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2024年12月17日,北京城现有四个地名和一个地铁站名与金中都相关2022-03-10 10:36·一名亰人金代是中国历史上由女真族建立的统治中国东北地区和中国北方地区的封建王朝。金太祖完颜阿骨打(完颜旻)统一女真诸部后起兵反辽,一一一五年在上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)立国,国号“金”,建元“收国”,首都“上京”。金代在上京历经太祖完颜阿骨打(完颜旻)、太宗完颜吴乞买(完颜晟)、熙宗完颜合剌(完颜亶)三朝。金熙宗皇统九年(一一四九年),海陵王完颜亮谋弑熙宗,篡位称帝,改元“天德”。天德三年(一一五一年),完颜亮正式颁布诏书,决定自上京会宁府迁都至燕京,随即派人前往燕京扩建都城、营造皇宫。天德五年(一一五三年),新都建成;同年,完颜亮正式迁都燕京,改燕京为“中都(今北京)”,定名为“中都大兴府”,改元“贞元”。金中都是在辽南京城的基础上向东、西、南三面扩展,仿照北宋汴京的规制、建筑扩建都城,并新建皇城和宫城。金中都城复原图(图中虚线部分为原辽南京城范围)金中都分为外城和内城;内城由皇城和宫城组成。金中都外城周长五千三百二十八丈(约三十五里余),近正方形,在东、西、南三面城垣各开三座城门,北城垣开四座城门,总计城门十三座。南面丰宜门居中,东有景风门,西有端礼门。东面由南向北依次为阳春门、宣耀门、施仁门。西面由南向北依次为丽泽门、颢华门、彰义门。北面濒临金口河,由西向东依次为会城门、通玄门、崇智门、光泰门(后增)。翻开今天的北京地图,在城区南部,有四个地名和一个地铁站名与金中都相关,它们是丰台、开阳、丽泽、会城门、景风门站。丰台丰台,即丰台区,它是北京市六个主城区之一,位于北京市城区南部。有关“丰台”这一名称的由来,历史上争论了数百年。清代乾隆年间编撰的《日下旧闻考》记述了以下三种不同的说法。说法一认为,“丰台”是“丰宜门外拜郊台”的简称。丰宜门是金中都城南面的正门,位置大概就在今天北京二环路菜户营立交桥附近。出丰宜门向南约八里是拜郊台。拜郊台是当时皇帝下令修建的祭天建筑。因此,金中都城丰宜门至拜郊台这一片区域的称谓,各取“丰宜门”和“拜郊台”首尾一字,缩写和简称为“丰台”。说法二认为,“丰台”二字源自一座私人花园别墅,这座私人花园别墅名叫“远风台”。远风台是金中都城丰宜门外著名的私人会所,建筑风格时尚,周围环境优美,当时的王公大臣、才子佳人经常来此聚会。据史料记载,远风台就位于今天北京玉泉营附近的草桥一带,当年这里是芳草萋萋、小桥流水,被称为“小江南”,而远风台则是这一地区的地标性建筑。“远风台”的“风”和“丰台”的“丰”音同字不同,远风台又位在金中都城丰宜门外,因此这一带被称作“丰台”。说法三来自《日下旧闻考》第九十卷中一段对于“丰台”二字的记载:“丰盖取蕃庑之义;台则指亭台而言。”意思是,丰台的“丰”字说的是这一带植物茂盛,“台”字说的是亭台建筑。也就是说,“丰台”这一名称是对这一地区环境特点的概括。上述三种说法中,有两个与金中都城丰宜门相关。