佛教圣地峨眉山首发2023-10-08 18:10·人文图旅峨眉山历史久远，魏晋时佛教传入，后来成为了佛教的普贤道场。隋朝两代帝王，即隋文帝和隋炀帝都对佛教非常关注，废除了北周的禁佛之策，促进了峨眉山佛教的发展。明清鼎盛时期，全山上下先后有大小寺庙170余座，峰峰有寺、岗岗有庵。清代，日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。清嘉庆十四年划出县西南大为以西地区设峨边厅。随着社会的发展，“人间佛教”的提倡，峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的交往，相互了解，扩大了对外影响，弘扬了峨眉山佛教历史文化。1四川佛学院在伏虎寺他始建于唐代，南宋绍兴年间改建，清顺治年间，贯之和尚重建，历时二十载，为全山最大寺庙之一。进入寺门便是弥勒殿，殿内供金身泥塑弥勒坐像，两侧分塑四大天王坐像。弥勒殿后系韦陀殿，内有韦陀像。寺内有华严塔亭，中置明代铸造的紫铜华严塔一座，塔体镌刻《华严经》文。四川佛学院就在大佛禅院。他为朝拜峨眉山的第一门户，亚洲最大的十方丛林之一。大佛禅院坐西向东，整体布局分为三大功能区域：北面是佛教朝拜区，即宗教仪式空间，中部是佛教园林文化共享区，南面为佛教院校教育区，即四川佛学院。2峨眉山佛教学会在报国寺报国寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺庙，还是峨眉山佛教协会所在地、峨眉山佛教活动的中心。山门上“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书，正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”横匾“普照禅林”。此外，峨眉山还是普贤菩萨的道场，被列为中国四大佛教名山之一，与山西五台、安徽九华和浙江普陀诸山齐名。
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倪虹洁
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