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南方旗下的港股主题基金为何买入此前被市场极为嫌弃的美图公司呢？业内人士认为，考虑到南方基金在比特币贰罢贵上已有积极布局，且年内比特币价格涨幅不俗，美图公司大量持有比特币资产所产生的隐含价值，或更易为基金经理所理解。
2024年12月30日，这片绿色的战场，最终化作了丰收与和谐共生的乐章，生动诠释了自然界的相生相克之道。
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中国消费品营销专家肖竹青认为消费者追求健康的诉求催生了无糖茶品类的爆发而中国酒水饮料行业缺乏知识产权的保护一旦市场发现有高毛利新品热销就会有酒水饮料公司迅速模仿跟进特别是一些有渠道网络优势的食品饮料公司或酒企期望通过推新品分担营销成本跟随积极性极高
原创2024-06-07 06:02·鞋检通某天，王强突然接到一个电话，电话那头是婆婆的声音：“强子，梅梅，我有个好消息告诉你们。”
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合(He)作(Zuo)17年(Nian)后(Hou)差(Cha)点(Dian)“反(Fan)目(Mu)”，看(Kan)懂(Dong)了(Liao)范(Fan)伟(Wei)的(De)离(Li)开(Kai)，才(Cai)知(Zhi)道(Dao)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)无(Wu)奈(Nai)首(Shou)发(Fa)2024-01-17 14:02·无(Wu)翼(Yi)观(Guan)天(Tian)下(Xia)1992年(Nian)的(De)冬(Dong)天(Tian)，全(Quan)国(Guo)人(Ren)民(Min)都(Du)在(Zai)期(Qi)待(Dai)着(Zhuo)春(Chun)晚(Wan)的(De)到(Dao)来(Lai)，大(Da)家(Jia)都(Du)在(Zai)热(Re)议(Yi)着(Zhuo)春(Chun)晚(Wan)的(De)节(Jie)目(Mu)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)作(Zuo)为(Wei)一(Yi)名(Ming)著(Zhu)名(Ming)的(De)小(Xiao)品(Pin)演(Yan)员(Yuan)，自(Zi)然(Ran)也(Ye)不(Bu)例(Li)外(Wai)。他(Ta)正(Zheng)在(Zai)为(Wei)即(Ji)将(Jiang)到(Dao)来(Lai)的(De)春(Chun)晚(Wan)小(Xiao)品(Pin)头(Tou)疼(Teng)不(Bu)已(Yi)，对(Dui)于(Yu)搭(Da)档(Dang)的(De)选(Xuan)择(Ze)，他(Ta)一(Yi)直(Zhi)都(Du)很(Hen)头(Tou)疼(Teng)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)对(Dui)当(Dang)前(Qian)的(De)搭(Da)档(Dang)很(Hen)不(Bu)满(Man)意(Yi)，总(Zong)感(Gan)觉(Jue)他(Ta)们(Men)之(Zhi)间(Jian)少(Shao)了(Liao)点(Dian)火(Huo)花(Hua)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)亲(Qin)自(Zi)决(Jue)定(Ding)让(Rang)人(Ren)把(Ba)范(Fan)伟(Wei)请(Qing)过(Guo)来(Lai)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)和(He)范(Fan)伟(Wei)一(Yi)起(Qi)开(Kai)过(Guo)会(Hui)，然(Ran)后(Hou)迅(Xun)速(Su)建(Jian)立(Li)了(Liao)良(Liang)好(Hao)的(De)关(Guan)系(Xi)，他(Ta)们(Men)的(De)配(Pei)合(He)非(Fei)常(Chang)默(Mo)契(Qi)，连(Lian)他(Ta)自(Zi)己(Ji)都(Du)感(Gan)到(Dao)惊(Jing)叹(Tan)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)看(Kan)着(Zhuo)范(Fan)伟(Wei)，笑(Xiao)了(Liao)笑(Xiao)，这(Zhe)一(Yi)刻(Ke)，他(Ta)觉(Jue)得(De)他(Ta)已(Yi)经(Jing)找(Zhao)到(Dao)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)最(Zui)佳(Jia)搭(Da)档(Dang)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)心(Xin)中(Zhong)已(Yi)经(Jing)确(Que)定(Ding)，这(Zhe)个(Ge)人(Ren)一(Yi)定(Ding)要(Yao)加(Jia)入(Ru)自(Zi)己(Ji)的(De)团(Tuan)队(Dui)。然(Ran)而(Er)导(Dao)演(Yan)并(Bing)不(Bu)认(Ren)可(Ke)换(Huan)人(Ren)的(De)决(Jue)定(Ding)，显(Xian)然(Ran)对(Dui)范(Fan)伟(Wei)的(De)表(Biao)演(Yan)并(Bing)不(Bu)满(Man)意(Yi)。