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预计8日下午至13日
来源：沂水发布墓碑上的“考、妣、故、先、显”，分别是什么含义？用错会闹笑话首发2023-12-24 23:13·水生烟客文案|水生烟客编辑|水生烟客前言死者为大，中国人从古到今，对于逝者都是非常看重的。这一点从古代的贵族们崇尚厚葬，甚至“视死如视生”的言论中就可以看出。同样的，对于死者的称呼，古人也是大有讲究的，比如说有句成语叫做“如丧考妣”，那么大家知道“考妣”的意思是什么吗？而除了“考妣”之外，古人对死者又还有哪些称呼呢？今天就让我们来看看吧！一、“考妣”如丧考妣，这个成语想来大家应该都见过或是听过，那么，考妣到底是指什么呢？其实在甲骨文中这两个字和老是一样的，一个人拄着拐杖，象征着年迈的长者。而到了后来，伴随着汉字的不断演变和发展，老字与考妣得到了进一步的细化。“考”象征着父亲，“妣”则代表了母亲。在战国至东汉之前，当时的中国社会，人们称呼自己的父母时都是以“考妣”代称。现在大家明白，“如丧考妣”是什么意思了吧？就是自己的父母去世了。因此，如果你见过汉朝的墓碑，那么你就会发现，墓碑碑文的右侧一般写的是“考”字，代表着父亲。至于“妣”，则在墓碑的左边代表了母亲。在东汉时期，伴随着儒学的兴起，孝道被提高到了一个无以复加的地步，于是乎，原本还是可以代指活着父母的“考妣”，就彻底变成了子女对去世父母的称呼。只不过在后来，伴随着时代的发展以及汉语的演变，考、妣又被人们赋予了更多的含义，尤其是考，更是成为多义词。因此，到后来在墓碑上，人们其实就已经很少再用“考妣”来指代父母了，而是直接在墓碑上写上了严父慈母之类，更加明确的称呼。不过即使如此，考妣这个词也是不能乱用的，尤其是用来表达自己感情的时候，一定要分清楚场合不然那是要闹笑话的！不知道，大家在生活中，又是否见过滥用这个称呼的例子呢？二、“故”与“先”在古汉语中，代表着过去的“故”与代表着逝去的“先”，是一对近义词。但是两者却又不能混为一谈。在中国古代的丧葬礼俗中，“故”与“先”这两个字有着特别的文化内涵。在古汉语中，故，实际上就是古人对于死亡委婉的称呼。但要注意的是，故在墓碑上也是不能乱用的。众所周知，古代的那些大家族里，往往都有一些见不得光的人或事，比如说私生子。有些私生子在功成名就后得到了家族的认可，可以以家族成员的身份，堂而皇之地在墓碑上写出自己的身份。但有些私生子由于始终没有得到认可，所以他们的墓碑上一般就都会采用故字，以表示自己身份的微妙和尴尬。此外，大家主动那些没有得到正式名分，即没有举办过婚礼，得到大家认可的小妾、通房丫鬟之类，在他们的墓碑上一般也会用“故”。这一个故，是多少连名字都不能够写在墓碑上的可怜人啊！那么先字又如何？相比一般只用在墓碑上的故，先字的使用更加普及，经常出现在古典文献中，尤其是对于那些故去的长辈称呼是一般都要加个先。比如说在诸葛亮的《出师表》中，就称呼刘备为先帝，类似的称呼，还有“先贤”，“先父”，“先烈”等等，直到今天，这些称呼都还被我们所沿用着。可以说，这一个先字，不仅是古人，对逝者的尊称，而且还寄托了人们对亲友和那些先贤去世的哀悼。那么先字，什么时候才会出现在墓碑上呢？答案是客死他乡的时候。在古代，由于交通落后，再加上时常的战乱，因此，很多人都无法做到落叶归根。在这种情况下，那些在异地安葬的人，他们的墓碑上一般就都会刻上“先”字。除此之外，立碑者和故去者的身份关系也会影响到碑上的文字。如果说去世的人是立碑者的亲属，那么，在墓碑上一般就都会刻上显考"、"显妣"、"先考"、"先妣"之类的称呼。而如果说去世的人与立碑者之间并没有血缘关系，那么碑文上就不能够出现考妣之类的称呼。如果说两者的关系是朋友，那么在死者的墓碑上就会刻上故事。如果死者是立碑者的长辈，那么就要用先。那么，墓碑上的显字又是什么意思呢？三、“显”字不知道大家有没有在墓碑上见过“显”字。说起来这个字也是颇有深意，根据古代的礼法，只有死者有子孙祭祀其香火的情况下，才能够在自己的墓碑上加上一个“显”字。如果死者没有子孙，可以继承香火，那么他的墓碑上的称呼就请参考前文吧。唉，没办法呀，古代的中国是非常注重家族血脉传承的，正所谓不孝有善无后为大。再加上人们又普遍相信，人死之后的灵魂依旧会游荡在这个世间，如果没有子孙供奉的话，连鬼魂也是要挨饿的，所以没有子孙的人是不配在墓碑上用“显”字的。只不过在后来，伴随着社会的发展和变化，墓碑上的显字含义也产生了新的变化，如果有人生前很受敬仰，立有大功德，那么即使死后无子，也是可以在墓碑上用“显”字的。不过，因为中国文化一直都强调谦虚，所以为了不让人讽刺自己，自以为是，因此很少有人会因为自己的生前功业而在墓碑上加个“显”字。简单了解了墓碑上这五个常用字的用法和含义后，再来看看中国古代的墓葬文化又还有哪些需要我们注意的吧？四、被玩坏的守墓文化中国嘛，以孝治天下，因此，一个孝子的名分是很大的加分。西汉的“察举制”不就是举孝廉吗？孝子是有机会直接被推荐到中央当官的！也正是因此，为了充分彰显自己的孝子形象，当时的那些世家子弟们当真是无所不用其极。首先，就是在父母去世后的守孝。在西周就有规定，父母去世后，你是要在父母的坟前搭一个茅草炉，为父母守孝三年的。在这三年期间，你不能做官，不能经商，只能画地为牢，对着父母的坟头发呆。说一句，我们比较熟悉的，袁绍知道他少年时期是怎么成名的吗？答案就是守孝给自己的岳父，党人的首领李膺守了六年坟头。但说实在的，能够给父母守墓三年的都是什么人，都是有钱有势的土豪啊，普通老百姓别说三年，就是三天，不干活都得饿死全家。结果，这就成为很多世家子弟标榜自己，要比那些寒门子弟品德高尚的证据。发展到后来，官员有没有给父母守足孝期？守孝期间是不是犯有饮酒淫乐之类的戒律，更是成为官员们相互攻击的重要手段。比如说我们所熟悉的明朝首辅张居正，就是因为为了改革没能够回家给自己的父亲守孝，结果就被群起而攻之，成为清流口中人人得而诛之的大恶人，一路被逼到拿刀自刎的地步。这其实是一种相当扭曲的价值观，悼念父母，本来应该是真正的情感流露，是人们对过去记忆的回忆和对历史的尊重，而不是自己刷声望和攻击他人的工具。结语如今令人感到悲哀的是，虽然说为父母守孝三年的做法，但就已经被人们所抛弃了。但又有多少人在父母活着的时候没有好好尽孝，只知道在死之后搞一场风光葬礼，让人们看到自己的孝顺？【免责声明】文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。