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回望来路?|赤土:火车与夜鸮原创2024-01-02 11:31·澎湃新闻当我们年轻时,常沿着铁路徒步,毫不费力就走一整天。有时一个人,有时是一群人,常常是两个人。两根枕木间的距离,半步跨不过去,一步又颇有余,不管怎么走,都很不舒服,我们于是不断变换步幅和节奏,走着走着跳起来,连续大跨步越过几根枕木,又慢下来,侧着身体,扭头仔细看好脚下距离,分腿并腿再分腿,如同两条腿的螃蟹。沿路风景乏善可陈,当铁道穿过山间,枯燥贫瘠的山坡上生着歪歪扭扭的松树。飞机播撒种子长成的这些人工林,由于千奇百怪的病害,根本没有机会成材。这些松树带有营养不良的厌世感,令经过的行人既感乏味,又有说不出的敬畏。塞尚画过许多这类松树,在普罗旺斯圣维克多山,从画家工作室望去,有的单独一棵,有的几棵长在一起,有的从杂树林中冒出头,和我们在铁路沿线看到的松树何其相似。松树的棕褐色鳞状树皮下,随处可见枯黄的茅草、光秃秃灰色的荆条、黑色石头和白色砂石颗粒,正是印象派画家喜爱的配色。塞尚松树的背景中还能看到当地土黄色农宅或高架引水渠。而我们走着走着就到了毛竹地界,接着便是种了红花苜蓿的稻田,一条条半干涸的小河流过山谷,背风处坐落着1990年代中期以前风格的房子,高屋顶覆以灰黑小瓦,略微出挑的屋檐,屋脊下白色三角墙,承以白灰浆勾缝的红砖墙。再往下,略微突出的是大石头砌的裙墙,石头间以水泥砂浆批缝,有突出的水泥墙框。我们小心翼翼走过山谷上空的桥梁,间或踢落几颗石子,它们破空而去,先后哧哧地落到地上。这些用于减震的石子铺设在轨道周围,形状虽不规则,大小却相差不太多,棱角分明,显示出机器加工的痕迹。它们与天然状态下石子的差异,一直吸引着我。总有某根铁路桥柱设有工人上下的铁梯,桥面两侧有护栏,路轨和护栏之间,约有40公分平台可供站立。我们想在平台上等火车通过,又不确定这样做是否过于冒险,为此喋喋争论不休,最终决定继续向前。如果一直向西,太阳便从我们背后升起,金色光线照在白霜上,让冬天早晨慢慢软化,脚下发出咯吱咯吱脆响的枯草和泥土开始打滑,迫使我们回到轨道上,专注地迈着不自然的步幅,适应枕木的宽度。偶尔有人回头,发现火车正转出山口,离我们已经不远。司机没发现路轨上有人,转弯后并未减速,我们只感到背上阳光的温度,竟没有听到火车驶近的声音。慌乱中我们蹦下轨道,奔向路轨一侧排水沟,跨过排水沟后,背靠山坡立定,眼看火车从面前驶过。山间空气受到挤压,鼓起一阵坚硬的风,先行吹过。还是绿皮火车,那些钢铁、木头、塑料、玻璃和油漆的工程学结构,此时毫无情绪,似乎只为演示空气动力学和流体力学纯粹客观的原理,一列接一列没有任何迟疑地碾过轨道、混凝土枕木和道砟。这种绝对力量及其排除一切的气势令人心寒。火车开走很久后,心脏仍在我们年轻的胸腔里狂跳不已。也许是错觉,我们总觉得危险中有某种浪漫,某种(当时)可望而不可及之物,并不因(眼下)缺乏可行性而失去价值。那时我们还不能清楚了解这种特别的浪漫观念,特别是其中包含不同程度的自我贬损:通过扭曲当下和现实,把未来转变成终极救赎。我们同情自我贬损造成的伤害,却不知那只是自作自受。我们分不清批评与自卑的界限,滥用象征,将某些事物(比如铁路)视作超越性目标本身,想象通过旅行、通过心理学自我放逐、通过未来或此刻置身陌生之地、通过将周围环境彻底对象化,来获得确立自我所需要的外部视角。实际上我们获得的只是一种滤镜。从好的方面说,这种滤镜让真实的困难变得可以承受或容易忽略。我们还在长身体,吃饱不难,但营养不良很普遍。有些家长送孩子上高中,同时到校的有个咸菜罐,家长走之前去菜场买些辣椒豇豆腌好,将罐子放在床底下,接下来一个学期,学生靠这罐咸菜下饭。还有些身材细瘦的男孩子在米饭上浇一勺辣椒酱,冲上自来水,三两口便喝完一顿饭。