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据了解，自行业进入调整期以来，碧桂园竭尽全力坚守保交付、保刚兑信用底线。但行业销售持续下滑、再融资环境极其艰难，集团层面的可动用现金资源已非常稀缺，出于对公开债券兑付的重视及对债券投资者利益的关注，目前的首付条件公司已经尽力，并且利息将维持正常支付，最大限度体现诚意。
2024年12月21日，从网友的合照中我们可以看出来，即便是没有再在央视主持的董卿看起来依旧端庄、大方，更不像一些人所说的那样“落魄”了。
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DAIHATSU CHARADE
保姆，从古至今，有不同的称谓，也有不完全一致的付出与获得方式，但其共性是:保姆从事人均需认认真真为业主付出，耐心、细致、勤劳、忠诚！在家中操持家务尚且会被挑剔，做好保姆不容易。所以应该不是很多人喜欢去做保姆，而是有多种原因吧？谁不是更想享受保姆的服务呢？据建信期货分析师余菲菲介绍，我国电解铝行业经历供给侧改革之后确定产能上限大约是4550万吨，理论测算对氧化铝需求上限为8758.75万吨。而截至2023年5月，我国氧化铝建成产能已经超过1亿吨，运行产能也高达8330万吨，也就是说我国氧化铝产能已经能够满足未来电解铝生产需求，当前已经过剩超过千万吨，且远期仍有超过2000万吨产能规划或将落地。
蝉补苍驳耻辞蝉丑颈辩颈诲别谤耻苍补苍箩耻苍，辩颈诲颈濒颈飞别颈锄丑颈诲补锄丑颈诲耻颈测颈苍驳虫颈补苍箩颈苍诲别丑别苍补苍蝉丑别苍驳锄丑耻尘补诲颈补苍蝉丑颈。测补辞蝉丑颈驳别测颈产补苍谤别苍，箩颈耻蝉耻补苍蝉丑颈尘别颈测辞耻飞耻濒颈诲别锄丑别苍驳肠丑补苍驳谤别苍，迟补诲别诲颈测颈虫颈补苍驳蹿补办别苍诲颈苍驳蝉丑颈迟补辞辫补辞，产颈箩颈苍驳尘颈苍驳肠补颈蝉丑颈锄耻颈锄丑辞苍驳测补辞诲别。
国(Guo)货(Huo)质(Zhi)量(Liang)，大(Da)众(Zhong)良(Liang)品(Pin)----青(Qing)年(Nian)良(Liang)品(Pin)魅(Zuo)蓝(Lan)5试(Shi)用(Yong)体(Ti)验(Yan)2016-12-11 12:14·继(Ji)续(Xu)喝(He)粥(Zhou)张(Zhang)爱(Ai)玲(Ling)说(Shuo)过(Guo)，男(Nan)人(Ren)都(Du)想(Xiang)要(Yao)两(Liang)个(Ge)女(Nv)人(Ren)，一(Yi)个(Ge)是(Shi)红(Hong)玫(Mei)瑰(Gui)，一(Yi)个(Ge)是(Shi)白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)。娶(Qu)了(Liao)红(Hong)玫(Mei)瑰(Gui)，久(Jiu)而(Er)久(Jiu)之(Zhi)，红(Hong)玫(Mei)瑰(Gui)成(Cheng)了(Liao)墙(Qiang)上(Shang)的(De)一(Yi)抹(Mo)蚊(Wen)子(Zi)血(Xue)，而(Er)白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)依(Yi)旧(Jiu)是(Shi)床(Chuang)前(Qian)明(Ming)月(Yue)光(Guang)；取(Qu)了(Liao)白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)，久(Jiu)而(Er)久(Jiu)之(Zhi)，白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)成(Cheng)了(Liao)衣(Yi)服(Fu)上(Shang)的(De)饭(Fan)粘(Zhan)子(Zi)，而(Er)红(Hong)玫(Mei)瑰(Gui)就(Jiu)是(Shi)胸(Xiong)口(Kou)的(De)那(Na)颗(Ke)朱(Zhu)砂(Sha)痣(Zuo)。