《第一夜的蔷薇》明晓溪冲晋江文学城冲【原创小说触言情小说】
龙年“春晚”排成这样，我断言：观众看完，会站起来鼓掌首发2023-12-30 19:32·皮皮电影龙年将近，又让“春晚”这个话题，再度成为了网友热议的焦点。只是我们隐约能感觉到，如今的风向，发生了很大的变化。自1983年第一届春晚开始，这顿伴随着我们中国人的特殊“年夜饭”，已在风风雨雨中走过了40年。40年前，中国人聚拢在电视机前看春晚。电视机屏幕，是黑白的，里面的节目，却是色彩斑斓的。20年前，春晚发展到顶峰，彻底征服了国人的心。齐齐整整看春晚，边看边聊，也成了一家人团圆过年的新仪式。10年前，随着老一代笑星隐退，春晚开始面临“不好看”的危机。那时，大多数人，依旧把它当成除夕夜的BGM，主打一个氛围陪伴。不过，到了这几年，很多人不仅懒得看春晚了，甚至连吐槽春晚的兴致，都没有了。短视频里刷几个春晚舞蹈集锦，似乎就算是对春晚最大的支持了。甚至，在某些小圈子里，还出现了“你还在看春晚”的变味流行语。所有人都在问，曾经睥睨天下的春晚，到底怎么了？今天，皮哥就不妨借着“龙年春晚”这个话题，与大家聊聊春晚，再看看今年的春晚怎么排，才好看。01、过去“春晚”好看的本质。你可能吐槽过春晚无数次，但只要闭上眼睛，脑海中依旧会涌现出无数经典画面。陈佩斯和朱时茂的小品《吃面条》，冯巩、牛群的《点子公司》。赵丽蓉的音容笑貌，赵本山、范伟和高秀敏组成的“铁三角”，王菲和那英合唱的《相约98》……春晚的记忆如潮水般奔涌而来，这些经典历久弥新。但抛开回忆的滤镜，我们重新审视那个时代，就会发现一丝端倪。春晚诞生的1983年，刚好是改革开放初期。中国一直处在文化禁锢的状态，急需一次全方位的释放。1994年的春晚，导演黄一鹤冒险让陈佩斯和朱时茂表演了《吃面条》。这个节目，在国家体育总局的食堂，先进行了试演，观众笑得前仰后合。结果春晚筹备组的人却犯了难。在春节联欢晚会上，让大家这么乐，合适吗？现在观众很难理解当时的顾虑，但在当时经历了十几年的紧张气氛后，放松大笑成为了非常奢侈的一件事儿。直到除夕夜《新闻联播》都播完了，大家还是犹豫，让不让陈佩斯朱时茂上春晚。最后导演黄一鹤拍板：你们上，出了事儿我担着！当晚，《吃面条?》播出时在全国引发了轰动效应，这个节目也被认为是小品的开山节目。陈佩斯在逗笑观众的背后，是这个国家人们十几年紧绷的一次释怀。1985年第三届春晚筹备时，导演黄一鹤想着，前两届春晚都是在室内演播室小场地，这次就搞个大的。他直接把春晚搬到了工人体育场，不过当时，整个国家，都没有在户外办大型晚会的经验。1985年的春晚，是在北京冷冽的冬风里举办的。演员被冻得瑟瑟发抖，观众看得是心惊胆战，可想而知播出效果一塌糊涂。事后央视通过《新闻联播》向观众道歉，导演黄一鹤也直言自己“都不想活了”。黄一鹤的感言也告诉我们，那个年代，办好春晚是硬性任务，在这样的高压下，春晚必须好看。从这两个方面，我们不难发现。其一，与其说过去的春晚好看，不如说改革开放初期，文艺圈积攒了近20年的存货，需要一个窗口释放。那时候不只是春晚，电影、文学、电视剧等艺术形式全都百花齐放。这是多年禁锢，带来的文艺复兴，是不可复制的。文艺圈用20年的存货，每年给春晚输一次血。最后呈现在观众面前的作品，一定是优中选优的精品，想不好看都难。其二，之前，中国人在长期压抑的气氛里生活，放声大笑成为了时代的刚需。不过，上面不可能出一个文件告诉大家，快乐无罪，放声大笑吧。那么，春晚就起到了风向标的作用，告诉所有人，新的时代到来了。所以，过去不是春晚好看，大家才发笑，是大家需要发笑，才有了好看的春晚。