离家较近的学生周末可以回家改善伙食,周日下午返校时,无论家境好坏(前者大概可以多加一勺油),书包里一概放一瓶极咸的腌菜(盐主要用做防腐剂而不是调料):腐乳(蘸一圈干辣椒粉)、胡椒酱(成熟的红辣椒磨成糊状)、胡椒渣(如今因为川菜流行通称剁椒)、咸干萝卜、腌豇豆/刀豆、腌雪里蕻、腌芥菜或咸生姜。小圈子朋友互相交换咸菜,对各家口味了解得十分透彻,似乎没什么比频繁的食物交换更能强化认同的纽带。被子短薄,长得高的学生冬天不能翻身,睡觉前便用皮带将双腿和被子捆在一起。穿军便裤和解放鞋的学生很常见,有红色边饰的回力运动鞋虽然流行,但穿得起的人很少。偷偷摸摸的事情很常见。贫穷带来的社会景观,因为常见而无人在意,少数人发育得挺拔饱满,也并不特别引人注目,除非他擅长运动。我进城上高中时,什么都还带着些1980年代气息。学校里有灯光球场,男学生晚饭后喜欢围在球场四边,看年轻教师和学生打篮球。偶尔观众里有高年级女生,立刻引起飞短流长,说谁谁谁是“公共汽车”。低年级学生瞠目无知,等弄明白其中猥亵的含义,便因不安和震惊而面红耳赤。流言的下流程度超过他们想象的边界。尽管上了高中,绝大多数学生既没有性意识和性知识,更不用说性经验,也很少有机会涉及性方面的话题。《义务教育法》实施前,高中生通常从小就是优等生,他能接触到的人(包括学习成绩不佳的同龄人),都很注意不在“学生”面前谈论(那些被认为)他们不应该听到的话题。加引号的“学生”一词,在赤土话里的意义,与字面意义相差甚远,差不多是古老遥远的“读书人”的变通说法,尽管带有些新学和新学制的意味。到20世纪末,新学制确立差不多有100年历史,新学进入中国的时间更早,但性在普通学校里(或说主要在普通学校)仍是知识禁忌。将天资聪颖的年轻人隔离在日常生活、实用技能和真实道德经验之外,为竞争性考试做准备,有更悠久的传统。这是一种与生长激素对抗的教育文化(偶有男生午睡遗精也被归因于营养过剩),理想人格根本是抽象的,自然将身体视作精神(此理想人格本体)的牢笼。现代学制设想过野蛮其体魄的种种规划,但既不能保证学生的营养水平,也不能保证运动时间,况且,高强度体育训练激发强烈自尊心和对抗精神,有时催生小团体与自治文化,有悖于教育目标和过程管理的需要,也即耐心、服从和延迟满足。对少数天才,学校或许会另眼相看。我们读书时,似乎没有此类人物,连篮球场上的师生竞赛也在走向尾声。毕业于1980年代的教师后来纷纷沉湎于麻将,是小城社会风习变迁不断深入和进入后期阶段的象征。这时,再迟钝的人也意识到时代变了,1990年代已经来临(虽然比自然时间晚了好几年)。篮球场上相对平等和健康的竞争气氛,不久后从日常生活经验中消失殆尽。在这个时刻,我们能相当平静地渡过青春期,很大程度仰赖那种狭隘和想象力有限的浪漫主义滤镜:忍耐必有回报,回报因忍耐更具意义。这种滤镜甚至使人对现实风格的事物和言行感到厌憎。一位因小儿麻痹症而右臂残疾的老师平静地问道,你们每个人都去上大学,谁来扫马路,谁去卖早点?学生几乎屏住呼吸,教室安静得极不寻常。并非因为问题缺少逻辑(确实有一点),或答案有什么特别之处,而是如此提问打破了学生头脑中的观念屏障,将学校与学校以外的世界混为一谈。那一刻之前,我们中大多数人认为,这种屏障不但真实,而且合理。在老师的自问自答中,我们可笑但根深蒂固的优越感受到了冒犯。这种优越感与我们(克服各种困难)在竞争性考试中取得的小小成就分不开。不断积累的优越感(以及同时不断积累的挫败感)成为自我认同的核心。脆弱的绩优主义之所以渐变成强大的统治意识形态,考试精英(作为幸存者)对长期回报的期待只是原因之一(我们很快会认识到这种期待是多么不稳定和不切实际)。更重要的是,绩优主义将筛选出来的学生隔离在真实世界及其变化之外。考试的确是有效的社会隔离工具。这种工具创造一种不真实但强有力的观念,维系着社会将在单一标准下持续运行的幻觉。和砖窑厂的选料机一样,考试作为筛选原料的机制,注重同质和可塑,由此衍生出的应试技巧有强烈的心理色彩,无论强度还是重复性,都有明显的仪式特征。