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第(顿颈)3盘(笔补苍)依(驰颈)旧(闯颈耻)由(驰辞耻)费(贵别颈)恩(贰苍)利(尝颈)先(齿颈补苍)发(贵补)球(蚕颈耻)。

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北方朝代的文化气息盘点辽代文化史上的名人名作原创2021-01-22 10:01·古代文化常识辽朝是历史上由契丹族建立的朝代从907年建立朝代到1125年结束一共经历了九代皇帝国祚二百一十八年我们对这一个朝代熟悉程度不算太高恐怕更多的信息是来自传统评书辽朝只要出场基本上就是跟中原正朔打仗打仗……因为缺乏了解很多人认为起源于北方的辽朝没有什么文化底蕴实际的情况并非如此虽然是相对于中原拥有千年的文化传承来说是匮乏了一点点但是辽朝在吸取中原文化上始终不遗余力因此也给我们留下了很多文化方面的经典之作除了吸收中原文化辽朝还吸收渤海国、五代、北宋、西夏以及西域各国的文化在辽朝最强盛时期疆域东到日本海西至阿尔泰山北到额尔古纳河、外兴安岭一带南到河北中部的白沟河在历史上也是一股不容小觑的势力辽朝文化吸引我来自一套邮票1982年发行的志号T74邮票《辽代彩塑》最早引起了我对辽朝文化的好奇这套邮票四张图案分别描绘了辽代彩塑菩的头像、胸像、供养童子像、半身像能做出如此精美彩塑想必不是一群草莽野蛮人人可以做到的以此为线索开始了解了更多对于这个朝代的文学成就辽代著名的诗人并不多流传下来的作品也以辽朝皇室的作品为主但是还是有他们的特点诗词作家女性比例颇高先来了解两个辽朝女诗人女中才子萧观音(1040年 -1075年 )萧观音是辽道宗耶律洪基的第一任皇后辽代女诗人颖慧秀逸娇艳动人个性内向纤柔很有才华常常自制歌词精通诗词、音律善于谈论她弹得一手好琵琶称为当时第一被辽道宗誉为女中才子萧观音最著名的作品是十首《回心院》回心院这个词牌就是由她始创因为当时文化传播的路线主要是大宋输出辽朝输入所以回心院基本上没有得到中原文人的关注回心院·扫深殿·十首之第一首扫深殿闭久金铺暗游丝络网尘作堆积岁青苔厚阶面扫深殿待君宴回心院·张鸣筝·十首之第十首张鸣筝恰恰语娇莺一从弹作房中曲常和窗前风雨声张鸣筝待君听除了深闺幽怨的词作萧观音也有风格豪放的作品《伏虎林应制》这首诗气势雄健奔放音调铿锵有力夸张的笔调里流露出自豪的心情鲜明地表现了契丹族崇尚勇武的精神伏虎林应制威风万里压南邦东去能翻鸭绿江灵怪大千俱破胆那教猛虎不投降萧观音也算生不逢时她最后被皇帝赐死这要先说说辽道宗这个皇帝他是辽朝倒数第二个皇帝可能是辽道宗受大宋文化影响比较大吧他一直不喜欢打仗他始终坚持跟大宋保持和平共处的关系因此在很多辽朝大臣看来他不务正业整天游手好闲萧观音就不断地督促他勤政一来二去辽道宗开始疏远萧观音有一次辽道宗要出门打猎萧观音奋力劝谏阻止这可惹恼了辽道宗于是彻底不再理萧观音了因此萧观音写了十首《回心院》希望能让辽道宗回心转意但是问题出现了她只擅长写诗词却不擅长谱曲于是就找来了乐师赵惟一帮她谱曲辽朝的皇宫禁制相比中原非常宽松男人出入后宫算是比较平常的事但是后宫的一些人串通一气向辽道宗打小报告诬陷萧观音和赵惟一有私通之事辽道宗本来就对萧观音有气不问缘由就把她赐死了赐死之后还用草席裹了尸体送回女方老家谁知道这件事引起辽东汉人不满为了镇压这股不满又衍生了很多意外事件历史学家认为这也是引起辽朝最后瓦解的诱因之一不过辽道宗死后还是跟萧观音合葬在庆陵才女萧瑟瑟(生年不详—1121年)瑟瑟是她的小名她是当时国舅爷的二女儿她的姐妹都嫁给了当时的皇家贵族她则嫁给了辽天祚帝耶律延禧辽天祚帝耶律延禧是上文说到的辽道宗耶律洪基的孙子他的奶奶就是萧观音他有一天去萧瑟瑟大姐家去见萧瑟瑟的大姐夫耶律挞葛正好碰见萧瑟瑟去看她姐姐辽天祚帝对萧瑟瑟一见倾心于是她就成了辽天祚帝的文妃辽天祚帝是辽朝