“最弱”语音助手Siri,明年要翻身?原创2019-07-21 19:56·雷科技几乎每一个手机中,都能找到可以回应你语音操作的语音助手应用。这一切都是从苹果在iPhone上推出Siri开始的,然而略显尴尬的是,已经登场八年的Siri并没有成为最强的语音助手。识别速度慢、识别精度低、对语音指令识别并不灵活、甚至支持的功能数量也有限......在诸多对手面前,除了视觉效果依然保持着苹果产物应有的高水准,Siri几乎没有任何优点。我们可能要和这样的Siri说再见了。根据Mangrove Capital Partners的说法,苹果可能会在WWDC 2020也就是明年春季的开发者大会上,正式公开SiriOS。除了SiriOS本身之外,目前还没有更多的细节一同曝光,但我们可以猜想,这可能是属于语音助手的App Store。在属于开发者的WWDC上发布,可能代表着苹果的新想法:希望开发者为Siri带来健康而且丰富的应用生态,如同应用商店之于iOS。我们现在熟知的语音助手概念,便是从Siri开始的。Siri拥有接近于人类的声音,并且可以相对自然地识别语音指令,甚至还可以进行对话交流。但问题在于,这一切都被预设内容所限制,缺乏拓展性和高可用性。根据预测,语音助手的激活数量在今年会超过2亿,到了2023年或超过人口总数。也就是说,到时候每个人都会拥有属于自己的语音助手。每个人都有的语音助手,自然也就需要和智能手机一样,能够高度个性化的应用生态。在这个时间点推出拥有可拓展性和高可用性的语音助手平台SiriOS,或许能帮助苹果抓住一条崭新的赛道。预测中还表示,到了2025年SiriOS有可能创造超过1万亿美元的经济价值,这样的“香饽饽”无论是谁都不会想放过,更何况是想要找到能够证明万亿市值机会的苹果。苹果的一盘大棋在macOS、iOS、watchOS、iPadOS之后又要搞个SiriOS,苹果这究竟是想要干嘛?上面已经说过,苹果首先面向开发者公开SiriOS,就是希望开发者加入其中为Siri带来大量的功能拓展,而不仅限于苹果对Siri开发的基础功能。功能拓展的威力我们至少见过两次:iPhone引入应用市场之后,智能手机的功能丰富程度一下子被打开,让几乎所有事情都能在手机上操作;苹果收购而来的“快捷指令”,使得iPhone的使用方式可以不再局限于iOS系统原本的设定。那么我们假想一下,SiriOS是不是也能给予语音操作无限可能呢?相当于在Siri原本的语音识别上,引入了可以接触到整个世界的拓展性,Siri的可用性也因此能够大幅提升,和过去的一问三不知彻底告别。此前苹果推出了SiriKit,让iOS的应用可以在特定的场景下,接入Siri的语音指令。不过必须要安装应用才能使用的限制,使得Siri在不少情况下显得毫无用处。如果SiriKit在未来成为权限更加丰富、开发者可以大展拳脚的完整平台,那么就能带来独立于手机、电脑系统本身限制的智能语音体验,这也可能是SiriOS名字的由来。其实在不少场合,语音是比双手操作更为自然的交互方式。想不起具体的应用和指令,或者是双手腾不出来进行操作的时候,张开双嘴然后让语音助手帮忙完成,效率和体验的提升甚至能和从非智能手机换到智能手机一样震撼。现在还缺少的,就是一个足够强大的语音助手。现在的Siri总是有着这样那样的遗憾,没法让我们在想要进行操作的时候第一时间想起它。一旦Siri可以通过SiriOS完成能力的大幅飞跃,那么我们手中的iPhone就能从随身设备升级为随身助手。在WWDC 2019上,苹果还演示了升级后的macOS语音助手。虽然大都是针对特定指令的体验升级,但足够看出苹果拥有了足够强大的语音识别技术储备,就等待着地位足够重磅的产物来进行释放这股庞大能量。隐私门槛或已越过想要推出带给Siri翻天覆地改变的SiriOS,苹果还得跨过隐私问题这道门槛。苹果CEO库克曾经表示,Siri迟迟得不到改进,就是因为隐私相关的问题还没有彻底解决。无论是手机、智能音箱还是不少厂商开始关注的电视,只要启用了语音助手功能,那么这些设备就会24小时监听语音以实现随时响应指令。在身边放一个会无时无刻不在收听声音的设备,在过去完全无法想象,这自然也引发了人们对隐私保护的担忧。2018年底,苹果收购了人工智能领域的创业公司Silk Labs,这家公司的业务重点便是人工智能使用中的隐私保护。按照往常的经验,苹果收购一家公司大都有背后的明确目的,这次将Silk Labs纳入囊中,想必会在隐私保护上给出一个可行且让人满意的方案。过去被苹果在意的隐私问题得到解决,一直在研发的新技术也能和用户正式见面,那么Siri接下来可以做到什么呢?真正的智能家居中枢Siri很可能成为每一个苹果生态用户的智能家居中枢。无论是iOS上早早出现的“家庭”应用,还是名字里就带了“Home”的HomePod,苹果一直都在关注着家庭场景的智能体验。随着Siri能力的释放,过去并不足够亮眼的智能家居或许会成为新的谈资。和智能手机的掌中操作不一样,家中无法处处安放触摸屏供人操作,而且使用效率也并不高效。但是语音指令是有可能的,就像寓言中所说的那样,声音是少有的能够充满整个屋子的“东西”,语音能比双手更容易在家中操控设备。苹果早就未雨绸缪,从HomePod搭载A8芯片的超高配置,或是扬声器整列把声音传到家中各处,还是6个麦克风准确地收集指令,都能看出苹果为SiriOS的功能升级做出的准备。这可能会是照顾你在家中一切事项的语音助手,你准备好了吗?从几年前开始,苹果就在发展智能家居协议HomeKit,让设备可接入苹果生态,经由iPhone或是其他设备进行操作。