高中晚自习正式开始前有一段自由活动时间,多数学生依照执拗的习惯在教室诵读课本。尽管各有所本,音量或高或低,进度也不一致,但嘈杂中渐渐发生奇特的同步效应:几个偶然读到同一段文字的声音发生共鸣,如同随机演奏的杂乱音符中浮现出一段可识别的旋律,其他声音随之变小,直至中断。越来越多人放弃自己正在诵读的内容和进度,转而加入那段越来越响的旋律,最后所有人高声齐诵同一内容。这是童心未泯的游戏,也是迹近原始的巫术/宗教体验,强化了教室/考场共同体的认同。我们不但在其中找到自己的位置和节奏,也找到快感——就像合唱甚至在烈日下练习行列式,熬过最初的疲劳和不适,一排身体便可找到自我协调的方式而无需意识过度参与,令人沉迷其中。能打破迷幻时刻并反证其虚无的事物很少。许多人反感刻意冒犯学生的老师,但我在他讲授《故都的秋》中体会到清冷的美感,一种只属于孤独个人主义者敏感的文思。那是颓废派和浪漫派小说家郁达夫的散文作品,文章开头说:秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。我先是迷惑于这病态的旅行借口,读到末了,又震惊于作者毫无意义的激情:秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。那是一种没有心肝的浪漫主义,沉湎于当下,既无目标,亦无使命感,脱离我所知的任何意义框架,比“垮掉的一代”略显做作的爱情小说更缺少真实感。如此不切实际的文字,让集体诵读显得滑稽:不可能我们齐声读出“我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”而不令人感到怪异。如此不可读的文本,没有将我们带往考场之外的世界,让我们看到排他性竞争中失败者的经历和生活,却拆除了我所置身的考试幸存者的观念共鸣箱,由此展开一个零余者的世界。并没有两种世界观念之间的竞争:所谓零余者只是思想的潜流,从未改变表层洋流的方向,也不是主流观念的对立面,甚至不是一种积极的解构工具。零余仍是结构的一部分,是其不能自圆其说之处,正如挫败感是优越感自身的一道裂缝。循着这类裂缝,现实(往往于无意中)处在可被怀疑和拆解的境地。对此,人们的第一反应不是自由,而是恐惧,就像恐惧被挤出人群,无法登上(已经过度拥挤的)列车。要维持自我与世界完整,免不了要自我欺骗。我也不可能例外。常常是一窥之后,便怀着内心深处的战栗,倒退着离开了我认为不可长久凝视的深渊。我要退回不再完整但毕竟相对平滑的世界,还是营养不良,狭隘而偏执,充斥着不必要的重复,但有一种让人安心的惯性,甚至也有淡淡温存的时刻。还是晚自习前自由活动时间,在自愿选择放弃自由的教室/考场里,嗡嗡嗡嗡诵读声响起前,有个男生时而自顾吹一段口哨。记不起名字或长相,唯一留存下的印象,是一头稀软、发黄、细细的头发,温顺地垂过额头和耳际。我从来无法掌握吹口哨的技巧,推想这与口腔骨骼和肌肉结构有关,也是因人而异的禀赋。曲目无关紧要,哨音(清亮婉转)也非重点所在,数量总不过一两首,我们身心平静,沉浸在与音乐等值的时间中,不快不慢,不卑不亢。对哨声的回忆让我想起男生宿舍外夜鸮的叫声。学校灯光球场一侧有栋破败不堪的礼堂,我们入学时改作男生宿舍,几乎整个年级学生都住在里面,班级之间用竹跳板拼接成篱笆隔断(室外建筑工程搭好脚手架后,常用这种竹跳板铺在架子内部,方便工人行走,防止空中坠物)。不多久,礼堂内墙和屋顶吸纳了各种水汽、食物馊味和不知从哪里来的尿骚,战地医院一样狼藉。我偶尔担心跨度奇大的屋顶塌掉,所有人被埋在里面。特别是我在那里度过的第一个冬天,天很冷,雪下得很厚。下雪前阴暗昏沉的傍晚,我父亲突然到校,送来一双棉鞋。在礼堂前空地上,他将鞋子递给我,未作停留就匆匆离去(那时我父亲还很年轻,我第一次产生预感,他会像所有人一样未老先衰)。空地上有两棵大樟树,很高,枝叶繁茂,乃至无法从地面看清树冠范围。一根空心钢管伸进枝叶深处,我们常用它练习爬竿。在“我不擅长的事情”长长的清单上,爬竿也是其中之一。