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在这个荒诞的舞台上，那些真正有实力的演员被迫沦为配角，而缺乏演技的"资源咖"却独占鳌头。这种反差不仅让观众感到愤怒和失望，更让人担忧：如果这种趋势持续下去，我们还能看到多少优秀的作品？那些默默磨练演技的演员们，又该何去何从？。
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广西
经办注册会计师：魏佳亮、朱寅婷这座梁思成三次拜访的小城，值得所有人去一趟首发2024-01-17 18:55·是远行客2个月前，河北文旅和新东方联合搞了一次东方甄选河北行活动。6天，4座城市，25个景点以文旅+电商的直播形式，让这块京畿之地狠狠了露了一回脸。11月18日，东方甄选首播正定。正定？你们可能不太熟悉，倘若换成“常山”，你就有些眉目了。常山赵子龙？正定赵子龙！我提及过许多曾经很繁荣，但如今很没落的地方，如河北邯郸的大名府，安徽淮南的寿县。其实正定也一样，从1600多年建城以来，历代都是郡、州、路、府治所，甚至早些年当过鲜虞国的都城。命运转折发生在清末。一条本该修到正定的“正太”铁路，却因为经费问题南移至一河之隔的石家庄。当时的石家庄只是正定府下辖的村庄，后来嘛，村子成了省会，正定反成了省会的县城。石家庄电视塔彼时的气运捉摸不定，铁路南移让正定失去了腾飞的机会，但也阴差阳错让满城的宝贝得以幸存。“三山不见，九桥不流，九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”。要知道这座“古建艺术宝库”，早在90年前就让梁思成来了三次，而对于正定的故事要从一座寺庙和四座宝塔开始讲起。“何以京外第一名刹？”我去过许多地方的所谓著名古寺，但没有一座比得上隆兴寺给我的震撼。寺庙前身是后燕皇帝慕容熙的皇家园林，隋开皇六年（586年）园林内建起了寺庙，当时叫龙藏寺。“隆兴寺”这个名字是康熙皇帝取的。如今在天王殿大门上，还横嵌着“敕建隆兴寺”的匾额，这是康熙的亲笔。顺便说一下，隆兴寺没有山门，这天王殿是寺里的第一座建筑。至于为啥没有山门，因为“寺大山门远，山门在河南”，这里面有尉迟敬德的“包工头事故”。寺前的双龙照壁北宋时有过一次大面积的扩建，如今在南北中轴线及其两侧，有大小不一的十余座殿宇错落分布，其中又有“六绝”的说法。建于公元1052年的摩尼殿是寺内第一绝。北宋留下的古建，站在跟前观感十分震撼，斗拱出檐都显着皇家寺庙的局气。重檐歇山顶上用绿色琉璃瓦覆盖，四面的抱厦结构，连梁思成也只是在宋画里见过。抱厦：原建筑之前或之后接建出来的小房子摩尼殿内有尊“另类”的观音大士，此为第二绝。她一改往日正襟危坐的庄严形象，反倒双手抱膝，翘起二郎腿来。“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头”。她披着纱巾，胸前挂着项饰，露臂赤足，说不出的潇洒闲逸，又因为她坐南朝北，又叫“倒坐观音”。鲁迅先生把她奉为“东方美神”。如果你去过北京鲁迅故居，在先生的书案上还立放一张菩萨的照片。北京鲁迅故居出了摩尼殿，经过牌坊路过戒坛，便到了藏有第三绝的转轮藏阁。古代藏经书有两种方式，一是“壁藏”，二就是罕见的“转轮藏”了，你可以把它理解为一座旋转书架。它外观像个八角形亭子，中间有个木轴，据说推着它旋转可以代替诵经。国内的转轮藏大多建于明清时期，而隆兴寺这座则是宋代遗存，是中国现存最古老的转轮藏。转轮藏阁旁边是慈氏阁。阁内有尊北宋的弥勒菩萨，虽然不属于六绝之中，但作为国内最古老的独木佛像，也是相当之珍贵了。出了慈氏阁，院子里有康熙，乾隆爷孙俩的御碑亭。你看完了先别急着走，因为更宝贝的第四绝“龙藏寺碑”就在旁边。半圆形的碑额，浮雕有六龙相交，隋开皇六年(586)立，全名叫“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”。黄色屋顶为御碑亭“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”隋代只有短短37年，但对于楷书而言，则是一发展关键时期，“上承六代，下启三唐”。