02、“第二阶段”春晚的转折点，比我们实际看到的，还要早。姜昆在春晚舞台上，曾留下《虎口遐想》这样的经典，背后是编剧梁左，这样的大神一起参与创作。后来梁左去世，姜昆的作品质量也逐渐下滑。陈佩斯和朱时茂，春晚小品的开创者，真正的喜剧大师。他们后期尝试各类新型的喜剧，比如魔法和小品的融合，但笑果一般。98年的《王爷与邮差》，是他们最后的辉煌。冯巩和牛群也是春晚的黄金搭档，合作过很多经典的讽刺小品。但2000年后，牛群去当县长。冯巩之后和郭冬临短期合作，后来开始带新人。作品质量虽然下滑，但那句“我想死你们了”，依旧听着很亲切。赵丽蓉2000年去世，一代小品女王自此陨落，赵本山则接过了这一担子。赵本山是公认的小品王，21次上春晚，拿了15次一等奖，是最高的山，也是最长的河。毫不夸张地说，在赵本山最巅峰时，全国人民看春晚，都在等他出现，他一表演节目，整个中华大地放鞭炮的声音都小了。但即便是老赵的巅峰期，也出现了疲态。最典型的例子，就是卖拐三部曲。这个系列当年让大家笑得肚子疼。不过，这类小品拿骗子当主角，还让骗子得逞了，搁现在高低被网友扣上三观不正的帽子。当然，最大的弊病，还是笑点的设置。赵本山用很多押韵的绕口令，和一些脑筋急转弯的东西，如“树上骑个猴”当笑点。这类笑点，是游离于剧情之外的，用陈佩斯的话说就是“节外生枝”。当主线剧情，无法提供笑料的时候，最简单的办法就是“节外生枝” 。与之形成鲜明对比的，是陈佩斯的《主角与配角》。里面所有的笑料，都是为主线剧情服务，用结构设计产生的笑料，才是高级的笑料。你看，连春晚第一人赵本山，都频繁使用讨巧的手法逗观众，春晚的颓势其实从20年前就开始了。2009年的《不差钱》被认为是赵本山最后的巅峰之作，但这个小品里面投机取巧的部分也很多。“这个可以有。”“这个真没有！”这个笑料，就是通过剧情冲突产生的，是高级的笑料。“眼睛一睁一闭，这辈子过去了。”这个笑料，就是“节外生枝”产生的笑料。《不差钱》的剧情结构松散，更多靠的就是东拼西凑的东西逗笑观众，笑果极佳，但已经是强弩之末了。之后赵本山的小品，呈现两种矛盾的路线。他一边上地方春晚，小品依然很搞笑，本山大叔也能完全放开，有时候表演，自己都笑场了，观众反而看着更可乐了。他另一边还在上央视春晚，但小品质量大打折扣，自己也变得越来越局促。这也说明，春晚的创作尺度，在不断收紧，连赵本山都越来越驾驭不了这样的舞台。在2021年春晚小品《同桌的你》里，他自我调侃：“拉倒吧，别提他了，我最不爱看他，年年出来，挺大个脸。”结果一语成谶。2012年，赵本山遭遇作品难产。先是《第一场雪》被毙，紧急替换的《相亲2》在几次彩排中，也反响不佳。随后，本山传媒以身体无法支撑为由，宣布赵本山退出本届央视春晚。2013年，赵本山再度无缘央视春晚。所有观众心照不宣——赵本山的央视春晚时代，已经彻底成为过去。2014年，沈腾和马丽的《扶不扶》被认为是小品时代最后的辉煌，事实上这个小品也是赵本山指导的，很多人感叹老赵后继有人了。可惜当年电影《夏洛特烦恼》票房大卖，沈腾不愿意做下一个赵本山，而想做下一个周星驰，事业重心也放到电影上了。春晚的没落，固然让人唏嘘。但理性分析后我们可以发现，它不过是从特殊时期的产物，回归到了一台大型晚会的本质。虽然没那么好看了，但依旧有亮点。03、春晚真正引发公众大面积议论，是从2016年开始的。标志性事件有两个。第一件事。当年是猴年春晚，大家一致呼吁六小龄童上春晚，再度扮演孙悟空。最终六小龄童出现在了辽宁春晚上，一场《金猴闹春》唤起了一代人的情怀。第二件事。