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虚幻的梦想
2024年12月23日，《仙逆》网红脸李慕婉和《师兄》婴儿肥云霄仙子，你们更喜欢谁？
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陈淑仪不但出身寒微性格也难以获得其父李兆基的欣赏
不过对这些真正做到“返老还童”的奶奶总有一些异于常人的声音：“都是化妆化的，要不就是开了很厚的美颜和滤镜。”首发2024-06-28 16:05·深水鱼竿
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40多(Duo)岁(Sui)，至(Zhi)今(Jin)无(Wu)人(Ren)敢(Gan)娶(Qu)，柳(Liu)岩(Yan)依(Yi)然(Ran)是(Shi)荧(Ying)屏(Ping)上(Shang)的(De)焦(Jiao)点(Dian)首(Shou)发(Fa)2024-01-03 12:30·加(Jia)油(You)猪(Zhu)小(Xiao)悦(Yue)#文(Wen)章(Zhang)首(Shou)发(Fa)挑(Tiao)战(Zhan)赛(Sai)#阅(Yue)读(Du)此(Ci)文(Wen)前(Qian)，诚(Cheng)邀(Yao)您(Nin)点(Dian)击(Ji)一(Yi)下(Xia)“关(Guan)注(Zhu)”按(An)钮(Niu)，以(Yi)后(Hou)持(Chi)续(Xu)为(Wei)您(Nin)推(Tui)送(Song)此(Ci)类(Lei)文(Wen)章(Zhang)，同(Tong)时(Shi)也(Ye)便(Bian)于(Yu)您(Nin)进(Jin)行(Xing)讨(Tao)论(Lun)与(Yu)分(Fen)享(Xiang)，您(Nin)的(De)认(Ren)可(Ke)是(Shi)我(Wo)继(Ji)续(Xu)创(Chuang)作(Zuo)的(De)源(Yuan)泉(Quan)！前(Qian)言(Yan)柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)的(De)成(Cheng)功(Gong)与(Yu)她(Ta)的(De)身(Shen)材(Cai)有(You)一(Yi)定(Ding)关(Guan)系(Xi)，但(Dan)并(Bing)非(Fei)唯(Wei)一(Yi)因(Yin)素(Su)。柳(Liu)岩(Yan)的(De)性(Xing)感(Gan)形(Xing)象(Xiang)和(He)好(Hao)身(Shen)材(Cai)无(Wu)疑(Yi)是(Shi)她(Ta)在(Zai)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)中(Zhong)受(Shou)到(Dao)关(Guan)注(Zhu)的(De)重(Zhong)要(Yao)原(Yuan)因(Yin)之(Zhi)一(Yi)，这(Zhe)使(Shi)她(Ta)在(Zai)一(Yi)开(Kai)始(Shi)就(Jiu)获(Huo)得(De)了(Liao)一(Yi)定(Ding)的(De)知(Zhi)名(Ming)度(Du)。然(Ran)而(Er)，如(Ru)果(Guo)仅(Jin)有(You)身(Shen)材(Cai)而(Er)没(Mei)有(You)实(Shi)力(Li)和(He)努(Nu)力(Li)，很(Hen)难(Nan)在(Zai)竞(Jing)争(Zheng)激(Ji)烈(Lie)的(De)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)中(Zhong)长(Chang)久(Jiu)保(Bao)持(Chi)成(Cheng)功(Gong)。在(Zai)《diao丝(Si)男(Nan)士(Shi)》系(Xi)列(Lie)中(Zhong)，柳(Liu)岩(Yan)饰(Shi)演(Yan)的(De)角(Jiao)色(Se)特(Te)点(Dian)主(Zhu)要(Yao)有(You)以(Yi)下(Xia)几(Ji)个(Ge)方(Fang)面(Mian)：1. 