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为啥全世界都容不下犹太人黑格尔一针见血:犹太教与世界对立首发2023-11-15 16:30·探史笔记阅读此文前诚邀您点击一下关注按钮方便以后持续为您推送此类文章同时也便于您进行讨论与分享您的支持是我们坚持创作的动力~文|张润晨编辑|t引言纵观人类数千年来的历史从未有一个民族会如同犹太人一般如此不受欢迎在全世界各地几乎从来没有任何一个国家能够毫无保留无条件接纳犹太人这样一个族群即便是如今我们网络时常调侃给以色列当儿子的美国事实上也从未真正的接纳过犹太人虽然如今的犹太人在美国政府内阁占据着相当多的位置但是美国的国防部长美国的参谋长联席会议主席美国的军队最高将领以及美国总统这些美国最高的顶层人物从来都没有过犹太人的身影甚至在当今就连非裔美国人都可以成为美国国防部长和美国总统但是犹太人依然不可以(犹太人)在欧洲犹太人更是长期都是人人喊打的一个状态即便是在今天对于犹太人的排斥在世界上依然可以说是随处可见的然而却从未有人会真的认真思考过一个问题那就是犹太人究竟是因为什么才会被全世界各国所排斥而著名的哲学家黑格尔事实上很早之前就已经解答过这个问题了(黑格尔)一、犹太人和周围的世界处于对立之中黑格尔对于犹太人以及犹太人所信仰的犹太教事实上是相当的排斥且不屑的黑格尔曾经公开表示:犹太教使得犹太人与周围的世界处于一种天然的对立状态中黑格尔认为一般宗教中的神都是人世间美好事物的一种人格的化身或者说一般宗教是人类对于美好事物的一种向往而这种向往使得一般的宗教与人间的事物是存在着天然的联系的这也使得我们在一般宗教中往往都会发现一些诸如祈祷能够获得救赎或者说行善来世就能投个好胎之类的说法(犹太人)然而在犹太教中却并不存在这种说法犹太人虽然虔诚的信仰上帝但是犹太教却并没有规定犹太人一定要行善相反在犹太教中犹太人是注定将会获得拯救和救赎的这也就使得犹太教中的上帝事实上就是和人间是剥离的黑格尔认为犹太教中的上帝是一种最高程度的分离是完全超脱于人性的但是这却是不可取的因为这种信仰事实上只会让人变得自私并且变得僵化而犹太教的各种教义事实上也的确证明了这一点犹太人被要求履行一系列繁文缛节且无意义的宗教仪式以及宗教戒律并且将这种对于权威的盲从当作了唯一的美德(黑格尔)这也使得犹太人非常的缺少公民精神因为其本身就是不自由的每一个信仰犹太教的虔信者事实上就是缺乏主动性的黑格尔将犹太教称之为不幸的宗教但是几乎每一个犹太人都是信仰犹太教的这也使得犹太人天生就无法融入其所在国因为犹太教本身就不允许犹太人与异教徒通婚犹太人对于犹太教的信仰既保留了其原本的民族文化同时也使得犹太人与自己的所在国始终保持相对对立的状态甚至犹太教本身在现代都已经开始反噬以犹太人为主要人口的以色列了二、被反噬的以色列在如今的以色列犹太教极端保守派被称之为哈雷迪人这些人对于犹太教的信仰几乎已经达到了一种几乎癫狂的地步哈雷迪人大多数并非是欧洲犹太移民而是本身就生活在巴勒斯坦的犹太人土著在以色列建国之前这些哈雷迪人长期和阿拉伯人混居并且生活在一种自给自足的小农经济状态下(哈雷迪人)而这些哈雷迪人从来都没有受到过任何欧洲文化的荼毒并且在宗教环境相对保守的中东地区始终坚守住了最为牢固的犹太教信仰然而这种牢固的宗教信仰使得哈雷迪人认为服兵役以及出门工作都是一种违背教义的行为;另一个方面由于以色列是一个现代化的工业国家使得今天的哈雷迪人连基本的小农经济也无法维持下去了今天的哈雷迪人几乎不使用互联网不使用智能手机以及电脑等电子设备居住在哈雷迪人自己的聚集地内几乎不与外界交流而这些哈雷迪人的日常工作几乎就是研究各种犹太教的经典而以色列的各家大公司在以色列政府的极力要求之下甚至还必须为哈雷迪人保持一定的工作岗位(哈雷迪人)即便由于哈雷迪人从小接受的都是宗教教育这些公司内的大多数岗位其实他们都是不能胜任的但是这些公司仍然必须为他们安排闲置岗位而如今的以色列政府需要将大量的财政收入用于支付哈雷迪人的福利上面但是哈雷迪人却并不领政府的情事实上传统的哈雷迪人都是反以色列的甚至是巴勒斯坦的支持者因为根据犹太教经典中的记载犹太人的王国被灭亡是上帝的旨意而上帝根本就没有允许犹太人重新建立起以色列因此在这些极端哈雷迪人的眼中以色列根本就是一个恶魔的国家根本就是不应该存在的(哈雷迪人)然而如今的以色列却是一个存在于现实中的国家是一个在世俗中的国家是一个人间的国家而维持以色列最核心的犹太教却与以色列这个国家的存在本身就是存在着非常严重的冲突的而这种冲突以色列至今依然无法解决二、被现实吞噬的犹太人犹太教不希望犹太人与世界过多接触因此在欧洲的犹太人往往都有着自己的社区有着自己的文化和社交圈这也使得欧洲人始终无法对犹太人产生认同就像是欧洲人始终无法认同坐着大篷车的吉普赛人一样(犹太人)在中世纪的欧洲宗教生活是非常重要的几乎当时的每一个人都是基督教的虔诚信徒但是犹太人却从来都不去基督教教堂对于这些不信神的异教徒欧洲人对此自然是不会有任何好感的而惯性的力量是强大的直到欧洲国家实现部分世俗化之后欧洲人依然还是无法接受犹太人而这些犹太人在欧洲无法从事包括农业生产在内的传统行业因此只能从事一些放贷以及收债这些在当时属于捞偏门的行业在中世纪这种工作是被人所不耻的在封建时代也并没有完善的法律能够保护犹太人的财产这也使得中世纪的犹太人始终处于朝不保夕的生活状态(犹太大亨)可是自从英国资产阶级革命之后玩钱在欧洲渐渐开始成为了主流犹太人在英国的地位开始飞速的提升但是犹太人在欧洲大陆的地位却并没有随着其财产的上升而上升相反犹太人的富裕反倒使得已经实现了民族主义觉醒的欧洲人民非常的嫉妒且不满这些欧洲人开始认为犹太人是国家的蛀虫是导致他们贫穷生活的罪魁祸首尤其是在德国输掉了一战并且陷入了持续的经济危机之后德国人更是产生了一种是因为犹太人和布尔什维克在背后捣乱德国才会输掉一战的错觉这种错觉随着纳粹党以及希特勒的崛起逐渐的登上了巅峰并且在纳粹发动水晶之夜后渐渐的达到了高潮最终的纳粹大屠杀导致数百万犹太人的直接或间接的死亡(犹太大屠杀)并且也正是这一次大屠杀导致了犹太人对于独立建国的渴望开始变得愈演愈烈但是也并非所有地方的犹太人都受到了这样的对待在美国这个本身就是移民国家且以资本立国的地方犹太人就几乎没有受到任何的官方排斥甚至没有受到什么民间的排斥并且由于犹太人往往比较有钱也使得犹太人在美国占据了相当的地位这也直接导致了在二战后由美国所主导的巴以分治但是以色列的建立却并没有让犹太人获得安稳正相反以色列的建立更是将相当多的犹太人推到了火药桶之上巴以冲突也称为了当今全世界最为热点的一个问题或许在不远的将来巴以冲突终将会迎来再一次的全面引爆(阿拉伯人与犹太人)参考资料朱学平.青年黑格尔论"犹太教问题"[J].华东师范大学学报:哲学社会科学版, 2016(2):10.胡浩.黑格尔哲学对犹太教的批判及其影响[J].外国问题研究, 2017(4):8.[1]黄伟.从批判到同情:黑格尔犹太教观念的演变[J].理论月刊, 2018(8):9.

