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他和张作霖都是土匪出身,还救过张作霖两次性命,可以说是患难之交,而张作霖死后,张学良等人也是十分尊敬汤玉麟,对于他搜刮民脂民膏,都是默许的。寻根问祖——百家姓之“安”姓原创2021-09-24 17:14·沐龙文化安姓是中国人常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第一百一十二位,沿渤海湾一带比较常见。当今安姓人群大约占了全国人口的0.13%,总人口大约在179万。安的名义安,安定、安竫之义,是一会意字。甲骨文的安字,是房子内跪坐在一位面向左的女子。金文和小篆的安字,结构与甲骨文相同,也是屋内有一女子。楷书就变成现在的安字了。古人用女子安静地在家操持家务,表示天底下不会有战争,也没有灾祸,社会安定,生活安稳、人身安全。所以安的本义是安定。安人以此为氏族崇拜的愿望,作为氏族名和姓氏。安姓起源安姓的起源与演变主要有二:一、出自偃姓相传先秦时有安国,故地在今山西夏县西。安国是帝尧之贤臣皋陶之封邑,其后裔遂以国名为氏。因其后人没有显赫者,此支安姓不见经传。二、出自西域古安息国在今阿富汗北部布哈拉地区,具有中东的血统,可能含有先秦华夏人的血液。东汉时安息国王遣王子入朝,王子名清,博学多才,对佛经很有研究,他最终放弃王位的继承权,出家修行,长居洛阳,以国名为姓,遂留中国,取汉名世高。自此以后,凡来自西域安息国、康居(也称康国)的人,留居中国者多以安为姓,成为中国西北汉人的一部。这支安氏是组成当今安姓的主要成员,此安姓的历史有2000年了。外族基因融入安姓的血系一直比较复杂,自西域人成为北方安姓主流以后,外族的血液融入一直没有断过:北魏时河南鲜卑族的安迟氏改为安姓。唐朝的突厥胡人,后来成为柳城的安姓望族,安禄山就出自这支。唐时回鹘人、五代时沙陀人、吐谷浑人、奚人等均有安姓。到明朝时菲律宾苏禄东王在归国途中在德州病逝,其二位王子因守墓留中国。改姓温和安,今山东德州的安姓多出自此。明清时期,北方的蒙古人、回回人、满洲人都有改本民族姓为安姓者。西南地区的彝人、云贵川地区的土司、土人在改流归土中改用汉姓,安姓也是主要的姓氏。安姓分布从明朝至今600年中安姓人口由8万增到179万,达22倍多,安姓人口的增加速度远高于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年,安姓人口的增加率是呈∨形的态势。安姓在全国的分布主要集中于河北、河南、山东三省,大约占全国安姓总人口的35.5%,其次分布于贵州、甘肃、山西、辽宁、陕西,这五省又集中了安姓人口的30.4%。河北为安姓第一大省,占安姓总人口的15.2%。全国形成了以渤海湾地区为中心,向西抵甘肃延伸形高比率安姓分布带。安姓血型安姓人群的血型分布总的是:O型占30.5%,A型占27.6%,B型占31.9%,AB型占10%。安姓名人安熙安熙(1269年—1311年)字敬仲,号默庵,藁城人。生于元世祖至元六年,卒于武宗至大四年,年四十三岁。少慕刘因之名,欲从之游。因没,不果,乃从因门人乌冲问其绪说,尊信力行。家居教授,垂数十年;四方来学者,多有成就。熙作有默庵集五卷,《四库总目》行于世。安希范安希范(1564年—1621年)字小范,号我素。明万历年间进士,授礼部主事,因乞便养母,改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬,归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。安清安清,字至善,即是僧人,也是有名的画家,清朝江苏常熟人。《虞山画志》说他“工写枯笔山水”。同时,还有另一位同名的人,字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位,但为了能回到中原来,就将王位让给他的叔叔,出家为僧,信奉佛教。精通梵语,念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后,为了传教的需要,他又攻读汉语,通晓汉语,译梵 本为汉语,译《修行道地经》等30余部,皆属小乘。安姓传统文化郡望和堂号:安姓的郡望主要有凉州、姑臧、河内、武威等。安姓的著名堂号有剖心堂。“剖心”堂号出自唐朝安金藏。安金藏为武朝时太常寺乐工。有人诬告太子要反,武则天命酷吏来俊才办案。闻讯赶来的安金藏剖开自己的腹,指着自己的心,证明太子不会谋反。肠子流了出来,人也倒地昏死过去。武则天命用自己的辇把他拉进宫中,让御医抢救,整整一夜才苏醒过来。武则天很是感慨,下令放了太子,并封安金藏为代国公,死后谥“忠”。安姓的重要楹联有三副:仙人食枣;乐工剖心。耻为夷子;洗此胡儿。才堪济世;学足通经。

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