性(Xing)感(Gan)高(Gao)贵(Gui)：柳(Liu)岩(Yan)饰(Shi)演(Yan)的(De)角(Jiao)色(Se)通(Tong)常(Chang)都(Du)有(You)着(Zhuo)性(Xing)感(Gan)和(He)高(Gao)贵(Gui)的(De)气(Qi)质(Zhi)，她(Ta)的(De)形(Xing)象(Xiang)和(He)魅(Zuo)力(Li)成(Cheng)为(Wei)该(Gai)系(Xi)列(Lie)中(Zhong)的(De)一(Yi)大(Da)亮(Liang)点(Dian)。2. 幽(You)默(Mo)风(Feng)趣(Qu)：柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)剧(Ju)中(Zhong)的(De)角(Jiao)色(Se)也(Ye)展(Zhan)现(Xian)出(Chu)了(Liao)幽(You)默(Mo)风(Feng)趣(Qu)的(De)一(Yi)面(Mian)，她(Ta)的(De)表(Biao)演(Yan)风(Feng)格(Ge)幽(You)默(Mo)诙(Zuo)谐(Xie)，给(Gei)观(Guan)众(Zhong)带(Dai)来(Lai)了(Liao)许(Xu)多(Duo)欢(Huan)乐(Le)。3. 演(Yan)技(Ji)出(Chu)色(Se)：柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)剧(Ju)中(Zhong)的(De)表(Biao)演(Yan)非(Fei)常(Chang)出(Chu)色(Se)，她(Ta)能(Neng)够(Gou)将(Jiang)角(Jiao)色(Se)的(De)性(Xing)格(Ge)和(He)情(Qing)感(Gan)准(Zhun)确(Que)地(Di)传(Chuan)达(Da)给(Gei)观(Guan)众(Zhong)，让(Rang)观(Guan)众(Zhong)对(Dui)角(Jiao)色(Se)产(Chan)生(Sheng)共(Gong)鸣(Ming)和(He)情(Qing)感(Gan)上(Shang)的(De)认(Ren)同(Tong)。4. 魅(Zuo)力(Li)四(Si)射(She)：柳(Liu)岩(Yan)的(De)魅(Zuo)力(Li)四(Si)射(She)，她(Ta)的(De)出(Chu)现(Xian)总(Zong)能(Neng)引(Yin)起(Qi)观(Guan)众(Zhong)的(De)关(Guan)注(Zhu)和(He)热(Re)议(Yi)，成(Cheng)为(Wei)该(Gai)系(Xi)列(Lie)的(De)一(Yi)大(Da)看(Kan)点(Dian)。总(Zong)的(De)来(Lai)说(Shuo)，柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)《 diao丝(Si)男(Nan)士(Shi)》系(Xi)列(Lie)中(Zhong)饰(Shi)演(Yan)的(De)角(Jiao)色(Se)是(Shi)一(Yi)个(Ge)既(Ji)性(Xing)感(Gan)高(Gao)贵(Gui)又(You)幽(You)默(Mo)风(Feng)趣(Qu)的(De)女(Nv)性(Xing)形(Xing)象(Xiang)，她(Ta)的(De)演(Yan)技(Ji)和(He)魅(Zuo)力(Li)让(Rang)该(Gai)角(Jiao)色(Se)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)该(Gai)系(Xi)列(Lie)中(Zhong)的(De)一(Yi)大(Da)亮(Liang)点(Dian)。柳(Liu)岩(Yan)的(De)成(Cheng)功(Gong)也(Ye)与(Yu)她(Ta)的(De)努(Nu)力(Li)和(He)才(Cai)华(Hua)密(Mi)不(Bu)可(Ke)分(Fen)。她(Ta)不(Bu)断(Duan)地(Di)提(Ti)升(Sheng)自(Zi)己(Ji)的(De)演(Yan)技(Ji)，认(Ren)真(Zhen)对(Dui)待(Dai)每(Mei)一(Yi)个(Ge)角(Jiao)色(Se)，并(Bing)通(Tong)过(Guo)自(Zi)己(Ji)的(De)努(Nu)力(Li)和(He)拼(Pin)搏(Bo)在(Zai)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)中(Zhong)逐(Zhu)渐(Jian)崭(Zhan)露(Lu)头(Tou)角(Jiao)。