现在已经有不少厂商的智能家居设备支持HomeKit,但就缺一个足够好用的控制中枢。它需要足够智能化,足够照顾到你在家中的使用需求。如果SiriOS将要推出,那么很有可能为家庭场景带来改变,让HomePod真正意义上地成为家庭重要设备。智能汽车的智能助手Siri还有可能成为苹果智能汽车的重要组件。虽然苹果还没有正式公布,但我们可以从各种消息源了解到汽车项目的大致模样:有可能由苹果自行生产制造,有可能采用电动等新兴能源,最重要的一点是,将使用上最为先进的人工智能系统。这套人工智能系统能够实现高级别的自动驾驶,让车辆在外可以自由通行。那么在内呢?大家都知道,汽车内部一般设置了大量的按钮供人操作,但这样的复杂设计明显不符合苹果的设计理念。无论是电脑、随身听还是手机,苹果都做到了化繁为简。智能汽车可以怎么简化操作?特斯拉为首的电动汽车采用了超大触摸屏来代替按钮,的确是做到了简洁与现代化,但很难有按钮操作的直观和方便。如果采用语音操作,那就不一样了。光靠语音车辆就可以识别所有指令,可以一边专注驾驶一边操作,不需要再分神去看屏幕。而且苹果也能让语音玩出许多新操作,比如说离开车辆之后能通过手机上的Siri操控车辆,或是识别不同的乘客对车辆不同的区域进行调整,甚至是成为单人旅行中可以解闷的伴侣。这一切的可能性,或许都会来自于SiriOS所实现的那些改变。将Siri变成服务在登陆不同的苹果设备之后,Siri更应该拥有对个人用户的专属性,即使是跨硬件操作也会记住你的喜好和需求。有了OS之名的SiriOS,是不是可以随着Apple ID共享整个苹果生态的便利呢?在个性化和个人关怀上做文章,也与苹果在今年大张旗鼓的服务策略吻合,或许在未来Siri不仅是一个语音助手,更是苹果提供的重要服务。了解了你的喜好和需求,对你的生活有密切掌控,苹果究竟能用SiriOS怎样改变世界?相信不会让我们等太远。未来可期其实不仅是苹果,世界上还有很多公司在致力于语音助手的开发。像是走在互联网公司最前沿的谷歌,旗下的谷歌助手就实现了轮询和人声合成的能力,可以无需唤醒就连续识别用户发出的指令,而且临时的修改也可以快速给出响应。最可怕的还是人声合成,它可以帮你拨打或是接听服务电话,对需要的电话服务传达要求,或是收集整理对方的话语,并帮你给出回应。自然的人声完全不会让电话另一头的人发现,是你的手机在和ta说话。三星的Bixby等一众手机厂商推出的语音助手则走在另一条路线上,它不仅让你的手机可以用嘴来操作,也引入了大量的互联网服务商的内容,动动嘴就能完成不少事情。而且小米更是开放了教学功能,可以让用户社区自发增加语音助手的能力。这些语音助手的提升方向,都是SiriOS有望带来的改变,有望让我们拥有一个强大的Siri。浪潮之下,SiriOS是否会是苹果构建未来生态服务、以至于持续强大的关键,还得看其自身的造化。
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湖南日报7月5日讯(全媒体记者 胡盼盼 通讯员 袁静)持续强降雨刚歇,高温迅速发展。近日,省农业农村厅召开当前农业防汛救灾调度会,要求全力抗灾补损,及时补种改种,高度重视蓄水保灌,严防涝旱急转,全力保障秋粮生产。7月3日,强降雨持续北抬,长江中下游地区的梅雨带已经接近了尾声。
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有(You)哪(Na)些(Xie)动(Dong)漫(Man)句(Ju)子(Zi)可(Ke)以(Yi)用(Yong)在(Zai)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)上(Shang)?2019-07-08 13:52·观(Guan)象(Xiang)坊(Fang)众(Zhong)所(Suo)周(Zhou)知(Zhi),高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)是(Shi)一(Yi)个(Ge)传(Chuan)播(Bo)正(Zheng)能(Neng)量(Liang)的(De)平(Ping)台(Tai)。而(Er)且(Qie)批(Pi)阅(Yue)卷(Juan)子(Zi)时(Shi)非(Fei)常(Chang)快(Kuai)。请(Qing)问(Wen)有(You)哪(Na)些(Xie)优(You)美(Mei)且(Qie)传(Chuan)递(Di)正(Zheng)能(Neng)量(Liang)或(Huo)特(Te)别(Bie)价(Jia)值(Zhi)观(Guan)人(Ren)生(Sheng)观(Guan)的(De)动(Dong)漫(Man)句(Ju)子(Zi)可(Ke)以(Yi)用(Yong)在(Zai)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)上(Shang)呢(Ne)?当(Dang)然(Ran)不(Bu)单(Dan)指(Zhi)…我(Wo)是(Shi)李(Li)寨(Zhai)主(Zhu)语(Yu)文(Wen)老(Lao)师(Shi)一(Yi)枚(Mei),也(Ye)是(Shi)动(Dong)漫(Man)粉(Fen)一(Yi)枚(Mei),分(Fen)享(Xiang)一(Yi)些(Xie)我(Wo)写(Xie)作(Zuo)文(Wen)时(Shi)常(Chang)用(Yong)的(De)动(Dong)漫(Man)句(Ju)子(Zi)。1.