2016年2月，阎肃去世，就是写《敢问路在何方》的那个老爷子。老爷子虽然年纪大，位置高，但很接地气，心态也年轻，写词风格很轻盈。我们经常能在《星光大道》看到他在评委席谈笑风生，年轻人喜欢的趋势他都能知道个大概。每年春晚及其他重要晚会，阎肃都是总策划和总审核。有他们这些人在，春晚往往能在主旋律和合家欢之间，找到平衡点，虽然总体风格会平庸，但不乏亮点。随着阎肃等一批老艺术家的离去，春晚也完成了更新换代。新上来的人，极力拉拢年轻一代，融合新鲜事物，但在节目内容上，多采取保守策略。于是，2016年以后，春晚开始变得熟悉又陌生。这几年的小品表现，就是这一转变的缩影。譬如：夫妻因为一个热搜视频吵架，最终和解。再譬如：夫妻相约离婚，结果在照相馆回忆起旧事，最终和好。当张凯丽赤裸裸说出“单身是狗”时，当贾玲年复一年上演婆媳乱斗时，当不同的人因为一些奇怪的原因，没法赶回家吃饺子时。观众感受到的，不是片刻的放松，而是如蝇一般，嗡嗡嗡的聒噪。开场顺口溜+中间玩网络烂梗+强行制造误会+不出意外和好+输出价值观+一起包饺子，这套公式，已经成了小品创作模板。想当年，春晚是流行语制造机，而现在，春晚成了网梗点唱机。这个巨大落差，让人吃惊。皮哥大胆预测一波，今年春晚会出现“尊嘟假嘟”这样的梗，我甚至能脑补出，蔡明说出这句梗时的样子。04、如今的“春晚”，究竟在看什么？龙年春晚，该怎么排，才能满堂彩，3条建议简略梳理了春晚的发展脉络后，再给如今的春晚开药方就不难了。我们首先要做的，不是想着如何把春晚排得好看，而是给春晚松松绑。过去大家的娱乐活动匮乏，把所有对精神文化追求，寄托在一年一次的春晚上，春晚越精彩，越反衬出精神生活的贫乏。现在大家精神生活丰富了，天天都能穿新衣、下馆子，随时都能看比春晚好笑一百倍的电影和演出。所以，春晚不好看了，其实也是时代进步的标志。明白了这一点，我们也就明白了看春晚究竟在看什么。在这个时代，看“春晚”，就是选择了一种陪伴。你劳累了一年，拖着疲惫的身躯回到老家，电视上正在播放春晚，你瞬间找到了回家的全部意义；除夕夜，你们一家四口搓了一晚麻将，全程没抬头看过春晚一眼，但电视机里时不时传出欢声笑语，有那么一瞬间，你会觉得有春晚真好；过年过节，你去亲戚家串门，双方一阵寒暄后，变得无话可说，这时电视台在重播春晚，你们一下子找到了共同话题，插科打诨度过了这段尴尬时光；多年后，你偶尔打开曾经的春晚片段，当年不好笑的那个小品，一下子让你回忆过去的旧时光。这些就是春晚全部的意义，仅此而已。给春晚松了绑之后，我们才有把春晚，排得好看的可能。可能之下，春晚又该如何去做呢？皮哥有三条建议：其一，可以不笑，但别使劲让我们哭。小沈阳说过，他之所以不再演小品，就是受不了那种“喜头悲尾”。春晚小品那帮创作者，似乎把“喜剧的内核是悲剧”当做了金科玉律，不好好研究笑点，非要把观众整哭。只有观众哭了，这才是高级的喜剧。这其实是和过年欢乐的气氛背道而驰的，大家辛苦一年，好不容易凑在一起，乐呵乐呵就完了，谁愿意哭丧着脸？其二，可以无聊，但别说教。所谓文以载道，春晚节目组特别喜欢教育人，常常在小品里夹带私货，大家看着腻烦。其实赵本山早就说出了真相：“你那个作品教育不了人，我们365天都在教育的过程中走过，就这一晚上你还教育他有用吗？就让他快乐起来，快乐就是主题，没有别的。”现在赵本山退休了，你让后来者逗笑大家实在太难了，那就发挥好自己BGM的作用，老老实实搞热闹气氛就行，别再年三十给大家上课了。其三，可以混搭，但别喧宾夺主。现在的春晚小品特别喜欢用一些明星，目的是拉近与年轻观众之间的距离，出发点是好的，但有点喧宾夺主了。