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据说只有杭州人才懂六二节,你们家乡有什么特别节日吗?2020-06-03 11:17·一颗饱读诗书的小螺蛳昨天被儿童节刷屏,今天,如果你们有杭州的朋友,估计你们的朋友圈会被“六二”刷屏。“六二”是什么?这是独属于杭州人的节日。你的杭州朋友在今天,肯定会神秘兮兮又带着点高深的笑容对你说一句“六二”,实际上他是在骂你是傻瓜,如果你有这样的杭州朋友,建议赶紧打一架。那么六二节到底是什么意思,它又是怎么发展来的呢?一说:杭州人嘴里说的“六儿”,其实是“簏[lù]儿”,方言发音与“落”同音,“簏儿”指的就是盒子。二说:在坊间中有一个说法,指的是“二百五”。如果往细了研究还有“落薄人儿”的意思。三说:来自明清时候的戏曲里的市井方言,原为“六儿”,指代反派人物,带贬义。那么以上三种说法,到底哪种是真的呢?其实在鲍士杰教授出版的《杭州方言词典》中,就收录了“六二”这个词语,它的书面写法是“箓儿”,有三个意思:①指知识不广,社会经验不足的人:他道儿(社会经验)不老,是个箓儿。②盒子:电视机用个大纸板箓儿装起来,免得碰坏;火柴箓儿。③量词:一箓儿肥皂;两箓儿饭。《杭州方言词典》里对“箓儿”的解释至于为什么是儿化音,据鲍士杰教授解释说,这是因为南宋时期北方官话对杭州本地越语的影响,“儿话音是从北方传入杭州”,比如现在杭州话最常用的“伢儿(小孩儿)”,“索儿(绳子)”中的“儿”音,都是北方词汇的念法。但是现在认可度最高的,是第一个解释,老杭州人能知道另一个意思,就是方言中的“盒子”。(看来是第一个说法靠谱)另一位杭州方言专家曹晓波先生,在2005年出版的《杭州话》一书中,也对“六二”有过比较全面的考证:“数字‘六二’只不过是后来以讹传讹的谐音化罢了。这个词的正确写法是‘簏[lù]儿’,就是古人用竹编的盒子,最常见的是用来装书。它最早见于二十四史中的《晋书》第六十一卷《刘柳传》。”迪好广读书而不解其义,柳唯读《老子》而已,迪每轻之。柳云:“卿读书虽多,而无所解,可谓书簏也。”“书簏”是个很形象的词,跟现在装X用来摆设的书架差不多,形容一人表面看着读书读很多,但其实是不求甚解,仍旧是脑袋空空,没什么实用之处。曹晓波先生还说,“簏”这个词,在《新唐书·李德裕传》、明话本《三言二拍》中都出现过。因为“书簏”内部是空的,渐渐又为簏儿添了几种意思,形容人办事稀里糊涂,说话不靠谱,还用来形容人落魄。当代著名民族文艺研究学者洛地还通过戏剧考证,称“六二”其实来源于“六儿”,杭州方言“lo-er”的“lo”是有个演化过程,从书面的角度说,大致是从“绿”→“乐”→“六”。他认为,南宋时期常用“绿”来指代杂剧等戏艺人的班社,因为当时从戏艺人穿的主要是“绿衣”。到了明朝,“绿”逐渐演变成了“乐儿”,在《西游记》中就有所体现,老龙王手下就有专门从事杂技戏剧的“家乐儿”。“六儿”也是在这一时期大量出现,不管这个人本名叫啥,是否排行第六,凡是反派,都带“六儿”,比如《金史》中降金的“汉人王六儿”,《明史》中“贼麻六儿”等等,“六儿”作为一个贬义词就一直流传到了现在。不过就像原来“废柴”表骂人,现在被年轻人用来表达良性自嘲一样,“六二”也从原来的贬义词,变成了现在的中性甚至带点褒义的词语。杭州人说谁“六二”,是带点调侃的意思,就跟北方传过来的说人“憨憨”差不多,有时甚至有点朋友之间宠溺的情感在里面,已经没有最初的贬义了。这不刚好6月2号可以和“六二”的方言对上,时间又在“六一节”之后,所以渐渐“六二节”产生了,已经成了一个互损的成人版儿童节,还带着点杭州人才懂的方言意趣。那么在清楚了六二节的真正来历后,那它的正确打开方式应该是什么样的呢?我爱工作工作爱我!话说你的家乡有什么特殊的节日吗?这款车自从上市以来,就受到了广大消费者的热烈追捧,48小时狂销7000台,半个月不到,销量更是突破了1.5万台,这火爆程度,简直可以用“供不应求”来形容。

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所(厂耻辞)有(驰辞耻)人(搁别苍)都(顿耻)以(驰颈)为(奥别颈)父(贵耻)女(狈惫)关(骋耻补苍)系(齿颈)即(闯颈)将(闯颈补苍驳)缓(贬耻补苍)和(贬别)。猪(窜丑耻)哥(骋别)亮(尝颈补苍驳)又(驰辞耻)在(窜补颈)不(叠耻)久(闯颈耻)后(贬辞耻)态(罢补颈)度(顿耻)陡(顿辞耻)变(叠颈补苍),抖(顿辞耻)搂(尝辞耻)出(颁丑耻)父(贵耻)女(狈惫)相(齿颈补苍驳)处(颁丑耻)为(奥别颈)数(厂丑耻)不(叠耻)多(顿耻辞)的(顿别)细(齿颈)节(闯颈别)。

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发布于:山阳县
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