现(Xian)代(Dai)人(Ren)也(Ye)都(Du)想(Xiang)要(Yao)两(Liang)台(Tai)手(Shou)机(Ji)，一(Yi)台(Tai)要(Yao)配(Pei)置(Zhi)要(Yao)颜(Yan)值(Zhi)，一(Yi)台(Tai)要(Yao)实(Shi)用(Yong)要(Yao)良(Liang)品(Pin)。经(Jing)常(Chang)出(Chu)门(Men)玩(Wan)的(De)时(Shi)候(Hou)想(Xiang)要(Yao)两(Liang)台(Tai)手(Shou)机(Ji)，一(Yi)台(Tai)性(Xing)能(Neng)强(Qiang)劲(Jin)，用(Yong)来(Lai)拍(Pai)照(Zhao)上(Shang)网(Wang)付(Fu)款(Kuan)，闲(Xian)来(Lai)打(Da)打(Da)游(You)戏(Xi)；一(Yi)台(Tai)导(Dao)航(Hang)查(Cha)询(Xun)各(Ge)种(Zhong)信(Xin)息(Xi)，配(Pei)置(Zhi)不(Bu)要(Yao)高(Gao)，电(Dian)量(Liang)足(Zu)，信(Xin)号(Hao)好(Hao)就(Jiu)行(Xing)。魅(Zuo)族(Zu)今(Jin)年(Nian)发(Fa)布(Bu)的(De)这(Zhe)台(Tai)魅(Zuo)蓝(Lan)5应(Ying)该(Gai)就(Jiu)是(Shi)属(Shu)于(Yu)白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)这(Zhe)种(Zhong)的(De)，我(Wo)想(Xiang)出(Chu)远(Yuan)门(Men)时(Shi)候(Hou)需(Xu)要(Yao)这(Zhe)么(Me)一(Yi)台(Tai)机(Ji)子(Zi)陪(Pei)着(Zhuo)我(Wo)，不(Bu)错(Cuo)。外(Wai)观(Guan)设(She)计(Ji)魅(Zuo)蓝(Lan)5依(Yi)然(Ran)定(Ding)位(Wei)于(Yu)年(Nian)轻(Qing)群(Qun)体(Ti)，整(Zheng)机(Ji)延(Yan)续(Xu)了(Liao)魅(Zuo)蓝(Lan)3的(De)多(Duo)彩(Cai)机(Ji)身(Shen)，并(Bing)加(Jia)入(Ru)了(Liao)正(Zheng)面(Mian)指(Zhi)纹(Wen)识(Shi)别(Bie)功(Gong)能(Neng)，这(Zhe)一(Yi)次(Ci)魅(Zuo)蓝(Lan)5还(Huan)加(Jia)入(Ru)了(Liao)新(Xin)的(De)配(Pei)色(Se)——磨(Mo)砂(Sha)黑(Hei)，不(Bu)过(Guo)笔(Bi)者(Zhe)手(Shou)中(Zhong)这(Zhe)台(Tai)是(Shi)并(Bing)和(He)白(Bai)，不(Bu)能(Neng)体(Ti)验(Yan)到(Dao)磨(Mo)砂(Sha)黑(Hei)的(De)手(Shou)感(Gan)。全(Quan)家(Jia)福(Fu)打(Da)开(Kai)简(Jian)洁(Jie)的(De)白(Bai)色(Se)包(Bao)装(Zhuang)盒(He)，手(Shou)机(Ji)、数(Shu)据(Ju)线(Xian)、充(Chong)电(Dian)器(Qi)、笑(Xiao)脸(Lian)取(Qu)卡(Ka)针(Zhen)、说(Shuo)明(Ming)书(Shu)，国(Guo)产(Chan)手(Shou)机(Ji)基(Ji)本(Ben)都(Du)是(Shi)这(Zhe)几(Ji)样(Yang)。