最后一个皇帝他的皇位是从他爷爷辽道宗那里直接继承的他得了皇位以后把当初陷害他奶奶和他爸爸的人都逮住砍了但是他严格地遵守了爷爷的教诲不跟大宋打仗悲剧的是萧瑟瑟竟然是耶律延禧奶奶的翻版仗着自己舞文弄墨的本事写诗讽刺辽天祚帝整天游猎不务正业萧瑟瑟跟耶律延禧的奶奶萧观音一样被疏远最后被耶律延禧赐死不过这次罪名是谋反萧瑟瑟的诗词主要是以劝谏为主规劝耶律延禧重视边关战事远离奸佞讽谏歌勿嗟塞上兮暗红尘勿伤多难兮畏夷人;不如塞奸邪之路今选取贤臣直须卧薪尝胆兮激壮士之捐身可以朝清漠北兮夕枕燕云咏史丞相来朝兮剑佩鸣干官侧目兮寂无声养成外患兮磋何及祸尽忠臣兮罚不明亲戚并居兮藩屏位私门潜畜兮爪牙兵可怜往代兮秦天子犹向宫中兮望太平耶律延禧最后的结局也很悲惨他被俘虏以后有一段时间跟宋徽宗赵佶住在一起两人想必有很多共同语言吧不过当时每天都有女真人贴身监视他俩虽然同住但是也没什么机会聊天据说有一天他俩私下偷偷说了几句话耶律延禧说了什么不知道赵佶听完手抚额头连说:天呐天呐监视他们的人把这件事上报了他俩就被分开了之后耶律延禧就没有消息了另一说法是在一场马球比赛中被乱箭射死辽国第一流高僧郎思孝郎思孝即沙门郎思孝沙门就佛门的意思据《辽东行部志》:师姓郎名思孝早年举进士第更历郡县一日厌弃尘俗、祝发披缁已而行业超绝名动天下郎思孝中过进士还当过知县后来赴岛出家首创觉华岛海云寺设坛布教并著作连连成为学富五车的一代佛学大师受到极为信奉佛教的辽兴宗、辽道宗两位皇帝的尊崇被誉为辽国第一流高僧他一共流传下来三首诗其中两首是和上文中提到的辽道宗老爹辽兴宗的《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》耶律宗真《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》为避绮吟不肯吟既吟何必昧真心吾师如此过形外弟子争能识浅深郎思孝的和作和《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》其一为愧荒疏不敢吟不吟恐忤帝王心本吟出世不吟意以此来批见过深和《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》其二天子天才已善吟那堪二相更同心直饶万国犹难敌一智宁当三智深这几首诗的水平如果与当时大宋的诗词对比差距很明显但是在辽代僧人诗人一项上也算是填补了空白三位皇帝诗人耶律倍《海上诗》小山压大山大山全无力羞见故乡人从此投外国耶律倍是耶律阿保机的皇太子因为耶律阿保机没有遗嘱突然去世耶律倍和耶律德光存在了竞争皇位的关系耶律倍是一个以大局为重的人之所以辽朝全面学习中原文化他的功劳最大耶律倍一直推崇尊孔尚儒主张契丹全盘汉化以儒家思想为治国之术在与耶律德光竞争中他主动退让把原本他的皇位交给了耶律德光耶律德光始终觉得他是隐患被逼无奈之下耶律倍带着妾室与珍藏的图书从辽东渡海投奔了后唐当他在金州(今辽宁省大连市金州区)即将上船时面对故国悲愤满腔在海边立了一块小木牌上刻了这首《海上诗》他的最擅长的并非作诗耶律倍的绘画作品如今被收藏在世界知名的博物馆《东丹王出行图》现收藏于美国波士顿美术馆另外他的《双骑图》《猎骑图》《射骑图》都很有名耶律隆绪《传国玺》一时制美宝干载助兴王中原既失守此宝归北方子孙皆宜守世业当永昌耶律隆绪是历史上唯一一个以圣宗作为庙号的皇帝他在位时对内实行改革大力整顿吏治任贤去邪仿唐制开科取士加强汉人在统治集团中的成分和作用使辽朝达鼎盛耶律洪基《题李俨〈黄菊赋〉》昨日得卿《黄菊赋》碎剪金英填作句袖中犹觉有余香冷落西风吹不去虽然这些诗词在同时期对比大宋的诗词显得有些逊色但是这些诗词也是辽朝积极学习唐宋文化的成就是唐宋的中原文化输出的重要体现

发布于:鄢陵县
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