范(Fan)伟(Wei)看(Kan)出(Chu)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)为(Wei)难(Nan)的(De)样(Yang)子(Zi)，主(Zhu)动(Dong)退(Tui)让(Rang)道(Dao)：“没(Mei)事(Shi)，导(Dao)演(Yan)，我(Wo)去(Qu)吧(Ba)，您(Nin)别(Bie)为(Wei)难(Nan)。咱(Zan)们(Men)日(Ri)后(Hou)还(Huan)有(You)机(Ji)会(Hui)一(Yi)起(Qi)合(He)作(Zuo)的(De)。”赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)也(Ye)只(Zhi)能(Neng)同(Tong)意(Yi)了(Liao)范(Fan)伟(Wei)的(De)要(Yao)求(Qiu)，虽(Sui)然(Ran)有(You)些(Xie)遗(Yi)憾(Han)，但(Dan)也(Ye)只(Zhi)能(Neng)尊(Zun)重(Zhong)导(Dao)演(Yan)的(De)决(Jue)定(Ding)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)心(Xin)中(Zhong)不(Bu)禁(Jin)升(Sheng)起(Qi)一(Yi)种(Zhong)惋(Wan)惜(Xi)，看(Kan)着(Zhuo)眼(Yan)前(Qian)的(De)范(Fan)伟(Wei)离(Li)去(Qu)的(De)背(Bei)影(Ying)，他(Ta)忍(Ren)不(Bu)住(Zhu)发(Fa)出(Chu)了(Liao)一(Yi)声(Sheng)叹(Tan)息(Xi)，意(Yi)识(Shi)到(Dao)这(Zhe)一(Yi)次(Ci)的(De)错(Cuo)过(Guo)，也(Ye)许(Xu)就(Jiu)会(Hui)成(Cheng)为(Wei)两(Liang)人(Ren)之(Zhi)间(Jian)埋(Mai)下(Xia)裂(Lie)痕(Hen)的(De)种(Zhong)子(Zi)，再(Zai)也(Ye)无(Wu)法(Fa)挽(Wan)回(Hui)。就(Jiu)在(Zai)两(Liang)人(Ren)终(Zhong)于(Yu)在(Zai)1993年(Nian)的(De)辽(Liao)宁(Ning)省(Sheng)艺(Yi)术(Shu)节(Jie)上(Shang)首(Shou)次(Ci)合(He)作(Zuo)时(Shi)，范(Fan)伟(Wei)的(De)眼(Yan)神(Shen)中(Zhong)隐(Yin)隐(Yin)透(Tou)着(Zhuo)一(Yi)丝(Si)不(Bu)甘(Gan)。他(Ta)感(Gan)到(Dao)了(Liao)前(Qian)所(Suo)未(Wei)有(You)的(De)压(Ya)力(Li)，他(Ta)不(Bu)知(Zhi)道(Dao)自(Zi)己(Ji)的(De)表(Biao)演(Yan)是(Shi)否(Fou)能(Neng)够(Gou)得(De)到(Dao)观(Guan)众(Zhong)的(De)认(Ren)可(Ke)。赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)心(Xin)想(Xiang)，这(Zhe)是(Shi)两(Liang)人(Ren)的(De)故(Gu)事(Shi)开(Kai)始(Shi)有(You)了(Liao)第(Di)一(Yi)次(Ci)转(Zhuan)折(Zhe)。他(Ta)意(Yi)识(Shi)到(Dao)，从(Cong)现(Xian)在(Zai)开(Kai)始(Shi)，他(Ta)们(Men)的(De)关(Guan)系(Xi)将(Jiang)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)合(He)作(Zuo)伙(Huo)伴(Ban)，更(Geng)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)挑(Tiao)战(Zhan)和(He)考(Kao)验(Yan)。在(Zai)登(Deng)上(Shang)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)后(Hou)，我(Wo)们(Men)的(De)成(Cheng)员(Yuan)们(Men)经(Jing)历(Li)了(Liao)一(Yi)个(Ge)充(Chong)满(Man)挑(Tiao)战(Zhan)和(He)机(Ji)遇(Yu)的(De)时(Shi)期(Qi)，他(Ta)们(Men)在(Zai)这(Zhe)个(Ge)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)展(Zhan)示(Shi)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)才(Cai)华(Hua)和(He)实(Shi)力(Li)，但(Dan)是(Shi)在(Zai)这(Zhe)个(Ge)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)，他(Ta)们(Men)也(Ye)面(Mian)临(Lin)了(Liao)一(Yi)些(Xie)未(Wei)曾(Zeng)预(Yu)料(Liao)到(Dao)的(De)困(Kun)难(Nan)和(He)阻(Zu)碍(Ai)。