举个例子，马东之前是春晚小品总导演，后来出来单干，搞出了《一年一度喜剧大赛》，节目里的sketch就是新型的小品形式，很多腰部演员，也因为这个节目被观众一看见。可是，这些演员忙死忙活，最后能上春晚的寥寥，SKETCH这种形式，也很难出现在春晚舞台上。反而是一些大牌明星，轻轻松松能在春晚小品里客串。该来的来不了，不该来的占着位置不肯走，这样的春晚，精彩难度必然会陡增。以前，因为马季、陈佩斯、赵本山等演艺巨匠，我们习惯用“笑声”来定义春晚的成功；现在，当老一代艺术家远去，我们可以放下执念，用百花齐放、赏心悦目，赋予春晚新的活力。2024年的春晚就剩下1个多月了，现在的观众已经对春晚祛魅了。只要春晚能把握好不同的节目表演形式，好好营造节日氛围，踏踏实实讲述百姓故事，最后呈现的东西，一定会赢得满堂彩。就是，全程4个多小时，我宁可站着，也会把它全程看完。今年龙年春晚，它在改变吗？我们拭目以待……文/皮皮电影编辑部：一粒鸡?原创丨文章著作权：皮皮电影（ppdianying）未经授权请勿进行任何形式的转载#文章首发挑战赛#
2025年01月08日，有人认为酒吧是年轻人的天堂，可一位00后女孩，一周7次857，最终导致肠烂离世，纵欲的代价可能是你无法接受的，这个女孩到底都经历了什么呢？
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想要透彻了解中医你得读懂这155个中医专业名词2020-05-18 15:03·藏象大医学堂西瓜号1． 五心烦热：指两手两足心发热并自觉心胸烦热?2． 流注：是毒邪流走不定注无定处而发生于较深部组织的一类化脓性病症多发于肌肉深处,结成或漫肿,单发或多发,日久成脓多患于气血虚弱者?3． 肺金：传统中医学中的五行学说用五行的属性分别脏腑器官的特性称肺属金?4． 中风：指脑血管意外等疾患病可因阴精亏损或暴怒伤肝使肝阳偏亢肝风内动；类中风是指类似于中风的症状?5． 痰火：指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病症?6． 君主之官：君主指心在脏腑中居首要地位的意思7． 虚喘：是肺肾之虚尤以肾不纳气为主?8． 厥：即厥症泛指突然晕倒?9． 荣、已：营气、卫气?10． 肝痿：又称筋痿?11． 气逆：指气上逆而不顺?12． ?三焦：分上焦中焦和下焦上焦一般指胸膈以上部位包括心肺在内中焦指膈下脐部的上部位包括脾胃等脏腑；下焦指脐以下的部位包括肾膀胱小肠大肠从生理角度上讲还包括肝故下焦往往肝肾并提?13． 真火：指肾阳?14． 血为营气为已：营指营气是血中之气卫指卫气起卫外作用固表作用?15． 龙雷之火：指肾火肝火心肾之火龙火指肾火；雷火指心火?16． 相火：和君火（心火）相对而言一般指肝肾的相火?17． 神：神气传统中医有心藏神的说法?18． 肝气：指肝脏的精气?19． 肝血：指肝脏所藏的血肝血与肝阴不能截然分开?20． 肾火：肾是阴脏内藏水火（即真阴真阳）水火必须保持相对平衡?21． 心火：广义泛指心的功能活动狭义指心脏推动血液循环的功能?22． 肾气：肾精化生之气指肾脏的功能活动如生长发育及性机能的活动?23． 肾水：指肾脏的阴液也称肾阴?24． 先天：人身生命发育生殖的本源与后天相对而言?25． 后天；指脾胃人体的出生后的生长发育生命活动所需的物质和能量要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给?26． 肝为肾之子：按五行学说肝属木肾属水水生木所以肝为肾之子而肾为肝之母?27． 