我(Wo)不(Bu)知(Zhi)将(Jiang)去(Qu)何(He)方(Fang),但(Dan)我(Wo)已(Yi)经(Jing)在(Zai)路(Lu)上(Shang)。——宫(Gong)崎(Qi)骏(Jun)《千(Qian)与(Yu)千(Qian)寻(Xun)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“出(Chu)发(Fa)”“实(Shi)践(Jian)”“追(Zhui)寻(Xun)梦(Meng)想(Xiang)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)2018年(Nian)全(Quan)国(Guo)卷(Juan)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)范(Fan)文(Wen),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)世(Shi)纪(Ji)宝(Bao)宝(Bao)写(Xie)给(Gei)未(Wei)来(Lai)宝(Bao)宝(Bao)的(De)一(Yi)封(Feng)信(Xin),我(Wo)是(Shi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)的(De):“或(Huo)许(Xu),前(Qian)途(Tu)漫(Man)漫(Man),偶(Ou)尔(Er)你(Ni)也(Ye)会(Hui)迷(Mi)茫(Mang),也(Ye)许(Xu)在(Zai)某(Mou)个(Ge)时(Shi)段(Duan),你(Ni)不(Bu)知(Zhi)将(Jiang)去(Qu)何(He)方(Fang),但(Dan)我(Wo)希(Xi)望(Wang)你(Ni)已(Yi)经(Jing)在(Zai)路(Lu)上(Shang)——如(Ru)此(Ci),便(Bian)能(Neng)永(Yong)远(Yuan)年(Nian)轻(Qing),永(Yong)远(Yuan)热(Re)泪(Lei)盈(Ying)眶(Kuang),永(Yong)远(Yuan)积(Ji)极(Ji)向(Xiang)上(Shang)。”2.生(Sheng)命(Ming)可(Ke)以(Yi)随(Sui)心(Xin)所(Suo)欲(Yu),但(Dan)不(Bu)能(Neng)随(Sui)波(Bo)逐(Zhu)流(Liu)。——森(Sen)田(Tian)宏(Hong)幸(Xing)《猫(Mao)的(De)报(Bao)恩(En)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“坚(Jian)守(Shou)自(Zi)我(Wo)”“拒(Ju)绝(Jue)从(Cong)众(Zhong)”“生(Sheng)命(Ming)的(De)意(Yi)义(Yi)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。写(Xie)“坚(Jian)守(Shou)自(Zi)我(Wo)”的(De)主(Zhu)题(Ti)范(Fan)文(Wen)时(Shi),我(Wo)是(Shi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)的(De):“坚(Jian)守(Shou)自(Zi)我(Wo),要(Yao)拒(Ju)绝(Jue)从(Cong)众(Zhong)。如(Ru)森(Sen)田(Tian)宏(Hong)幸(Xing)说(Shuo),生(Sheng)命(Ming)可(Ke)以(Yi)随(Sui)心(Xin)所(Suo)欲(Yu),但(Dan)不(Bu)能(Neng)随(Sui)波(Bo)逐(Zhu)流(Liu)。随(Sui)波(Bo)逐(Zhu)流(Liu)就(Jiu)是(Shi)从(Cong)众(Zhong),而(Er)从(Cong)众(Zhong)必(Bi)将(Jiang)导(Dao)致(Zhi)迷(Mi)失(Shi)自(Zi)我(Wo),倘(Tang)若(Ruo)在(Zai)在(Zai)人(Ren)生(Sheng)的(De)黑(Hei)森(Sen)林(Lin)中(Zhong)走(Zou)失(Shi)了(Liao)灵(Ling)魂(Hun),那(Na)么(Me),再(Zai)拿(Na)什(Shi)么(Me)来(Lai)坚(Jian)守(Shou)自(Zi)我(Wo)呢(Ne)?”3.我(Wo)们(Men)仰(Yang)望(Wang)同(Tong)一(Yi)片(Pian)天(Tian)空(Kong),却(Que)看(Kan)着(Zhuo)不(Bu)同(Tong)的(De)地(Di)方(Fang)。——新(Xin)海(Hai)诚(Cheng)《秒(Miao)速(Su)五(Wu)厘(Li)米(Mi)》写(Xie)范(Fan)文(Wen)时(Shi),这(Zhe)句(Ju)话(Hua)我(Wo)经(Jing)常(Chang)用(Yong)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“宽(Kuan)容(Rong)”主(Zhu)题(Ti)时(Shi),会(Hui)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“宽(Kuan)容(Rong)的(De)胸(Xiong)怀(Huai),应(Ying)该(Gai)如(Ru)天(Tian)空(Kong)一(Yi)般(Ban)广(Guang)阔(Kuo),能(Neng)够(Gou)让(Rang)无(Wu)数(Shu)人(Ren)同(Tong)时(Shi)仰(Yang)望(Wang),却(Que)看(Kan)着(Zhuo)不(Bu)同(Tong)的(De)地(Di)方(Fang)。”