其(Qi)中(Zhong)最(Zui)大(Da)的(De)问(Wen)题(Ti)是(Shi)，尽(Jin)管(Guan)我(Wo)们(Men)在(Zai)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)的(De)表(Biao)演(Yan)得(De)到(Dao)了(Liao)广(Guang)泛(Fan)的(De)赞(Zan)誉(Yu)和(He)认(Ren)可(Ke)，但(Dan)是(Shi)我(Wo)们(Men)并(Bing)没(Mei)有(You)因(Yin)此(Ci)得(De)到(Dao)应(Ying)有(You)的(De)知(Zhi)名(Ming)度(Du)和(He)关(Guan)注(Zhu)度(Du)。这(Zhe)一(Yi)点(Dian)让(Rang)我(Wo)们(Men)的(De)成(Cheng)员(Yuan)们(Men)感(Gan)到(Dao)非(Fei)常(Chang)困(Kun)惑(Huo)和(He)失(Shi)落(Luo)他(Ta)们(Men)觉(Jue)得(De)自(Zi)己(Ji)的(De)努(Nu)力(Li)没(Mei)有(You)得(De)到(Dao)应(Ying)有(You)的(De)回(Hui)报(Bao)，他(Ta)们(Men)的(De)才(Cai)华(Hua)没(Mei)有(You)得(De)到(Dao)充(Chong)分(Fen)的(De)认(Ren)可(Ke)和(He)尊(Zun)重(Zhong)这(Zhe)种(Zhong)挫(Cuo)败(Bai)感(Gan)和(He)失(Shi)望(Wang)感(Gan)让(Rang)他(Ta)们(Men)感(Gan)到(Dao)非(Fei)常(Chang)沮(Ju)丧(Sang)和(He)失(Shi)落(Luo)。1995年(Nian)，范(Fan)伟(Wei)经(Jing)过(Guo)自(Zi)己(Ji)的(De)努(Nu)力(Li)以(Yi)及(Ji)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)大(Da)力(Li)支(Zhi)持(Chi)与(Yu)鼓(Gu)励(Li)，终(Zhong)于(Yu)获(Huo)得(De)了(Liao)登(Deng)上(Shang)春(Chun)晚(Wan)的(De)机(Ji)会(Hui)。这(Zhe)次(Ci)机(Ji)会(Hui)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)他(Ta)艺(Yi)术(Shu)生(Sheng)涯(Ya)上(Shang)的(De)一(Yi)大(Da)突(Tu)破(Po)，也(Ye)是(Shi)一(Yi)个(Ge)属(Shu)于(Yu)他(Ta)的(De)艺(Yi)术(Shu)盛(Sheng)宴(Yan)。春(Chun)晚(Wan)这(Zhe)个(Ge)舞(Wu)台(Tai)被(Bei)无(Wu)数(Shu)演(Yan)员(Yuan)和(He)艺(Yi)术(Shu)家(Jia)们(Men)视(Shi)为(Wei)荣(Rong)耀(Yao)的(De)象(Xiang)征(Zheng)，是(Shi)无(Wu)数(Shu)人(Ren)心(Xin)目(Mu)中(Zhong)最(Zui)高(Gao)的(De)舞(Wu)台(Tai)。范(Fan)伟(Wei)非(Fei)常(Chang)明(Ming)白(Bai)这(Zhe)个(Ge)舞(Wu)台(Tai)对(Dui)于(Yu)他(Ta)意(Yi)味(Wei)着(Zhuo)什(Shi)么(Me)，也(Ye)非(Fei)常(Chang)清(Qing)楚(Chu)这(Zhe)次(Ci)机(Ji)会(Hui)对(Dui)于(Yu)他(Ta)的(De)职(Zhi)业(Ye)生(Sheng)涯(Ya)的(De)影(Ying)响(Xiang)和(He)重(Zhong)要(Yao)性(Xing)他(Ta)明(Ming)白(Bai)，这(Zhe)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)一(Yi)次(Ci)简(Jian)单(Dan)的(De)表(Biao)演(Yan)，更(Geng)是(Shi)一(Yi)次(Ci)对(Dui)自(Zi)己(Ji)艺(Yi)术(Shu)能(Neng)力(Li)的(De)检(Jian)验(Yan)于(Yu)是(Shi)，他(Ta)鼓(Gu)起(Qi)勇(Yong)气(Qi)，踏(Ta)上(Shang)了(Liao)这(Zhe)个(Ge)舞(Wu)台(Tai)，并(Bing)用(Yong)自(Zi)己(Ji)的(De)表(Biao)演(Yan)向(Xiang)所(Suo)有(You)观(Guan)众(Zhong)展(Zhan)示(Shi)了(Liao)他(Ta)的(De)才(Cai)华(Hua)和(He)魅(Zuo)力(Li)。然(Ran)而(Er)，表(Biao)演(Yan)结(Jie)束(Shu)后(Hou)，当(Dang)他(Ta)走(Zou)下(Xia)舞(Wu)台(Tai)，坐(Zuo)在(Zai)出(Chu)租(Zu)车(Che)里(Li)准(Zhun)备(Bei)返(Fan)回(Hui)酒(Jiu)店(Dian)时(Shi)，范(Fan)伟(Wei)决(Jue)定(Ding)主(Zhu)动(Dong)和(He)司(Si)机(Ji)攀(Pan)谈(Tan)，希(Xi)望(Wang)司(Si)机(Ji)能(Neng)够(Gou)认(Ren)出(Chu)他(Ta)刚(Gang)才(Cai)的(De)表(Biao)演(Yan)，让(Rang)他(Ta)稍(Shao)微(Wei)得(De)到(Dao)一(Yi)点(Dian)小(Xiao)小(Xiao)的(De)满(Man)足(Zu)感(Gan)。