片多多补辫辫下载安装冲片多多补辫辫安卓版下载安装惫3.22...
在七年没有进行过任何现场表演之后，流行音乐天后蕾哈娜在怀着二胎的情况下，终于选择为今年的美国超级碗中场秀带来13分钟的复出表演。尽管主要受众都在北美市场，但作为“美国春晚”，一年一度的超级碗始终是全球最具有商业价值的超级赛事。
2024年12月07日，Pro GS
片多多补辫辫下载安装冲片多多补辫辫安卓版下载安装惫3.22...
奇瑞iCAR 03T正式申报外观更硬派搭双电机四驱预计8月份上市
而现在，"分"这个单位几乎已经在日常生活中消失了，取而代之的是"元"作为最小的计价单位。2023年4月30日，石丕民在西藏阿里普兰冈仁波齐大本营摄影创作留影
肠补颈飞耻蝉丑耻箩耻虫颈补苍蝉丑颈，箩颈别锄丑颈2024苍颈补苍03测耻别31谤颈，飞别颈产辞蝉丑辞耻谤耻锄辞苍驳别3.95测颈尘别颈测耻补苍，迟辞苍驳产颈箩颈补苍蝉丑补辞4.42%；驳耻颈尘耻箩颈苍驳濒颈谤耻苍4943.8飞补苍尘别颈测耻补苍，迟辞苍驳产颈箩颈补苍蝉丑补辞50.8%。辩颈锄耻辞迟辞苍驳肠丑别苍驳尘颈补苍产补辞肠丑别
通(罢辞苍驳)过(骋耻辞)盘(笔补苍)点(顿颈补苍)《马(惭补)大(顿补)帅(厂丑耻补颈)》中(窜丑辞苍驳)的(顿别)水(厂丑耻颈)多(顿耻辞)芬(贵别苍)和(贬别)干(骋补苍)巴(叠补)翠(颁耻颈)两(尝颈补苍驳)位(奥别颈)美(惭别颈)女(狈惫)角(闯颈补辞)色(厂别)，我(奥辞)们(惭别苍)不(叠耻)仅(闯颈苍)能(狈别苍驳)够(骋辞耻)看(碍补苍)到(顿补辞)中(窜丑辞苍驳)国(骋耻辞)传(颁丑耻补苍)统(罢辞苍驳)女(狈惫)性(齿颈苍驳)的(顿别)美(惭别颈)好(贬补辞)形(齿颈苍驳)象(齿颈补苍驳)，也(驰别)能(狈别苍驳)够(骋辞耻)感(骋补苍)受(厂丑辞耻)到(顿补辞)时(厂丑颈)代(顿补颈)女(狈惫)性(齿颈苍驳)的(顿别)独(顿耻)立(尝颈)自(窜颈)信(齿颈苍)。两(尝颈补苍驳)位(奥别颈)角(闯颈补辞)色(厂别)的(顿别)性(齿颈苍驳)格(骋别)特(罢别)点(顿颈补苍)各(骋别)异(驰颈)，但(顿补苍)都(顿耻)展(窜丑补苍)现(齿颈补苍)了(尝颈补辞)女(狈惫)性(齿颈苍驳)的(顿别)魅(窜耻辞)力(尝颈)与(驰耻)力(尝颈)量(尝颈补苍驳)，为(奥别颈)观(骋耻补苍)众(窜丑辞苍驳)留(尝颈耻)下(齿颈补)了(尝颈补辞)深(厂丑别苍)刻(碍别)的(顿别)印(驰颈苍)象(齿颈补苍驳)。
箩颈蝉丑颈测辞耻虫颈补苍肠丑补苍驳蹿耻产颈尘颈补苍濒颈补辞尘别颈驳耻辞驳耻辞锄丑补颈诲别濒颈箩颈飞别颈测耻别，蝉耻苍蝉丑颈测别箩颈补苍驳蝉丑颈箩耻诲补诲别。蝉丑颈肠丑补苍驳谤别苍驳锄补颈测颈苍驳诲耻颈测颈濒颈补苍肠丑耻补苍测颈苍虫颈苍驳诲补辞产颈诲别丑辞耻驳耻辞，产颈苍驳丑耻补苍虫颈补苍驳濒颈补苍驳诲补苍驳丑耻颈虫颈补苍驳飞补苍驳肠丑补苍驳测颈测补苍驳锄补颈锄耻颈丑辞耻测颈办别诲补肠丑别苍驳虫颈别测颈，测颈苍肠颈谤别苍丑别测颈飞补颈诲耻丑耻颈谤补苍驳谤别苍驳补苍诲补辞锄丑别苍箩颈苍驳。驳耻辫颈补辞丑别锄丑补颈辩耻补苍箩颈补驳别箩颈补苍驳箩耻濒颈别虫颈补诲颈别，锄丑别苍驳蹿耻锄丑补颈辩耻补苍箩颈补驳别箩颈补苍驳箩耻濒颈别产辞诲辞苍驳，测颈苍迟辞耻锄颈锄丑别诲补苍虫颈苍测辞耻虫颈补苍肠丑补苍驳蹿耻苍别苍驳迟颈驳辞苍驳诲耻辞箩颈耻诲别产补辞丑耻，锄丑别办别苍别苍驳诲补辞锄丑颈丑耻辞产颈蝉丑颈肠丑补苍驳驳辞苍驳迟辞苍驳箩颈箩颈苍诲补箩耻肠丑别肠丑耻锄丑别苍驳蹿耻锄丑补颈辩耻补苍。苍补苍虫颈苍驳蝉丑耻补颈濒补辞诲别产颈补辞锄丑颈：1肠丑辞耻、2诲补、2虫颈补辞，谤耻辞苍颈尘别颈测辞耻，蝉丑耻辞尘颈苍驳丑耻补苍苍颈补苍辩颈苍驳
只(Zhi)有(You)在(Zai)敦(Dun)煌(Huang)，才(Cai)能(Neng)“行(Xing)五(Wu)十(Shi)步(Bu)穿(Chuan)越(Yue)百(Bai)年(Nian)，行(Xing)百(Bai)步(Bu)穿(Chuan)越(Yue)千(Qian)年(Nian)”原(Yuan)创(Chuang)2022-07-15 13:04·新(Xin)京(Jing)报(Bao)“自(Zi)从(Cong)他(Ta)在(Zai)巴(Ba)黎(Li)塞(Sai)纳(Na)河(He)畔(Pan)的(De)书(Shu)摊(Tan)上(Shang)见(Jian)到(Dao)伯(Bo)希(Xi)和(He)的(De)《敦(Dun)煌(Huang)石(Shi)窟(Ku)图(Tu)录(Lu)》，他(Ta)后(Hou)来(Lai)的(De)命(Ming)运(Yun)，也(Ye)包(Bao)括(Kuo)我(Wo)们(Men)全(Quan)家(Jia)的(De)生(Sheng)活(Huo)，都(Du)与(Yu)敦(Dun)煌(Huang)紧(Jin)紧(Jin)地(Di)相(Xiang)连(Lian)，并(Bing)结(Jie)下(Xia)了(Liao)不(Bu)解(Jie)之(Zhi)缘(Yuan)。半(Ban)个(Ge)世(Shi)纪(Ji)以(Yi)来(Lai)，父(Fu)亲(Qin)乃(Nai)至(Zhi)我(Wo)们(Men)全(Quan)家(Jia)虽(Sui)然(Ran)先(Xian)后(Hou)在(Zai)敦(Dun)煌(Huang)都(Du)经(Jing)历(Li)了(Liao)人(Ren)间(Jian)的(De)悲(Bei)欢(Huan)离(Li)合(He)，但(Dan)情(Qing)和(He)魂(Hun)却(Que)永(Yong)系(Xi)敦(Dun)煌(Huang)。”在(Zai)“敦(Dun)煌(Huang)三(San)书(Shu)”系(Xi)列(Lie)的(De)代(Dai)序(Xu)《百(Bai)折(Zhe)不(Bu)悔(Hui)敦(Dun)煌(Huang)魂(Hun)》中(Zhong)，常(Chang)书(Shu)鸿(Hong)的(De)女(Nv)儿(Er)常(Chang)沙(Sha)娜(Na)讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)这(Zhe)段(Duan)父(Fu)亲(Qin)一(Yi)见(Jian)敦(Dun)煌(Huang)“误(Wu)”终(Zhong)身(Shen)的(De)故(Gu)事(Shi)。此(Ci)后(Hou)，半(Ban)个(Ge)世(Shi)纪(Ji)，一(Yi)万(Wan)八(Ba)千(Qian)多(Duo)个(Ge)日(Ri)夜(Ye)，常(Chang)书(Shu)鸿(Hong)坚(Jian)守(Shou)敦(Dun)煌(Huang)，在(Zai)荒(Huang)芜(Wu)凋(Diao)敝(Bi)、飞(Fei)沙(Sha)扬(Yang)砾(Li)、物(Wu)资(Zi)匮(Zuo)乏(Fa)的(De)艰(Jian)苦(Ku)条(Tiao)件(Jian)下(Xia)，筹(Chou)备(Bei)建(Jian)立(Li)敦(Dun)煌(Huang)艺(Yi)术(Shu)研(Yan)究(Jiu)所(Suo)（敦(Dun)煌(Huang)研(Yan)究(Jiu)院(Yuan)前(Qian)身(Shen)），组(Zu)织(Zhi)修(Xiu)复(Fu)敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)，搜(Sou)集(Ji)整(Zheng)理(Li)流(Liu)散(San)文(Wen)物(Wu)，撰(Zhuan)写(Xie)了(Liao)一(Yi)批(Pi)兼(Jian)具(Ju)学(Xue)术(Shu)性(Xing)与(Yu)普(Pu)及(Ji)性(Xing)的(De)论(Lun)著(Zhu)，并(Bing)多(Duo)次(Ci)举(Ju)办(Ban)大(Da)型(Xing)展(Zhan)览(Lan)，使(Shi)远(Yuan)在(Zai)西(Xi)北(Bei)边(Bian)地(Di)的(De)敦(Dun)煌(Huang)石(Shi)窟(Ku)逐(Zhu)渐(Jian)为(Wei)世(Shi)人(Ren)所(Suo)知(Zhi)。自(Zi)常(Chang)书(Shu)鸿(Hong)1994年(Nian)辞(Ci)世(Shi)后(Hou)，常(Chang)沙(Sha)娜(Na)继(Ji)承(Cheng)父(Fu)亲(Qin)遗(Yi)愿(Yuan)，继(Ji)续(Xu)守(Shou)护(Hu)、传(Chuan)承(Cheng)敦(Dun)煌(Huang)文(Wen)化(Hua)。历(Li)时(Shi)20余(Yu)年(Nian)，常(Chang)沙(Sha)娜(Na)梳(Shu)理(Li)、集(Ji)结(Jie)父(Fu)亲(Qin)散(San)见(Jian)于(Yu)数(Shu)百(Bai)种(Zhong)图(Tu)书(Shu)、报(Bao)纸(Zhi)、期(Qi)刊(Kan)、内(Nei)部(Bu)资(Zi)料(Liao)中(Zhong)有(You)关(Guan)敦(Dun)煌(Huang)文(Wen)化(Hua)的(De)文(Wen)字(Zi)，结(Jie)集(Ji)为(Wei)“敦(Dun)煌(Huang)三(San)书(Shu)”系(Xi)列(Lie)。目(Mu)前(Qian)，该(Gai)书(Shu)已(Yi)经(Jing)由(You)湖(Hu)南(Nan)文(Wen)艺(Yi)出(Chu)版(Ban)社(She)出(Chu)版(Ban)发(Fa)行(Xing)。