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后排座椅，比起那些网格状的靠背，这个显然更加结实。诗经143月出押韵、注释、古音、今韵原创2024-01-06 20:09·pluiepoco诗经143-1月出押韵（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o附注：1、这首诗押韵单一，句句押韵，且为倒数第二字押韵，因为每句话的末字为兮，语气词，不参与押韵。2、惨有鼻音，不押韵，但存在少数字鼻音脱落，只不过，更好的解释是：惨为讹字。懆→惨。于夯和王力都提到懆字，其中于夯只是根据先贤的注释意见，加以备注，并未想到是讹字，而王力则改为懆字，但未给出原因，只是说服从《五经文字》的版本，我认为王力的判断是对的，他是根据押韵判断。但是，需要更进一步分析，懆→惨，是如何发生的。这就要分析：喿→参，是如何发生的？问题一下子就简单了：①喿-参（叁），上部分极为相似，懂书法的就知道。基本都写为品字。从古文字上来看，参从星，星从晶，古音ding。分析到这里，就很接近了，晶-品，很相似。②下面的木-彡（忝、?）不太相似，如何演变的？在叁（参）的异体字中，的确存在喿。可能这种讹变是在隶定之后发生的，下部分?→忝→木，可能是在魏晋时期的楷化过程中逐渐传抄错误的。也就是说，误写并误读为「惨」字的这篇《月出》是在魏晋时期传抄错误的。因此，需要阅读竹简版诗经或帛书版诗经，以验证我的猜测。同理，在惨的异体字中，也的确存在懆。这就是同时期的楷化导致的一步步讹变。喿的金文与参相差比较大，所以讹变应该是魏晋时期发生的。所以，遵从王力的判断，对本诗文本进行修正——1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心懆兮。诗经143-2月出注释1（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心懆兮。□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o附注：修正了本诗的文本：惨→懆。如上。1、皎-皓-照，僚-懰-燎，悄-慅-懆，形成排比，每组字相互之间近义，这个很好理解。不过，窈纠-忧受-夭绍，形成排比，虽然可能也是相互近义，但不同于前面几组字都是单字，这组是两字。2、皎-皓-照，在现代汉语中，仍然近义。不必解释。但需要注意的是，皎-皓为形容词，白色。照为动词，照耀。词性有所不同。3、僚-懰-燎，有的版本写作：僚-嬼-燎。但在现代汉语中，除了僚略微常见外，其他都是冷僻字。①僚，在现代汉语中，指的是官僚、同伴，如：僚机。已经不是形容词，失去了古义。僚-燎，从尞，如果都作为形容词，形容美人，则诗人不太可能用这么相近的字作为近义词。可能在流传过程中，出现错误。现代汉语中有撩人一次，这个撩，可能就是僚-燎在本诗中要表达的意思。现代词：撩人的撩，指的是挑逗。如果僚=撩人，则可作为形容词，有挑逗性的。不过，有的版本僚写作：嫽，从女，据说山东话嫽=好，形容女子美貌，如：嫽俏、嫽妙。再如，《文选·傅毅·舞赋》：「貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华。」嫽从尞，尞从火，古音co。好从女，古音co。嫽-好二字古音确实相同或相似，可视为通假。果如此，诗人为何不直接用好字，而用嫽字？那第三阕的燎呢？是不是让人欲火焚身？如果是这样，燎=性感的，让人心急火燎的。②嬼=?，从卯，古音bo。?的异体字：媌。=眉目清秀。这是字典上的注释。我认为，懰（嬼）与浏有关，以前分析过，浏=清澈见底，后世引申为一览无余。那么，懰（嬼）应当是形容人如潭水一样清澈见底，或形容人的心情清澈见底，毫无瑕疵。对于浏的分析，见：诗经95-2溱洧注释1；4、悄-慅-懆，其中，悄=愁，古音do。悄从肖，肖从小，古音do。愁从秋，古音do。见：诗经26-2柏舟注释1；不过，慅从蚤，蚤从?（爪），?（爪）从手，古音do。懆从喿，古音do。其实，悄-慅-懆三者古音相同或相似，应均为忧愁之义。但后世字典中，多将慅-懆互训，互为通假。应有些微差别。①慅从心，骚从马。慅=骚=心情骚动、骚乱不安。②懆从喿，躁从喿。懆=躁=心情烦躁、暴躁。5、窈纠-忧受-夭绍，是本诗最难理解的地方。①窈-夭，最好理解。窈窕，指的是身材苗条。