然(Ran)而(Er)，司(Si)机(Ji)却(Que)对(Dui)范(Fan)伟(Wei)的(De)努(Nu)力(Li)视(Shi)而(Er)不(Bu)见(Jian)，毫(Hao)无(Wu)反(Fan)应(Ying)。这(Zhe)样(Yang)的(De)局(Ju)面(Mian)让(Rang)22岁(Sui)的(De)范(Fan)伟(Wei)感(Gan)到(Dao)无(Wu)比(Bi)失(Shi)落(Luo)，仿(Fang)佛(Fo)整(Zheng)个(Ge)世(Shi)界(Jie)都(Du)在(Zai)嘲(Chao)笑(Xiao)他(Ta)的(De)努(Nu)力(Li)和(He)梦(Meng)想(Xiang)。他(Ta)开(Kai)始(Shi)怀(Huai)疑(Yi)自(Zi)己(Ji)的(De)表(Biao)演(Yan)是(Shi)否(Fou)真(Zhen)的(De)那(Na)么(Me)糟(Zao)糕(Gao)，是(Shi)否(Fou)真(Zhen)的(De)没(Mei)有(You)人(Ren)能(Neng)够(Gou)欣(Xin)赏(Shang)他(Ta)的(De)才(Cai)华(Hua)他(Ta)的(De)心(Xin)中(Zhong)充(Chong)满(Man)了(Liao)挫(Cuo)败(Bai)感(Gan)和(He)失(Shi)落(Luo)感(Gan)，觉(Jue)得(De)自(Zi)己(Ji)的(De)人(Ren)生(Sheng)似(Si)乎(Hu)已(Yi)经(Jing)走(Zou)到(Dao)了(Liao)一(Yi)个(Ge)死(Si)胡(Hu)同(Tong)。在(Zai)过(Guo)去(Qu)的(De)许(Xu)多(Duo)年(Nian)里(Li)，范(Fan)伟(Wei)始(Shi)终(Zhong)处(Chu)于(Yu)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)巨(Ju)大(Da)声(Sheng)望(Wang)的(De)笼(Long)罩(Zhao)之(Zhi)下(Xia)，就(Jiu)连(Lian)出(Chu)租(Zu)车(Che)司(Si)机(Ji)这(Zhe)样(Yang)的(De)人(Ren)群(Qun)都(Du)只(Zhi)认(Ren)得(De)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)而(Er)非(Fei)范(Fan)伟(Wei)。那(Na)时(Shi)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)正(Zheng)在(Zai)策(Ce)划(Hua)并(Bing)致(Zhi)力(Li)于(Yu)二(Er)人(Ren)转(Zhuan)事(Shi)业(Ye)的(De)发(Fa)展(Zhan)，而(Er)范(Fan)伟(Wei)仍(Reng)然(Ran)是(Shi)一(Yi)个(Ge)默(Mo)默(Mo)无(Wu)闻(Wen)的(De)小(Xiao)角(Jiao)色(Se)，只(Zhi)是(Shi)一(Yi)名(Ming)写(Xie)稿(Gao)人(Ren)。范(Fan)伟(Wei)对(Dui)自(Zi)己(Ji)的(De)名(Ming)气(Qi)和(He)公(Gong)众(Zhong)认(Ren)同(Tong)有(You)着(Zhuo)强(Qiang)烈(Lie)的(De)渴(Ke)望(Wang)，同(Tong)时(Shi)，他(Ta)也(Ye)开(Kai)始(Shi)意(Yi)识(Shi)到(Dao)，自(Zi)己(Ji)不(Bu)能(Neng)永(Yong)远(Yuan)停(Ting)留(Liu)在(Zai)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)光(Guang)环(Huan)之(Zhi)下(Xia)，需(Xu)要(Yao)找(Zhao)到(Dao)自(Zi)己(Ji)的(De)特(Te)色(Se)和(He)发(Fa)展(Zhan)方(Fang)向(Xiang)，走(Zou)出(Chu)一(Yi)条(Tiao)属(Shu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)的(De)道(Dao)路(Lu)。从(Cong)2000年(Nian)开(Kai)始(Shi)，范(Fan)伟(Wei)在(Zai)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)的(De)表(Biao)演(Yan)风(Feng)格(Ge)逐(Zhu)渐(Jian)转(Zhuan)变(Bian)，他(Ta)用(Yong)自(Zi)己(Ji)的(De)方(Fang)式(Shi)赋(Fu)予(Yu)了(Liao)角(Jiao)色(Se)生(Sheng)命(Ming)力(Li)。而(Er)正(Zheng)是(Shi)在(Zai)这(Zhe)一(Yi)年(Nian)，他(Ta)的(De)表(Biao)演(Yan)作(Zuo)品(Pin)《卖(Mai)拐(Guai)》成(Cheng)为(Wei)了(Liao)大(Da)家(Jia)口(Kou)中(Zhong)的(De)经(Jing)典(Dian)之(Zhi)作(Zuo)。在(Zai)这(Zhe)部(Bu)作(Zuo)品(Pin)中(Zhong)，他(Ta)凭(Ping)借(Jie)出(Chu)色(Se)的(De)演(Yan)技(Ji)，把(Ba)一(Yi)个(Ge)成(Cheng)功(Gong)的(De)商(Shang)人(Ren)描(Miao)绘(Hui)得(De)栩(Zuo)栩(Zuo)如(Ru)生(Sheng)。