作(Zuo)为(Wei)一(Yi)套(Tao)敦(Dun)煌(Huang)文(Wen)化(Hua)入(Ru)门(Men)指(Zhi)南(Nan)，“敦(Dun)煌(Huang)三(San)书(Shu)”展(Zhan)现(Xian)了(Liao)莫(Mo)高(Gao)窟(Ku)这(Zhe)颗(Ke)“塞(Sai)外(Wai)明(Ming)珠(Zhu)”的(De)盛(Sheng)世(Shi)流(Liu)光(Guang)与(Yu)至(Zhi)暗(An)时(Shi)刻(Ke)，讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)朝(Chao)代(Dai)、不(Bu)同(Tong)风(Feng)格(Ge)的(De)壁(Bi)画(Hua)珍(Zhen)品(Pin)的(De)技(Ji)法(Fa)源(Yuan)流(Liu)和(He)画(Hua)里(Li)画(Hua)外(Wai)的(De)动(Dong)人(Ren)故(Gu)事(Shi)，细(Xi)数(Shu)各(Ge)类(Lei)“神(Shen)采(Cai)具(Ju)足(Zu)”的(De)彩(Cai)塑(Su)，全(Quan)面(Mian)揭(Jie)示(Shi)其(Qi)时(Shi)代(Dai)特(Te)征(Zheng)和(He)艺(Yi)术(Shu)奥(Ao)妙(Miao)。位(Wei)于(Yu)深(Shen)山(Shan)旷(Kuang)漠(Mo)中(Zhong)的(De)莫(Mo)高(Gao)窟(Ku)，奇(Qi)迹(Ji)般(Ban)地(Di)保(Bao)留(Liu)了(Liao)北(Bei)凉(Liang)、北(Bei)魏(Wei)、西(Xi)魏(Wei)、北(Bei)周(Zhou)、隋(Sui)、唐(Tang)、五(Wu)代(Dai)、宋(Song)、西(Xi)夏(Xia)、元(Yuan)等(Deng)10个(Ge)朝(Chao)代(Dai)的(De)壁(Bi)画(Hua)、彩(Cai)塑(Su)佳(Jia)作(Zuo)。现(Xian)如(Ru)今(Jin)，只(Zhi)有(You)在(Zai)敦(Dun)煌(Huang)，才(Cai)能(Neng)“行(Xing)五(Wu)十(Shi)步(Bu)穿(Chuan)越(Yue)百(Bai)年(Nian)，行(Xing)百(Bai)步(Bu)穿(Chuan)越(Yue)千(Qian)年(Nian)”，系(Xi)统(Tong)而(Er)完(Wan)整(Zheng)地(Di)目(Mu)睹(Du)中(Zhong)国(Guo)伟(Wei)大(Da)的(De)艺(Yi)术(Shu)宝(Bao)藏(Cang)和(He)一(Yi)脉(Mai)相(Xiang)承(Cheng)的(De)艺(Yi)术(Shu)传(Chuan)统(Tong)。常(Chang)书(Shu)鸿(Hong)曾(Zeng)这(Zhe)样(Yang)形(Xing)容(Rong)道(Dao)：“敦(Dun)煌(Huang)艺(Yi)术(Shu)是(Shi)一(Yi)部(Bu)活(Huo)的(De)艺(Yi)术(Shu)史(Shi)，一(Yi)座(Zuo)丰(Feng)富(Fu)的(De)美(Mei)术(Shu)馆(Guan)，蕴(Yun)藏(Cang)着(Zhuo)中(Zhong)国(Guo)艺(Yi)术(Shu)全(Quan)盛(Sheng)时(Shi)期(Qi)的(De)无(Wu)数(Shu)杰(Jie)作(Zuo)。”以(Yi)下(Xia)内(Nei)容(Rong)选(Xuan)自(Zi)“敦(Dun)煌(Huang)三(San)书(Shu)”系(Xi)列(Lie)中(Zhong)的(De)《敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)漫(Man)谈(Tan)》，较(Jiao)原(Yuan)文(Wen)略(Lue)有(You)删(Shan)节(Jie)修(Xiu)改(Gai)，小(Xiao)标(Biao)题(Ti)为(Wei)编(Bian)者(Zhe)所(Suo)加(Jia)，非(Fei)原(Yuan)文(Wen)所(Suo)有(You)，文(Wen)中(Zhong)所(Suo)用(Yong)插(Cha)图(Tu)均(Jun)来(Lai)自(Zi)该(Gai)书(Shu)。已(Yi)获(Huo)得(De)出(Chu)版(Ban)社(She)授(Shou)权(Quan)刊(Kan)发(Fa)。“敦(Dun)煌(Huang)三(San)书(Shu)”系(Xi)列(Lie)（《敦(Dun)煌(Huang)莫(Mo)高(Gao)窟(Ku)艺(Yi)术(Shu)》《敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)漫(Man)谈(Tan)》《敦(Dun)煌(Huang)彩(Cai)塑(Su)纵(Zong)论(Lun)》），常(Chang)书(Shu)鸿(Hong) 著(Zhu)，常(Chang)沙(Sha)娜(Na) 主(Zhu)编(Bian)，湖(Hu)南(Nan)文(Wen)艺(Yi)出(Chu)版(Ban)社(She)2022年(Nian)6月(Yue)版(Ban)。敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)的(De)伟(Wei)大(Da)，在(Zai)于(Yu)它(Ta)历(Li)史(Shi)时(Shi)代(Dai)的(De)久(Jiu)远(Yuan)、内(Nei)容(Rong)的(De)丰(Feng)富(Fu)和(He)它(Ta)所(Suo)反(Fan)映(Ying)的(De)自(Zi)4世(Shi)纪(Ji)到(Dao)14世(Shi)纪(Ji)1000年(Nian)的(De)中(Zhong)国(Guo)封(Feng)建(Jian)社(She)会(Hui)意(Yi)识(Shi)形(Xing)态(Tai)的(De)逼(Bi)真(Zhen)与(Yu)翔(Xiang)实(Shi)。由(You)封(Feng)建(Jian)统(Tong)治(Zhi)帝(Di)王(Wang)所(Suo)御(Yu)用(Yong)的(De)史(Shi)学(Xue)家(Jia)描(Miao)写(Xie)的(De)中(Zhong)国(Guo)历(Li)史(Shi)，多(Duo)半(Ban)是(Shi)以(Yi)帝(Di)王(Wang)将(Jiang)相(Xiang)为(Wei)主(Zhu)体(Ti)，充(Chong)满(Man)了(Liao)歌(Ge)功(Gong)颂(Song)德(De)、欺(Qi)骗(Pian)后(Hou)世(Shi)的(De)谎(Huang)言(Yan)，我(Wo)们(Men)很(Hen)难(Nan)从(Cong)字(Zi)里(Li)行(Xing)间(Jian)看(Kan)出(Chu)长(Chang)时(Shi)期(Qi)被(Bei)奴(Nu)役(Yi)的(De)万(Wan)千(Qian)人(Ren)民(Min)群(Qun)众(Zhong)的(De)活(Huo)动(Dong)。连(Lian)御(Yu)用(Yong)的(De)中(Zhong)国(Guo)美(Mei)术(Shu)史(Shi)也(Ye)是(Shi)只(Zhi)把(Ba)画(Hua)家(Jia)歌(Ge)颂(Song)统(Tong)治(Zhi)阶(Jie)级(Ji)的(De)作(Zuo)品(Pin)世(Shi)代(Dai)相(Xiang)传(Chuan)地(Di)留(Liu)下(Xia)来(Lai)，著(Zhu)名(Ming)的(De)4世(Shi)纪(Ji)顾(Gu)恺(Zuo)之(Zhi)的(De)《女(Nv)史(Shi)箴(Zuo)图(Tu)》和(He)7世(Shi)纪(Ji)阎(Yan)立(Li)本(Ben)的(De)《历(Li)代(Dai)帝(Di)王(Wang)图(Tu)》就(Jiu)是(Shi)最(Zui)显(Xian)著(Zhu)的(De)例(Li)子(Zi)。敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)却(Que)替(Ti)我(Wo)们(Men)填(Tian)补(Bu)了(Liao)这(Zhe)个(Ge)缺(Que)陷(Xian)。大(Da)家(Jia)都(Du)知(Zhi)道(Dao)，千(Qian)佛(Fo)洞(Dong)是(Shi)一(Yi)个(Ge)佛(Fo)教(Jiao)中(Zhong)心(Xin)，千(Qian)佛(Fo)洞(Dong)的(De)壁(Bi)画(Hua)多(Duo)以(Yi)佛(Fo)教(Jiao)内(Nei)容(Rong)为(Wei)主(Zhu)题(Ti)。我(Wo)们(Men)勤(Qin)劳(Lao)又(You)智(Zhi)慧(Hui)的(De)古(Gu)代(Dai)画(Hua)工(Gong)们(Men)却(Que)善(Shan)于(Yu)从(Cong)佛(Fo)经(Jing)故(Gu)事(Shi)取(Qu)材(Cai)，刻(Ke)画(Hua)出(Chu)一(Yi)千(Qian)五(Wu)六(Liu)百(Bai)年(Nian)间(Jian)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)的(De)种(Zhong)种(Zhong)，他(Ta)们(Men)的(De)手(Shou)笔(Bi)，使(Shi)我(Wo)们(Men)知(Zhi)道(Dao)中(Zhong)国(Guo)绘(Hui)画(Hua)除(Chu)历(Li)史(Shi)上(Shang)所(Suo)记(Ji)载(Zai)的(De)《历(Li)代(Dai)帝(Di)王(Wang)图(Tu)》等(Deng)之(Zhi)外(Wai)，还(Huan)有(You)历(Li)史(Shi)典(Dian)籍(Ji)不(Bu)会(Hui)记(Ji)载(Zai)的(De)“历(Li)代(Dai)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)相(Xiang)”。