在(Zai)《武(Wu)动(Dong)乾(Qian)坤(Kun)》等(Deng)作(Zuo)品(Pin)中(Zhong)，她(Ta)的(De)出(Chu)色(Se)表(Biao)演(Yan)得(De)到(Dao)了(Liao)观(Guan)众(Zhong)和(He)业(Ye)内(Nei)人(Ren)士(Shi)的(De)认(Ren)可(Ke)。同(Tong)时(Shi)，她(Ta)在(Zai)综(Zong)艺(Yi)节(Jie)目(Mu)《演(Yan)员(Yuan)的(De)诞(Dan)生(Sheng)》中(Zhong)也(Ye)展(Zhan)现(Xian)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)演(Yan)技(Ji)功(Gong)底(Di)。柳(Liu)岩(Yan)是(Shi)一(Yi)位(Wei)具(Ju)有(You)实(Shi)力(Li)和(He)才(Cai)华(Hua)的(De)演(Yan)员(Yuan)，她(Ta)的(De)演(Yan)技(Ji)得(De)到(Dao)了(Liao)观(Guan)众(Zhong)和(He)业(Ye)内(Nei)人(Ren)士(Shi)的(De)认(Ren)可(Ke)。柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)演(Yan)艺(Yi)圈(Quan)中(Zhong)出(Chu)演(Yan)了(Liao)多(Duo)部(Bu)影(Ying)视(Shi)作(Zuo)品(Pin)，涉(She)及(Ji)了(Liao)多(Duo)种(Zhong)角(Jiao)色(Se)类(Lei)型(Xing)，从(Cong)古(Gu)装(Zhuang)剧(Ju)到(Dao)现(Xian)代(Dai)剧(Ju)，从(Cong)喜(Xi)剧(Ju)到(Dao)动(Dong)作(Zuo)片(Pian)，都(Du)有(You)出(Chu)色(Se)的(De)表(Biao)现(Xian)。她(Ta)能(Neng)够(Gou)准(Zhun)确(Que)地(Di)把(Ba)握(Wo)角(Jiao)色(Se)的(De)性(Xing)格(Ge)和(He)情(Qing)感(Gan)，将(Jiang)角(Jiao)色(Se)形(Xing)象(Xiang)生(Sheng)动(Dong)地(Di)呈(Cheng)现(Xian)给(Gei)观(Guan)众(Zhong)，让(Rang)观(Guan)众(Zhong)对(Dui)角(Jiao)色(Se)产(Chan)生(Sheng)共(Gong)鸣(Ming)和(He)情(Qing)感(Gan)上(Shang)的(De)认(Ren)同(Tong)。柳(Liu)岩(Yan)在(Zai)演(Yan)技(Ji)方(Fang)面(Mian)非(Fei)常(Chang)认(Ren)真(Zhen)和(He)努(Nu)力(Li)，她(Ta)不(Bu)断(Duan)地(Di)提(Ti)升(Sheng)自(Zi)己(Ji)的(De)演(Yan)技(Ji)水(Shui)平(Ping)，勇(Yong)于(Yu)挑(Tiao)战(Zhan)不(Bu)同(Tong)的(De)角(Jiao)色(Se)类(Lei)型(Xing)和(He)难(Nan)度(Du)。同(Tong)时(Shi)，她(Ta)也(Ye)善(Shan)于(Yu)与(Yu)其(Qi)他(Ta)演(Yan)员(Yuan)合(He)作(Zuo)，能(Neng)够(Gou)快(Kuai)速(Su)地(Di)融(Rong)入(Ru)角(Jiao)色(Se)，与(Yu)角(Jiao)色(Se)融(Rong)为(Wei)一(Yi)体(Ti)。总(Zong)的(De)来(Lai)说(Shuo)，柳(Liu)岩(Yan)是(Shi)一(Yi)位(Wei)演(Yan)技(Ji)出(Chu)色(Se)的(De)演(Yan)员(Yuan)，她(Ta)的(De)表(Biao)演(Yan)风(Feng)格(Ge)和(He)实(Shi)力(Li)都(Du)得(De)到(Dao)了(Liao)广(Guang)泛(Fan)的(De)认(Ren)可(Ke)。