骨蒸：骨表示深层的意思蒸是熏蒸的意思形容阴虚潮热的热气自里透发而出故称为骨蒸?28．心肾不交：心在上焦属火；肾在下焦属水心中之阳下降至肾能温养肾阳；肾中之阴上升至心则能涵养心阴在正常情况下心火和肾水就是互相升降协调彼此交通保持动态平衡肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态心居上焦肾居下焦正常情况下心与肾相互协调相互制约彼此交通保持动态平衡如肾阴不足或心火扰动两者失去协调关系称为心肾不交主要症状：心烦失眠多梦怔忡心悸遗精等多见于神经官能症及慢性虚弱病人?29．任脉：起于小腹内（胞中）沿着脊椎骨内部上行同时又出于会阴部上至前阴沿着腹部正中线通地脐部上至胸部颈部是阴部经脉的总纲?30． 君：即君药指这个处方中的主药?31． 真水：指的是肾阴是与肾阳相对而言肾阳指本脏的阴液（包括肾脏所藏的精）是肾阳功能活动的基础?32．肝木脾土：中医五行学说：把肝归属于木因为肝主疏泄条达：把脾归属于土因脾主消化饮食把饮食的精华运输到全身故同土的生化万物的特化相联系?33．腠理：指人体皮肤肌肉和脏腑的纹理是气血流通灌注之处腠理外连皮肤为卫气散布和汗液等渗泄的通路?34．往来寒热：恶寒和发热交替出现定时或不定时发体的情况?35．君相二火：即君火和相火君火指心火因心是所谓君主之官故名相火与君火相对而言二火相互配合以温养脏腑推动功能活动一般认为命门肝胆三焦均内有相火而相火的根源主要发自命门?36． 冲脉：奇经八脉之一起于小腹内（胞中）沿着脊椎骨内部上行同时由阴部的两侧夹脐两旁向上到胸部而止?37． 恶血：即败血?38． 败血：瘀血的一种指溢于经脉外积存于组织间隙的坏死血液?39． 带脉：奇经八脉之一起于季胁部横行环腰部一周?40． 脾气：指脾的运化功能?41． 命门：有生命之门的含义有生命的关键之意它是人体生命的根本和维持生命的要素有指两肾为命门?42． 潮热：发热如潮水一样有定时每天到一定时候体温就升高（一般多在下午出现）?43． 痈：病名风疮面浅而大者为痈因气血受毒邪所困而瘫塞不通所形成的?44． 手汗：指手掌心潮湿多汗的症状多为脾胃湿热引起?45． 前阴：又称下阴指男女外生殖器及尿道的总称?46． 后阴：即肛门部?47． 死血：指瘀血?48． 湿痰：痰证的一种多由脾关健运湿蕴酿痰所致症见痰多稀白或黄滑而易出?49． 木：即麻木?50． 神明：即神的概念神是神志知觉运动等生命活动现象的主宰它有物质基础由先天之精生成由后天饮食所化生的精气来充养才能维持和发挥它的功能在人体它位居首要地位前人把大脑、中枢神经的部分功能和心联系起来故又有心藏神的说法?51． 魂：为五脏精气化生的精神情感活动为肝所藏?52． 魄：属精神活动中有关本能的感觉和支配动作的功能为五脏精气所化生为肺所藏?53． 肝藏魂：魂属精神活动肝气疏泄条达而情志正常叫做藏魂肝藏魂体现了精神活动和内在脏器的联系?54． 心惊：指心中恐惧?55． 真气：即正气《灵枢刺节真邪》篇真气者气受于天与谷气并而充身者也?56． 内热生风：指阴虚热炽煎熬营阴经脉失濡而动气的证候可出现动摇眩晕抽搐等症?57． 心中火虚：指心阳虚弱?58． 瞑；闭上眼睛?59． 肝气燥：指肝阴不足肝阳上亢的症候主要症状有头晕目眩耳鸣,眼干,面红烦躁失眠等多见于高血压症肝为刚脏喜柔润忌刚烈肝阴不足每致肝燥而阳亢?60． 热厥：厥证之一指因邪热过盛津液受伤影响阳气的正常流通不能透达四肢而见四肢厥冷的病症多伴有口喝烦燥胸腹灼热便秘等症状?61． 