从(Cong)“马(Ma)夫(Fu)与(Yu)马(Ma)”一(Yi)画(Hua)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)北(Bei)魏(Wei)时(Shi)代(Dai)赤(Chi)足(Zu)裸(Luo)臂(Bi)的(De)马(Ma)夫(Fu)用(Yong)力(Li)驾(Jia)驭(Yu)一(Yi)匹(Pi)骏(Jun)马(Ma)的(De)情(Qing)况(Kuang)。在(Zai)“伐(Fa)木(Mu)者(Zhe)”一(Yi)画(Hua)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)隋(Sui)炀(Zuo)帝(Di)奴(Nu)役(Yi)人(Ren)民(Min)，筑(Zhu)运(Yun)河(He)、修(Xiu)宫(Gong)室(Shi)而(Er)为(Wei)个(Ge)人(Ren)巡(Xun)幸(Xing);赤(Chi)身(Shen)裸(Luo)体(Ti)的(De)砍(Kan)树(Shu)者(Zhe)——当(Dang)时(Shi)被(Bei)征(Zheng)用(Yong)、被(Bei)奴(Nu)役(Yi)的(De)平(Ping)民(Min)，在(Zai)山(Shan)林(Lin)旷(Kuang)野(Ye)间(Jian)辛(Xin)勤(Qin)欣(Xin)伐(Fa)。“舞(Wu)乐(Le)”一(Yi)画(Hua)是(Shi)隋(Sui)代(Dai)舞(Wu)乐(Le)人(Ren)正(Zheng)在(Zai)林(Lin)中(Zhong)演(Yan)奏(Zou)的(De)情(Qing)形(Xing)，它(Ta)的(De)观(Guan)众(Zhong)却(Que)是(Shi)统(Tong)治(Zhi)人(Ren)民(Min)的(De)“孤(Gu)家(Jia)寡(Gua)人(Ren)”。“狩(Zuo)猎(Lie)”一(Yi)画(Hua)，可(Ke)能(Neng)同(Tong)样(Yang)是(Shi)统(Tong)治(Zhi)者(Zhe)的(De)娱(Yu)乐(Le)吧(Ba)。这(Zhe)里(Li)，我(Wo)们(Men)看(Kan)见(Jian)的(De)围(Wei)猎(Lie)景(Jing)色(Se)，不(Bu)是(Shi)在(Zai)深(Shen)山(Shan)旷(Kuang)野(Ye)，而(Er)仿(Fang)佛(Fo)在(Zai)一(Yi)个(Ge)假(Jia)山(Shan)假(Jia)水(Shui)的(De)人(Ren)造(Zao)的(De)御(Yu)花(Hua)园(Yuan)中(Zhong)。“纤(Xian)夫(Fu)”一(Yi)画(Hua)中(Zhong)，唐(Tang)代(Dai)现(Xian)实(Shi)主(Zhu)义(Yi)的(De)画(Hua)家(Jia)是(Shi)如(Ru)此(Ci)心(Xin)灵(Ling)手(Shou)巧(Qiao)地(Di)运(Yun)用(Yong)他(Ta)们(Men)的(De)智(Zhi)慧(Hui)与(Yu)力(Li)量(Liang)，尖(Jian)锐(Rui)地(Di)刻(Ke)画(Hua)出(Chu)统(Tong)治(Zhi)与(Yu)被(Bei)统(Tong)治(Zhi)阶(Jie)级(Ji)两(Liang)个(Ge)截(Jie)然(Ran)不(Bu)同(Tong)的(De)对(Dui)立(Li)典(Dian)型(Xing)。金(Jin)碧(Bi)辉(Hui)煌(Huang)的(De)大(Da)场(Chang)面(Mian)中(Zhong)，可(Ke)以(Yi)发(Fa)现(Xian)如(Ru)此(Ci)突(Tu)出(Chu)地(Di)表(Biao)现(Xian)着(Zhuo)牛(Niu)马(Ma)一(Yi)样(Yang)倾(Qing)倒(Dao)了(Liao)身(Shen)子(Zi)用(Yong)肩(Jian)膀(Bang)在(Zai)河(He)边(Bian)上(Shang)拉(La)纤(Xian)的(De)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)。这(Zhe)个(Ge)形(Xing)象(Xiang)刻(Ke)画(Hua)得(De)如(Ru)此(Ci)生(Sheng)动(Dong)，使(Shi)我(Wo)们(Men)联(Lian)想(Xiang)到(Dao)19世(Shi)纪(Ji)俄(E)罗(Luo)斯(Si)人(Ren)民(Min)艺(Yi)术(Shu)家(Jia)列(Lie)宾(Bin)《伏(Fu)尔(Er)加(Jia)河(He)上(Shang)的(De)纤(Xian)夫(Fu)》所(Suo)塑(Su)造(Zao)出(Chu)来(Lai)的(De)那(Na)些(Xie)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)的(De)形(Xing)象(Xiang)。这(Zhe)里(Li)由(You)于(Yu)变(Bian)色(Se)的(De)关(Guan)系(Xi)，虽(Sui)然(Ran)已(Yi)不(Bu)能(Neng)辨(Bian)别(Bie)脸(Lian)上(Shang)的(De)表(Biao)情(Qing)，但(Dan)是(Shi)他(Ta)们(Men)张(Zhang)开(Kai)了(Liao)的(De)手(Shou)指(Zhi)与(Yu)用(Yong)脚(Jiao)尖(Jian)顶(Ding)住(Zhu)地(Di)面(Mian)的(De)姿(Zi)态(Tai)，分(Fen)明(Ming)表(Biao)示(Shi)出(Chu)支(Zhi)持(Chi)不(Bu)住(Zhu)的(De)辛(Xin)劳(Lao)的(De)动(Dong)态(Tai)。“雨(Yu)中(Zhong)耕(Geng)作(Zuo)”一(Yi)画(Hua)反(Fan)映(Ying)出(Chu)：一(Yi)面(Mian)农(Nong)民(Min)为(Wei)了(Liao)生(Sheng)活(Huo)，在(Zai)不(Bu)避(Bi)风(Feng)雨(Yu)地(Di)耕(Geng)作(Zuo)；另(Ling)一(Yi)面(Mian)却(Que)描(Miao)绘(Hui)了(Liao)安(An)坐(Zuo)着(Zhuo)饱(Bao)食(Shi)终(Zhong)日(Ri)、无(Wu)所(Suo)事(Shi)事(Shi)的(De)显(Xian)然(Ran)属(Shu)于(Yu)地(Di)主(Zhu)阶(Jie)级(Ji)的(De)享(Xiang)乐(Le)场(Chang)面(Mian)。“修(Xiu)建(Jian)图(Tu)”一(Yi)画(Hua)，描(Miao)写(Xie)修(Xiu)建(Jian)房(Fang)屋(Wu)，劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)采(Cai)取(Qu)原(Yuan)始(Shi)的(De)工(Gong)作(Zuo)方(Fang)法(Fa)，用(Yong)绳(Sheng)子(Zi)把(Ba)梁(Liang)木(Mu)拉(La)上(Shang)去(Qu)，把(Ba)砖(Zhuan)石(Shi)抛(Pao)上(Shang)去(Qu)。这(Zhe)说(Shuo)明(Ming)统(Tong)治(Zhi)阶(Jie)级(Ji)所(Suo)享(Xiang)乐(Le)的(De)宫(Gong)殿(Dian)楼(Lou)阁(Ge)，无(Wu)一(Yi)不(Bu)是(Shi)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)用(Yong)血(Xue)汗(Han)修(Xiu)盖(Gai)起(Qi)来(Lai)的(De)。唐(Tang)代(Dai)“狩(Zuo)猎(Lie)图(Tu)”，这(Zhe)幅(Fu)代(Dai)表(Biao)唐(Tang)代(Dai)优(You)秀(Xiu)的(De)现(Xian)实(Shi)主(Zhu)义(Yi)传(Chuan)统(Tong)的(De)画(Hua)，画(Hua)出(Chu)了(Liao)在(Zai)马(Ma)的(De)奔(Ben)驰(Chi)与(Yu)举(Ju)弓(Gong)满(Man)弦(Xian)的(De)猎(Lie)人(Ren)姿(Zi)态(Tai)互(Hu)相(Xiang)配(Pei)合(He)的(De)一(Yi)刹(Sha)那(Na)。“百(Bai)戏(Xi)图(Tu)”是(Shi)晚(Wan)唐(Tang)张(Zhang)议(Yi)潮(Chao)夫(Fu)人(Ren)宋(Song)氏(Shi)出(Chu)行(Xing)图(Tu)前(Qian)仪(Yi)仗(Zhang)队(Dui)的(De)百(Bai)戏(Xi)表(Biao)演(Yan)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)那(Na)个(Ge)头(Tou)上(Shang)顶(Ding)了(Liao)四(Si)个(Ge)人(Ren)在(Zai)耍(Shua)舞(Wu)十(Shi)字(Zi)竿(Gan)的(De)主(Zhu)角(Jiao)，在(Zai)如(Ru)何(He)用(Yong)力(Li)平(Ping)衡(Heng)的(De)动(Dong)作(Zuo)。那(Na)是(Shi)从(Cong)现(Xian)实(Shi)中(Zhong)体(Ti)现(Xian)出(Chu)来(Lai)的(De)生(Sheng)动(Dong)形(Xing)象(Xiang)。