4.时(Shi)间(Jian)带(Dai)着(Zhuo)明(Ming)显(Xian)的(De)恶(E)意(Yi),在(Zai)我(Wo)身(Shen)上(Shang)缓(Huan)缓(Huan)流(Liu)逝(Shi)。——新(Xin)海(Hai)诚(Cheng)《秒(Miao)速(Su)五(Wu)厘(Li)米(Mi)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)看(Kan)上(Shang)去(Qu)悲(Bei)观(Guan),其(Qi)实(Shi)引(Yin)用(Yong)时(Shi)只(Zhi)要(Yao)略(Lue)加(Jia)修(Xiu)饰(Shi),就(Jiu)可(Ke)以(Yi)变(Bian)得(De)乐(Le)观(Guan)。比(Bi)如(Ru),我(Wo)写(Xie)“坚(Jian)强(Qiang)”主(Zhu)题(Ti)的(De)范(Fan)文(Wen)时(Shi),会(Hui)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“纵(Zong)然(Ran)时(Shi)间(Jian)带(Dai)着(Zhuo)明(Ming)显(Xian)的(De)恶(E)意(Yi),在(Zai)我(Wo)身(Shen)上(Shang)缓(Huan)缓(Huan)流(Liu)逝(Shi),我(Wo)依(Yi)然(Ran)秉(Bing)持(Chi)着(Zhuo)一(Yi)颗(Ke)坚(Jian)强(Qiang)的(De)心(Xin),走(Zou)过(Guo)坎(Kan)坷(Ke)和(He)挫(Cuo)折(Zhe),走(Zou)向(Xiang)美(Mei)好(Hao)和(He)希(Xi)望(Wang)。”5.我(Wo)不(Bu)是(Shi)天(Tian)生(Sheng)的(De)王(Wang)者(Zhe),但(Dan)我(Wo)骨(Gu)子(Zi)里(Li)流(Liu)淌(Tang)着(Zhuo)不(Bu)让(Rang)我(Wo)低(Di)头(Tou)的(De)血(Xue)液(Ye)。——《海(Hai)贼(Zei)王(Wang)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“我(Wo)不(Bu)是(Shi)天(Tian)生(Sheng)的(De)王(Wang)者(Zhe),但(Dan)我(Wo)的(De)骨(Gu)子(Zi)里(Li)依(Yi)然(Ran)流(Liu)淌(Tang)着(Zhuo)(扣(Kou)论(Lun)点(Dian))的(De)血(Xue)液(Ye)。”比(Bi)如(Ru),写(Xie)“自(Zi)信(Xin)”主(Zhu)题(Ti)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“我(Wo)不(Bu)是(Shi)天(Tian)生(Sheng)的(De)王(Wang)者(Zhe),但(Dan)我(Wo)的(De)骨(Gu)子(Zi)里(Li)依(Yi)然(Ran)流(Liu)淌(Tang)着(Zhuo)自(Zi)信(Xin)的(De)血(Xue)液(Ye),终(Zhong)有(You)一(Yi)日(Ri),我(Wo)必(Bi)将(Jiang)大(Da)鹏(Peng)展(Zhan)翅(Chi),扶(Fu)摇(Yao)直(Zhi)上(Shang),乘(Cheng)长(Chang)风(Feng)破(Po)万(Wan)里(Li)浪(Lang)。”1更(Geng)新(Xin),感(Gan)谢(Xie)@月(Yue)下(Xia)白(Bai)和(He)@不(Bu)会(Hui)是(Shi)你(Ni)女(Nv)友(You)指(Zhi)正(Zheng),《猫(Mao)的(De)报(Bao)恩(En)》确(Que)实(Shi)不(Bu)是(Shi)宫(Gong)老(Lao)爷(Ye)子(Zi)的(De)作(Zuo)品(Pin),已(Yi)经(Jing)改(Gai)正(Zheng)。同(Tong)时(Shi)也(Ye)更(Geng)新(Xin)几(Ji)句(Ju)新(Xin)的(De):6.有(You)思(Si)念(Nian)你(Ni)的(De)人(Ren)在(Zai)的(De)地(Di)方(Fang),就(Jiu)是(Shi)你(Ni)的(De)归(Gui)处(Chu)。——《火(Huo)影(Ying)忍(Ren)者(Zhe)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)类(Lei)似(Si)于(Yu)苏(Su)轼(Zuo)的(De)名(Ming)言(Yan)“此(Ci)心(Xin)安(An)处(Chu),便(Bian)是(Shi)吾(Wu)乡(Xiang)”。可(Ke)以(Yi)用(Yong)于(Yu)“真(Zhen)正(Zheng)的(De)故(Gu)乡(Xiang)”“灵(Ling)魂(Hun)的(De)皈(Zuo)依(Yi)”等(Deng)话(Hua)题(Ti)。