liao)的(De)问(Wen)题(Ti)，读(Du)书(Shu)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)遇(Yu)到(Dao)了(Liao)，发(Fa)生(Sheng)联(Lian)想(Xiang)，再(Zai)去(Qu)检(Jian)索(Suo)，然(Ran)后(Hou)解(Jie)决(Jue)。”谢(Xie)先(Xian)生(Sheng)说(Shuo)：“电(Dian)子(Zi)检(Jian)索(Suo)的(De)先(Xian)决(Jue)条(Tiao)件(Jian)是(Shi)你(Ni)得(De)先(Xian)产(Chan)生(Sheng)观(Guan)念(Nian)或(Huo)将(Jiang)相(Xiang)关(Guan)问(Wen)题(Ti)浓(Nong)缩(Suo)成(Cheng)语(Yu)词(Ci)，但(Dan)有(You)趣(Qu)的(De)文(Wen)史(Shi)问(Wen)题(Ti)，常(Chang)常(Chang)和(He)原(Yuan)始(Shi)材(Cai)料(Liao)表(Biao)面(Mian)没(Mei)有(You)直(Zhi)接(Jie)关(Guan)系(Xi)，一(Yi)望(Wang)而(Er)知(Zhi)则(Ze)无(Wu)研(Yan)究(Jiu)必(Bi)要(Yao)，如(Ru)何(He)建(Jian)立(Li)这(Zhe)个(Ge)关(Guan)系(Xi)才(Cai)见(Jian)研(Yan)究(Jiu)者(Zhe)的(De)能(Neng)力(Li)。也(Ye)就(Jiu)是(Shi)你(Ni)产(Chan)生(Sheng)的(De)问(Wen)题(Ti)是(Shi)不(Bu)是(Shi)有(You)研(Yan)究(Jiu)价(Jia)值(Zhi)，是(Shi)不(Bu)是(Shi)有(You)趣(Qu)味(Wei)，能(Neng)不(Bu)能(Neng)成(Cheng)为(Wei)一(Yi)个(Ge)智(Zhi)力(Li)问(Wen)题(Ti)。直(Zhi)接(Jie)的(De)问(Wen)题(Ti)易(Yi)于(Yu)使(Shi)用(Yong)电(Dian)子(Zi)检(Jian)索(Suo)，知(Zhi)识(Shi)性(Xing)的(De)问(Wen)题(Ti)最(Zui)适(Shi)合(He)机(Ji)器(Qi)，但(Dan)缺(Que)少(Shao)趣(Qu)味(Wei)，它(Ta)更(Geng)接(Jie)近(Jin)技(Ji)术(Shu)工(Gong)作(Zuo)，而(Er)原(Yuan)始(Shi)阅(Yue)读(Du)仿(Fang)佛(Fo)艺(Yi)术(Shu)活(Huo)动(Dong)。”“文(Wen)史(Shi)工(Gong)作(Zuo)和(He)严(Yan)格(Ge)的(De)社(She)会(Hui)科(Ke)学(Xue)研(Yan)究(Jiu)还(Huan)有(You)区(Qu)别(Bie)，它(Ta)一(Yi)定(Ding)要(Yao)有(You)‘闲(Xian)’的(De)那(Na)一(Yi)面(Mian)，要(Yao)有(You)‘趣(Qu)’的(De)那(Na)一(Yi)面(Mian)，要(Yao)有(You)‘曲(Qu)’的(De)那(Na)一(Yi)面(Mian)，过(Guo)分(Fen)直(Zhi)接(Jie)，易(Yi)索(Suo)然(Ran)无(Wu)味(Wei)。习(Xi)见(Jian)知(Zhi)识(Shi)，机(Ji)器(Qi)时(Shi)代(Dai)，实(Shi)在(Zai)无(Wu)必(Bi)要(Yao)再(Zai)说(Shuo)一(Yi)遍(Bian)。