最(Zui)让(Rang)人(Ren)关(Guan)心(Xin)的(De)还(Huan)是(Shi)柳(Liu)岩(Yan)的(De)感(Gan)情(Qing)：柳(Liu)岩(Yan)的(De)感(Gan)情(Qing)观(Guan)相(Xiang)对(Dui)比(Bi)较(Jiao)传(Chuan)统(Tong)和(He)保(Bao)守(Shou)，她(Ta)曾(Zeng)经(Jing)在(Zai)接(Jie)受(Shou)采(Cai)访(Fang)时(Shi)表(Biao)示(Shi)，自(Zi)己(Ji)希(Xi)望(Wang)找(Zhao)到(Dao)一(Yi)个(Ge)能(Neng)够(Gou)相(Xiang)互(Hu)尊(Zun)重(Zhong)、相(Xiang)互(Hu)信(Xin)任(Ren)、携(Xie)手(Shou)共(Gong)进(Jin)的(De)伴(Ban)侣(Lv)。她(Ta)强(Qiang)调(Diao)了(Liao)感(Gan)情(Qing)的(De)稳(Wen)定(Ding)性(Xing)和(He)长(Chang)久(Jiu)性(Xing)，认(Ren)为(Wei)在(Zai)感(Gan)情(Qing)中(Zhong)应(Ying)该(Gai)注(Zhu)重(Zhong)细(Xi)节(Jie)和(He)情(Qing)感(Gan)交(Jiao)流(Liu)，而(Er)不(Bu)是(Shi)追(Zhui)求(Qiu)短(Duan)暂(Zan)的(De)激(Ji)情(Qing)和(He)新(Xin)鲜(Xian)感(Gan)。柳(Liu)岩(Yan)也(Ye)表(Biao)示(Shi)，她(Ta)不(Bu)太(Tai)喜(Xi)欢(Huan)过(Guo)于(Yu)浪(Lang)漫(Man)和(He)浮(Fu)夸(Kua)的(De)恋(Lian)爱(Ai)方(Fang)式(Shi)，更(Geng)注(Zhu)重(Zhong)实(Shi)际(Ji)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)的(De)相(Xiang)处(Chu)和(He)磨(Mo)合(He)。她(Ta)认(Ren)为(Wei)，感(Gan)情(Qing)需(Xu)要(Yao)双(Shuang)方(Fang)共(Gong)同(Tong)经(Jing)营(Ying)和(He)维(Wei)护(Hu)，需(Xu)要(Yao)互(Hu)相(Xiang)支(Zhi)持(Chi)和(He)理(Li)解(Jie)，只(Zhi)有(You)在(Zai)这(Zhe)样(Yang)的(De)基(Ji)础(Chu)上(Shang)，才(Cai)能(Neng)建(Jian)立(Li)起(Qi)长(Chang)久(Jiu)而(Er)稳(Wen)定(Ding)的(De)感(Gan)情(Qing)关(Guan)系(Xi)写(Xie)到(Dao)最(Zui)后(Hou)：感(Gan)情(Qing)和(He)生(Sheng)活(Huo)都(Du)一(Yi)样(Yang)，不(Bu)能(Neng)将(Jiang)就(Jiu)，婚(Hun)姻(Yin)感(Gan)情(Qing)遇(Yu)到(Dao)对(Dui)的(De)人(Ren)就(Jiu)会(Hui)幸(Xing)福(Fu)。也(Ye)希(Xi)望(Wang)柳(Liu)岩(Yan)遇(Yu)到(Dao)生(Sheng)命(Ming)中(Zhong)那(Na)个(Ge)对(Dui)的(De)人(Ren)，幸(Xing)福(Fu)下(Xia)去(Qu)。
2、丑耻补苍驳驳耻补：丑耻补苍驳驳耻补虫颈补丑耻补！测颈苍飞别颈锄丑别13800测耻补苍，锄耻颈丑辞耻尘补颈诲别丑耻补锄丑颈蝉丑颈锄耻濒颈苍虫颈补苍丑耻补，丑辞耻虫耻丑耻补苍测补辞丑耻颈蝉丑辞耻……
如(搁耻)何(贬别)选(齿耻补苍)择(窜别)适(厂丑颈)合(贬别)自(窜颈)己(闯颈)的(顿别)运(驰耻苍)动(顿辞苍驳)方(贵补苍驳)式(厂丑颈)？
7月12日，康泰纳仕集团确认旗下杂志《智族GQ》主编刘冲（Rocco Liu）将担任《Vogue服饰与美容》编辑总监。2024-07-18 11:34·金台资讯凡人修仙传第20集动漫免费在线观看全集-极速影院《凡人修仙传》第13集动漫免费在线观看-高清不卡-星辰...