心包络：简称心包,它为心脏的外膜附有络脉主要起保护心脏的作用62． 气化：气的运行变化膀胱气化即膀胱的排泄功能63． 膀胱之开合,肾司其权：膀胱的开合排尿功能主要依赖于肾气的作用64． 亡阴：阴液大量耗伤所出现的一种病理状态可见皮肤干燥身体枯槁眼窝深陷精神烦躁甚则昏迷谵妄等症65． 清肃之气：指肺气肺气宜清净肃杀如秋令之气否则将上逆为患66． 脾不摄血：脾气虚弱失去统摄血液的功能67． 脾土：脾的代称脾在五行属土故称68． 心火：心的代称心在五行属火故称69． 下元：指肾脏70． 假热：指上部出现假热的现象颧红如妆或口鼻出血或口燥齿浮等症状这是因为真阳浮越所致71． 肺热不能克肝：肺受热邪而不能制约肝气按五行学说肝木受克于肺金72． 气逆：脏腑之气上逆指气上逆而不顺的病理73． 既济意指水火相互制约相互依存以维持人体生理功能的动态平衡的规律74． 肾火沸腾：指肾阳偏亢火盛煎熬津液迫津上腾75．亡阳：由于大汗不止或吐泻过剧或其他原因耗伤阳气以致阳气突然衰竭出现大汗淋漓的症状汗出如珠而微粘畏寒手足冷呼吸微弱面色苍白甚则口唇青紫脉微欲绝或浮数而空等类似于休克现象76． 脾气：主要指脾的动化功能也包括脾的升清和统摄固身血液的功能77． 中满：指胱腹胀满78． 水火相济：心属火肾属水水火两者相互制约相互作用以维持生理的动态平衡称为水火相济79． 相克：即相互约制排斥或克服五行学说借相克的关系来说明事物有相互拮抗的一面80．命门之火：即肾阳是生命本元之火寓于肾阴之中是性功能和生殖能力的根本还能温养五脏六腑对人身的生长发育衰老有密切关系脏腑有命门之火的温养尤其是脾胃需要有命门火的温煦才能发挥正常的运化功能81．肾为肝之母：按照五行学说肾属水肝属木水生木故肾为肝之母82．胃为肾之关：关可以理解为水液出入的关口《素问水热穴论》说：肾者胃之关也是指胃气虚弱胃口不开将引起二便失调水液代谢障碍诸症83． 羸：瘦弱84． 枯槁；消瘦比较严重并且干枯无光泽85． 真阴：即肾阴又有肾水元阴真水等名称是与肾阳相对而言肾阴指本脏的阴液,是肾阳活动的物质基础86． 阴虚阳亢：阴虚指精血或津液的亏虚一般在正常状态下阴和阳是相对平衡的相互制约而协调阴气亏损阳气失去制约就会产生亢盛的病理变化生理病理性功能亢进称为阳亢因此阴虚会引起阳气亢盛阳亢则能使阴液耗损两者互为因果临床表现：潮热颧红,盗汗五心烦热咳血消瘦或失眠烦躁易思或遗精性欲亢进舌红而干等87． 肝气：指肝本脏的精气常贝症状为两胁气胀疼痛胸闷不舒；兼症较多见的是一些消化功能紊乱的症状88． 开郁：是治疗因情志抑郁而引起气滞的方法89． 肾气：肾精化生之气指肾脏的功能活动如生长发育及性机能的活动90． 真火证：即实火证指火邪极盛引起的实证热证91． 火越：指火邪炽盛向外发泄的病症92． 相济：相互补益93． 肝气无依：肝气无处依附肝气依附于肝血现心不行血肝补无血可藏故肝气无依94． 元阳：即肾阳又有真阳,命门之火等名称肾阳寓于命门之中,为先天之真火是肾脏生理功能的动力也是人体热能的源泉95． 心君不守：心火不能守位心主火心火离散,导致心阳衰竭血脉不行故称心君不守96． 肾火避出躯壳：指阴寒内盛致阴阳分离肾阳外脱97． 厥逆：四肢厥冷98．伤寒：病名或证候名广义的伤寒是外感发热病的总称：狭义的伤寒是属于太阳表症的一个症型主要症状有发热恶寒无汗,头项强痛等与现代医学所称的伤寒不同病因指伤于寒邪99．