文(Wen)史(Shi)研(Yan)究(Jiu)要(Yao)求(Qiu)真(Zhen)求(Qiu)实(Shi)，但(Dan)求(Qiu)‘趣(Qu)’，也(Ye)是(Shi)题(Ti)中(Zhong)应(Ying)有(You)之(Zhi)义(Yi)，梁(Liang)启(Qi)超(Chao)、胡(Hu)适(Shi)他(Ta)们(Men)总(Zong)强(Qiang)调(Diao)学(Xue)术(Shu)研(Yan)究(Jiu)的(De)趣(Qu)味(Wei)，就(Jiu)是(Shi)这(Zhe)个(Ge)意(Yi)思(Si)。”所(Suo)云(Yun)令(Ling)人(Ren)深(Shen)有(You)同(Tong)感(Gan)，特(Te)别(Bie)是(Shi)“原(Yuan)始(Shi)阅(Yue)读(Du)仿(Fang)佛(Fo)艺(Yi)术(Shu)活(Huo)动(Dong)”和(He)“学(Xue)术(Shu)研(Yan)究(Jiu)的(De)趣(Qu)味(Wei)”，学(Xue)术(Shu)前(Qian)辈(Bei)是(Shi)这(Zhe)样(Yang)，自(Zi)己(Ji)也(Ye)以(Yi)亲(Qin)身(Shen)经(Jing)历(Li)参(Can)与(Yu)了(Liao)同(Tong)样(Yang)的(De)体(Ti)验(Yan)。上(Shang)书(Shu)房(Fang)：您(Nin)近(Jin)期(Qi)在(Zai)从(Cong)事(Shi)什(Shi)么(Me)研(Yan)究(Jiu)？扬(Yang)之(Zhi)水(Shui)：我(Wo)即(Ji)将(Jiang)出(Chu)版(Ban)一(Yi)本(Ben)《诗(Shi)歌(Ge)名(Ming)物(Wu)百(Bai)例(Li)》，出(Chu)版(Ban)方(Fang)仍(Reng)是(Shi)生(Sheng)活(Huo)书(Shu)店(Dian)。写(Xie)作(Zuo)这(Zhe)本(Ben)书(Shu)的(De)动(Dong)因(Yin)，源(Yuan)自(Zi)老(Lao)同(Tong)事(Shi)刘(Liu)跃(Yue)进(Jin)执(Zhi)掌(Zhang)中(Zhong)国(Guo)社(She)科(Ke)院(Yuan)文(Wen)学(Xue)所(Suo)时(Shi)的(De)叮(Ding)嘱(Zhu)，即(Ji)编(Bian)纂(Zuan)一(Yi)部(Bu)诗(Shi)歌(Ge)名(Ming)物(Wu)词(Ci)典(Dian)，解(Jie)决(Jue)文(Wen)学(Xue)研(Yan)究(Jiu)中(Zhong)的(De)问(Wen)题(Ti)。他(Ta)的(De)建(Jian)议(Yi)很(Hen)叫(Jiao)人(Ren)心(Xin)动(Dong)。然(Ran)而(Er)时(Shi)日(Ri)迁(Qian)延(Yan)，我(Wo)从(Cong)在(Zai)职(Zhi)到(Dao)退(Tui)休(Xiu)，从(Cong)少(Shao)壮(Zhuang)到(Dao)古(Gu)稀(Xi)，计(Ji)划(Hua)始(Shi)终(Zhong)停(Ting)留(Liu)在(Zai)计(Ji)划(Hua)阶(Jie)段(Duan)，总(Zong)觉(Jue)得(De)时(Shi)机(Ji)尚(Shang)不(Bu)成(Cheng)熟(Shu)，因(Yin)为(Wei)所(Suo)知(Zhi)太(Tai)少(Shao)，未(Wei)知(Zhi)太(Tai)多(Duo)，前(Qian)者(Zhe)是(Shi)滴(Di)水(Shui)，后(Hou)者(Zhe)是(Shi)海(Hai)洋(Yang)，因(Yin)此(Ci)这(Zhe)一(Yi)计(Ji)划(Hua)此(Ci)生(Sheng)已(Yi)是(Shi)无(Wu)望(Wang)完(Wan)成(Cheng)。