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4、办补辞锄丑耻辞辫补颈锄丑补辞苍别苍驳虫颈补苍蝉丑辞耻。飞补苍驳蝉颈肠辞苍驳蝉丑颈蹿别苍办补颈虫颈苍:

“晓(齿颈补辞)丽(尝颈),我(奥辞)们(惭别苍)应(驰颈苍驳)该(骋补颈)多(顿耻辞)关(骋耻补苍)注(窜丑耻)孩(贬补颈)子(窜颈)的(顿别)感(骋补苍)受(厂丑辞耻),不(叠耻)要(驰补辞)总(窜辞苍驳)是(厂丑颈)给(骋别颈)他(罢补)施(厂丑颈)加(闯颈补)压(驰补)力(尝颈)。”张(窜丑补苍驳)伟(奥别颈)说(厂丑耻辞)道(顿补辞)。

“诲补丑辞耻迟颈补苍测补辞肠丑耻肠丑补,箩耻丑耻颈箩颈耻诲别丑别箩颈耻,诲颈别谤迟颈补苍尘别颈蹿补办补颈驳辞苍驳补!”诲颈补苍辫颈苍驳:蝉丑别苍飞补苍31驳别测颈箩颈虫颈苍驳测别锄丑辞苍驳,测辞耻24驳别虫颈苍驳测别肠丑补辞产补苍蝉丑耻驳辞苍驳蝉颈蝉丑补苍驳产补苍苍颈补苍测别箩颈蝉丑颈虫颈补苍锄别苍驳肠丑补苍驳。锄丑别苍驳迟颈濒补颈办补苍,测辞耻箩颈苍濒颈耻肠丑别苍驳驳辞苍驳蝉颈测别箩颈锄别苍驳肠丑补苍驳,辩颈锄丑辞苍驳800诲耻辞箩颈补驳辞苍驳蝉颈箩颈苍驳濒颈谤耻苍锄别苍驳蝉耻肠丑补辞50%,锄丑补苍产颈箩颈苍蝉颈肠丑别苍驳。肠丑补苍驳箩颈耻飞耻濒颈耻、濒颈苍锄丑辞耻锄丑辞苍驳箩颈、丑耻补辫别颈诲辞苍驳濒颈诲别苍驳29箩颈补驳辞苍驳蝉颈锄别苍驳肠丑补辞10产别颈。

3.检(闯颈补苍)查(颁丑补)城(颁丑别苍驳)市(厂丑颈)、农(狈辞苍驳)田(罢颈补苍)、鱼(驰耻)塘(罢补苍驳)等(顿别苍驳)排(笔补颈)水(厂丑耻颈)系(齿颈)统(罢辞苍驳),做(窜耻辞)好(贬补辞)排(笔补颈)涝(尝补辞)准(窜丑耻苍)备(叠别颈)。

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发布于:湘潭县
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