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辜(骋耻)朝(颁丑补辞)明(惭颈苍驳)指(窜丑颈)出(颁丑耻)，30多(顿耻辞)前(蚕颈补苍)年(狈颈补苍)，日(搁颈)本(叠别苍)资(窜颈)产(颁丑补苍)泡(笔补辞)沫(惭辞)的(顿别)显(齿颈补苍)着(窜丑耻)特(罢别)点(顿颈补苍)就(闯颈耻)是(厂丑颈)规(骋耻颈)模(惭辞)巨(闯耻)大(顿补)，而(贰谤)这(窜丑别)种(窜丑辞苍驳)泡(笔补辞)沫(惭辞)主(窜丑耻)要(驰补辞)来(尝补颈)自(窜颈)于(驰耻)商(厂丑补苍驳)业(驰别)地(顿颈)产(颁丑补苍)：
在中国现代作家里，张承志和张贤亮是少数几位能让人反复阅读的2022-09-02 09:18·孔夫子旧书网作者 | 清流二手来源 | 孔夫子旧书网APP动态（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）在中国现代作家里面，张承志和张贤亮是少数几位能让人反复阅读的作家。特别是张承志的书，无论是早期的小说《黑骏马》《北方的河》《心灵史》《金牧场》，还是后期的散文系列（从1989年创作《绿风土》始，至《三十三年行半步》），都是独特的、诗化的、永葆青春激情的、经典耐看的。更可贵的是， 张承志早在1999年的散文集《以笔为旗》中，就对文学界和所谓的＂纯文学＂进行了猛烈的抨击。按他在《离别西海固》所言，早在80年代初，他便与中国文学的主流分道扬镳，彻底决裂了：＂在一九八四年冬日的西海固（西北最穷的三个地区）深处，我远远地离开了中国文人的团伙。他们在跳舞，我们在上坟。＂张承志是特立独行的文学英雄，他也在不断寻找自己的同类，不断从历史中寻找抵抗现实的力量和资源。他通过古圣许由、屈原、《史记.刺客列传》、鲁迅先生等，作为自己的参照和重复书写和礼赞的对象。（以上见北京燕山版《张承志精选集》旷新年序：《鲁迅之后的又一个作家》） 张在1994年出版的集子《荒芜英雄路》＂后记＂中重申：＂今天，真诚而正义的文学陷入了孤独冷清，这是最好的事情……当你们感到愤怒的时候，当你们感到世俗日下没有正义的时候，当你们听不见回音找不到理解的时候，当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候——请记住，世上还有我的文学。这是一个神圣的约束，你们会像以往十多年感到过一样地重新发现：我不会背叛。（张承志写于1992年岁末）＂ 当时代的潮流裹挟着我们不停向前走，当与张承志同时代的张艺谋等人不断走向主流核心，并且达到荣誉顶峰的时候；我们回首回顾，张承志和他的文学仍坚守在公义的原点，他的思想和文字不会背叛！这就是在今天，我仍然要一遍遍阅读他的作品的根源。体育消费热力足 赛事经济“燃”起来06冲暖爱冲1080笔在线观看平台
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