见：诗经1-2关雎注释1；但是，当时在注释《关雎》时，并没有像现在这样讲解每一个难点字词，现在补充一下：窈窕，山东方言仍有此语，貌似读作：yao diao，指的是女子身材好，风韵好。此其一。据说，竹简版诗经，将窈窕写作：腰翟。腰-窈，现在同音，好理解。窕-翟元音不同，难理解。但在诗经中，翟为o韵，古音do，以前分析过多次，见：诗经47-2君子偕老注释1；也即，腰翟，古音co do，窈窕，古音co do，两者同音通假。甲骨文夭，画的是跳舞，扭腰。与窈窕有近义，都与腰有关。②纠-绍，均从丝。唯独，受不从丝。那么，是否是流传讹变？果如此，则受=绶。纠=絮，缕，纠缠，如：纠结，纠纠葛屦，可以履霜？绍=续，绵连，如：绍兴，绍续。绶（受）=结，包袱，因为印绶之义本身就是包袱印章。窈纠=身段婀娜，衣裳流苏。忧受=纋绶（有的版本忧写作：懮，我认为是纋的讹字）=头巾+腰带。夭绍=跳舞+连绵不绝=不断跳舞。③窈纠-忧受-夭绍，另一种解读：夭绍=夭折+续命=生与死。忧受=忧虑+遭受=忧虑+挫折。窈纠=条顺+纠结=是非曲直。舒|窈纠、舒|忧受、舒|夭绍，均为动宾结构。值得美人可以让诗人的曲直、愁苦、生死得以舒展。以上②、③两种释读，是完全不同的。代表了两种意境。诗经143-2月出注释2（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心懆兮。□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o附注：上一节大致分析了皎-皓-照，僚-懰-燎，悄-慅-懆，几组近义词。但是，窈纠-忧受-夭绍，仍然难以释读。本节继续探讨：1、上一节的分析也许都是错的。佼人-月亮存在某种关联，而非绝对的伺候诗人的美人。我认为嫦娥的故事不是汉代突然产生的，应该有上古的传说。这个佼人，可能就是嫦娥的原型，是月亮的拟人化。这也呼应了第三阕的燎字，代表火大，可能指的是月光之炽。这种递进的逻辑在皎-皓-照排比上，就能看出来。简言之，诗人在夜里观星，从黄昏一直待到深夜，眼看着月光与周围环境的光暗对比越来越强烈，月亮越来越显亮，诗人感到心情舒畅，这就是舒字的涵义。也即，舒并非前贤大都释读的动作缓慢义，而是我在第一节释读的舒缓、舒展、缓解。2、那么，窈纠-忧受-夭绍，都应当是对于心情的描写，而非服饰。①窈纠，其中，窈=幽，表达曲折之义，字典中多处提示。而且这两个字今音相近，声符均为幺，看来古音相同，存在通假可能。纠=纠缠、纠结，字面义。窈纠=曲折与纠结。②忧受=忧愁+受苦=愁苦。③夭绍=夭折+续命=人生长短、命运好坏。3、劳心，应为统治阶级，可能指的是国君，也即，诗人可能就是国君本人。因为自古劳心者治人，劳力者治于人。诗人自称劳心，虽然可以释读为：操劳的心，劳心的人，但这也丝毫掩盖不了诗人对自我的评价：劳心之人。这再结合悄-慅-懆的心情描写，就能读出诗人的凡尔赛心情。前面分析过，悄=愁，慅=骚，懆=躁，也是一个由浅及深的递进过程。悄，既然能引申为现代汉语的静悄悄，那么这种愁，也是平静的。骚动，则不平。暴躁，则激越。这是明显的递进关系。而且，很可能在上古，悄已经摆脱了愁闷的本义，而衍生出了静悄悄之义。由静及动，由淡定到激动、到狂躁，这说明月光（佼人）对自己心境的影响。月亮抚平了诗人（劳心的国君）内心的纠结，让诗人安静下来。→月亮抚平了诗人的苦痛，让诗人激动不已。→月亮抚平了诗人的生死观，让诗人奋发图强，壮志激荡。4、现在本诗的主旨已经渐渐明晰：诗人以国君的语气，描绘了自己夜里观星时，月光对自己心境的影响，洗涤了自己的心灵，使自己对正确的事更加坚持，更加有信心。由此，可以反过来验证和修订前面的：僚-懰-燎。①懰=浏=清澈，一览无余。②燎=火大，炽烈。③僚=陪伴、寮友。这点上一节并无参悟，现在一切明了。僚，仍然是本义。这么释读的话，诗人（国君）的孤独就达到了顶点：只有月亮陪伴他的内心成长。可见，自古以来，帝王都是孤独的。所以，本诗为帝王诗，描写了帝王（国君）的孤独，以月亮为友，为心灵的依靠。诗经143-3月出上古音大概（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。co du co di. co cong co di. du co co di. co ding do di.2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。co du co di. co cong bo di. du do do di. co ding do di.3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心懆兮。