神农氏：传说的上古帝王为农业与医药的创始人《淮南子修务训》载：神农教民播种五谷尝百草之滋味水泉之甘苦令民知所避就当此之时一日而遇七十毒 《史记三皇本纪》载神农氏以赭鞭鞭草始尝百草始有医药是本草之书多托之于神农100、刀圭旧时量药之器具以借以指医术101、青囊：药囊后世常以青囊称医术102、河车之路:谓肾气运行之路103、泥丸:道家谓脑为泥丸104、啐痛:碎破也碎痛疼痛如破如裂极言其痛之甚105、大道如环:指阴阳消长运行的道路如园环一样,周而复始,循环无穷106、玄关:佛教谓出入玄旨之关门,即入道之门为玄关107、仁圣工巧：当作神圣工巧《难经.六十一难》望而知之谓之神闻而知之谓之圣问而知谓之工切脉而知之谓之巧以外知之曰圣以内知之曰神108、五夺：形肉已夺是一夺也大夺血之后是二夺也大汗出之后是三夺也大泄之后是四夺也新产及大血之后是五夺也109、亢龙有侮：指阳亢至极物极必反之意110、四海：胃为水谷之海冲脉为血海膻中为气海脑为髓海111、尾闾：道家谓精门命门为尾闾112、玄理之法言：玄理深奥精好的义理113、四气：指风寒暑湿四种邪气114、四厥：四肢厥逆115、华扁：指华佗与扁鹊116、圭臬：指事物的准则117、四象：《易.系辞上》：两仪生四象两仪即指阴阳四象为太阴太阳少阴少阳118、面王：鼻准119、中恶：谓中邪恶鬼崇致病者120、五常：指仁义礼智信121、橐龠：古代鼓风吹火用的器具此喻肺主气司呼吸调节气机的功能122、覆辙：犹言覆车此喻失败的教训123、郄：指皮肤纹理缝隙124、箴言：古代的一种文体以规劝告诫为主125、私淑：凡不及受业而宗仰其人者私以其人为师以其书为治道修身之资者皆称私淑126、岘觎：非分的希望或企图127、憎寒：是一种外有寒战内有烦热的症状这是由于热邪内伏阳气被阻不能透达所致128、痰嗽：又称痰饮咳嗽指因痰饮而致咳并以咳嗽为主证者本征一般指寒痰饮邪停于肺胃证见咳嗽多痰色白或如泡沫129、寒泻：由于内脏虚寒所致临床表现有大便清冷而稀有如鸭粪腹中绵绵作痛小便清白或表现为肠鸣腹痛完谷不化130、阴证：对一般疾病的临床辨证指阴阳属性归类分阴证与阳证凡属于慢性的虚弱的静的抑制的功能低下的代谢减退的退行性的向内的证候都属于阴证如面色苍白或暗淡身重倦卧肢冷倦怠语声低微呼吸微弱气短饮食减少口淡无味不烦不渴131、晕在心：按中医说法心藏神神经系统头晕等疾病与心脏胆负供血等功能正常与否有关132、少火：是一种正常的具有生气的火是维持人体正常生理活动所必须的133、壮火：是一种亢奋的病理之火能损耗正气134、怔：是持续性心跳剧烈的一种症状135、内热生风：指阴虚热炽煎熬营阴经脉失濡而动风的证候可出现动摇眩晕抽搐等症136、通人：学识渊博之人137、私智：一己之管见偏而自矜138、子书：凡著书立说自成一家言者统称子书139、大象：宇宙一切事物之本原140、太极：指原始混沌之气141、伐性之斧：指危害身心的事物142、腐肠之药：指损伤肠胃之药物143、桑榆：原指目落余辉在桑榆间此引伸为晚年144、委顿：极度疲困145、理易：明白医理146、阳燧：向日光取火之凹面铜镜147、故宅：原来的居室肾火之宅在于肾和命门148、先天：人身生命发育生殖的本源与后天相对而言先天之本在肾故有肾主先天之说149、后天：指脾胃人体出生后的生长发育生命活动所需的物质和能量要靠脾胃之后天吸收水各精微以滋养供给150、脱精：精关不固精液渗入小便而下151、左券：券契约分左右二联主约双方各执其一左券即左联比喻有充分把握152、金针度人：向嫡传学子传授深奥理论及绝技153、两仪：天地154、飧泄；完全不化之泄泻155、犀烛：传说犀牛角放入水中会发光
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