不(Bu)仅(Jin)如(Ru)此(Ci)，这(Zhe)部(Bu)小(Xiao)品(Pin)还(Huan)成(Cheng)功(Gong)地(Di)让(Rang)观(Guan)众(Zhong)记(Ji)住(Zhu)了(Liao)他(Ta)这(Zhe)个(Ge)角(Jiao)色(Se)，并(Bing)开(Kai)始(Shi)将(Jiang)他(Ta)和(He)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)联(Lian)系(Xi)在(Zai)一(Yi)起(Qi)，成(Cheng)为(Wei)了(Liao)中(Zhong)国(Guo)小(Xiao)品(Pin)界(Jie)的(De)一(Yi)段(Duan)佳(Jia)话(Hua)。然(Ran)而(Er)，在(Zai)这(Zhe)个(Ge)阶(Jie)段(Duan)，对(Dui)于(Yu)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)只(Zhi)不(Bu)过(Guo)是(Shi)继(Ji)续(Xu)维(Wei)持(Chi)自(Zi)己(Ji)的(De)人(Ren)气(Qi)和(He)地(Di)位(Wei)，从(Cong)而(Er)让(Rang)自(Zi)己(Ji)能(Neng)够(Gou)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)圈(Quan)中(Zhong)保(Bao)持(Chi)自(Zi)己(Ji)的(De)地(Di)位(Wei)。而(Er)对(Dui)于(Yu)范(Fan)伟(Wei)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)是(Shi)一(Yi)个(Ge)转(Zhuan)折(Zhe)点(Dian)，他(Ta)开(Kai)始(Shi)变(Bian)得(De)更(Geng)加(Jia)活(Huo)跃(Yue)，并(Bing)且(Qie)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)圈(Quan)中(Zhong)的(De)地(Di)位(Wei)也(Ye)在(Zai)不(Bu)断(Duan)地(Di)提(Ti)高(Gao)。自(Zi)此(Ci)，两(Liang)人(Ren)的(De)发(Fa)展(Zhan)道(Dao)路(Lu)开(Kai)始(Shi)慢(Man)慢(Man)地(Di)分(Fen)歧(Qi)，从(Cong)而(Er)为(Wei)日(Ri)后(Hou)的(De)断(Duan)裂(Lie)埋(Mai)下(Xia)了(Liao)伏(Fu)笔(Bi)。小(Xiao)品(Pin)成(Cheng)功(Gong)捧(Peng)红(Hong)了(Liao)范(Fan)伟(Wei)，范(Fan)伟(Wei)也(Ye)凭(Ping)借(Jie)自(Zi)己(Ji)的(De)努(Nu)力(Li)和(He)优(You)秀(Xiu)的(De)演(Yan)技(Ji)，逐(Zhu)渐(Jian)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)道(Dao)路(Lu)上(Shang)崭(Zhan)露(Lu)头(Tou)角(Jiao)。2000年(Nian)的(De)春(Chun)晚(Wan)上(Shang)，换(Huan)了(Liao)新(Xin)造(Zao)型(Xing)的(De)范(Fan)伟(Wei)再(Zai)次(Ci)与(Yu)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)合(He)作(Zuo)，完(Wan)美(Mei)地(Di)诠(Zuo)释(Shi)了(Liao)一(Yi)个(Ge)看(Kan)似(Si)精(Jing)明(Ming)实(Shi)则(Ze)老(Lao)实(Shi)的(De)卖(Mai)拐(Guai)男(Nan)。在(Zai)他(Ta)们(Men)的(De)小(Xiao)品(Pin)中(Zhong)，范(Fan)伟(Wei)扮(Ban)演(Yan)的(De)这(Zhe)个(Ge)角(Jiao)色(Se)让(Rang)观(Guan)众(Zhong)捧(Peng)腹(Fu)大(Da)笑(Xiao)，他(Ta)用(Yong)自(Zi)己(Ji)的(De)演(Yan)技(Ji)将(Jiang)人(Ren)物(Wu)形(Xing)象(Xiang)表(Biao)现(Xian)得(De)栩(Zuo)栩(Zuo)如(Ru)生(Sheng)，使(Shi)得(De)台(Tai)下(Xia)的(De)观(Guan)众(Zhong)们(Men)纷(Fen)纷(Fen)记(Ji)住(Zhu)了(Liao)这(Zhe)个(Ge)形(Xing)象(Xiang)。《卖(Mai)拐(Guai)》在(Zai)观(Guan)众(Zhong)中(Zhong)引(Yin)起(Qi)了(Liao)巨(Ju)大(Da)的(De)反(Fan)响(Xiang)，许(Xu)多(Duo)人(Ren)对(Dui)范(Fan)伟(Wei)的(De)演(Yan)技(Ji)赞(Zan)不(Bu)绝(Jue)口(Kou)，认(Ren)为(Wei)他(Ta)成(Cheng)功(Gong)地(Di)塑(Su)造(Zao)了(Liao)一(Yi)个(Ge)从(Cong)善(Shan)良(Liang)到(Dao)无(Wu)辜(Gu)再(Zai)到(Dao)糊(Hu)涂(Tu)的(De)角(Jiao)色(Se)，他(Ta)的(De)角(Jiao)色(Se)演(Yan)绎(Yi)让(Rang)人(Ren)想(Xiang)起(Qi)了(Liao)过(Guo)去(Qu)的(De)舞(Wu)台(Tai)人(Ren)物(Wu)，具(Ju)有(You)独(Du)特(Te)的(De)艺(Yi)术(Shu)价(Jia)值(Zhi)。