周润发的经历提醒我们，慈善不应该成为一种表演或炒作的工具。真正的慈善应该源于内心的善意，而不是为了赢得掌声。
2025年01月04日，老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
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《弟子规》2020-06-26 10:47·和风细雨绵绵云【弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文】《弟子规.总叙》这个（弟子）不是指小孩而已而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生都称为弟子规是规范我们遵守这样的规范就能够让自己的德业日渐提升【弟子规圣人训】这是圣人的教诲而这句教诲是从孔夫子的教诲中撷取出来的我们在《论语》里面有看到这句在《论语.学而第一》里面就有【首孝弟】这个首也就是提到做人的根本在哪在孝道耕地友爱兄弟尊长辈 孝弟弟里面还包含一个很重要的态度就是恭敬心对长者的恭敬而一个人的道德、学问都是从孝跟敬当中不断提升不断的流露出来一个人只要做到孝跟弟相信他就可以齐家、治国、平天下大道至简很深奥的道理其实都是很根本很简单的【次谨信】谨是谨慎谨言慎行对自己的生活要有规律不能搞得乱七八糟连照顾自己的能力都没有更遑论要去承担家庭的重责信是会意字代表什么人言《弟子规》说凡出言信为先孔老夫子也说人无信不立一个人假如没有信用很难在社会立足而孔老夫子的教诲重视四个学问第一个是德行第二个是言语第三个是政事第四个是文学言语为什么摆在仅次于德行的重要性因为人与人的互动跟交往使用什么的频率最高言语所以言语一言可以兴邦一言可以丧邦一言可以让家庭和乐一言也可以让家庭纷争不断所以言语要学习很重要再来：【泛爱众而亲仁】（泛爱众）广泛的爱众人这个换现代话讲叫做人际关系法如何跟人相处得很和乐我们《弟子规》也是赶得上时代很注重人际关系学再来是（而亲仁）亲近仁德之人因为我们时时亲近仁德之人就能够提升自己的道德学问所谓入芝兰之室久而不闻其香你每天接触的都是这些善人我们无形当中德行都提升；但是入鲍鱼之肆久而不闻其臭假如身旁都是狐群狗党每天自己的言语、行为都愈来愈粗俗所以倾尽仁德之人很重要而亲近仁德之人也才能长我们的智慧人生有智慧才会下对什么抉择人生才会愈走愈轻松；假如没有做对抉择那人生会愈走愈沉重最后：【有余力则学文】当我们把这些立身处事的行为这些德行都扎实的学好还有空余的时间还可以多看些好的文章学文古代的文章是文以载道文以明道所以古人写文章非常慎重都是把真正有把握可以利益后人他才把它留下来现在人写文章怎么样他想怎么写就怎么写他也不管会不会天下大乱所以不够谨慎对待自己的言行所以学文还是看古圣先贤的文章比较保险因为这些文章都是历经几千年印证确实可以启发人的智慧的这是余力学文
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