我用自己擅长的幻想弥补不足,想象我爬到钢管顶端,进入树冠,看到男生们议论纷纷的夜鸮巢。夜鸮筑巢在这里真是再好不过,居高临下,校园里到处是老鼠,却没人见过它们的样子。冬天的晚上,当夜鸮发出嘶哑的啼叫,我便侧过身,一边脸紧紧压着枕头,拉起被子,头蒙在里面。两年后我们搬到新校区,从宿舍到教室相当于爬一座小山,宽阔无比的水泥台阶覆盖一整面山坡,冬天雨后结冰,又湿又滑,如果有人失足摔倒,势必从山顶滚落山脚,绝无中途停下的可能。我对此漠然置之。新校区只是拖拖拉拉的县城搬迁计划中的一小部分,直到高考那年,新城才稍具规模,连接老城的五号路向北一直延伸至即将通车的火车站。一个月后,秋风将提前吹起,我在赤土生活的时间就屈指可数了。回望来路?|赤土:春运回望来路?|赤土:社会过敏回望来路?|赤土:跑回望来路?|赤土:道路在水下回望来路?|赤土:春天及其惩罚回望来路?|赤土:春天与电视机回望来路?|赤土:苹果与香气回望来路?|赤土:雨和雪回望来路?|赤土:框子与宇宙回望来路?|赤土:夏与秋回望来路?|赤土:记忆/想象回望来路?|赤土:消失在空气中回望来路⑨|赤土:循环回望来路⑧|赤土:葬礼回望来路⑦|赤土回望来路④|小村与地理经验

2024年12月11日,根据中国航协的数据,4月份民航客运量突破了5000万人次,国内客运量超过疫情前同期;5月份在“五一”小长假的加持下再创新高,接近5200万人次。

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不去别的地儿都旅游不过来呢这种地方又脏又乱又不安全出了事以后当地的处置能力请别忘了当年香港游客大巴事件……

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desuoxie,jijianyizhongwenfencixitong。zheshiyitaojiyucipincidiandejixiezhongwenfenciyinqing,tanengjiangyizhengduandehanzijibenzhengquedeqiefenchengci。cishihanyudejibenyusudanwei,ershuxiedeshihoubuxiangyingyuhuizaicizhijianyongkonggefenkai, suoyiruhezhunqueeryoukuaisudefenciyizhishizhongwenfencidegongguannandian。SCWS zaigainianshangbingwuchuangxinchengfen,caiyongdeshizixingcaijidecipincidian,bingfuyiyidingchengdushangdezhuanyoumingcheng、renming、diming、shuziniandaidengguizeji,jingxiaofanweiceshidagaizhunquelvzai 90% ~ 95% zhijian,yinengjibenmanzuyixiezhongxiaoxingsousuoyinqing、guanjianzitiqudengchangheyunyong。 SCWS caiyongchun C daimakaifa,yi Unix-Like OS weizhuyaopingtaihuanjing,tigonggongxianghanshuku,fangbianzhirugezhongxianyouruanjianxitong。ciwaitazhichi GBK,UTF-8,BIG5 denghanzibianma,qiecixiaolvgao。