开阳金中都是仿照北宋汴京城(今河南开封)、在辽南京城(今北京)基础上向东、西、南三面扩建而成。与北宋大体同时的辽南京城,其都市布局和管理沿袭了唐代中叶以前的“坊制”和“市制”即“坊市制”,就是把都市分为坊(居住区)和市(商业区)。坊的四周建有城墙和坊门;市的四周筑以城垣(称作阌),四面各开一门(称作阌)。辽南京城共有二十六坊;城北有市。而北宋汴京城的布局则已发生变化,从“坊市制”向“街巷制”过渡,商业街巷取代了旧时商业区的“市”,形成了“坊市合一”的格局。北宋汴京城布局的这种变化,在中国城市发展史上具有承前启后的作用。金中都城的“坊”和“市”已不像辽南京城那样截然分开,其布局大致与北宋汴京城一样,同处于从封闭的“坊市制”向开放的“街巷制”的过渡阶段。不过,金中都城还是继承了旧有的“坊制”。除了保留一部分辽南京城旧有的坊外,有的是将一坊分成两坊,以致金中都城中坊数比辽南京城明显增多。据文献记载,金中都城有六十二坊;城北有三市。一些街、巷可在坊内通过,小巷也可直通大街,并出现了若干以古迹命名的街道。今天北京城右安门附近的“开阳”之名就是源自金中都的“开阳坊”。开阳坊(金中都城复原图,图中虚线部分为原辽南京城范围)开阳坊早在金中都时期就已存在,位于景风门内的金中都城东南隅,被一条贯穿金中都城东部南北的大街分为东开阳坊(开阳东坊)和西开阳坊(开阳西坊)。金中都城开阳坊的位置对应在辽南京城南面城垣东侧城门开阳门外地区和今天北京右安门地区。开阳里小区、开阳路、北京南站和开阳桥(百度地图)二十世纪九十年代,北京右安门外地区进行危房改造,在原金中都东开阳坊域内建起了一大片居民区,取名“开阳里小区”。小区东面是南北走向的开阳路。开阳路东面是北京南站。开阳路北端是南二环路开阳桥。丽泽“丽泽”之名源自金中都城“丽泽门”。据文献记载,金中都外城的东南角在今北京南站以东四路通,东北角在今宣武门内南翠花街,西北角在今军事博物馆南皇亭子,西南角在今丰台区凤凰嘴村。外城东、西、南城垣各开三个城门,北城垣有四个城门,共计城门十三座。其中丽泽门位于近外城西侧城垣南端,其建筑形式完全是仿照北宋汴京城延福宫西侧的丽泽门,连名称都完全相同。金中都城作为金朝国都在历史上仅存在了六十二年。金宣宗贞祐三年五月初二(一二一五年五月三十一日),金中都被蒙古军队攻陷,城池遭受毁坏。元代于至元四年(一二六七年)在距金中都旧城东北三里处修筑新都,称“大都”。多年后金中都旧址废为郊野,踪迹几无。经过地理学家多方考证,丽泽门遗址最终在宣武区(今为西城区)马连道水源四厂北侧找到。这个位置与《金史志第十六·礼八》中“泰和六年(一二〇六年),诏建昭烈武成王庙于阙庭之右,丽泽门内”的记载大致相符。丽泽桥、丽泽路、菜户营桥和丽泽金融商务区(百度地图)一九九一年十一月,在西三环南路(南北走向)与丰台北路(东西走向)交汇处,建成了一座不完全互通式双层立交桥,因其邻近历史上的金中都城丽泽门遗址,故称“丽泽桥”。一九九九年九月,在丽泽桥与菜户营桥之间修建了连接西三环南路与西南二环的城市主干道“丽泽路”(百度地图上显示,丽泽路西端在丽泽桥东侧与丰台北路东端相连接)。如今,在丽泽路沿线,也就是在金中都城丽泽门遗址附近,北京丽泽金融商务区正在逐步成形。