这(Zhe)次(Ci)成(Cheng)功(Gong)使(Shi)范(Fan)伟(Wei)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)一(Yi)个(Ge)备(Bei)受(Shou)关(Guan)注(Zhu)的(De)明(Ming)星(Xing)，他(Ta)的(De)名(Ming)字(Zi)被(Bei)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)的(De)人(Ren)所(Suo)知(Zhi)晓(Xiao)，同(Tong)时(Shi)也(Ye)有(You)越(Yue)来(Lai)越(Yue)多(Duo)的(De)人(Ren)开(Kai)始(Shi)重(Zhong)新(Xin)审(Shen)视(Shi)范(Fan)伟(Wei)的(De)才(Cai)华(Hua)。在(Zai)这(Zhe)次(Ci)成(Cheng)功(Gong)之(Zhi)后(Hou)，范(Fan)伟(Wei)和(He)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)的(De)名(Ming)字(Zi)被(Bei)并(Bing)列(Lie)在(Zai)一(Yi)起(Qi)，许(Xu)多(Duo)人(Ren)都(Du)将(Jiang)他(Ta)们(Men)视(Shi)为(Wei)中(Zhong)国(Guo)小(Xiao)品(Pin)界(Jie)的(De)代(Dai)表(Biao)人(Ren)物(Wu)，两(Liang)个(Ge)人(Ren)的(De)合(He)作(Zuo)使(Shi)中(Zhong)国(Guo)小(Xiao)品(Pin)进(Jin)入(Ru)了(Liao)一(Yi)个(Ge)全(Quan)新(Xin)的(De)时(Shi)代(Dai)。在(Zai)之(Zhi)后(Hou)的(De)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)和(He)范(Fan)伟(Wei)再(Zai)一(Yi)次(Ci)合(He)作(Zuo)，成(Cheng)功(Gong)地(Di)演(Yan)绎(Yi)了(Liao)《卖(Mai)拐(Guai)》的(De)续(Xu)集(Ji)，再(Zai)次(Ci)掀(Xian)起(Qi)了(Liao)一(Yi)股(Gu)热(Re)潮(Chao)。这(Zhe)次(Ci)的(De)合(He)作(Zuo)再(Zai)次(Ci)取(Qu)得(De)了(Liao)良(Liang)好(Hao)的(De)反(Fan)响(Xiang)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)和(He)范(Fan)伟(Wei)的(De)人(Ren)气(Qi)也(Ye)得(De)到(Dao)了(Liao)进(Jin)一(Yi)步(Bu)的(De)提(Ti)升(Sheng)。对(Dui)于(Yu)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)来(Lai)说(Shuo)，这(Zhe)段(Duan)时(Shi)间(Jian)无(Wu)疑(Yi)是(Shi)一(Yi)个(Ge)巩(Gong)固(Gu)自(Zi)己(Ji)地(Di)位(Wei)的(De)重(Zhong)要(Yao)时(Shi)刻(Ke)。他(Ta)在(Zai)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)的(De)表(Biao)演(Yan)得(De)到(Dao)了(Liao)观(Guan)众(Zhong)的(De)高(Gao)度(Du)认(Ren)可(Ke)，这(Zhe)为(Wei)他(Ta)今(Jin)后(Hou)的(De)发(Fa)展(Zhan)奠(Dian)定(Ding)了(Liao)坚(Jian)实(Shi)的(De)基(Ji)础(Chu)。尤(You)其(Qi)在(Zai)这(Zhe)些(Xie)小(Xiao)品(Pin)中(Zhong)，范(Fan)伟(Wei)成(Cheng)功(Gong)地(Di)完(Wan)成(Cheng)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)转(Zhuan)型(Xing)，塑(Su)造(Zao)出(Chu)了(Liao)一(Yi)个(Ge)又(You)一(Yi)个(Ge)深(Shen)入(Ru)人(Ren)心(Xin)的(De)角(Jiao)色(Se)，这(Zhe)无(Wu)疑(Yi)为(Wei)他(Ta)打(Da)开(Kai)了(Liao)通(Tong)往(Wang)知(Zhi)名(Ming)度(Du)的(De)大(Da)门(Men)，让(Rang)更(Geng)多(Duo)人(Ren)开(Kai)始(Shi)认(Ren)识(Shi)和(He)记(Ji)住(Zhu)了(Liao)他(Ta)的(De)名(Ming)字(Zi)。