我(Wo)写(Xie)过(Guo)一(Yi)篇(Pian)范(Fan)文(Wen),叫(Jiao)《此(Ci)心(Xin)安(An)处(Chu)是(Shi)吾(Wu)乡(Xiang)》,是(Shi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)的(De):“突(Tu)然(Ran)明(Ming)白(Bai),所(Suo)谓(Wei)故(Gu)乡(Xiang),不(Bu)过(Guo)是(Shi)祖(Zu)先(Xian)流(Liu)浪(Lang)的(De)最(Zui)后(Hou)一(Yi)站(Zhan)罢(Ba)了(Liao),有(You)思(Si)念(Nian)你(Ni)的(De)人(Ren)在(Zai)的(De)地(Di)方(Fang),就(Jiu)是(Shi)你(Ni)的(De)归(Gui)处(Chu),也(Ye)是(Shi)值(Zhi)得(De)你(Ni)魂(Hun)牵(Qian)梦(Meng)绕(Rao)的(De)地(Di)方(Fang)。”7.不(Bu)要(Yao)停(Ting)止(Zhi)奔(Ben)跑(Pao),不(Bu)要(Yao)回(Hui)顾(Gu)来(Lai)路(Lu),来(Lai)路(Lu)无(Wu)可(Ke)眷(Juan)恋(Lian),值(Zhi)得(De)期(Qi)待(Dai)的(De)只(Zhi)有(You)前(Qian)方(Fang)。——《马(Ma)男(Nan)波(Bo)杰(Jie)克(Ke)》写(Xie)“用(Yong)努(Nu)力(Li)化(Hua)解(Jie)焦(Jiao)虑(Lv)”的(De)范(Fan)文(Wen)时(Shi),我(Wo)是(Shi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)的(De):“少(Shao)年(Nian),你(Ni)的(De)职(Zhi)责(Ze)是(Shi)平(Ping)整(Zheng)土(Tu)地(Di),而(Er)不(Bu)是(Shi)焦(Jiao)虑(Lv)时(Shi)光(Guang),你(Ni)只(Zhi)要(Yao)去(Qu)做(Zuo)那(Na)些(Xie)三(San)月(Yue)份(Fen)的(De)事(Shi)情(Qing),到(Dao)八(Ba)九(Jiu)月(Yue)自(Zi)有(You)收(Shou)获(Huo)。因(Yin)此(Ci),停(Ting)止(Zhi)焦(Jiao)虑(Lv),开(Kai)始(Shi)奔(Ben)跑(Pao)吧(Ba)!请(Qing)不(Bu)要(Yao)回(Hui)顾(Gu)来(Lai)路(Lu),来(Lai)路(Lu)无(Wu)可(Ke)眷(Juan)念(Nian),值(Zhi)得(De)期(Qi)待(Dai)的(De)只(Zhi)有(You)前(Qian)方(Fang)。”2更(Geng),感(Gan)谢(Xie)@长(Chang)生(Sheng)@沈(Shen)辞(Ci)妆(Zhuang)@Sr天(Tian)堂(Tang)鸟(Niao)提(Ti)供(Gong)素(Su)材(Cai),更(Geng)新(Xin)几(Ji)条(Tiao):8.成(Cheng)长(Chang)是(Shi)一(Yi)笔(Bi)交(Jiao)易(Yi),我(Wo)们(Men)都(Du)是(Shi)用(Yong)朴(Pu)素(Su)的(De)童(Tong)真(Zhen)与(Yu)未(Wei)经(Jing)人(Ren)事(Shi)的(De)洁(Jie)白(Bai)交(Jiao)换(Huan)长(Chang)大(Da)的(De)勇(Yong)气(Qi)。(宫(Gong)崎(Qi)骏(Jun)《魔(Mo)女(Nv)宅(Zhai)急(Ji)便(Bian)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)可(Ke)以(Yi)用(Yong)在(Zai)“成(Cheng)长(Chang)”“得(De)失(Shi)”“勇(Yong)气(Qi)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti),比(Bi)如(Ru),写(Xie)“得(De)失(Shi)”主(Zhu)题(Ti),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“慢(Man)慢(Man)意(Yi)识(Shi)到(Dao),所(Suo)谓(Wei)成(Cheng)长(Chang),就(Jiu)是(Shi)一(Yi)个(Ge)不(Bu)断(Duan)得(De)与(Yu)失(Shi)的(De)过(Guo)程(Cheng)。得(De)到(Dao)了(Liao)稳(Wen)重(Zhong),或(Huo)许(Xu)就(Jiu)会(Hui)失(Shi)去(Qu)锐(Rui)气(Qi);得(De)到(Dao)了(Liao)圆(Yuan)滑(Hua),或(Huo)许(Xu)就(Jiu)会(Hui)失(Shi)去(Qu)单(Dan)纯(Chun)。一(Yi)得(De)一(Yi)失(Shi),颇(Po)似(Si)交(Jiao)易(Yi)。正(Zheng)如(Ru)宫(Gong)崎(Qi)骏(Jun)所(Suo)言(Yan),成(Cheng)长(Chang)是(Shi)一(Yi)笔(Bi)交(Jiao)易(Yi),我(Wo)们(Men)都(Du)是(Shi)用(Yong)朴(Pu)素(Su)的(De)童(Tong)真(Zhen)与(Yu)未(Wei)经(Jing)人(Ren)事(Shi)的(De)洁(Jie)白(Bai)交(Jiao)换(Huan)长(Chang)大(Da)的(De)勇(Yong)气(Qi)。”