会城门北京市海淀区会城门地区(百度地图)北京市会城门地区位于海淀区东南部,东起永定河引水渠,西至北蜂窝路,北始中联部,南至铁路东宿舍,因地处金中都城会城门遗址附近而得名。会城门是金中都北城垣最西边的一座城门,建于金代贞元四年(一一五六年)。金宣宗贞祐三年(一二一五年),蒙古军队攻陷金中都,城池被毁。元代移址建“大都”,此地也废为郊野。明代嘉靖年间这里形成村落,亦名“会城门”。民国二十一年(一九三二年)又形成会城门北村、会城门南村两个小村落。会城门公园、双贝子坟路和东双贝子坟路(百度地图)在清代,会城门附近曾经埋葬了皇族的两位贝子,经过考古论证,墓主人分别是清太祖努尔哈赤的两位皇孙恪僖贝子爱新觉罗·特尔祜和怀愍贝子爱新觉罗·萨弼,故此地也留下了“双贝子坟”的地名,沿用至今。一九六四年,占地二点五公顷的“双贝子坟公园”在坟地原址上建成,后来更名为“会城门公园”。公园西侧是双贝子坟路,东侧是东双贝子坟路。会城门小区、会城门公园、会城门东路和会城门路(百度地图)会城门桥(百度地图)今天,在这一地区及其附近以“会城门”命名的有会城门小区、会城门公园、会城门东路、会城门路、会城门桥(东西走向的莲花池东路与南北走向的北蜂窝路、北南走向的南蜂窝路交汇处)。景风门除了上述四个地名,还有一个地铁站名沿用了金中都城门名,它就是“景风门”。景风门是金中都城南城垣三个城门中的东侧城门,其遗址位于今右安门外大街中部、凉水河北岸。地铁景风门站(百度地图)“景风门站”是北京地铁十四号线和十九号线的一个站名。此站原名为“右安门外站”。为了纪念金中都城的相关考古工作,在有关人士建议下,将“右安门外站”更名为“景风门站”。北京建都始于金中都。“丰台”、“开阳”、“丽泽”、“会城门”和“景风门”名称的沿用,不仅唤起了人们的北京建都记忆,更是在召唤人们去求知和铭记古都北京的辉煌历史。
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理查德?耶茨 | 这个美国最不出名的著名作家写尽了人间孤独原创2023-08-21 23:03·木殷阁主你曾经感觉到孤独吗你曾察觉到他人的孤独吗你又是如何理解孤独的呢翻开《十一种孤独》这本薄薄的小书压抑和沉重扑面而来即便此时窗外明月当空感受到的却是那漫漫黑夜的绵长冷寂(左:老年时耶茨 右:年轻时耶茨)理查德·耶茨:美国最不出名的著名作家这本书的作者理查德·耶茨(1926-1992)年轻的时候帅气年老的时候倔强一生陷于抽烟、疾病、贫穷、怀才不遇生前未曾大红大紫死后寂寂无名他不像一些作家那样幸运有的作家活着的时候就已经如日中天有的死后被人大肆追捧而耶茨一直受到读者冷落却被同时代的作家备受推崇他是焦虑时代的伟大作家被誉为作家中的作家高明的作家总有一种能力他能把你想说却又不知如何表达的情感用文字精准的传达出来读理查德·耶茨的文字往往会有一种就是这样的感觉理查德·耶茨1926年生于纽约三岁父母离异在大萧条的年代他和姐姐与母亲在曼哈顿相依为命艰难度日母亲整日酗酒经常歇斯底里这对幼年的耶茨产生了不可估量的影响1944年中学毕业后他没去读大学他认为作家就应该像海明威一样把生命融进生活的洪流中接受命运的洗礼于是走上了海明威式的道路他去法国参军染上肺炎后来在德国退役回到纽约结婚