“耕(Geng)作(Zuo)与(Yu)收(Shou)获(Huo)”一(Yi)画(Hua)，很(Hen)好(Hao)地(Di)描(Miao)绘(Hui)了(Liao)当(Dang)时(Shi)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)在(Zai)田(Tian)野(Ye)间(Jian)耕(Geng)耘(Yun)、收(Shou)割(Ge)与(Yu)扬(Yang)场(Chang)三(San)个(Ge)农(Nong)事(Shi)过(Guo)程(Cheng)。但(Dan)那(Na)衣(Yi)冠(Guan)周(Zhou)整(Zheng)的(De)宋(Song)代(Dai)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)的(De)形(Xing)象(Xiang)，使(Shi)我(Wo)们(Men)体(Ti)会(Hui)到(Dao)宋(Song)代(Dai)理(Li)学(Xue)深(Shen)入(Ru)社(She)会(Hui)各(Ge)阶(Jie)层(Ceng)，于(Yu)此(Ci)活(Huo)生(Sheng)生(Sheng)地(Di)意(Yi)味(Wei)着(Zhuo)古(Gu)书(Shu)上(Shang)所(Suo)说(Shuo)的(De)“文(Wen)质(Zhi)彬(Bin)彬(Bin)”的(De)意(Yi)思(Si)。敦(Dun)煌(Huang)历(Li)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)穿(Chuan)插(Cha)着(Zhuo)各(Ge)种(Zhong)有(You)关(Guan)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)的(De)特(Te)写(Xie)敦(Dun)煌(Huang)历(Li)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)的(De)本(Ben)生(Sheng)故(Gu)事(Shi)画(Hua)与(Yu)大(Da)幅(Fu)经(Jing)变(Bian)画(Hua)中(Zhong)，穿(Chuan)插(Cha)着(Zhuo)各(Ge)种(Zhong)有(You)关(Guan)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)的(De)特(Te)写(Xie)。古(Gu)代(Dai)画(Hua)家(Jia)采(Cai)取(Qu)了(Liao)当(Dang)时(Shi)服(Fu)饰(Shi)、礼(Li)制(Zhi)、生(Sheng)活(Huo)习(Xi)惯(Guan)的(De)现(Xian)实(Shi)形(Xing)象(Xiang)来(Lai)组(Zu)织(Zhi)人(Ren)物(Wu)故(Gu)事(Shi)，用(Yong)了(Liao)平(Ping)易(Yi)近(Jin)人(Ren)的(De)民(Min)间(Jian)手(Shou)法(Fa)描(Miao)绘(Hui)了(Liao)朴(Pu)质(Zhi)、健(Jian)壮(Zhuang)的(De)乡(Xiang)土(Tu)风(Feng)采(Cai)，因(Yin)此(Ci)，这(Zhe)些(Xie)画(Hua)面(Mian)上(Shang)流(Liu)露(Lu)出(Chu)真(Zhen)实(Shi)的(De)生(Sheng)活(Huo)感(Gan)情(Qing)。对(Dui)于(Yu)长(Chang)期(Qi)从(Cong)事(Shi)敦(Dun)煌(Huang)文(Wen)物(Wu)工(Gong)作(Zuo)的(De)人(Ren)来(Lai)说(Shuo)，我(Wo)们(Men)深(Shen)深(Shen)感(Gan)动(Dong)的(De)也(Ye)就(Jiu)是(Shi)那(Na)些(Xie)蕴(Yun)藏(Cang)在(Zai)古(Gu)老(Lao)洞(Dong)窟(Ku)中(Zhong)的(De)一(Yi)千(Qian)数(Shu)百(Bai)年(Nian)前(Qian)画(Hua)家(Jia)们(Men)创(Chuang)造(Zao)的(De)艺(Yi)术(Shu)作(Zuo)品(Pin)所(Suo)含(Han)有(You)的(De)不(Bu)朽(Xiu)生(Sheng)命(Ming)力(Li)。从(Cong)这(Zhe)些(Xie)小(Xiao)幅(Fu)画(Hua)面(Mian)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)也(Ye)看(Kan)出(Chu)古(Gu)代(Dai)画(Hua)家(Jia)们(Men)在(Zai)艰(Jian)苦(Ku)的(De)环(Huan)境(Jing)中(Zhong)毫(Hao)不(Bu)苟(Gou)且(Qie)、严(Yan)肃(Su)的(De)工(Gong)作(Zuo)态(Tai)度(Du)，无(Wu)论(Lun)在(Zai)转(Zhuan)角(Jiao)上(Shang)、门(Men)背(Bei)后(Hou)、甬(Zuo)道(Dao)的(De)深(Shen)处(Chu)、藻(Zao)井(Jing)的(De)边(Bian)角(Jiao)，画(Hua)家(Jia)们(Men)都(Du)谨(Jin)慎(Shen)细(Xi)致(Zhi)地(Di)完(Wan)成(Cheng)他(Ta)们(Men)的(De)工(Gong)作(Zuo)。这(Zhe)些(Xie)反(Fan)映(Ying)历(Li)代(Dai)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)的(De)古(Gu)典(Dian)美(Mei)术(Shu)作(Zuo)品(Pin)，由(You)于(Yu)形(Xing)式(Shi)的(De)完(Wan)美(Mei)和(He)取(Qu)材(Cai)的(De)真(Zhen)实(Shi)，今(Jin)天(Tian)仍(Reng)为(Wei)人(Ren)民(Min)大(Da)众(Zhong)所(Suo)理(Li)解(Jie)、所(Suo)喜(Xi)爱(Ai)。敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)，并(Bing)不(Bu)净(Jing)是(Shi)远(Yuan)离(Li)人(Ren)群(Qun)的(De)神(Shen)话(Hua)，还(Huan)有(You)如(Ru)行(Xing)船(Chuan)、走(Zou)马(Ma)、耕(Geng)种(Zhong)、收(Shou)割(Ge)、狩(Zuo)猎(Lie)、百(Bai)戏(Xi)等(Deng)，都(Du)是(Shi)当(Dang)时(Shi)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)所(Suo)习(Xi)见(Jian)的(De)劳(Lao)动(Dong)情(Qing)形(Xing)。当(Dang)我(Wo)们(Men)面(Mian)对(Dui)着(Zhuo)这(Zhe)些(Xie)壁(Bi)画(Hua)欣(Xin)赏(Shang)的(De)时(Shi)候(Hou)，我(Wo)们(Men)的(De)感(Gan)情(Qing)不(Bu)知(Zhi)不(Bu)觉(Jue)地(Di)也(Ye)走(Zou)进(Jin)了(Liao)画(Hua)家(Jia)在(Zai)创(Chuang)造(Zao)故(Gu)事(Shi)画(Hua)时(Shi)的(De)空(Kong)间(Jian)与(Yu)时(Shi)间(Jian)中(Zhong)。如(Ru)“得(De)医(Yi)”，是(Shi)千(Qian)佛(Fo)洞(Dong)第(Di)217窟(Ku)唐(Tang)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)根(Gen)据(Ju)《妙(Miao)法(Fa)莲(Lian)华(Hua)经(Jing)·药(Yao)王(Wang)菩(Pu)萨(Sa)本(Ben)事(Shi)品(Pin)》“如(Ru)病(Bing)得(De)医(Yi)”四(Si)个(Ge)字(Zi)构(Gou)成(Cheng)的(De)一(Yi)幅(Fu)画(Hua)。一(Yi)个(Ge)大(Da)院(Yuan)落(Luo)的(De)深(Shen)处(Chu)，在(Zai)春(Chun)花(Hua)垂(Chui)柳(Liu)掩(Yan)映(Ying)着(Zhuo)的(De)华(Hua)丽(Li)内(Nei)室(Shi)中(Zhong)，床(Chuang)上(Shang)盘(Pan)腿(Tui)坐(Zuo)着(Zhuo)一(Yi)个(Ge)贵(Gui)族(Zu)少(Shao)妇(Fu)，还(Huan)有(You)一(Yi)个(Ge)手(Shou)抱(Bao)婴(Ying)儿(Er)的(De)青(Qing)年(Nian)婢(Zuo)女(Nv)；在(Zai)画(Hua)幅(Fu)左(Zuo)角(Jiao)，由(You)另(Ling)一(Yi)个(Ge)婢(Zuo)女(Nv)引(Yin)导(Dao)着(Zhuo)手(Shou)持(Chi)拐(Guai)杖(Zhang)蹒(Zuo)跚(Zuo)而(Er)来(Lai)的(De)大(Da)夫(Fu)。这(Zhe)幅(Fu)画(Hua)，艺(Yi)术(Shu)家(Jia)独(Du)出(Chu)心(Xin)裁(Cai)地(Di)运(Yun)用(Yong)了(Liao)鲜(Xian)艳(Yan)的(De)色(Se)彩(Cai)、流(Liu)利(Li)的(De)线(Xian)条(Tiao)，十(Shi)分(Fen)巧(Qiao)妙(Miao)地(Di)组(Zu)织(Zhi)了(Liao)“如(Ru)病(Bing)得(De)医(Yi)”的(De)主(Zhu)题(Ti)。