9.或(Huo)许(Xu)前(Qian)路(Lu)永(Yong)夜(Ye),即(Ji)便(Bian)如(Ru)此(Ci)我(Wo)也(Ye)要(Yao)前(Qian)进(Jin),因(Yin)为(Wei)星(Xing)光(Guang)即(Ji)使(Shi)微(Wei)弱(Ruo)也(Ye)会(Hui)为(Wei)我(Wo)照(Zhao)亮(Liang)前(Qian)路(Lu)。(宫(Gong)园(Yuan)薰(Zuo)《四(Si)月(Yue)是(Shi)你(Ni)的(De)谎(Huang)言(Yan)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“或(Huo)许(Xu)前(Qian)路(Lu)永(Yong)夜(Ye),或(Huo)许(Xu)结(Jie)果(Guo)并(Bing)非(Fei)所(Suo)愿(Yuan),即(Ji)便(Bian)如(Ru)此(Ci)我(Wo)也(Ye)要(Yao)前(Qian)进(Jin),因(Yin)为(Wei)星(Xing)光(Guang)即(Ji)使(Shi)微(Wei)弱(Ruo)也(Ye)会(Hui)为(Wei)我(Wo)照(Zhao)亮(Liang)前(Qian)路(Lu)。前(Qian)路(Lu)有(You)坎(Kan)坷(Ke)和(He)曲(Qu)折(Zhe),更(Geng)有(You)不(Bu)期(Qi)而(Er)遇(Yu)的(De)温(Wen)暖(Nuan)和(He)生(Sheng)生(Sheng)不(Bu)息(Xi)的(De)希(Xi)望(Wang)。”10.如(Ru)果(Guo)结(Jie)果(Guo)并(Bing)非(Fei)所(Suo)愿(Yuan),那(Na)就(Jiu)在(Zai)尘(Chen)埃(Ai)落(Luo)定(Ding)前(Qian)奋(Fen)力(Li)一(Yi)搏(Bo)。(夏(Xia)目(Mu)贵(Gui)志(Zhi)《夏(Xia)目(Mu)友(You)人(Ren)帐(Zhang)》)可(Ke)以(Yi)用(Yong)于(Yu)“拼(Pin)搏(Bo)”“竭(Jie)尽(Jin)全(Quan)力(Li)”“无(Wu)悔(Hui)(不(Bu)后(Hou)悔(Hui))”等(Deng)主(Zhu)题(Ti),比(Bi)如(Ru),写(Xie)“拼(Pin)搏(Bo)”主(Zhu)题(Ti)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“三(San)分(Fen)天(Tian)注(Zhu)定(Ding),七(Qi)分(Fen)靠(Kao)打(Da)拼(Pin)。打(Da)拼(Pin)过(Guo)后(Hou),或(Huo)许(Xu)结(Jie)果(Guo)并(Bing)非(Fei)所(Suo)愿(Yuan),那(Na)也(Ye)要(Yao)在(Zai)尘(Chen)埃(Ai)落(Luo)定(Ding)前(Qian)奋(Fen)力(Li)一(Yi)搏(Bo)。如(Ru)此(Ci),方(Fang)能(Neng)不(Bu)负(Fu)风(Feng)华(Hua)正(Zheng)茂(Mao)的(De)青(Qing)春(Chun),也(Ye)不(Bu)负(Fu)这(Zhe)个(Ge)沧(Cang)海(Hai)横(Heng)流(Liu)的(De)时(Shi)代(Dai)。”3更(Geng),感(Gan)谢(Xie)亲(Qin)们(Men)的(De)关(Guan)注(Zhu)和(He)点(Dian)赞(Zan)啦(La):11.我(Wo)们(Men)的(De)征(Zheng)途(Tu)是(Shi)星(Xing)辰(Chen)大(Da)海(Hai)。(田(Tian)中(Zhong)芳(Fang)树(Shu)《银(Yin)河(He)英(Ying)雄(Xiong)传(Chuan)说(Shuo)》)很(Hen)多(Duo)年(Nian)前(Qian)看(Kan)过(Guo)的(De)动(Dong)漫(Man),导(Dao)演(Yan)不(Bu)记(Ji)得(De)是(Shi)谁(Shui)了(Liao),小(Xiao)说(Shuo)是(Shi)田(Tian)中(Zhong)芳(Fang)树(Shu)写(Xie)的(De)。这(Zhe)句(Ju)话(Hua)写(Xie)作(Zuo)文(Wen)特(Te)别(Bie)好(Hao)用(Yong)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“责(Ze)任(Ren)”主(Zhu)题(Ti)的(De)作(Zuo)文(Wen),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)样(Yang)用(Yong):路(Lu)漫(Man)漫(Man)其(Qi)修(Xiu)远(Yuan)兮(Zuo),作(Zuo)为(Wei)青(Qing)年(Nian)学(Xue)生(Sheng),应(Ying)该(Gai)肩(Jian)负(Fu)责(Ze)任(Ren),上(Shang)下(Xia)求(Qiu)索(Suo)。