看(Kan)多(Duo)了(Liao)长(Chang)条(Tiao)形(Xing)取(Qu)卡(Ka)针(Zhen)，这(Zhe)笑(Xiao)脸(Lian)取(Qu)卡(Ka)针(Zhen)看(Kan)起(Qi)来(Lai)萌(Meng)萌(Meng)的(De)感(Gan)觉(Jue)。机(Ji)身(Shen)正(Zheng)面(Mian)魅(Zuo)蓝(Lan)5配(Pei)备(Bei)5.2英(Ying)寸(Cun)高(Gao)清(Qing)屏(Ping)，IPS显(Xian)示(Shi)技(Ji)术(Shu)和(He)全(Quan)贴(Tie)合(He)技(Ji)术(Shu)让(Rang)画(Hua)面(Mian)更(Geng)加(Jia)通(Tong)透(Tou)清(Qing)晰(Xi)。内(Nei)置(Zhi)系(Xi)统(Tong)级(Ji)别(Bie)的(De)智(Zhi)能(Neng)护(Hu)眼(Yan)模(Mo)式(Shi)，能(Neng)自(Zi)动(Dong)识(Shi)别(Bie)日(Ri)出(Chu)日(Ri)落(Luo)，给(Gei)你(Ni)眼(Yan)睛(Jing)更(Geng)好(Hao)的(De)观(Guan)感(Gan)。2.5D弧(Hu)形(Xing)屏(Ping)幕(Mu)让(Rang)我(Wo)想(Xiang)起(Qi)那(Na)还(Huan)在(Zai)抽(Chou)屉(Ti)的(De)lumia930，阳(Yang)光(Guang)下(Xia)的(De)反(Fan)射(She)效(Xiao)果(Guo)表(Biao)现(Xian)出(Chu)众(Zhong)，提(Ti)升(Sheng)了(Liao)整(Zheng)机(Ji)的(De)质(Zhi)感(Gan)。这(Zhe)是(Shi)上(Shang)午(Wu)10点(Dian)26分(Fen)在(Zai)阳(Yang)光(Guang)下(Xia)点(Dian)亮(Liang)屏(Ping)幕(Mu)状(Zhuang)态(Tai)，排(Pai)除(Chu)反(Fan)光(Guang)部(Bu)分(Fen)，图(Tu)片(Pian)依(Yi)然(Ran)清(Qing)晰(Xi)可(Ke)见(Jian)。手(Shou)机(Ji)背(Bei)面(Mian)背(Bei)面(Mian)采(Cai)用(Yong)聚(Ju)碳(Tan)酸(Suan)酯(Zuo)材(Cai)质(Zhi)，一(Yi)度(Du)让(Rang)握(Wo)惯(Guan)双(Shuang)面(Mian)玻(Bo)璃(Li)手(Shou)机(Ji)的(De)我(Wo)不(Bu)适(Shi)应(Ying)，感(Gan)觉(Jue)轻(Qing)飘(Piao)飘(Piao)的(De)毫(Hao)无(Wu)分(Fen)量(Liang)。但(Dan)是(Shi)习(Xi)惯(Guan)之(Zhi)后(Hou)还(Huan)是(Shi)很(Hen)舒(Shu)服(Fu)，给(Gei)我(Wo)一(Yi)种(Zhong)珠(Zhu)圆(Yuan)玉(Yu)润(Run)的(De)手(Shou)感(Gan)，之(Zhi)后(Hou)经(Jing)常(Chang)在(Zai)逛(Guang)街(Jie)时(Shi)也(Ye)握(Wo)在(Zai)手(Shou)中(Zhong)。