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中国古建筑的十七个细节之美2023-04-03 11:14·中国非遗之光说起中国古建筑,第一想到的就是磅礴大气、富丽堂皇。待之后细细欣赏,便会发现她的美更多地体现在一处处的细节中,匠心独运,浑然天成。1.雀替雀替是一种成熟较晚的中国古建筑的制式和特色构件之一,安置于梁或阑额与柱交接处承托梁枋的木构件,可以缩短梁枋的净跨距离。也用在柱间的挂落下,或为纯装饰性构件。在一定程度上,增加梁头抗剪能力或减少梁枋间的跨距。宋代称“角替”,清代称为“雀替”,并一直沿袭至今。2.斗拱斗拱中国古代建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗,合称斗拱。在中国古代,斗拱是区别建筑等级的标志,越高贵的建筑斗拱越复杂、繁华。过去人们一直认为斗拱只是装饰物,而研究证明,斗拱把屋檐重量均匀地托住,起到了平衡稳定作用,有很强的抗震、抗压能力。3.挂落挂落是中国传统建筑中额枋下的一种构件,常用镂空的木格或雕花板做成,也可由细小的木条搭接而成,用作装饰或同时划分室内空间。在建筑外廊中,挂落与栏杆从外立面上看位于同一层面,并且纹样相近,有着上下呼应的装饰作用。而自建筑中向外观望,则在屋檐、地面和廊柱组成的景物图框中,挂落有如装饰花边,使图画空阔的上部产生了变化,出现了层次,具有很强的装饰效果。4.柱础柱础是中国建筑构件一种,俗称磉盘,或柱础石,它是承受屋柱压力的垫基石,凡是木架结构的房屋,可谓柱柱皆有,缺一不可。古代中国人民为使落地屋柱不使潮湿腐烂,在柱脚上添上一块石墩,就使柱脚与地坪隔离,起到绝对的防潮作用;同时,又加强柱基的承压力。因此,对础石的使用均十分重视。5.悬鱼悬鱼是位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下,垂于正脊。作为中国古代建筑的一种元素,最早出现在唐代,但从我国现存的古建筑中,保留下来的唐代实物很少,所能见到最早也是宋代所建。典出《后汉书·羊续传》。讲的是东汉羊续任南阳太守时,下属送给他生鱼,他收下来悬挂在院子里,后来这人又送鱼给他,他把上次悬挂的鱼给这人看,叫他以后不要再送。这样,“悬鱼”一词便成了官吏廉洁的代名词。宋徐积有诗句云:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。”6.吻兽吻兽是位于殿宇屋顶的装饰性建筑构件。在中国古代社会中,构件的造型与安装位置,都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载,汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱”一类的东西,其作用有“避火”之意。晋代之后的记载中,出现“鸱尾”一词。中唐之后,“尾”字变成“吻”字,故又称为鸱吻,官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上,各有不同形状和名称的吻兽,以其形状之大小和数目之多少,代表殿宇等级之高低。7.影壁影壁,也称照壁,古称萧墙,是中国、朝鲜半岛、越南、琉球传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。屏风的作用与影壁相似,琉球语里直接把影壁称为屏风。影壁可位于大门内,也可位于大门外,前者称为内影壁,后者称为外影壁。形状有一字形、八字形等,通常是由砖砌成,由座,身,顶三部分组成,座有须弥座。著名的影壁有故宫的九龙壁、中南海新华门内的为人民服务影壁等。8.雕刻雕刻是和建筑主人的身份、地位、思想、观念、理想、追求相呼应的。明、清两代所采用的木雕花纹图案的突出特点在于大都追求高雅、富丽、吉祥,寓理想、观念于图案之中。另外,不同的雕刻物,有不同寓意,他们刻意追求的是增福添寿,比如蝙蝠,寓意福寿;松、竹、梅、兰,寓意文雅气节。9.门簪门簪是中国传统建筑的大门构件,用来锁合中槛和连楹的,它就像是一个大木销钉,将相关构件连结到一起。门簪有不做雕刻的,也有做雕刻的。做雕刻的门簪其雕刻部位主要在簪头的正面,题材有代表春夏秋冬的牡丹,荷花,菊花,梅花等四季花卉,象征一年四季富庶吉祥;或是雕“团寿”,“福”,“吉祥”等字,然后贴在门簪上。形式多样,内容丰富。10.额枋额枋也叫檐坊,是中国古代建筑中柱子上端联络与承重的水平构件。南北朝的石窟建筑中可以看到此种结构,多置于柱顶;隋、唐以后移到柱间,到宋代始称为“阑额”。有些额枋是上下两层叠重叠的,在上的称为大额枋,在下的称为小额枋。大额枋和小额枋之间夹垫板,称为由额垫板。额枋的主要作用是承托上部头拱。额枋由于处于建筑物的显要部位,是视觉感受到的重要对象,因此,一般都把它作为装饰的突出部件,常常施彩色雕塑进行装饰。11.门枕石门枕石俗称门礅、门座、门台、镇门石等,是用于中国传统民居,特别是四合院的大门底部,起到支撑门框,门轴作用的一个石质的构件。因其雕成枕头形或箱子形,所以叫门枕石。它不仅能承受和平衡门扉的重量,还可强固门框。故其门内部分是承托构件,门外部分是平衡构件。门枕石通常雕刻一些中国传统的吉祥图案,因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。