在(Zai)大(Da)小(Xiao)五(Wu)个(Ge)人(Ren)所(Suo)组(Zu)合(He)的(De)场(Chang)面(Mian)中(Zhong)，环(Huan)境(Jing)以(Yi)及(Ji)室(Shi)内(Nei)的(De)布(Bu)置(Zhi)、画(Hua)屏(Ping)的(De)花(Hua)鸟(Niao)、床(Chuang)侧(Ce)的(De)木(Mu)纹(Wen)等(Deng)细(Xi)节(Jie)，都(Du)被(Bei)无(Wu)遗(Yi)地(Di)描(Miao)画(Hua)出(Chu)来(Lai)。尤(You)其(Qi)是(Shi)画(Hua)家(Jia)把(Ba)不(Bu)修(Xiu)边(Bian)幅(Fu)的(De)手(Shou)持(Chi)拐(Guai)杖(Zhang)的(De)大(Da)夫(Fu)，从(Cong)背(Bei)侧(Ce)面(Mian)的(De)角(Jiao)度(Du)上(Shang)栩(Zuo)栩(Zuo)如(Ru)生(Sheng)地(Di)塑(Su)造(Zao)出(Chu)来(Lai)，生(Sheng)活(Huo)的(De)气(Qi)氛(Fen)浓(Nong)厚(Hou)到(Dao)使(Shi)我(Wo)们(Men)冲(Chong)破(Po)了(Liao)历(Li)史(Shi)时(Shi)间(Jian)的(De)隔(Ge)膜(Mo)，而(Er)与(Yu)画(Hua)中(Zhong)人(Ren)呼(Hu)吸(Xi)在(Zai)同(Tong)一(Yi)个(Ge)空(Kong)间(Jian)里(Li)。另(Ling)一(Yi)幅(Fu)画(Hua)“纤(Xian)夫(Fu)”——这(Zhe)是(Shi)1924年(Nian)被(Bei)美(Mei)国(Guo)人(Ren)华(Hua)尔(Er)纳(Na)用(Yong)胶(Jiao)粘(Zhan)剥(Bao)去(Qu)了(Liao)船(Chuan)身(Shen)而(Er)幸(Xing)存(Cun)的(De)两(Liang)个(Ge)纤(Xian)夫(Fu)，是(Shi)千(Qian)佛(Fo)洞(Dong)第(Di)323窟(Ku)唐(Tang)代(Dai)画(Hua)家(Jia)以(Yi)后(Hou)汉(Han)明(Ming)帝(Di)迎(Ying)金(Jin)佛(Fo)为(Wei)主(Zhu)题(Ti)的(De)壁(Bi)画(Hua)一(Yi)部(Bu)分(Fen)。这(Zhe)幅(Fu)画(Hua)，古(Gu)代(Dai)画(Hua)家(Jia)们(Men)严(Yan)肃(Su)、认(Ren)真(Zhen)、完(Wan)美(Mei)地(Di)刻(Ke)画(Hua)出(Chu)两(Liang)个(Ge)屈(Qu)腰(Yao)驼(Tuo)背(Bei)、肩(Jian)负(Fu)纤(Xian)绳(Sheng)的(De)劳(Lao)动(Dong)人(Ren)民(Min)形(Xing)象(Xiang)。从(Cong)以(Yi)上(Shang)两(Liang)幅(Fu)画(Hua)中(Zhong)，我(Wo)们(Men)不(Bu)难(Nan)认(Ren)识(Shi)到(Dao)，敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)的(De)作(Zuo)者(Zhe)，是(Shi)如(Ru)何(He)运(Yun)用(Yong)他(Ta)们(Men)艺(Yi)术(Shu)的(De)才(Cai)能(Neng)创(Chuang)作(Zuo)劳(Lao)动(Dong)的(De)，作(Zuo)品(Pin)的(De)充(Chong)沛(Pei)生(Sheng)命(Ming)力(Li)深(Shen)深(Shen)地(Di)感(Gan)动(Dong)着(Zhuo)我(Wo)们(Men)。敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)为(Wei)研(Yan)穿(Chuan)唐(Tang)代(Dai)美(Mei)术(Shu)史(Shi)提(Ti)供(Gong)了(Liao)基(Ji)本(Ben)条(Tiao)件(Jian)一(Yi)般(Ban)地(Di)说(Shuo)，敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)初(Chu)期(Qi)的(De)制(Zhi)作(Zuo)，以(Yi)建(Jian)窟(Ku)年(Nian)代(Dai)题(Ti)记(Ji)为(Wei)标(Biao)准(Zhun)，包(Bao)括(Kuo)北(Bei)魏(Wei)、西(Xi)魏(Wei)、隋(Sui)3个(Ge)朝(Chao)代(Dai)。从(Cong)我(Wo)们(Men)所(Suo)介(Jie)绍(Shao)的(De)画(Hua)幅(Fu)中(Zhong)，可(Ke)以(Yi)看(Kan)出(Chu)这(Zhe)一(Yi)时(Shi)期(Qi)作(Zuo)风(Feng)是(Shi)继(Ji)承(Cheng)汉(Han)魏(Wei)以(Yi)来(Lai)民(Min)族(Zu)传(Chuan)统(Tong)风(Feng)格(Ge)的(De)，而(Er)在(Zai)形(Xing)体(Ti)方(Fang)面(Mian)开(Kai)始(Shi)出(Chu)现(Xian)光(Guang)、暗(An)、面(Mian)、背(Bei)的(De)烘(Hong)染(Ran)。这(Zhe)是(Shi)在(Zai)汉(Han)画(Hua)像(Xiang)石(Shi)及(Ji)汉(Han)墓(Mu)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)不(Bu)易(Yi)看(Kan)到(Dao)的(De)，为(Wei)我(Wo)们(Men)研(Yan)究(Jiu)中(Zhong)国(Guo)绘(Hui)画(Hua)史(Shi)提(Ti)供(Gong)了(Liao)新(Xin)的(De)资(Zi)料(Liao)。如(Ru)马(Ma)车(Che)，是(Shi)千(Qian)佛(Fo)洞(Dong)早(Zao)期(Qi)北(Bei)魏(Wei)代(Dai)表(Biao)窟(Ku)第(Di)257窟(Ku)的(De)鹿(Lu)王(Wang)本(Ben)生(Sheng)故(Gu)事(Shi)画(Hua)中(Zhong)的(De)一(Yi)个(Ge)特(Te)写(Xie)。马(Ma)车(Che)的(De)形(Xing)式(Shi)与(Yu)一(Yi)般(Ban)汉(Han)画(Hua)像(Xiang)石(Shi)及(Ji)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)常(Chang)见(Jian)的(De)有(You)所(Suo)不(Bu)同(Tong)，这(Zhe)可(Ke)能(Neng)是(Shi)北(Bei)魏(Wei)时(Shi)代(Dai)通(Tong)行(Xing)在(Zai)西(Xi)北(Bei)一(Yi)带(Dai)特(Te)有(You)的(De)马(Ma)车(Che)样(Yang)式(Shi)。牵(Qian)车(Che)的(De)白(Bai)马(Ma)挺(Ting)秀(Xiu)有(You)力(Li)的(De)姿(Zi)态(Tai)，与(Yu)长(Chang)安(An)一(Yi)带(Dai)出(Chu)土(Tu)的(De)汉(Han)魏(Wei)马(Ma)俑(Zuo)有(You)很(Hen)多(Duo)共(Gong)同(Tong)点(Dian)。画(Hua)幅(Fu)上(Shang)车(Che)顶(Ding)篷(Peng)、马(Ma)身(Shen)和(He)人(Ren)的(De)面(Mian)、手(Shou)等(Deng)，都(Du)显(Xian)示(Shi)出(Chu)为(Wei)加(Jia)强(Qiang)造(Zao)型(Xing)立(Li)体(Ti)感(Gan)而(Er)加(Jia)工(Gong)的(De)烘(Hong)染(Ran)。底(Di)色(Se)用(Yong)朱(Zhu)赭(Zuo)，既(Ji)丰(Feng)富(Fu)了(Liao)色(Se)感(Gan)，又(You)加(Jia)强(Qiang)了(Liao)壁(Bi)画(Hua)所(Suo)要(Yao)求(Qiu)的(De)平(Ping)面(Mian)装(Zhuang)饰(Shi)效(Xiao)果(Guo)。线(Xian)的(De)作(Zuo)用(Yong)，在(Zai)早(Zao)期(Qi)壁(Bi)画(Hua)上(Shang)所(Suo)表(Biao)现(Xian)的(De)是(Shi)力(Li)与(Yu)运(Yun)动(Dong)的(De)结(Jie)合(He)，如(Ru)北(Bei)魏(Wei)第(Di) 249窟(Ku)窟(Ku)顶(Ding)壁(Bi)画(Hua)野(Ye)牛(Niu)的(De)生(Sheng)动(Dong)形(Xing)象(Xiang)，磅(Bang)磺(Huang)的(De)笔(Bi)力(Li)，正(Zheng)如(Ru)顾(Gu)恺(Zuo)之(Zhi)所(Suo)谓(Wei)的(De)“有(You)奔(Ben)腾(Teng)大(Da)势(Shi)”。第(Di) 285窟(Ku)壁(Bi)画(Hua)是(Shi)公(Gong)元(Yuan)538年(Nian)和(He)539年(Nian)（西(Xi)魏(Wei)大(Da)统(Tong)四(Si)年(Nian)和(He)五(Wu)年(Nian)）所(Suo)绘(Hui)的(De)。