1951年举家迁往欧洲在欧洲的几年中他除了写作什么也不干他坐在租来的房子里抽烟咳嗽写作作品无人问津《纽约客》拒绝了他所有的稿子终于在1952年《大西洋月刊》发表了他的一篇小说后来他的妻子与他离了婚带着两个女儿从伦敦回到了纽约从此他孑身一人为生计奔波他也曾效仿菲茨杰拉德去好莱坞写剧本然以失败告终生命的最后一年他住在波士顿据到过他家的学生、同事描述:一张桌子上放着台打字机冰箱里只有咖啡、啤酒和波旁酒墙上挂着女儿的照片两盏微弱的小灯、到处是踩死的蟑螂碗厨里还有脏兮兮的锅尽管如此写作从未停止最后十年他的健康不断恶化患上了肺结核可他仍然不停喝酒不停抽烟不停写作不断进出精神病院这就是他的宿命1992年11月这个孤独又倔强的老头死于肺气肿及并发症享年六十六岁他是孤独的敏感的饱满的又丰盈的他的笔端流出的尽是小人物的悲欢沉浮那是一种饱含冷峻的同情而又充满些许温度的旁观下面我选取几篇和大家聊聊耶茨笔下的孤独01《南瓜灯博士》:习惯站在阴影里的人也许不需要阳光小学生文森特·萨贝拉来自纽约可他的形象让人无论如何也无法将其与大都市的繁华联系在一起他贫穷邋遢不善言辞与周围格格不入显然他的同学们并不喜欢他孤立他戏谑他因他在课堂上将杰凯尔博士说成了南瓜灯博士而称他为南瓜灯博士他常常一个人度过难熬的课间休息及午休时间而他的老师——年轻的普赖斯小姐显然察觉到了这一点她对文森特充满善意希望用她的关怀将其推到同学们面前使其融入集体不曾想她的努力适得其反换来的却是文森特的敌意最后文森特在墙上画了一个丑陋的裸体女人标题是普赖斯小姐我想我们每个人从小到大几乎都会有一个或者几个那样的同学:不合群被孤立努力回避着周围的一切善意或者关注我记得我小学有位男同学面容清秀温声细语大多时间是安静的他几乎总是独来独往在班级里就像个透明人但凡有老师提问他问题他只是缓缓地站起来一言不发脸上尽是局促不安的神情每每这时就有同学对着他窃笑可奇怪的是老师还是很喜欢提问他我不知道这是否出于一种关心如今读完《南瓜灯博士》我意识到:有的人是需要被关爱但不需要特别关注文森特独自一人在教室吃午饭的时候普赖斯小姐常常打着关怀的旗号走近他每每还流露出为了你我都把午饭时间缩短了的奉献姿态殊不知在教室吃午饭这是一件令文森他感到尴尬的事情就像《平凡的世界》中的孙少平因为自卑总是很晚才去吃饭连五分钱的丙菜都打不起只得一个人躲在角落啃黑高粱馍;而郝红梅同样出身贫寒几乎也是最后一个吃饭悄悄地取走她的两个黑高粱馍孙少平说他和郝红梅总是最后去吃饭是因为穷因为吃不起好饭因为年轻而敏感的自尊心吞进嘴里的是生活的困难;躲开人群是为了最后的那点自尊这相同的境遇让两人产生了惺惺相惜的情愫你看只有感同身受的关怀才会让人打开心扉;只有来自同一阶层的慰藉才能真正让人卸下防备而对于文森特而言普赖斯小姐就像一位高贵的公主高傲的俯视着他而他需要的是来自平等地位的关怀文森特脆弱敏感他小心翼翼的躲在自己构筑的壳里在安全的边界里守护着那份独属于自己的小小孤独而普赖斯小姐一次又一次的将它打破把文森特推到众人面前导致他为了维护最后的那点尊严不得不说谎最后他反击了在墙上画了一个丑陋的裸体女人标题为普赖斯小姐那是他与这个世界最绝望的对抗可是普赖斯小姐或许从来没有想到:一个习惯在阴影里生活的人也许并不需要