shouquanxieyi:weizhikaifayuyan:PHPcaozuoxitong:kuapingtaishoulushijian:2010nian05yue23ri (guochanruanjian)xiazai:http://www.oschina.net/p/scws13、FudanNLPFudanNLPzhuyaoshiweizhongwenziranyuyanchulierkaifadegongjubao,yebaohanweishixianzhexierenwudejiqixuexisuanfaheshujuji。shouquanxieyi:LGPLkaifayuyan:Javacaozuoxitong:kuapingtaishoulushijian:2010nian07yue19ri (guochanruanjian)xiazai:http://www.oschina.net/p/fudannlp14、ictclas4jictclas4jzhongwenfencixitongshisinboyzaizhongkeyuanzhanghuapingheliuqunlaoshideyanzhideFreeICTCLASdejichushangwanchengdeyigejavakaiyuanfencixiangmu,jianhualiaoyuanfencichengxudefuzadu,zhizaiweiguangdadezhongwenfenciaihaozheyigegenghaodexuexijihui。shouquanxieyi:Apachekaifayuyan:Javacaozuoxitong:kuapingtaishoulushijian:2010nian10yue20ri (guochanruanjian)xiazai:http://www.oschina.net/p/ictclas4jhaokai、shushi,diaoxiaohuandekanchuantongcheqi

然(搁补苍)而(贰谤)要(驰补辞)恢(贬耻颈)复(贵耻)就(闯颈耻)不(叠耻)能(狈别苍驳)再(窜补颈)压(驰补)一(驰颈)次(颁颈)底(顿颈)座(窜耻辞)了(尝颈补辞),而(贰谤)是(厂丑颈)在(窜补颈)内(狈别颈)部(叠耻)的(顿别)侧(颁别)壁(叠颈)隐(驰颈苍)藏(颁补苍驳)了(尝颈补辞)一(驰颈)个(骋别)按(础苍)钮(狈颈耻),按(础苍)下(齿颈补)按(础苍)钮(狈颈耻)才(颁补颈)可(碍别)以(驰颈)让(搁补苍驳)底(顿颈)座(窜耻辞)重(窜丑辞苍驳)新(齿颈苍)弹(顿补苍)起(蚕颈)来(尝补颈),这(窜丑别)是(厂丑颈)第(顿颈)一(驰颈)次(颁颈)上(厂丑补苍驳)手(厂丑辞耻)的(顿别)时(厂丑颈)候(贬辞耻)要(驰补辞)留(尝颈耻)意(驰颈)的(顿别)。而(贰谤)且(蚕颈别)这(窜丑别)样(驰补苍驳)的(顿别)设(厂丑别)计(闯颈)虽(厂耻颈)然(搁补苍)看(碍补苍)起(蚕颈)来(尝补颈)很(贬别苍)显(齿颈补苍)档(顿补苍驳)次(颁颈),但(顿补苍)是(厂丑颈)时(厂丑颈)间(闯颈补苍)长(颁丑补苍驳)了(尝颈补辞)两(尝颈补苍驳)个(骋别)底(顿颈)座(窜耻辞)很(贬别苍)可(碍别)能(狈别苍驳)被(叠别颈)磨(惭辞)花(贬耻补),这(窜丑别)时(厂丑颈)候(贬辞耻)再(窜补颈)弹(顿补苍)起(蚕颈)的(顿别)观(骋耻补苍)感(骋补苍)可(碍别)想(齿颈补苍驳)而(贰谤)知(窜丑颈)。

而张志杰的名字也被大家每一个人印在了自己的衣服之上,就仿佛他还在他一直都在和大家并肩作战,而且当我们中国队夺冠时,队友们在合照时也是将张志杰的队服摆在了最显眼的位置。他的队友们都想用这种方式去怀念自己的战友,来告慰他的在天之灵。那么最后小编想问:你说这届法国奥运会,是真环保还是假抠门?对此你怎么看?【图片】【漫画】舞法天女下半部的漫画版冲舞法天女吧冲百度...

涉嫌信披违法违规*厂罢围海被立案

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