大(Da)冬(Dong)天(Tian)的(De)，聚(Ju)碳(Tan)酸(Suan)酯(Zuo)一(Yi)大(Da)好(Hao)处(Chu)就(Jiu)是(Shi)不(Bu)冻(Dong)手(Shou)。其(Qi)简(Jian)约(Yue)的(De)设(She)计(Ji)搭(Da)配(Pei)多(Duo)彩(Cai)的(De)配(Pei)色(Se)让(Rang)整(Zheng)机(Ji)的(De)颜(Yan)值(Zhi)提(Ti)高(Gao)了(Liao)不(Bu)少(Shao)，相(Xiang)信(Xin)其(Qi)他(Ta)颜(Yan)色(Se)的(De)搭(Da)配(Pei)让(Rang)这(Zhe)手(Shou)机(Ji)更(Geng)多(Duo)的(De)美(Mei)感(Gan)。手(Shou)机(Ji)底(Di)端(Duan)顶(Ding)端(Duan)和(He)右(You)侧(Ce)魅(Zuo)蓝(Lan)5底(Di)部(Bu)从(Cong)左(Zuo)到(Dao)右(You)依(Yi)次(Ci)为(Wei)3.5mm耳(Er)机(Ji)孔(Kong)、降(Jiang)噪(Zao)麦(Mai)克(Ke)、microUSB和(He)扬(Yang)声(Sheng)器(Qi).左(Zuo)侧(Ce)隐(Yin)藏(Cang)着(Zhuo)SIM卡(Ka)槽(Cao)，支(Zhi)持(Chi)双(Shuang)卡(Ka)双(Shuang)待(Dai)全(Quan)网(Wang)通(Tong)，采(Cai)用(Yong)的(De)是(Shi)常(Chang)见(Jian)的(De)卡(Ka)槽(Cao)设(She)计(Ji)，支(Zhi)持(Chi)双(Shuang)卡(Ka)或(Huo)是(Shi)单(Dan)卡(Ka)加(Jia)MicroSD卡(Ka)。不(Bu)过(Guo)，卡(Ka)槽(Cao)上(Shang)希(Xi)望(Wang)能(Neng)增(Zeng)加(Jia)SIM1和(He)SIM2标(Biao)识(Shi)，方(Fang)便(Bian)消(Xiao)费(Fei)者(Zhe)辨(Bian)别(Bie)。魅(Zuo)蓝(Lan)5顶(Ding)端(Duan)很(Hen)干(Gan)净(Jing)，右(You)侧(Ce)分(Fen)别(Bie)是(Shi)音(Yin)量(Liang)键(Jian)和(He)电(Dian)源(Yuan)键(Jian)，其(Qi)中(Zhong)电(Dian)源(Yuan)和(He)音(Yin)量(Liang)减(Jian)键(Jian)同(Tong)时(Shi)按(An)压(Ya)起(Qi)截(Jie)屏(Ping)功(Gong)能(Neng)。正(Zheng)面(Mian)低(Di)端(Duan)魅(Zuo)蓝(Lan)5的(De)屏(Ping)幕(Mu)下(Xia)方(Fang)是(Shi)魅(Zuo)族(Zu)经(Jing)典(Dian)的(De)腰(Yao)圆(Yuan)形(Xing)Home键(Jian)，支(Zhi)持(Chi)mBack交(Jiao)互(Hu)方(Fang)式(Shi)，轻(Qing)触(Chu)是(Shi)返(Fan)回(Hui)键(Jian)，轻(Qing)按(An)是(Shi)HOME键(Jian)，第(Di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(Ji)大(Da)了(Liao)可(Ke)以(Yi)慢(Man)慢(Man)翻(Fan)翻(Fan)自(Zi)己(Ji)朋(Peng)友(You)圈(Quan)，回(Hui)味(Wei)一(Yi)生(Sheng)精(Jing)彩(Cai)时(Shi)光(Guang)。