而龙藏寺碑则有着“隋碑第一，楷书之首”的江湖地位。后来的初唐书法四大家虞世南、欧阳询、薛稷、褚遂良都汲取过它的营养。看了龙藏寺碑，沿中轴线继续走一会儿。便能看到一座五重檐三层楼阁式的建筑，这便是大悲阁了。华北有四宝“沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥”。其中正定的菩萨，也是隆兴寺第五绝，就藏在这座大悲阁之内，这也是“大佛寺”一名的由来。前面五位选手或为孤例，或为唯一或最大最高最古老。总之要想在隆兴寺诸多宝物中杀出一条路，登顶“六绝”，必然有招必杀技。而这第六绝—铜铸毗卢佛的必杀技，则在颜值上出奇制胜，称为“中国古代第一精美”。每层都有四尊毗卢佛，加上莲座花瓣上刻有的小佛，共有1072尊佛像，这工程量相当惊人！铜佛是明代28年不上朝的万历皇帝—朱翊钧给他的生母御制的。以前供奉在正定八大寺之一的崇因寺，1959年因寺院太过残破，为便于保护这才搬到隆兴寺内。“花青砖木，是为四塔”如果你站在正定的城墙上极目远眺。便会看见四座形态各异的塔，它们从隋唐时期便在这一方城池内静静的矗立。广惠寺华塔这是一座“显眼包”，无他，只因颜值够高。你要是第一次来正定从他身旁路过，准得停下来行行注目礼。始建于唐，不过现应是金代的遗存，也是妥妥的海内孤例。这座八角砖砌楼阁式华塔，通体塑有力士、海兽、狮、象、与菩萨，个个生动传神。八脊青瓦作塔檐，再冠以八角攒尖形塔刹，远远望去就像一朵花束，所以有了“花塔”这个恰如其分的名字。临济寺澄灵塔这是一座瘦高瘦高的八角九层密檐砖塔，琉璃的檐角十分精致，当地人称之为“青塔”。在说塔之前，先唠唠临济寺，虽然没啥现存建筑了，但是它地位还是相当之高。佛教有八宗“性，相，台，贤，禅，净，律，密”。其中“禅宗”又分为五个宗派，“沩仰﹑临济﹑曹洞﹑云门﹑法眼”。正定临济寺便是临济一派的发祥地。后期传入日本，故又是日本临济宗的祖庭（动画片“一休哥”就是日本临济宗僧人），每年都有日本的僧人来正定朝拜祖庭。正定临济寺日本临济宗 建仁寺唐懿宗咸通八年（867年），开山祖师义玄大师圆寂，其弟子建塔藏其衣钵，皇帝赐名澄灵塔。佛塔是僧人的墓冢开元寺须弥塔说实话，猛的一看还以为谁把西安大小雁塔给搬来了。它始建于唐贞观十年（636年），是一座砖石结构的九级密檐方塔，当地叫“砖塔”。其实比大雁塔还早个几十年虽经过历代多次修缮，但这唐代特有的“大巧若拙”风格，一眼便能看出来。第一层塔身下部，各面两端雕有一尊力士。马步稳扎，表情卖力，甚至啤酒肚都出来了，真就是神形俱备，相当的有趣。除了这座砖塔，开元寺里还有两件宝贝。一是中国现存唯一的唐代钟楼，二是中国最大的赑屃。科普一下，中国现存的唐代木构只有三座半，外加一小屋檐。完整的三座都在山西省，半座就是这里的钟楼（上层被清代改建，下层为晚唐遗存），那一小屋檐则是敦煌莫高窟第196窟的窟檐。梁思成首次发现的唐代建筑，山西佛光寺大殿开元寺钟楼至于赑屃（bi xi），又叫霸下，善负重，传说是龙的第六个儿子，古人经常用来作为碑座。而开元寺的这只赑屃，为后唐的遗存。它长8.4米，高2.6米，重达107吨，这离谱的体量又是妥妥的国内之最了。天宁寺凌霄塔当地叫它“木塔”，但实际是砖木混合。下面四层为砖塔，上面五层才为木塔，可能下面是砖塔的缘故，整体来十分敦实。它始建于唐，现存为宋，金时建筑。它最大的特色在于，第4层以上有一根直通塔顶的木柱，像这样稳定塔身结构，国内几百座古塔中唯它一例。梁思成拍的凌霄塔照片在这一方小小的县城里，有太多值得费一番笔墨的东西。比如正定的府，县两座文庙。其中县文庙的大成殿为唐末五代遗物，算起来比山东曲阜“总部”的大成殿五六百年，为中国现存最早的大成殿。正定的城墙创建于东晋十六国时期，宋元明时期各有不同程度的修缮。新修的南门流光溢彩，栽植的树也挂了灯，三五成群的人群聚在城墙根下，热闹非凡。梵宫塔影之间，我突然想起梁思成在《正定调查纪略》里的一句话。“今春四月正定之游，虽在兵荒马乱之中，时间匆匆，但收获却意外的圆满”。