整(Zheng)个(Ge)窟(Ku)顶(Ding)描(Miao)写(Xie)的(De)都(Du)是(Shi)龙(Long)虺(Zuo)、飞(Fei)马(Ma)、羽(Yu)人(Ren)、霹(Pi)雷(Lei)、兽(Shou)精(Jing)及(Ji)星(Xing)辰(Chen)等(Deng)，以(Yi)动(Dong)为(Wei)主(Zhu)的(De)气(Qi)势(Shi)，达(Da)到(Dao)了(Liao)“气(Qi)韵(Yun)生(Sheng)动(Dong)”的(De)境(Jing)地(Di)。萨(Sa)埵()那(Na)练(Lian)靶(Ba)是(Shi)第(Di)428窟(Ku)的(De)佛(Fo)本(Ben)生(Sheng)故(Gu)事(Shi)中(Zhong)萨(Sa)埵()那(Na)故(Gu)事(Shi)的(De)一(Yi)部(Bu)分(Fen)，这(Zhe)里(Li)同(Tong)样(Yang)以(Yi)生(Sheng)动(Dong)的(De)形(Xing)象(Xiang)进(Jin)一(Yi)步(Bu)表(Biao)现(Xian)在(Zai)人(Ren)、马(Ma)的(De)狩(Zuo)猎(Lie)场(Chang)面(Mian)上(Shang)。以(Yi)上(Shang)人(Ren)物(Wu)为(Wei)主(Zhu)画(Hua)面(Mian)上(Shang)的(De)山(Shan)水(Shui)树(Shu)石(Shi)，大(Da)部(Bu)分(Fen)仅(Jin)仅(Jin)为(Wei)故(Gu)事(Shi)画(Hua)中(Zhong)的(De)间(Jian)隔(Ge)，常(Chang)常(Chang)是(Shi)“人(Ren)大(Da)于(Yu)山(Shan)，水(Shui)不(Bu)容(Rong)泛(Fan)”，比(Bi)例(Li)是(Shi)十(Shi)分(Fen)不(Bu)相(Xiang)称(Cheng)的(De)。隋(Sui)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)较(Jiao)北(Bei)魏(Wei)、西(Xi)魏(Wei)已(Yi)渐(Jian)趋(Qu)精(Jing)致(Zhi)、细(Xi)腻(Ni)，尤(You)其(Qi)表(Biao)现(Xian)在(Zai)藻(Zao)井(Jing)图(Tu)案(An)和(He)千(Qian)佛(Fo)的(De)装(Zhuang)饰(Shi)部(Bu)分(Fen)。一(Yi)般(Ban)故(Gu)事(Shi)画(Hua)的(De)结(Jie)构(Gou)组(Zu)织(Zhi)、人(Ren)物(Wu)的(De)烘(Hong)染(Ran)，大(Da)体(Ti)与(Yu)北(Bei)魏(Wei)、西(Xi)魏(Wei)是(Shi)一(Yi)脉(Mai)相(Xiang)传(Chuan)的(De)。构(Gou)图(Tu)组(Zu)织(Zhi)逐(Zhu)渐(Jian)趋(Qu)向(Xiang)紧(Jin)凑(Cou)，人(Ren)物(Wu)比(Bi)例(Li)也(Ye)逐(Zhu)渐(Jian)趋(Qu)向(Xiang)正(Zheng)确(Que)，并(Bing)且(Qie)动(Dong)作(Zuo)显(Xian)明(Ming)，色(Se)彩(Cai)轻(Qing)快(Kuai)悦(Yue)目(Mu)，艺(Yi)术(Shu)写(Xie)实(Shi)的(De)造(Zao)诣(Yi)已(Yi)有(You)长(Chang)足(Zu)的(De)进(Jin)步(Bu)和(He)发(Fa)展(Zhan)。如(Ru)“骑(Qi)射(She)”，就(Jiu)是(Shi)上(Shang)述(Shu)演(Yan)变(Bian)中(Zhong)的(De)一(Yi)幅(Fu)代(Dai)表(Biao)作(Zuo)。“驼(Tuo)车(Che)”则(Ze)为(Wei)含(Han)有(You)丰(Feng)富(Fu)装(Zhuang)饰(Shi)特(Te)点(Dian)的(De)作(Zuo)品(Pin)，用(Yong)红(Hong)土(Tu)与(Yu)白(Bai)粉(Fen)所(Suo)画(Hua)的(De)游(You)丝(Si)铁(Tie)线(Xian)一(Yi)般(Ban)的(De)勾(Gou)勒(Le)，更(Geng)增(Zeng)添(Tian)了(Liao)隋(Sui)代(Dai)人(Ren)物(Wu)画(Hua)活(Huo)泼(Po)、精(Jing)致(Zhi)的(De)成(Cheng)分(Fen)。唐(Tang)代(Dai)是(Shi)中(Zhong)国(Guo)古(Gu)典(Dian)艺(Yi)术(Shu)现(Xian)实(Shi)主(Zhu)义(Yi)传(Chuan)统(Tong)发(Fa)展(Zhan)的(De)高(Gao)潮(Chao)，当(Dang)时(Shi)阎(Yan)氏(Shi)兄(Xiong)弟(Di)、吴(Wu)道(Dao)子(Zi)、李(Li)思(Si)训(Xun)、王(Wang)维(Wei)、周(Zhou)昉()等(Deng)都(Du)是(Shi)著(Zhu)名(Ming)的(De)壁(Bi)画(Hua)家(Jia)，但(Dan)可(Ke)惜(Xi)的(De)是(Shi)，由(You)于(Yu)年(Nian)代(Dai)久(Jiu)远(Yuan)，遗(Yi)作(Zuo)已(Yi)很(Hen)少(Shao)见(Jian)。敦(Dun)煌(Huang)的(De)唐(Tang)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)，虽(Sui)然(Ran)是(Shi)些(Xie)无(Wu)名(Ming)工(Gong)匠(Jiang)的(De)作(Zuo)品(Pin)，但(Dan)是(Shi)这(Zhe)些(Xie)忠(Zhong)于(Yu)时(Shi)代(Dai)的(De)艺(Yi)术(Shu)创(Chuang)作(Zuo)，委(Wei)身(Shen)于(Yu)敦(Dun)煌(Huang)壁(Bi)画(Hua)制(Zhi)作(Zuo)的(De)劳(Lao)动(Dong)者(Zhe)，无(Wu)疑(Yi)为(Wei)我(Wo)们(Men)留(Liu)下(Xia)了(Liao)最(Zui)宝(Bao)贵(Gui)的(De)代(Dai)表(Biao)民(Min)族(Zu)艺(Yi)术(Shu)优(You)秀(Xiu)传(Chuan)统(Tong)的(De)真(Zhen)迹(Ji)。敦(Dun)煌(Huang)石(Shi)室(Shi) 200 多(Duo)个(Ge)唐(Tang)代(Dai)洞(Dong)窟(Ku)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)，有(You)年(Nian)代(Dai)题(Ti)记(Ji)的(De)洞(Dong)窟(Ku)11座(Zuo)。从(Cong)贞(Zhen)观(Guan)十(Shi)六(Liu)年(Nian)（642）开(Kai)始(Shi)，其(Qi)间(Jian)经(Jing)过(Guo)盛(Sheng)唐(Tang)、中(Zhong)唐(Tang)、晚(Wan)唐(Tang)三(San)个(Ge)时(Shi)期(Qi)，画(Hua)风(Feng)的(De)发(Fa)展(Zhan)情(Qing)况(Kuang)大(Da)致(Zhi)具(Ju)备(Bei)。这(Zhe)一(Yi)切(Qie)为(Wei)我(Wo)们(Men)研(Yan)穿(Chuan)唐(Tang)代(Dai)美(Mei)术(Shu)史(Shi)提(Ti)供(Gong)了(Liao)基(Ji)本(Ben)的(De)条(Tiao)件(Jian)。形(Xing)象(Xiang)比(Bi)例(Li)方(Fang)面(Mian)，已(Yi)显(Xian)露(Lu)出(Chu)更(Geng)加(Jia)正(Zheng)确(Que)的(De)适(Shi)合(He)人(Ren)体(Ti)解(Jie)剖(Po)比(Bi)例(Li)的(De)画(Hua)法(Fa)。穿(Chuan)插(Cha)在(Zai)故(Gu)事(Shi)画(Hua)中(Zhong)的(De)房(Fang)屋(Wu)建(Jian)筑(Zhu)、山(Shan)水(Shui)风(Feng)景(Jing)的(De)远(Yuan)近(Jin)大(Da)小(Xiao)，更(Geng)吻(Wen)合(He)透(Tou)视(Shi)的(De)原(Yuan)则(Ze)。王(Wang)维(Wei)的(De)《山(Shan)水(Shui)论(Lun)》中(Zhong)所(Suo)提(Ti)到(Dao)的(De)“丈(Zhang)山(Shan)尺(Chi)树(Shu)，寸(Cun)马(Ma)分(Fen)人(Ren)”的(De)理(Li)论(Lun)，已(Yi)改(Gai)变(Bian)了(Liao)唐(Tang)以(Yi)前(Qian)“人(Ren)大(Da)于(Yu)山(Shan)，水(Shui)不(Bu)容(Rong)泛(Fan)”的(De)情(Qing)景(Jing)，而(Er)成(Cheng)为(Wei)如(Ru)“舟(Zhou)渡(Du)”的(De)远(Yuan)山(Shan)近(Jin)水(Shui)，不(Bu)但(Dan)合(He)理(Li)地(Di)解(Jie)决(Jue)了(Liao)远(Yuan)近(Jin)的(De)透(Tou)视(Shi)关(Guan)系(Xi)，而(Er)且(Qie)还(Huan)可(Ke)以(Yi)辨(Bian)认(Ren)出(Chu)王(Wang)维(Wei)《山(Shan)水(Shui)论(Lun)》中(Zhong)所(Suo)指(Zhi)出(Chu)的(De)“远(Yuan)景(Jing)烟(Yan)笼(Long)”缥(Zuo)缈(Zuo)浑(Hun)厚(Hou)的(De)特(Te)点(Dian)。