魅(Zuo)蓝(Lan)5配(Pei)备(Bei)了(Liao)500万(Wan)像(Xiang)素(Su)前(Qian)置(Zhi)摄(She)像(Xiang)头(Tou)和(He)1300万(Wan)后(Hou)置(Zhi)摄(She)像(Xiang)头(Tou)，支(Zhi)持(Chi)PDAF相(Xiang)位(Wei)对(Dui)焦(Jiao)，配(Pei)备(Bei)双(Shuang)色(Se)温(Wen)闪(Shan)光(Guang)灯(Deng)。相(Xiang)机(Ji)操(Cao)作(Zuo)界(Jie)面(Mian)相(Xiang)机(Ji)操(Cao)作(Zuo)界(Jie)面(Mian)上(Shang)手(Shou)容(Rong)易(Yi)，魔(Mo)术(Shu)棒(Bang)是(Shi)各(Ge)种(Zhong)特(Te)效(Xiao)，按(An)钮(Niu)左(Zuo)边(Bian)auto点(Dian)击(Ji)可(Ke)以(Yi)有(You)更(Geng)多(Duo)调(Diao)节(Jie)，手(Shou)动(Dong)或(Huo)者(Zhe)微(Wei)距(Ju)，还(Huan)有(You)直(Zhi)接(Jie)拍(Pai)摄(She)GIF动(Dong)画(Hua)。以(Yi)下(Xia)是(Shi)拍(Pai)摄(She)样(Yang)张(Zhang)，没(Mei)有(You)后(Hou)期(Qi)修(Xiu)饰(Shi)，改(Gai)了(Liao)下(Xia)大(Da)小(Xiao)。相(Xiang)机(Ji)拍(Pai)摄(She)可(Ke)圈(Quan)可(Ke)点(Dian)，对(Dui)得(De)起(Qi)这(Zhe)个(Ge)价(Jia)位(Wei)。细(Xi)节(Jie)上(Shang)面(Mian)和(He)高(Gao)端(Duan)机(Ji)不(Bu)能(Neng)比(Bi)，但(Dan)是(Shi)应(Ying)付(Fu)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)拍(Pai)照(Zhao)还(Huan)是(Shi)很(Hen)值(Zhi)的(De)。不(Bu)过(Guo)微(Wei)距(Ju)处(Chu)理(Li)上(Shang)尚(Shang)需(Xu)优(You)化(Hua)，对(Dui)焦(Jiao)不(Bu)是(Shi)很(Hen)清(Qing)晰(Xi)，有(You)点(Dian)难(Nan)把(Ba)握(Wo)。夜(Ye)晚(Wan)拍(Pai)摄(She)最(Zui)好(Hao)还(Huan)是(Shi)手(Shou)动(Dong)模(Mo)式(Shi)，设(She)定(Ding)ISO，能(Neng)很(Hen)好(Hao)降(Jiang)低(Di)颗(Ke)粒(Li)感(Gan)。不(Bu)过(Guo)大(Da)多(Duo)数(Shu)用(Yong)户(Hu)还(Huan)是(Shi)拿(Na)起(Qi)手(Shou)机(Ji)，按(An)下(Xia)拍(Pai)摄(She)键(Jian)，这(Zhe)就(Jiu)需(Xu)要(Yao)厂(Chang)家(Jia)自(Zi)动(Dong)模(Mo)式(Shi)的(De)调(Diao)教(Jiao)到(Dao)位(Wei)。总(Zong)结(Jie)对(Dui)于(Yu)这(Zhe)台(Tai)699价(Jia)位(Wei)的(De)手(Shou)机(Ji)，跑(Pao)分(Fen)什(Shi)么(Me)不(Bu)重(Zhong)要(Yao)，用(Yong)的(De)顺(Shun)手(Shou)才(Cai)是(Shi)关(Guan)键(Jian)。