名医陶勇让女儿洗碗被骂上热搜微博不该是个男女对立的舆论粪坑2023-12-26 19:11·财经宋建文知名眼科医生陶勇以自己未曾预想的方式登上了微博热搜12月23日陶勇医生在个人账号分享了与12岁女儿的相处日常文中讲到生日这天要求女儿在给长辈盛饭夹菜之后陶勇还希望女儿可以洗碗在家里人劝阻之后陶勇最终还是坚持让女儿洗了碗陶勇为此心里高兴于是发文分享此事陶勇广为人知是因为2020年1月的一场暴力伤医事件这位全国知名的眼科医生在行医时被砍至重伤以至于此生再也无法进行一些高难度手术但他也凭借医术医德以及温润如玉的人品赢得了许多人的尊重此次陶勇发文让孩子养成劳动的习惯在东西方文化中都是值得肯定的教育方式没成想在微博这样一段对家庭趣事的记录变成了国男压迫妇女的铁证批评、嘲讽、诅咒的声音如潮水般涌向陶勇的微博评论区：以为是分享有关女儿的趣事没想到分享了自己作为一个男人烂掉的瞬间这条微博充分说明专业领域出色的男性未必就是合格的爹很可能就是国男基本盘的水准……更有不少微博网友在陶勇的评论区发出恶毒诅咒：怎么没把你两只手都给砍断下次你绝对会被砍死……一时间正义善良高学历的医学精英变成了满脑子封建思想的爹味男在微博网友的参与和平台的放任下这一话题却产生了惊人的能量：多个相关词条登上微博热搜前排阅读量过亿实现了与其自身体量远远不符的热度这阵势不知道的人还以为陶勇做了什么人神共愤的事但实际上他只是让女儿洗了个碗这显然无法用正常的新闻逻辑能够解释清楚背后的驱动只能是强大的流量逻辑值得注意的是热搜网暴话题如何看待陶勇育女争议的主持人正是平台官方账号新浪新闻招架不住网友的围攻陶勇默默删除了这条博文并在12月26日中午发文致歉再次感谢大家的关注和建议我会不断修正努力向好复盘此事实在有些荒唐可笑家长教育孩子孝敬长辈、热爱劳动这从来都是东西方最传统、主流的家庭教育方式陶勇的做法没有任何不妥反倒是一些网友对着别人的家事入戏过深拿着放大镜鸡蛋里挑骨头还自以为人间清醒、正义感爆棚却是令人感到悲哀与担忧的事在这件事上科技专栏作家阑夕的观点一针见血：（对于陶勇育女）这其实也是一个讨论过剩的话题除了满足各路人马的价值观输出之外意义不大的确如此其实对这类家庭教育话题每个人的经验不一样认知不一样观点也就不可能完全一致在一种隔膜的状态下网友你一言我一语很难说能输出什么有价值的内容往往只会陷入无意义的口水之争但阑夕没有说透的是这种过剩的价值观输出也就是互撕对立很可能是平台有意为之核心证据就是官方下场设置指名道姓的热搜并在词条中使用了争议一词吸引网暴在流量逻辑之下一个议题的热度并不在于公共价值大小而在于有没有谈资是否生产了情绪所以为了制造谈资、诱导情绪平台在议题设置上往往要选那种低门槛的、人人都可以参与的、同时容易引发纷争对立的话题进行重点运营这些年极端女权、性别对立、地域黑、育儿焦虑等等议题在微博上引发讨论无数制造了一个又一个话题泡沫和网暴悲剧很难说这些议题的频频出现和微博的运营没有关系从最开始的公共议题广场到现在的八卦议题粪坑我们见证了一个公共舆论场的消亡例如上个星期微博上一些故意挑动男女对立的话题里诅咒男人死光的言论铺天盖地平台不可能没有感知只能说是视而不见、屡试不爽有人对上一周的微博热搜进行统计发现煽动极端情绪（刻意渲染消极负面、焦虑怨愤情绪）的热搜有15条占问题热搜总数的48.4%这15条中就业焦虑、失业焦虑、焦虑的父母压榨和卷孩子还是主要话题可见精准拿捏网友情绪不断夸大渲染社会焦虑与矛盾已经成了微博收割流量的不二法宝如此唯流量至上或许可以给微博带来可观收益但由此导致的社会负面影响却难以估量公开资料显示微博日活用户超2.8亿90后和00后为主体占用户总量的80%可见年轻人是微博的基本盘作为一个国民级舆论平台微博有责任为年轻人提供一个理性、温和的讨论环境而不是仅仅将他们当作议题的木偶、流量的工具往大了说微博提供什么样的舆论环境不仅关涉年轻人的成长更关涉中国的未来陶勇曾经因为他的不幸遭遇为国人所熟知这一次因为一篇再寻常不过的家庭生活小作文而遭遇了未曾预料的批评甚至网暴从封神到网暴只差一个帖子这或许会让他看清微博舆论场的凶险与复杂这几年不少名人遭遇网暴后退出微博也是对这种粪坑环境的无声抗议微博作为平台也是时候意识到一个良好的言论土壤才是理智声音愿意发言的根基乌烟瘴气的环境之下人人自危驱逐完理性声音最后就只剩下粪圈互相喂屎了