太阳就像猫头鹰从来都不属于白天02《万事如意》:多于许多人来说婚姻或许就是一场妥协故事情节很简单:经过不懈追求男主拉尔夫终于获得了女主格蕾丝的芳心虽然女主的闺蜜玛莎一直劝阻格蕾丝但格蕾丝最终还是下定决心嫁给他就在结婚前一夜拉尔夫丢下格蕾丝去参加哥们的派对而婚礼第二天照常举行不得不说作者未给成年人留下一丁点儿体面他毫不留情的把披在成年人身上的最后一块遮羞布扯了去女主不是没有过犹疑过当闺蜜玛莎模仿拉尔夫发音的时候她也在问自己难道自己要嫁给这个操着重口音的毫无情趣的男人了么拉尔夫呢当他在婚礼前一天无端发火的时候难道不也是一种对格蕾丝的强烈抵触么至于格蕾丝为何答应嫁给拉尔夫或许只是因为:当拉尔夫紧紧抱着格蕾丝在她耳畔轻轻哼着旋律时格蕾丝摇曳在他沙哑的吟唱里歌声穿过她的发丝仿佛就是在那一刻她决定以身相许格蕾丝似乎正是因为这一瞬间的浪漫选择了拉尔夫我们往往把瞬间误解成了永恒我们以为浪漫会延续爱恋会持久这一刻爱他就会永远爱他可是当生活的琐碎扑面而来的时候那一瞬间的浪漫全变成了日常生活里的鸡飞狗跳我们现代人有多少人正假爱之名过着将就的日子她不爱他他也没有那么在意她两个人结婚完全是迫于世俗的压力社会的舆论或者仅仅是一句你们合适可日子终究是两个人过的若没有爱要拿什么来抵挡这漫长又寂寥的一生《红楼梦》中有诗云:都道是金玉良缘俺只念木石前盟空对着山中高士晶莹雪终不忘世外仙姝寂寞林叹人间美中不足今方信纵然是齐眉举案到底意难平宝玉娶了宝钗纵然宝钗容貌丰美举止娴雅善处世为人识大体恪尽淑妇之职但宝玉心中念念不忘的人到底是黛玉啊和喜欢的人结婚应该是欢呼着雀跃着的内心的喜悦之情是无法抑制的和不爱的人结婚就变成了一场个人表演秀带着微笑的面具徒留内心的悲哀凄清这该是怎样的一种孤独啊无论男女结婚都是人生的巨变和什么样的人结婚就会过怎样的一生而和不爱的人结婚注定要孤独一生至于格蕾丝和拉尔夫婚后的生活耶茨并没有叙及给读者留出了广阔的想象空间想必不同的人会读出不同的生活状态吧03《自讨苦吃》:当失败成为一种习惯三十四岁的沃尔特坐在桌前假装工作等待着即将到来的宣告他在早上步出电梯的那一刻就有了预感:就在今天他要被炒了这种感觉就像死刑犯等待着被枪毙的来临果不其然他被部门经理克罗威尔叫了去他告诉自己要顺其自然体面的接受被炒这个事实是的他早已习惯如此从小到大顺其自然做一个体面的失败者是他所一直追求的打架时勇敢的输给对方;打橄榄球渴望快点被抬出场外;大学考试不及格竞选落败;报考空军遭淘汰……他得了一种慢性强迫失败症失败如影随形而他要做的就是失败的时候尽量保持体面他被辞退了在同事们虚假的客套中走出了大楼然而站在街上他不知道要去哪里于是他打电话给中介希望能找到一个工作我想他打电话的时候也预料到了根本没有工作可做或者他甚至排斥找到工作这个愿望他不过是用一种虚假的努力来掩饰自己内心的焦虑他一直在逃避避免与这个世界正面交锋他想起自己和妻子约会的过往那是他生命中唯一的一次拒绝了失败的可能性他们结婚生子因为拥有了这份工作他们搬进了高级公寓可如今这份工作丢了他不知该如何向妻子开口他决定不先告诉妻子这件事可想到每日要假装按时出门上班那何尝不是一种孤独我们人类社会崇尚成功鲜花和掌声从来都是属于成功者的而失败者躲在阴暗的角落无人问津沃尔特就是这