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阿以冲突解析：在利益面前，血缘和信仰都不值一提原创2023-10-08 16:37·高博新视野利益是人类行动的一切动力在利益面前，血缘和信仰都不值一提！阿以冲突就是典型案例，且听我一一道来。一，在利益面前，血缘不值一提。从血缘上看：犹太人和阿拉伯人都认亚伯拉罕为先祖，他们是同父异母的兄弟，是亚伯拉罕一妻一妾孕育的后代。亚伯拉罕和妻子撒拉生的以撒是犹太人的祖先；亚伯拉罕和妾夏甲生的以实玛利是阿拉伯人的祖先。夏甲是萨拉的侍女；阿拉伯人管亚伯拉罕叫易卜拉辛。二，在利益面前，信仰是可以按照自己意愿解读的。犹太教、基督教、伊斯兰教均源自一个原始宗教——古犹太教。三教都承认《圣经》中的《旧约全书》三教同源，由于各自根据自己的利益解读，又势同水火。犹太教具有排他性，坚持认为自己是上帝唯一的选民。犹太教不主动到外族人中传教；他们“传教”的对象是已经不遵守犹太教规的犹太人，是一种民族性的宗教。基督教具有普世性，认为只要信仰上帝都是上帝的选民。基督教认为耶稣是救世主，但犹太教不承认耶稣为救世主。伊斯兰教是穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛在犹太教的基础上创立的，教义采纳了犹太教《旧约》的大部分内容，只是许多人名的叫法不同。真主安拉=上帝，穆罕默德最初想让犹太教承认他的先知地位，但犹太人认为穆罕默德对《圣经》理解有误，拒不承认。三，利益不同，导致解读不同，解读不同，导致教义不同，最后导致宗教战争。犹太教与基督教的战争：基督教刚诞生时，遭受了犹太教和罗马帝国的压迫。基督教创始人耶稣被犹太祭司该亚法控告，经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判，被钉死在十字架上。公元306年，罗马帝国危机四伏，封闭的犹太教对帝国的作用，远不如基督教，因此君士坦丁大帝皈依基督教，基督教从被迫害的地位转而成为了罗马的国家。君子报仇，十年不晚；另外同行是冤家。比如犹太教说《新约》不是上帝说的，而是杜撰的，这是会动摇基督教根基的。为了独占宗教市场，基督教对犹太教进行了压迫；这就是犹太教为啥2000多年一直被迫害的根源之一。基督教与伊斯兰教之间的战争：7世纪时阿拉伯人一手快马弯刀，一手古兰经，建立了强大的阿拉伯帝国。阿拉伯帝国是带刀传教的，必然和到处传教的基督教产生冲突。从11世纪末到13世纪末，西方基督教徒对信奉伊斯兰教的阿拉伯国家发动了8次“十字军”东征，前后绵延近200年，死亡数百万人，给东方和西欧人民带来巨大灾难。基督教与伊斯兰教之间的信仰之争，一直是中东战火不熄的重要原因。四，大国角力，导致阿以战争冲突不断。以色列复国，是二战后美苏联手瓦解英法殖民帝国，建立有利于自己的世界秩序的一部分。若承认联合国的权威性，以色列建国就有合法性。1947年11月29日，联合国大会通过决议，决定在巴勒斯坦地区分别建立一个阿拉伯国和一个犹太国。犹太人和阿拉伯人分别拥有大约55%和45%的领土，耶路撒冷被置于联合国的管理之下，以期避免冲突。美苏等33国赞成，阿拉伯13国反对，中、英、法等十五国弃权。1948年5月14日，在英国的托管期结束前一天的子夜，以色列国正式宣布成立，当天为以色列的国庆节。1948年5月15日埃及，伊拉克、叙利亚，外约旦，黎巴嫩等国组成的阿拉伯联军发动了第一次中东战争。当年的以色列就像现在的乌克兰，在第一波攻击中撑住了，撑住了阿拉伯联军就不可能赢，因为联合国刚成立，挑战联合国就是挑战美苏的权威。在美苏的支持下，以色列赢得了战争。战争中，阿拉伯国家军队死亡1.5万人，以色列军队死亡约6000人。除加沙和约旦河西岸部分地区外，以色列占领了巴勒斯坦4/5的土地，计2万多平方公里，比联合国分治决议规定的面积多了6700多平方公里。1949年5月11日，以色列取得联合国的席位，成为第59个会员国。五，阿以冲突，阿拉伯实力弱于以色列。在如今全球化的背景下，阿以冲突，本质上是世界大国角力。以色列建国，是美苏对英法的打压，美苏介入中东，取代英法。以后以阿之间的战争，是美苏之间的角力，苏联实力远不如美，因此阿拉伯屡战屡败。以色列虽然处在阿拉伯的包围之中，但全世界犹太人有2500万人，本土将近800万，美国将近600万，美国犹太人在美国相当成功，在经济、政治、军事等方面具有巨大的影响力。反观阿拉伯，外援乏力，内部逊尼派与什叶派冲突也是不死不休，一团散沙。若不是美国的利益跟以色列的利益不是完全相同，若美国放手按以色列的实力，以色列占领的地盘会更大，也会更强大。以阿冲突，在当前美国主导的世界秩序模式下无解。
2024年12月31日，21世纪经济报道 郑青亭 北京报道
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