今(Jin)以(Yi)“百(Bai)例(Li)”的(De)面(Mian)貌(Mao)出(Chu)现(Xian)，是(Shi)源(Yuan)自(Zi)生(Sheng)活(Huo)书(Shu)店(Dian)掌(Zhang)门(Men)人(Ren)曾(Zeng)诚(Cheng)的(De)提(Ti)议(Yi)。古(Gu)诗(Shi)歌(Ge)名(Ming)物(Wu)之(Zhi)所(Suo)谓(Wei)“物(Wu)”，大(Da)致(Zhi)有(You)两(Liang)类(Lei)：其(Qi)一(Yi)，天(Tian)地(Di)自(Zi)然(Ran)之(Zhi)物(Wu)；其(Qi)二(Er)，设(She)计(Ji)与(Yu)制(Zhi)作(Zuo)之(Zhi)物(Wu)。《诗(Shi)歌(Ge)名(Ming)物(Wu)百(Bai)例(Li)》乃(Nai)着(Zhuo)眼(Yan)于(Yu)后(Hou)者(Zhe)。以(Yi)诗(Shi)为(Wei)媒(Mei)，我(Wo)们(Men)会(Hui)得(De)古(Gu)人(Ren)投(Tou)射(She)于(Yu)“物(Wu)”的(De)心(Xin)思(Si)和(He)情(Qing)感(Gan)；以(Yi)“物(Wu)”为(Wei)媒(Mei)，我(Wo)们(Men)解(Jie)得(De)诗(Shi)之(Zhi)所(Suo)咏(Yong)与(Yu)所(Suo)叹(Tan)。在(Zai)诗(Shi)与(Yu)“物(Wu)”的(De)契(Qi)合(He)处(Chu)，我(Wo)们(Men)得(De)以(Yi)与(Yu)古(Gu)人(Ren)之(Zhi)诗(Shi)笔(Bi)通(Tong)灵(Ling)。可(Ke)以(Yi)说(Shuo)，这(Zhe)是(Shi)自(Zi)家(Jia)做(Zuo)过(Guo)与(Yu)诗(Shi)歌(Ge)相(Xiang)关(Guan)的(De)名(Ming)物(Wu)考(Kao)证(Zheng)之(Zhi)缩(Suo)略(Lue)版(Ban)，即(Ji)将(Jiang)长(Chang)篇(Pian)考(Kao)证(Zheng)瘦(Shou)身(Shen)为(Wei)几(Ji)百(Bai)字(Zi)的(De)词(Ci)条(Tiao)而(Er)以(Yi)图(Tu)见(Jian)“物(Wu)”。栏(Lan)目(Mu)主(Zhu)编(Bian)：顾(Gu)学(Xue)文(Wen)本(Ben)文(Wen)图(Tu)片(Pian)由(You)出(Chu)版(Ban)社(She)提(Ti)供(Gong)来(Lai)源(Yuan)：作(Zuo)者(Zhe)：栾(Zuo)吟(Yin)之(Zhi)
以前，上班，总是有加不完的班、出不完的差。当前，正值迎峰度夏保供电的关键时期，我国北部、中东部、西南部等区域陆续进入高温天气，部分地区打破历史同期高温极值纪录，用电负荷持续攀升。国网新疆电力有限公司充分发挥自身优势，统筹疆内疆外两个市场，通过加大疆电送出交易组织力度，优化省内省间交易组织时序，提高发电计划调整频次，推动储能与新能源、常规电源协同优化调度运行，做好省间精准错峰、余缺互济等方式，在保障疆内电量平衡的同时，尽最大能力调动全疆电力供应资源，提升疆电外送能力，持续发挥疆电支援全国电力供应保障的积极作用。(完)雷狮用道具玩哭安迷修 - 图片《雷电将军ちゃんがを腿法娴熟部下》免费不卡在线观看...
市盈率为负时不显示当期分位数会导致折线图中断