co du do di. co cong co di. du co do di. co ding do di.□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o附注：1、僚-燎从尞，尞从火，古音co。2、舒从舍，舍从余，古音du；从予，古音du。3、悄从肖，肖从小，古音do。4、懰从劉，劉从卯，古音bo。5、受从手，古音do。6、慅从蚤，蚤从?（爪），?从手，古音do。7、照-绍，从召，召从刀，古音do。8、懆从喿，古音do。喿从三口，应为噪的本字。9、佼-皎从交，交从爻，古音co。10、皓从告，告从牛，古音co。诗经143-4月出今韵（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒幽结兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人浏兮。舒忧受兮。劳心骚兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心躁兮。□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o□□●□，□□●□。□□●□，□□●□。o附注：1、慅→骚。通假字。表示内心骚动。2、懆→躁。通假字。内心急躁。3、窈→幽。通假字。曲折。4、纠→结。互训字。同时，幽结，为常用词，=郁结。但如果这样改的话，意思通顺了，但押韵不好处理了。可以不改。5、懰→浏。通假字。清澈，一览无余。以上只考虑了古今字、通假字，并未考虑古今音变，可视为版本一。以下根据古今音变作出进一步修订。6、第三阕的韵脚：照-燎-绍-躁，在现代汉语中，仍然押韵ao。不必修改。7、第一阕的韵脚：皎-僚-纠-悄，在现代汉语中，基本都押韵ao，除了纠押韵you、ou。需要修改。结（纠）→？如果原诗不改，窈纠→纠窈，仍然可以保持押韵，皎-僚-窈-悄，押韵ao。但两千年来，经学家一直不解，误读，与窈窕混淆，这样改就解决不了问题，让人继续犯错。所以，必须改。结（纠）→绕，缠绕、纠结，近义词替换。同时，皎-僚-绕-悄，在现代汉语中，仍然押韵ao，不错的替代。8、第二阕的韵脚：皓-浏-受-骚，在现代汉语中，皓-骚押韵ao，浏-受押韵ou，需要修改至少两个字。①浏（懰）→泖mao。古今字、通假字。但在现在的字典中，泖=水平如镜。已经发生了引申。不够还算近义，且皓-泖-骚，在现代汉语中，押韵ao。不错的替代。②受→恼，苦恼。近义替换。同时，皓-泖-恼-骚，在现代汉语中，仍然押韵ao。不错的替代。于是出现版本二，20240106傍晚18:421.月出皎兮。佼人僚兮。舒幽绕兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人泖兮。舒忧恼兮。劳心骚兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心躁兮。9、由于佼人容易让人误解，可以进一步优化：佼人→嫦娥、姮娥。于是出现版本三，20240106傍晚18:451.月出皎兮。姮娥僚兮。舒幽绕兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。姮娥泖兮。舒忧恼兮。劳心骚兮。3.月出照兮。姮娥燎兮。舒夭绍兮。劳心躁兮。但这样修改的话，其实破坏了原诗的一个次要押韵：人-心押韵。原诗的押韵除了诗经143-1月出押韵所述的那些之外，还有次要押韵、纵向押韵，这里补充一下：（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」1.月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。2.月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。3.月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心懆兮。●●●□，●◆●□。●●●□，●◆●□。o●●●□，●◆●□。●●●□，●◆●□。o●●●□，●◆●□。●●●□，●◆●□。o①人-心，押韵ng，属于偶数句押韵，第二字押韵。②佼-劳，押韵o，属于偶数句押韵，首字押韵。③窈-忧-夭，押韵o，属于纵向押韵。