我(Wo)们(Men)的(De)征(Zheng)途(Tu)是(Shi)星(Xing)辰(Chen)大(Da)海(Hai),让(Rang)我(Wo)们(Men)忘(Wang)却(Que)眼(Yan)前(Qian)的(De)苟(Gou)且(Qie),与(Yu)责(Ze)任(Ren)携(Xie)手(Shou)前(Qian)行(Xing),走(Zou)向(Xiang)诗(Shi)和(He)远(Yuan)方(Fang)的(De)辽(Liao)阔(Kuo)田(Tian)野(Ye)!12.人(Ren)生(Sheng)有(You)很(Hen)多(Duo)眼(Yan)泪(Lei)冲(Chong)不(Bu)掉(Diao)的(De)悲(Bei)伤(Shang),所(Suo)以(Yi)真(Zhen)正(Zheng)坚(Jian)强(Qiang)的(De)人(Ren),都(Du)是(Shi)越(Yue)想(Xiang)哭(Ku)反(Fan)而(Er)笑(Xiao)得(De)越(Yue)大(Da)声(Sheng),怀(Huai)着(Zhuo)痛(Tong)楚(Chu)和(He)悲(Bei)伤(Shang),带(Dai)笑(Xiao)前(Qian)行(Xing)。(《银(Yin)魂(Hun)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“坚(Jian)强(Qiang)”“悲(Bei)和(He)喜(Xi)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。写(Xie)“坚(Jian)强(Qiang)”主(Zhu)题(Ti)时(Shi),可(Ke)以(Yi)像(Xiang)我(Wo)这(Zhe)样(Yang)用(Yong):“人(Ren)生(Sheng)在(Zai)世(Shi),不(Bu)如(Ru)意(Yi)者(Zhe)常(Chang)八(Ba)九(Jiu)。面(Mian)对(Dui)不(Bu)如(Ru)意(Yi),有(You)人(Ren)用(Yong)泪(Lei)水(Shui)表(Biao)达(Da)痛(Tong)楚(Chu),也(Ye)有(You)人(Ren)用(Yong)叹(Tan)息(Xi)展(Zhan)示(Shi)悲(Bei)伤(Shang),然(Ran)而(Er)真(Zhen)正(Zheng)的(De)强(Qiang)者(Zhe),都(Du)是(Shi)怀(Huai)着(Zhuo)痛(Tong)楚(Chu)和(He)悲(Bei)伤(Shang),带(Dai)笑(Xiao)前(Qian)行(Xing)。”4更(Geng),今(Jin)天(Tian)更(Geng)新(Xin)的(De)内(Nei)容(Rong),是(Shi)《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》里(Li)面(Mian)的(De)经(Jing)典(Dian)句(Ju)子(Zi):13.等(Deng)风(Feng)来(Lai),不(Bu)如(Ru)追(Zhui)风(Feng)去(Qu)。(《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“主(Zhu)动(Dong)行(Xing)动(Dong)”“积(Ji)极(Ji)进(Jin)取(Qu)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“人(Ren)生(Sheng)要(Yao)拒(Ju)绝(Jue)守(Shou)株(Zhu)待(Dai)兔(Tu)”时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“与(Yu)其(Qi)被(Bei)动(Dong)适(Shi)应(Ying),不(Bu)如(Ru)主(Zhu)动(Dong)改(Gai)变(Bian)。这(Zhe)个(Ge)世(Shi)上(Shang)从(Cong)来(Lai)就(Jiu)没(Mei)有(You)什(Shi)么(Me)本(Ben)该(Gai)如(Ru)此(Ci),只(Zhi)有(You)被(Bei)动(Dong)接(Jie)受(Shou)的(De)人(Ren),才(Cai)会(Hui)给(Gei)自(Zi)己(Ji)设(She)置(Zhi)禁(Jin)区(Qu)。而(Er)主(Zhu)动(Dong)行(Xing)动(Dong)的(De)人(Ren),深(Shen)知(Zhi)等(Deng)风(Feng)来(Lai)不(Bu)如(Ru)追(Zhui)风(Feng)去(Qu)的(De)道(Dao)理(Li),会(Hui)从(Cong)眼(Yan)前(Qian)着(Zhuo)手(Shou),一(Yi)步(Bu)步(Bu)行(Xing)动(Dong),若(Ruo)登(Deng)高(Gao)必(Bi)自(Zi)卑(Bei),若(Ruo)涉(She)远(Yuan)必(Bi)自(Zi)迩(Zuo)。”14.与(Yu)自(Zi)己(Ji)促(Cu)膝(Xi)长(Chang)谈(Tan),与(Yu)孤(Gu)独(Du)握(Wo)手(Shou)言(Yan)欢(Huan)。(《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》)大(Da)爱(Ai)这(Zhe)句(Ju)话(Hua),每(Mei)读(Du)一(Yi)遍(Bian)都(Du)觉(Jue)得(De)清(Qing)新(Xin)唯(Wei)美(Mei),唇(Chun)齿(Chi)留(Liu)香(Xiang)。