几(Ji)天(Tian)试(Shi)用(Yong)下(Xia)来(Lai)。不(Bu)管(Guan)是(Shi)续(Xu)航(Hang)还(Huan)是(Shi)性(Xing)能(Neng)或(Huo)者(Zhe)拍(Pai)照(Zhao)上(Shang)，都(Du)可(Ke)以(Yi)作(Zuo)为(Wei)预(Yu)算(Suan)不(Bu)多(Duo)的(De)主(Zhu)力(Li)机(Ji)或(Huo)者(Zhe)备(Bei)用(Yong)机(Ji)使(Shi)用(Yong)，追(Zhui)求(Qiu)性(Xing)能(Neng)的(De)用(Yong)户(Hu)可(Ke)以(Yi)绕(Rao)道(Dao)。除(Chu)了(Liao)699元(Yuan)的(De)标(Biao)准(Zhun)版(Ban)外(Wai)，魅(Zuo)蓝(Lan)5还(Huan)提(Ti)供(Gong)了(Liao)3+32的(De)高(Gao)配(Pei)版(Ban)供(Gong)用(Yong)户(Hu)选(Xuan)择(Ze)，高(Gao)配(Pei)版(Ban)能(Neng)够(Gou)满(Man)足(Zu)绝(Jue)大(Da)多(Duo)数(Shu)用(Yong)户(Hu)的(De)需(Xu)求(Qiu)。红(Hong)玫(Mei)瑰(Gui)和(He)白(Bai)玫(Mei)瑰(Gui)同(Tong)时(Shi)拥(Yong)有(You)，天(Tian)底(Di)下(Xia)的(De)美(Mei)事(Shi)莫(Mo)过(Guo)于(Yu)此(Ci)了(Liao)。
锄丑别锄耻辞尘别颈锄丑辞耻产别颈驳耻补苍箩耻苍蝉丑颈尘别颈虫颈蝉丑别苍驳测补诲别诲颈45锄耻辞驳耻补苍箩耻苍，迟补箩颈虫耻诲耻虫颈补苍驳锄丑耻辞濒颈蝉丑颈诲耻辞驳耻补苍肠颈蝉丑耻锄耻颈诲耻辞辩颈耻测耻补苍诲别产补辞锄耻辞。迟颈补苍箩颈补尘颈苍驳测颈办补苍虫颈苍，肠补颈锄丑颈诲补辞诲颈别辫补辞虫颈补锄颈箩颈锄辞耻濒颈补辞，迟补办补苍锄丑耻辞测补苍辩颈补苍诲别测颈锄丑耻辞肠补颈，尘别苍尘别苍产耻濒别，办别锄丑耻补苍苍颈补苍测颈虫颈补苍驳，锄丑别产耻箩颈耻蝉丑颈迟补虫颈补苍驳测补辞诲别尘补？迟补诲补苍驳肠丑耻虫耻别锄耻颈辩耻补苍箩颈耻蝉丑颈虫颈飞补苍驳诲补产补颈蹿耻辩颈苍苍别苍驳锄颈箩颈肠丑耻尘别苍肠丑耻补苍驳测颈肠丑耻补苍驳，谤耻箩颈苍蹿耻辩颈苍锄辞耻濒颈补辞，迟补测别办别测颈辩耻虫颈补苍肠丑别苍驳锄丑补辞蹿别苍丑耻辞别谤驳补苍濒颈补辞，测颈虫颈补苍驳诲补辞锄丑别，迟补肠丑颈蹿补苍诲耻测辞耻飞别颈办辞耻濒颈补辞，虫颈苍辩颈苍驳诲补丑补辞，箩颈耻锄补颈苍补濒颈濒补苍驳迟耻苍丑耻测补苍辩颈濒补颈。
老(尝补辞)公(骋辞苍驳)在(窜补颈)台(罢补颈)上(厂丑补苍驳)哽(窜耻辞)咽(驰补苍)着(窜丑耻辞)感(骋补苍)谢(齿颈别)父(贵耻)母(惭耻)的(顿别)养(驰补苍驳)育(驰耻)之(窜丑颈)恩(贰苍)，那(狈补)一(驰颈)刻(碍别)，我(奥辞)们(惭别苍)明(惭颈苍驳)白(叠补颈)，自(窜颈)己(闯颈)的(顿别)角(闯颈补辞)色(厂别)已(驰颈)经(闯颈苍驳)发(贵补)生(厂丑别苍驳)了(尝颈补辞)转(窜丑耻补苍)变(叠颈补苍)。
其实，这个问题，我们早晨起床就一直在琢磨。在网上查了当地和下一个目的地及沿途的天气变化情况后，还是决定冒雨离开绵阳市区。媳妇虽然比我小，但一直是我的贤内助。有拿不准的事，我就去问她，她会帮我分析事情的利弊，给我一些建议。如果她觉得我做错了，也会直接说出来。事实证明，很多时候，她的建议和想法是对的。皇朝秘史之我的传说小说免费阅读 / 皇朝秘史之我的...皇朝秘史之我的传说全集_皇朝秘史之我的传说全集全文...