样一个甘于失败的人他没有远大理想不求上进甘心接受着一次又一次的的失败他甚至开始享受这种失败的感觉在讲究丛林法则、弱肉强食的世界里这样的人注定是要被淘汰的即使他他一再的追求体面的失败然而没有一次失败是体面的当然在一个文化多元的社会里我们理应尊重每个人的价值取向但从另一个角度讲沃尔特又是一个悲剧性人物他一而再的顺其自然却从来没有为自己积极争取过他给人总是一种丧丧的感觉似乎患上了习得性无助但是话又说回来在当今丧文化流行的今天这不正是大多数人的真实写照吗当一个社会把奋斗、努力成功等作为主流价值观的时候它忽视了有那么一个群体他们也许无论如何努力都无法获得成功总是沉默着躲在角落里默默忍受着外界对他们的摧残其实很多人已经很努力了只是没有得到一个好的结果而已我想一个正常的社会不应该要求每个人都那样积极进取每天打了鸡血似地为了所谓的成功冲锋陷阵甚至是不择手段说到底这是一种个人的选择当然选择的前提是要承担得起背后的代价就像沃尔特看到妻儿的时候想到自己被炒鱿鱼的情况内心何尝不升起一股悲凉呢这样一种孤独现代人何尝没有呢可是这样的人难道就该被人唾弃、被时代掩埋吗至少耶茨看到了这群人并看到了他们内心的孤独04《建筑工人》:这是一位作家写的一首孤独之歌几乎可以确认的是这篇小说是作者以自身为原型写就的主人公穷困潦倒怀才不遇但对写作情有独钟并且寄希望于写作改善自己的境遇勉强接受了出租车司机的约稿但他对司机的故事和生活并无什么兴趣没想到妻子竟然很乐意与出租车夫妇来往这样主人公陷于一种孤独的境地他无法融入周围的生活最终被自己瞧不上的司机否定丢掉工作与妻子关系紧张他不喜欢自己的工作每天等着上司发现我对自己所干的活一无所知‘’他面临的生活窘境:我知道我才二十二岁可我疲惫的像个老头我知道工作快丢了孩子即将出生与妻子的关系点紧张当他为出租车司机写作获得支票时:我一直摆弄着那张钞票叠起来、摊开再叠起来再摊手我觉得手里握着的是我这一生中最不想要的东西当他发现自己和妻子琼竟然不是一路人时:我竟然同这种头脑简单无知的人生活了这么多年并且还将继续生活下去当他清楚无法获得海明威式的成功时:我放弃了心里残留的一点要按欧内斯特·海明威的模式建造自己生活的想法某种建筑计划已明明白白不可能了那是理想破灭的之后的一种无奈与妥协为了生活开始转向菲茨杰拉德模式上来开始寻找代表自己风格的东西耶茨将作家看做是建筑工人写作的过程就是建造一间房子的过程令人欣慰的是 耶茨为这房屋打造了窗户光线透过来隐隐约约的让我们在孤独中看到了一丝希望我似乎看到了耶茨独自一人伴着一盏昏黄的台灯趴在桌子上一边喝着酒一边奋笔疾书为自己建造大厦的模样理查德·耶茨曾说:如果我的作品有什么主题的话我想只有简单的一个:人都是孤独的没有人逃脱得了这就是他们的悲剧所在是的每个人都是一座孤岛热闹是暂时的只有孤独是真实的家人也好朋友也罢纵使同床共枕几十年的夫妻亦不过是一个个独立的个体每个人的内心深处总有一种休将与他人诉说的孤独这种孤独只有自己深知我非常喜欢《无声告白》封面上的一句话:我们终此一生就是要摆脱他人的期待找到真正的自己孤独的人总要透过一扇窗让阳光照进来找到真正的自己
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