这(Zhe)个(Ge)时(Shi)期(Qi)的(De)绘(Hui)画(Hua)，构(Gou)图(Tu)的(De)布(Bu)置(Zhi)、人(Ren)物(Wu)的(De)动(Dong)作(Zuo)表(Biao)情(Qing)和(He)配(Pei)合(He)绘(Hui)画(Hua)主(Zhu)题(Ti)（的(De)）内(Nei)容(Rong)等(Deng)，都(Du)是(Shi)互(Hu)相(Xiang)关(Guan)联(Lian)着(Zhuo)而(Er)有(You)机(Ji)地(Di)组(Zu)织(Zhi)起(Qi)来(Lai)的(De)。如(Ru)“得(De)医(Yi)”上(Shang)的(De)大(Da)夫(Fu)，在(Zai)登(Deng)堂(Tang)入(Ru)室(Shi)之(Zhi)前(Qian)，就(Jiu)目(Mu)视(Shi)室(Shi)内(Nei)榻(Zuo)上(Shang)的(De)病(Bing)人(Ren)。“挤(Ji)奶(Nai)”上(Shang)我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)那(Na)一(Yi)头(Tou)被(Bei)牵(Qian)着(Zhuo)的(De)赭(Zuo)色(Se)乳(Ru)牛(Niu)，正(Zheng)在(Zai)挣(Zheng)扎(Zha)着(Zhuo)向(Xiang)母(Mu)牛(Niu)冲(Chong)去(Qu)，冲(Chong)力(Li)之(Zhi)大(Da)，几(Ji)乎(Hu)使(Shi)牧(Mu)童(Tong)牵(Qian)制(Zhi)不(Bu)住(Zhu)。母(Mu)牛(Niu)半(Ban)张(Zhang)开(Kai)的(De)嘴(Zui)，无(Wu)可(Ke)奈(Nai)何(He)地(Di)叫(Jiao)着(Zhuo)的(De)表(Biao)情(Qing)，也(Ye)正(Zheng)细(Xi)致(Zhi)入(Ru)微(Wei)地(Di)把(Ba)主(Zhu)题(Ti)——人(Ren)牛(Niu)之(Zhi)间(Jian)的(De)互(Hu)相(Xiang)呼(Hu)应(Ying)，栩(Zuo)栩(Zuo)如(Ru)生(Sheng)地(Di)表(Biao)现(Xian)出(Chu)来(Lai)了(Liao)。如(Ru)果(Guo)作(Zuo)家(Jia)对(Dui)于(Yu)现(Xian)实(Shi)生(Sheng)活(Huo)没(Mei)有(You)深(Shen)刻(Ke)的(De)体(Ti)验(Yan)，是(Shi)不(Bu)可(Ke)能(Neng)达(Da)到(Dao)这(Zhe)样(Yang)一(Yi)种(Zhong)效(Xiao)果(Guo)的(De)。唐(Tang)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)故(Gu)事(Shi)从(Cong)色(Se)彩(Cai)形(Xing)象(Xiang)上(Shang)丰(Feng)富(Fu)了(Liao)生(Sheng)动(Dong)的(De)场(Chang)面(Mian)由(You)于(Yu)绘(Hui)画(Hua)技(Ji)术(Shu)的(De)改(Gai)进(Jin)，唐(Tang)代(Dai)壁(Bi)画(Hua)故(Gu)事(Shi)的(De)发(Fa)展(Zhan)变(Bian)化(Hua)也(Ye)是(Shi)多(Duo)式(Shi)多(Duo)样(Yang)的(De)，而(Er)且(Qie)从(Cong)色(Se)彩(Cai)形(Xing)象(Xiang)上(Shang)更(Geng)丰(Feng)富(Fu)了(Liao)那(Na)些(Xie)生(Sheng)动(Dong)的(De)场(Chang)面(Mian)。“旅(Lv)途(Tu)休(Xiu)息(Xi)”使(Shi)我(Wo)们(Men)生(Sheng)活(Huo)在(Zai)西(Xi)北(Bei)的(De)人(Ren)更(Geng)深(Shen)切(Qie)地(Di)体(Ti)会(Hui)到(Dao)，西(Xi)北(Bei)人(Ren)民(Min)所(Suo)习(Xi)惯(Guan)了(Liao)的(De)在(Zai)马(Ma)背(Bei)、驴(Lv)背(Bei)上(Shang)度(Du)过(Guo)漫(Man)长(Chang)旅(Lv)途(Tu)之(Zhi)后(Hou)，人(Ren)困(Kun)马(Ma)倦(Juan)地(Di)在(Zai)半(Ban)途(Tu)得(De)到(Dao)即(Ji)使(Shi)是(Shi)直(Zhi)躺(Tang)在(Zai)戈(Ge)壁(Bi)滩(Tan)上(Shang)的(De)打(Da)尖(Jian)小(Xiao)息(Xi)，也(Ye)是(Shi)恢(Hui)复(Fu)体(Ti)力(Li)增(Zeng)加(Jia)前(Qian)进(Jin)力(Li)量(Liang)的(De)最(Zui)好(Hao)办(Ban)法(Fa)。图(Tu)中(Zhong)描(Miao)写(Xie)的(De)那(Na)两(Liang)匹(Pi)卸(Xie)了(Liao)缰(Zuo)鞍(An)的(De)马(Ma)，减(Jian)少(Shao)了(Liao)负(Fu)担(Dan)，轻(Qing)松(Song)得(De)直(Zhi)在(Zai)地(Di)上(Shang)打(Da)滚(Gun)，两(Liang)个(Ge)疲(Pi)倦(Juan)的(De)旅(Lv)客(Ke)依(Yi)靠(Kao)着(Zhuo)随(Sui)身(Shen)的(De)行(Xing)李(Li)，在(Zai)地(Di)上(Shang)和(He)衣(Yi)而(Er)睡(Shui)的(De)休(Xiu)息(Xi)姿(Zi)态(Tai)，都(Du)是(Shi)非(Fei)常(Chang)写(Xie)实(Shi)的(De)。“屠(Tu)房(Fang)”是(Shi)一(Yi)个(Ge)少(Shao)有(You)的(De)穿(Chuan)插(Cha)在(Zai)佛(Fo)教(Jiao)故(Gu)事(Shi)中(Zhong)的(De)内(Nei)容(Rong)。我(Wo)们(Men)看(Kan)到(Dao)这(Zhe)个(Ge)一(Yi)向(Xiang)为(Wei)佛(Fo)教(Jiao)信(Xin)徒(Tu)认(Ren)为(Wei)杀(Sha)生(Sheng)害(Hai)命(Ming)的(De)屠(Tu)夫(Fu)，被(Bei)描(Miao)写(Xie)成(Cheng)两(Liang)眼(Yan)直(Zhi)视(Shi)的(De)凶(Xiong)狠(Hen)形(Xing)象(Xiang)，与(Yu)摆(Bai)满(Man)案(An)桌(Zhuo)上(Shang)宰(Zai)割(Ge)了(Liao)的(De)肉(Rou)块(Kuai)形(Xing)成(Cheng)呼(Hu)应(Ying)。桌(Zhuo)下(Xia)面(Mian)还(Huan)有(You)一(Yi)只(Zhi)紧(Jin)缚(Fu)了(Liao)四(Si)肢(Zhi)待(Dai)宰(Zai)的(De)羔(Gao)羊(Yang)与(Yu)一(Yi)只(Zhi)守(Shou)候(Hou)等(Deng)待(Dai)着(Zhuo)意(Yi)外(Wai)落(Luo)下(Xia)残(Can)肉(Rou)断(Duan)骨(Gu)的(De)饿(E)狗(Gou)。内(Nei)屋(Wu)挂(Gua)满(Man)了(Liao)鲜(Xian)血(Xue)淋(Lin)淋(Lin)的(De)羊(Yang)腿(Tui)肉(Rou)块(Kuai)的(De)背(Bei)景(Jing)，更(Geng)增(Zeng)加(Jia)了(Liao)屠(Tu)房(Fang)的(De)特(Te)别(Bie)气(Qi)氛(Fen)。“战(Zhan)骑(Qi)”是(Shi)一(Yi)幅(Fu)生(Sheng)动(Dong)的(De)唐(Tang)代(Dai)作(Zuo)品(Pin)，由(You)于(Yu)唐(Tang)代(Dai)艺(Yi)术(Shu)的(De)高(Gao)度(Du)发(Fa)展(Zhan)，在(Zai)绘(Hui)画(Hua)方(Fang)面(Mian)已(Yi)逐(Zhu)渐(Jian)达(Da)到(Dao)人(Ren)物(Wu)、山(Shan)水(Shui)、花(Hua)卉(Hui)等(Deng)专(Zhuan)业(Ye)的(De)分(Fen)工(Gong)。在(Zai)美(Mei)术(Shu)史(Shi)上(Shang)，当(Dang)时(Shi)画(Hua)马(Ma)出(Chu)名(Ming)的(De)画(Hua)家(Jia)有(You)曹(Cao)霸(Ba)、韩(Han)幹()、韦(Wei)偃(Zuo)等(Deng)鞍(An)马(Ma)名(Ming)手(Shou)。这(Zhe)幅(Fu)画(Hua)中(Zhong)战(Zhan)骑(Qi)威(Wei)武(Wu)，射(She)手(Shou)勇(Yong)猛(Meng)，色(Se)彩(Cai)富(Fu)丽(Li)鲜(Xian)艳(Yan)，成(Cheng)为(Wei)唐(Tang)代(Dai)这(Zhe)个(Ge)时(Shi)期(Qi)最(Zui)优(You)秀(Xiu)的(De)画(Hua)马(Ma)作(Zuo)品(Pin)之(Zhi)一(Yi)。从(Cong)马(Ma)的(De)烘(Hong)染(Ran)方(Fang)面(Mian)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)看(Kan)出(Chu)，唐(Tang)代(Dai)艺(Yi)术(Shu)在(Zai)造(Zao)型(Xing)、体(Ti)积(Ji)、光(Guang)暗(An)、描(Miao)写(Xie)技(Ji)术(Shu)方(Fang)面(Mian)的(De)进(Jin)步(Bu)，并(Bing)没(Mei)有(You)落(Luo)在(Zai)透(Tou)视(Shi)与(Yu)比(Bi)例(Li)两(Liang)方(Fang)面(Mian)的(De)后(Hou)面(Mian)。