范(Fan)伟(Wei)在(Zai)这(Zhe)些(Xie)作(Zuo)品(Pin)中(Zhong)所(Suo)展(Zhan)现(Xian)出(Chu)来(Lai)的(De)出(Chu)色(Se)演(Yan)技(Ji)和(He)才(Cai)华(Hua)，让(Rang)他(Ta)对(Dui)自(Zi)己(Ji)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)事(Shi)业(Ye)上(Shang)的(De)信(Xin)心(Xin)和(He)决(Jue)心(Xin)也(Ye)变(Bian)得(De)更(Geng)加(Jia)坚(Jian)定(Ding)，让(Rang)他(Ta)对(Dui)未(Wei)来(Lai)的(De)演(Yan)艺(Yi)之(Zhi)路(Lu)充(Chong)满(Man)了(Liao)期(Qi)待(Dai)和(He)信(Xin)心(Xin)。随(Sui)后(Hou)的(De)几(Ji)年(Nian)里(Li)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)更(Geng)加(Jia)专(Zhuan)注(Zhu)于(Yu)自(Zi)己(Ji)在(Zai)二(Er)人(Ren)转(Zhuan)事(Shi)业(Ye)上(Shang)的(De)发(Fa)展(Zhan)，而(Er)范(Fan)伟(Wei)也(Ye)渐(Jian)渐(Jian)地(Di)在(Zai)电(Dian)影(Ying)电(Dian)视(Shi)圈(Quan)中(Zhong)崭(Zhan)露(Lu)头(Tou)角(Jiao)，逐(Zhu)渐(Jian)找(Zhao)到(Dao)了(Liao)自(Zi)己(Ji)在(Zai)电(Dian)影(Ying)电(Dian)视(Shi)圈(Quan)中(Zhong)的(De)定(Ding)位(Wei)。两(Liang)人(Ren)虽(Sui)然(Ran)仍(Reng)保(Bao)持(Chi)着(Zhuo)良(Liang)好(Hao)的(De)朋(Peng)友(You)关(Guan)系(Xi)，但(Dan)由(You)于(Yu)各(Ge)自(Zi)的(De)工(Gong)作(Zuo)和(He)生(Sheng)活(Huo)，彼(Bi)此(Ci)之(Zhi)间(Jian)的(De)联(Lian)系(Xi)逐(Zhu)渐(Jian)减(Jian)少(Shao)，开(Kai)始(Shi)逐(Zhu)渐(Jian)变(Bian)得(De)疏(Shu)远(Yuan)起(Qi)来(Lai)。尤(You)其(Qi)是(Shi)在(Zai)2005年(Nian)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)上(Shang)首(Shou)次(Ci)出(Chu)现(Xian)裂(Lie)痕(Hen)后(Hou)，范(Fan)伟(Wei)离(Li)开(Kai)了(Liao)央(Yang)视(Shi)舞(Wu)台(Tai)，两(Liang)人(Ren)也(Ye)因(Yin)此(Ci)失(Shi)去(Qu)了(Liao)最(Zui)后(Hou)的(De)联(Lian)系(Xi)纽(Niu)带(Dai)。从(Cong)各(Ge)自(Zi)成(Cheng)功(Gong)出(Chu)头(Tou)开(Kai)始(Shi)，两(Liang)人(Ren)间(Jian)的(De)隔(Ge)阂(He)与(Yu)差(Cha)异(Yi)便(Bian)已(Yi)初(Chu)现(Xian)，这(Zhe)一(Yi)离(Li)去(Qu)，无(Wu)异(Yi)于(Yu)宣(Xuan)告(Gao)着(Zhuo)两(Liang)人(Ren)合(He)作(Zuo)关(Guan)系(Xi)的(De)彻(Che)底(Di)终(Zhong)结(Jie)。在(Zai)告(Gao)别(Bie)春(Chun)晚(Wan)舞(Wu)台(Tai)之(Zhi)后(Hou)，赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)仍(Reng)然(Ran)把(Ba)喜(Xi)剧(Ju)表(Biao)演(Yan)视(Shi)作(Zuo)自(Zi)己(Ji)的(De)终(Zhong)身(Shen)事(Shi)业(Ye)，尽(Jin)管(Guan)数(Shu)次(Ci)因(Yin)身(Shen)体(Ti)状(Zhuang)况(Kuang)需(Xu)要(Yao)住(Zhu)院(Yuan)治(Zhi)疗(Liao)，但(Dan)他(Ta)很(Hen)快(Kuai)又(You)重(Zhong)新(Xin)投(Tou)身(Shen)于(Yu)创(Chuang)作(Zuo)中(Zhong)。二(Er)人(Ren)转(Zhuan)和(He)小(Xiao)品(Pin)是(Shi)他(Ta)最(Zui)钟(Zhong)爱(Ai)的(De)领(Ling)域(Yu)。转(Zhuan)战(Zhan)影(Ying)视(Shi)界(Jie)的(De)范(Fan)伟(Wei)，在(Zai)不(Bu)断(Duan)的(De)磨(Mo)砺(Zuo)中(Zhong)成(Cheng)长(Chang)为(Wei)了(Liao)一(Yi)名(Ming)优(You)秀(Xiu)的(De)演(Yan)员(Yuan)。两(Liang)人(Ren)仅(Jin)在(Zai)2020年(Nian)的(De)电(Dian)视(Shi)剧(Ju)《刘(Liu)老(Lao)根(Gen)3》中(Zhong)有(You)短(Duan)暂(Zan)相(Xiang)逢(Feng)，当(Dang)时(Shi)62岁(Sui)的(De)赵(Zhao)本(Ben)山(Shan)显(Xian)得(De)疲(Pi)惫(Bei)和(He)苍(Cang)老(Lao)。他(Ta)感(Gan)慨(Kai)地(Di)表(Biao)示(Shi)：“我(Wo)已(Yi)经(Jing)离(Li)开(Kai)十(Shi)七(Qi)八(Ba)年(Nian)了(Liao)，竟(Jing)然(Ran)连(Lian)一(Yi)个(Ge)招(Zhao)呼(Hu)都(D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8础罢变(叠颈补苍)速(厂耻)箱(齿颈补苍驳)的(顿别)特(罢别)点(顿颈补苍)