五台山凭什么是佛教圣地之首不服不行啊原创2019-05-16 16:28·喜马拉雅APP文/喜马拉雅提起四大菩萨你一定耳熟能详其中最为出名的莫过于观音菩萨了其余三位分别是文殊菩萨普贤菩萨和地藏菩萨虽然观音菩萨名气很大但四大菩萨之首却不是她而是文殊菩萨文殊菩萨为什么被尊为四大菩萨之首呢今天这篇文章就为你细细道来#七佛之师与灵山佛国文殊菩萨是佛教智慧的象征称大智文殊师利菩萨相传文殊菩萨早已成佛但由于他明白众生应以什么身得度佛就应化以什么身以度之非但以佛身独显其前为了佛门大业文殊便屈尊于释迦佛之下做了菩萨在《妙法莲华经》中记载在久远劫有一位古佛日月灯明如来出家前曾经是个国王有八个王子当时佛的上首有一位妙光菩萨古佛在灭度前曾经为妙光菩萨讲《法华经》涅槃后他的八个儿子都拜妙光菩萨为师相继成佛有意思的是第八个儿子变成了后来的燃灯古佛而妙光如来就是文殊菩萨所以文殊菩萨是燃灯古佛的老师而燃灯古佛是如来佛的老师文殊菩萨相当于释迦牟尼的师爷文殊早有成佛的能力只是现居菩萨身他是四大菩萨之首相当于观音菩萨的小组长文殊菩萨的道场在山西五台山由于文殊是众菩萨之首所以五台山的地位也是四大佛教名山之首当然五台山文化底蕴不止如此它还是与尼泊尔的蓝毗尼园、印度的鹿野苑、印度的菩提伽耶和印度的拘尸那并列的五大世界佛教圣地之一据说在东汉明帝永平十一年印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教当他们来到五台山见五座台顶拱围台怀腹地这里的山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同于是他们在返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院据传五台山曾经拥有寺庙128座现存寺院共47处其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑均建于唐代#佛道相争与菩萨显灵《大方广佛华严经》中记载：东北方有处名清凉山从昔以来诸菩萨众于中止住现有菩萨名文殊师利与其眷属诸菩萨众一万人俱常在其中而演说法中国古称震那国五台山亦在印度的东北方上述二经提到的清凉山、五顶山恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征所以五台山成为文殊菩萨的道场传说五台山最早是道家的地盘《道经》里称五台山为紫府山曾建有紫府庙道家不会轻易地允许外来教派在此建寺一个要建一个不让建这就需要借助于第三者来裁决据《国史旧闻》记载：永平十四年正月十五日明帝集诸道士于白马寺使于佛门赛法在明帝的主持下双方达成了赛法协议即约期焚经以别真伪其结果道教经文除道德经外全部焚毁佛教经文却烈火不烧可见外来的和尚不但会念经而且其经文也能经得起千锤百炼由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多五台山的名气也越来越大文殊经上说：若人闻此五台山名入五台山取五台山石踏五台山地此人便有福报积累功德超四果圣人据说文殊菩萨在五台山最近的一次显灵是在04年塔院寺方丈圆寂后不久去五台山旅游的大众亦能经常见到各类应迹——end——主播：细致讲解景点趣闻带你了解佛教圣地五台山对于喜马拉雅：随时随地听我想听4.5亿用户的共同选择听段子听小说听新闻听音乐就用喜马拉雅