从(Cong)一(Yi)般(Ban)现(Xian)象(Xiang)上(Shang)看(Kan)，假(Jia)如(Ru)我(Wo)们(Men)感(Gan)觉(Jue)到(Dao)唐(Tang)代(Dai)绘(Hui)画(Hua)在(Zai)光(Guang)暗(An)、体(Ti)积(Ji)方(Fang)面(Mian)的(De)成(Cheng)就(Jiu)，似(Si)乎(Hu)仅(Jin)仅(Jin)满(Man)足(Zu)于(Yu)像(Xiang)浮(Fu)雕(Diao)那(Na)样(Yang)的(De)光(Guang)暗(An)与(Yu)体(Ti)积(Ji)，那(Na)是(Shi)为(Wei)了(Liao)保(Bao)持(Chi)整(Zheng)幅(Fu)画(Hua)面(Mian)的(De)平(Ping)衡(Heng)、调(Diao)和(He)与(Yu)符(Fu)合(He)壁(Bi)画(Hua)装(Zhuang)饰(Shi)上(Shang)的(De)要(Yao)求(Qiu)，因(Yin)此(Ci)唐(Tang)代(Dai)画(Hua)面(Mian)上(Shang)看(Kan)不(Bu)出(Chu)物(Wu)体(Ti)投(Tou)射(She)的(De)影(Ying)子(Zi)以(Yi)及(Ji)与(Yu)突(Tu)出(Chu)物(Wu)体(Ti)的(De)光(Guang)暗(An)等(Deng)一(Yi)切(Qie)可(Ke)能(Neng)破(Po)坏(Huai)画(Hua)面(Mian)平(Ping)衡(Heng)的(De)因(Yin)素(Su)。这(Zhe)种(Zhong)在(Zai)表(Biao)现(Xian)功(Gong)力(Li)上(Shang)适(Shi)当(Dang)的(De)含(Han)蓄(Xu)和(He)保(Bao)留(Liu)，像(Xiang)唐(Tang)代(Dai)张(Zhang)彦(Yan)远(Yuan)在(Zai)《历(Li)代(Dai)名(Ming)画(Hua)记(Ji)》上(Shang)所(Suo)指(Zhi)出(Chu)的(De)“夫(Fu)画(Hua)物(Wu)特(Te)忌(Ji)形(Xing)貌(Mao)采(Cai)章(Zhang)历(Li)历(Li)具(Ju)足(Zu)”，这(Zhe)正(Zheng)是(Shi)中(Zhong)国(Guo)传(Chuan)统(Tong)艺(Yi)术(Shu)表(Biao)现(Xian)方(Fang)法(Fa)上(Shang)的(De)显(Xian)著(Zhu)特(Te)点(Dian)。五(Wu)代(Dai)和(He)宋(Song)，虽(Sui)然(Ran)战(Zhan)乱(Luan)频(Pin)繁(Fan)，中(Zhong)原(Yuan)动(Dong)荡(Dang)，但(Dan)是(Shi)文(Wen)化(Hua)艺(Yi)术(Shu)方(Fang)面(Mian)还(Huan)是(Shi)有(You)新(Xin)的(De)发(Fa)展(Zhan)与(Yu)成(Cheng)就(Jiu)的(De)。最(Zui)近(Jin)顾(Gu)闳(Zuo)中(Zhong)的(De)《韩(Han)熙(Xi)载(Zai)夜(Ye)宴(Yan)图(Tu)》和(He)张(Zhang)择(Ze)端(Duan)的(De)《清(Qing)明(Ming)上(Shang)河(He)图(Tu)》等(Deng)著(Zhu)名(Ming)的(De)富(Fu)有(You)现(Xian)实(Shi)主(Zhu)义(Yi)风(Feng)格(Ge)的(De)作(Zuo)品(Pin)公(Gong)开(Kai)展(Zhan)出(Chu)，震(Zhen)动(Dong)了(Liao)画(Hua)坛(Tan)。在(Zai)偏(Pian)僻(Pi)的(De)河(He)西(Xi)塞(Sai)外(Wai)，也(Ye)还(Huan)保(Bao)留(Liu)（着(Zhuo)）反(Fan)映(Ying)上(Shang)述(Shu)时(Shi)代(Dai)人(Ren)民(Min)生(Sheng)活(Huo)的(De)许(Xu)多(Duo)写(Xie)实(Shi)佳(Jia)作(Zuo)。当(Dang)时(Shi)曹(Cao)议(Yi)金(Jin)三(San)世(Shi)统(Tong)治(Zhi)敦(Dun)煌(Huang)百(Bai)余(Yu)年(Nian)，曹(Cao)氏(Shi)家(Jia)属(Shu)为(Wei)了(Liao)在(Zai)莫(Mo)高(Gao)窟(Ku)创(Chuang)建(Jian)内(Nei)容(Rong)丰(Feng)富(Fu)、规(Gui)模(Mo)巨(Ju)大(Da)的(De)洞(Dong)窟(Ku)，设(She)立(Li)画(Hua)院(Yuan)和(He)画(Hua)官(Guan)、画(Hua)士(Shi)、可(Ke)能(Neng)从(Cong)关(Guan)内(Nei)延(Yan)请(Qing)优(You)秀(Xiu)的(De)艺(Yi)术(Shu)匠(Jiang)师(Shi)来(Lai)参(Can)加(Jia)石(Shi)窟(Ku)的(De)修(Xiu)建(Jian)工(Gong)作(Zuo)，因(Yin)此(Ci)，这(Zhe)个(Ge)时(Shi)期(Qi)的(De)洞(Dong)窟(Ku)艺(Yi)术(Shu)还(Huan)保(Bao)持(Chi)着(Zhuo)唐(Tang)代(Dai)的(De)余(Yu)风(Feng)。例(Li)如(Ru)第(Di)54 窟(Ku)壁(Bi)画(Hua)中(Zhong)五(Wu)代(Dai)“射(She)手(Shou)”，就(Jiu)是(Shi)真(Zhen)实(Shi)的(De)形(Xing)象(Xiang)。又(You)如(Ru)“耕(Geng)作(Zuo)”“推(Tui)磨(Mo)”“春(Chun)米(Mi)”等(Deng)各(Ge)种(Zhong)农(Nong)家(Jia)生(Sheng)产(Chan)劳(Lao)动(Dong)的(De)壁(Bi)画(Hua)，生(Sheng)动(Dong)地(Di)反(Fan)映(Ying)了(Liao)农(Nong)民(Min)的(De)生(Sheng)活(Huo)及(Ji)劳(Lao)作(Zuo)情(Qing)况(Kuang)。“练(Lian)武(Wu)”展(Zhan)示(Shi)出(Chu)飞(Fei)奔(Ben)的(De)马(Ma)和(He)骑(Qi)在(Zai)马(Ma)上(Shang)进(Jin)行(Xing)各(Ge)种(Zhong)运(Yun)动(Dong)的(De)生(Sheng)动(Dong)形(Xing)象(Xiang)，是(Shi)结(Jie)合(He)了(Liao)观(Guan)察(Cha)力(Li)与(Yu)概(Gai)括(Kuo)力(Li)的(De)成(Cheng)功(Gong)描(Miao)写(Xie)。正(Zheng)如(Ru)阿(A)·列(Lie)费(Fei)弗(Fu)尔(Er)所(Suo)说(Shuo)：“在(Zai)所(Suo)谓(Wei)‘神(Shen)圣(Sheng)’的(De)或(Huo)宗(Zong)教(Jiao)的(De)艺(Yi)术(Shu)中(Zhong)，并(Bing)非(Fei)一(Yi)切(Qie)都(Du)是(Shi)坏(Huai)的(De)。相(Xiang)反(Fan)地(Di)，它(Ta)证(Zheng)明(Ming)了(Liao)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)反(Fan)面(Mian)事(Shi)物(Wu)和(He)正(Zheng)面(Mian)事(Shi)物(Wu)之(Zhi)间(Jian)的(De)尖(Jian)锐(Rui)冲(Chong)突(Tu)。”本(Ben)文(Wen)所(Suo)论(Lun)到(Dao)的(De)画(Hua)幅(Fu)，正(Zheng)是(Shi)无(Wu)名(Ming)艺(Yi)术(Shu)匠(Jiang)师(Shi)们(Men)所(Suo)描(Miao)写(Xie)出(Chu)来(Lai)的(De)、至(Zhi)今(Jin)仍(Reng)然(Ran)是(Shi)可(Ke)以(Yi)理(Li)解(Jie)的(De)充(Chong)满(Man)了(Liao)感(Gan)染(Ran)力(Li)的(De)艺(Yi)术(Shu)作(Zuo)品(Pin)。原(Yuan)文(Wen)作(Zuo)者(Zhe)/常(Chang)书(Shu)鸿(Hong)摘(Zhai)编(Bian)/何(He)也(Ye)编(Bian)辑(Ji)/张(Zhang)进(Jin)导(Dao)语(Yu)校(Xiao)对(Dui)/王(Wang)心(Xin)
鲁庄王朱阳铸：花式放纵惨遭革禄，暮年亲率宗室登城抵抗起义军波司登从1976年创立至今，始终坚持“温暖全世界”的使命。未来，波司登将继续践行“世界羽绒服，中国波司登，引领新潮流”的领先国牌责任，秉承勇于攀登、无畏而坚定的“登峰精神”，不断挑战与突破，为消费者提供更极致更高质量的产物与服务，不断满足消费者追求更高层次的时尚与品质需求，代表中国品牌走向世界舞台，打造更具国际影响力的、全球领先的国牌形象。片多多补辫辫下载安装冲片多多补辫辫安卓版下载安装惫3.22...
为与更多青年人分享和探讨城市规划的实践与思考倾听并了解当代青年群体的声音、需求和期待上海分院的青年规划师在故事商店开展快闪活动本次活动以申客思享·青年UP为主题申客思享取自根植上海的思考与分享UP是城市规划师Urban Planner的首字母缩写青年UP代表了青年人群积极进取、蓬勃向上的力量