"没钱你买什么房子，借给你，你用什么还钱？赶紧滚蛋。"住进这家清迈的轻奢酒店，才知道，原来泰国旅行可以哪都不用去原创2017-09-29 17:50·刘小顺这里是刘小顺的不正经旅行和生活研究所。随时旅游消费的不断升级，越来越多的朋友开始摒弃传统的景点打卡式旅游，取而代之的是，在旅行中尽可能地去享受生活，去提升品味，去尝试平时不太可能尝试的生活方式，于是，也就有越来越多的朋友会选择将一家独具特色的好酒店当作旅行的重要目的之一，只要这家酒店足够好，甚至什么景点都不用去，只要呆在酒店里，就已经最好的旅行。这次我要给大家介绍的一家足以让你呆在里面好几天，哪都不用去，尽情享受悠闲旅行生活的酒店，就是这家位于泰国清迈的137柱府，英文名为137 Pillars House。千万不要小看这家酒店，它虽然处在美萍河畔一片并不起眼的生活区内，周围的环境看起来也跟高档与奢侈扯不上什么关系，但就是在清迈一块闹中取静的地方，137柱府像一位低调的贵妇迎接着来自世界各地的每一位懂得她并欣赏她的住客到来，这里甚至还是著名的《安娜与国王》故事的发生地哦。137柱府酒店是SLH联盟（世界小型奢华酒店联盟）在清迈的唯一一家成员，这个联盟的酒店特点是小巧精致而不失奢华。跟平时大家想象中那种极力用各种金碧辉煌的装修来彰显自己“高贵”的奢侈酒店不同，这家酒店更加懂得使用内敛的文化品味来散发自己独特的气质，它本身的高贵已经不需要再用过分外放的方式进行表达了。因为这家酒店总共只有30个房间，如果你想要入住的话，一定要尽早在网上进行预定，提前几个月甚至半年都不为过，由此你可以想到这家酒店受欢迎的热门程度之高了。酒店无处不在的浓郁的东南亚风情实在令人着迷，这跟中国许多大型的所谓奢侈酒店不同，中国的奢侈酒店通常为了显示自己的“高档脱俗”，通常都会用力过猛地使用各种欧洲元素，雕塑、城堡、大理石地板，疯狂地堆砌在一起，如果不是看到满酒店的黄皮肤黑眼睛，你感觉自己甚至像是穿越到了欧洲一样，为此失去了本国文化内涵的展示，中国的很多奢侈酒店徒有其表，就变得不伦不类。而在这方面，泰国的精品酒店显然表现得好很多，尤其是在清迈。清迈是出了名的特色精品酒店云集之地，各种风格、各种档次、各种定位都有，如果你在旅行中是一个酒店控，那么来到清迈，细细品味这里的酒店文化，肯定是一件非常有意思的事情。当然，最关键的是，清迈酒店在提升服务和档次的同时，并没有忘记对本国文化的展示与传承，像是这家137柱府，它之所以有一个如此“奇怪”的酒店名，都是因为上图中这栋泰北兰纳风格的老房子因为有137根木柱支撑而得名。精致与奢华，这是一种由内而外的气质，不需要金碧辉煌，也不需要浓墨重彩，几株青翠的植物，几盏昏黄的灯，夜幕低垂时，瞬间就能在你内心升腾起一股感动，进而转化成幸福感，难道这不就是某种程度上的旅行的意义吗？我住过全世界非常多的五星级酒店和奢侈精品酒店，清迈酒店给我印象最深的一点，就是他们的泳池。清迈酒店的泳池普遍不大，但是风格真的各不相同，有在高楼屋顶，能俯瞰整座城市繁华夜景的无边泳池，也有深深掩在树丛里的原始泳池，像137柱府的这个泳池一样让我惊艳到了，正面的爬山虎墙郁郁葱葱，倒映在泳池的水里，果真如同梦境一般。137柱府的客房基本上都是在这样的独栋建筑物里，每栋木屋4间房，密度低，房间大是最主要的特点之一，当然，这些建筑物依然延续着酒店整体的兰纳风格，热带植物的装饰与点缀起到了画龙点睛的作用，进入房间之前，眼睛就已经得到了充分的审美享受。客房的整体风格具有浓郁的殖民时代风情，依然是低调而奢华，不张扬、不媚俗，细节做到了惊人的讲究，尤其是床品的品质，在我住过世界上那么多精品奢侈酒店之后，感觉他们的床品品质至少能够排入我心目中的前五名。毕竟，酒店最重要的作用是睡觉和休息，有了出色的床品，酒店也就至少成功了一半了。床头使用竹条的编织纹理作为装饰物，大气深沉而不失典雅，我觉得这比莫名其妙的装饰画要高明得多。床头的书桌，虽然不大，但是风格独特，融入整体的家装风格，物品齐全，非常实用。从床边的单人沙发往里走，就是诺大的更衣间和休息室，在昏黄的落地灯灯光下，这里似乎曾经发生过许多故事，伴随着酒店服务人员特意为客人准备的背景爵士乐，一切都美得刚刚好。根一般酒店使用普通的瓶装饮用水不同的是，这里使用的是酒店自己设计的品质精良的玻璃瓶盛装饮用水，在客人普遍比较重视的细节上，137柱府酒店确实做到了一丝不苟，看得出酒店运营者的用心。休息间与更衣室的面积非常大，加上镜子的作用，宽敞明亮的感觉让人倍感舒适。休息间内的摇椅，在家具的选择上，酒店放弃了毫无特色的欧式风格，无处不在的浓郁的东南亚风情似乎一直在萦绕着你。墙上的装饰画既复古又充满着殖民时代的气息。设计精巧的浴缸让你恨不得马上就跳进去，泡个美美的热水澡，然后呆在里面就不肯出来了。超大的阳台空间也不得不说是亮点之一，如果在房间里太闷了，出来阳台这个开放空间呼吸一下新鲜空气，跟大自然的花花草草亲密接触，也是再好不过的了。如果你是跟朋友，或者跟家人，或者跟心爱的爱人一起来到这里，想必你会对这样低调而奢华的酒店流连忘返，住在这样的酒店里，那些人满为患的但旅游景点又算得了什么呢？能在这里安安心心地住几天，清清心，怀怀旧，那么这趟美好的清迈之旅也就值得了。【敬请关注】公众号：Liu小顺（ID：lxslvxing）微博：@刘小顺更多信息，请在网上搜索关键词“刘小顺”了解更多肠补辞-30表面活性剂-批发价格-优质货源-百度爱采购
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