12.墀头墀头(chí tóu)中国古代传统建筑构建之一。山墙伸出至檐柱之外的部分,突出在两边山墙边檐,用以支撑前后出檐。本来承担着屋顶排水和边墙挡水的双重作用,但由于它特殊的位置,远远看去,像房屋昂扬的颈部,于是含蓄的屋主用尽心思来装饰。墀头筑于一栋房屋的两边墙上,俗称“腿子”,或“马头”,多由叠涩出挑后加以打磨装饰而成,所以成对使用。13.藻井天花是遮蔽建筑内顶部的构件,而建筑内呈穹窿状的天花则称作“藻井”,这种天花的每一方格为一井,又是以花纹,雕刻,彩画,故名藻井。藻井通常位于室内的上方,呈伞盖形,由细密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般都绘有彩画、浮雕。据《风俗通》记载:“今殿作天井。井者,东井之像也。菱,水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿,二十八宿中的一宿,古人认为是主水的,在殿堂、楼阁最高处作井,同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物,都是希望能借以压伏火魔的作祟,以护祐建筑物的安全。14.马头墙马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙,是赣派建筑、徽派建筑的重要特色,在中国传统民居建筑流派中江南古典建筑中扮演重要特色。江南传统民居建筑的墙体之所以采取这种形式,主要是因为在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,火灾发生时,火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙,则可以应村落房屋密集防火、防风之需,在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用。久而久之,就形成一种特殊风格了。15.月梁在中国北方地区的木结构建筑中,多做平直的梁,而南方的做法则将梁稍加弯曲,形如月亮,故称之为月梁。加之南方天气炎热,殿堂基本上都做“彻上明造”而不做天棚,这样一来月梁的形象暴露于外,当人们进入殿堂时,全部梁架构造一目了然。月梁的侧面常常施以雕刻纹样极为精美,加上梁本身柔曲的外形,真是非常的美观而精巧。宋代以前大型建筑中露明的梁多采用“月梁”做法,到了明清时期,官式建筑中已不再使用,但在江南民间建筑中却仍较为常见。16.望柱望柱也称栏杆柱,是中国古代建筑和桥梁栏板和拦板之间的短柱。望柱有木造和石造。望柱分柱身和柱头两部分;柱身的截面,在宋代多为八角形,清代望柱的柱身,截面多为四方形。望柱主要有柱头和柱身两部分构成。柱身比较简单,大多都只做成方形石柱形式,而望柱的形式主要表现在柱头上,可以雕刻多种不同的柱头样式。17.漏窗漏窗,俗称漏花窗(即有部分空透的墙窗)、花窗,是窗洞内有漏空图案的窗。漏窗一般用于封闭的小视距的空间(视距比1:2.5-1:3),可以免除小空间的闭塞感,增加空间层次,做到小中见大。江南宅园中应用很多,北方较少。漏窗作为窗的一种,首先起着通风、采光的作用;此外,漏窗又有透景的作用。园林中的景有旷和奥两种,漏窗得景,介于幽旷之间,既不完全暴露,又不完全遮挡,可望而不可及,正所谓“犹抱琵琶半遮面”。南京西路,很多人吃喝玩逛过,但你“读”过吗?2021-12-13 11:02·周到客户端南京西路,这条曾经的乡野之地是如何变为繁华精致的商业街区?在这条路上,曾经来过哪些改变中国历史的人物?又有哪些中外建筑师留下了令人难忘的经典作品?12月11日,“众说周知”(第二季)第四场直播——《阅读南京西路》新书分享会,在静安区图书馆举行。《阅读南京西路》一书的作者乔争月、建筑师廖方与静安区文化和旅游局二级调研员张众共同讲述南京西路的历史溯源与百年变迁。据悉历史建筑专栏作家乔争月早在2017年,就开始关注南京路沿线的城市更新。她从各种历史档案和外文文献中寻访、探究这些建筑以及和建筑相关的历史风云人物的故事。继去年出版《阅读南京路》后,她又在今年完成了《阅读南京西路》的创作。在书中,乔争月把南京西路描述为一片静谧而繁华的领地,各种类型的建筑形式争奇斗艳,才华横溢的中外建筑师各显神通,闻名遐迩的文化名人驻足流连。当天的直播中,她就为观众们讲述了那些令她着迷的活跃在南京西路的中外历史人物故事,分享了南京西路上中西合壁、妙趣横生的各式建筑。今年,“众说周知”(第二季)破圈跨界,通过行走阅读、圆桌访谈、新书分享会等形式,邀请文物保护专家、“上海工匠”讲述如何使红色建筑焕发新生,党史专家畅聊百年风云历史,医生学者分享医院老房子里的生命故事,作家、建筑师解读城市的记忆,从不同角度、不同领域展现上海的红色文化、传承城市文脉,打造静安文化品牌。截至目前,已经推出四期,直播观看人次达454707人次。来源:上海静安香港电影尺度之最!彻底刷新了我的叁观冲网易订阅

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发布于:古浪县
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