写(Xie)作(Zuo)文(Wen)可(Ke)以(Yi)用(Yong)于(Yu)“自(Zi)我(Wo)修(Xiu)养(Yang)”“放(Fang)过(Guo)自(Zi)己(Ji)”“享(Xiang)受(Shou)孤(Gu)独(Du)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti),比(Bi)如(Ru),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“有(You)很(Hen)多(Duo)这(Zhe)样(Yang)的(De)时(Shi)刻(Ke),你(Ni)惊(Jing)心(Xin)动(Dong)魄(Po),而(Er)世(Shi)界(Jie)一(Yi)无(Wu)所(Suo)知(Zhi);你(Ni)翻(Fan)山(Shan)越(Yue)岭(Ling),而(Er)天(Tian)地(Di)寂(Ji)静(Jing)无(Wu)声(Sheng)。人(Ren)生(Sheng)说(Shuo)到(Dao)底(Di),是(Shi)一(Yi)场(Chang)一(Yi)个(Ge)人(Ren)的(De)战(Zhan)争(Zheng)。因(Yin)此(Ci),要(Yao)学(Xue)会(Hui)与(Yu)自(Zi)己(Ji)促(Cu)膝(Xi)长(Chang)谈(Tan),与(Yu)孤(Gu)独(Du)握(Wo)手(Shou)言(Yan)欢(Huan)。”5更(Geng),今(Jin)天(Tian)更(Geng)新(Xin)的(De)内(Nei)容(Rong),依(Yi)然(Ran)是(Shi)《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》里(Li)面(Mian)的(De)经(Jing)典(Dian)句(Ju)子(Zi):15.爱(Ai)一(Yi)个(Ge)人(Ren)总(Zong)是(Shi)简(Jian)单(Dan),无(Wu)非(Fei)心(Xin)念(Nian)所(Suo)至(Zhi),生(Sheng)万(Wan)千(Qian)欢(Huan)喜(Xi);懂(Dong)一(Yi)个(Ge)人(Ren)却(Que)需(Xu)要(Yao)漫(Man)长(Chang)岁(Sui)月(Yue)里(Li)的(De)温(Wen)柔(Rou)耐(Nai)心(Xin),聚(Ju)沙(Sha)成(Cheng)塔(Ta),滴(Di)水(Shui)石(Shi)穿(Chuan)。(《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》)写(Xie)作(Zuo)文(Wen)肯(Ken)定(Ding)不(Bu)能(Neng)照(Zhao)搬(Ban)这(Zhe)句(Ju)话(Hua),但(Dan)句(Ju)子(Zi)里(Li)面(Mian)的(De)“心(Xin)念(Nian)所(Suo)至(Zhi),生(Sheng)万(Wan)千(Qian)欢(Huan)喜(Xi)”,还(Huan)有(You)后(Hou)半(Ban)句(Ju)“需(Xu)要(Yao)漫(Man)长(Chang)岁(Sui)月(Yue)里(Li)的(De)温(Wen)柔(Rou)耐(Nai)心(Xin),聚(Ju)沙(Sha)成(Cheng)塔(Ta),滴(Di)水(Shui)石(Shi)穿(Chuan)”,是(Shi)可(Ke)以(Yi)用(Yong)的(De)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)2016年(Nian)全(Quan)国(Guo)卷(Juan)1的(De)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)写(Xie)那(Na)篇(Pian)小(Xiao)孩(Hai)因(Yin)为(Wei)成(Cheng)绩(Ji)不(Bu)同(Tong)而(Er)脸(Lian)上(Shang)出(Chu)现(Xian)巴(Ba)掌(Zhang)和(He)吻(Wen)痕(Hen)的(De)漫(Man)画(Hua)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“教(Jiao)育(Yu)是(Shi)一(Yi)场(Chang)马(Ma)拉(La)松(Song),不(Bu)能(Neng)急(Ji)功(Gong)近(Jin)利(Li),所(Suo)以(Yi)龙(Long)应(Ying)台(Tai)对(Dui)安(An)德(De)烈(Lie)说(Shuo)孩(Hai)子(Zi)你(Ni)慢(Man)慢(Man)来(Lai),郑(Zheng)渊(Yuan)洁(Jie)告(Gao)诫(Jie)儿(Er)子(Zi)无(Wu)需(Xu)赢(Ying)在(Zai)起(Qi)跑(Pao)线(Xian)。教(Jiao)好(Hao)一(Yi)个(Ge)孩(Hai)子(Zi)需(Xu)要(Yao)漫(Man)长(Chang)岁(Sui)月(Yue)里(Li)的(De)温(Wen)柔(Rou)耐(Nai)心(Xin),聚(Ju)沙(Sha)成(Cheng)塔(Ta),滴(Di)水(Shui)石(Shi)穿(Chuan)。如(Ru)此(Ci),方(Fang)能(Neng)让(Rang)孩(Hai)子(Zi)如(Ru)花(Hua)绽(Zhan)放(Fang),如(Ru)树(Shu)常(Chang)青(Qing)。”6更(Geng),今(Jin)天(Tian)更(Geng)新(Xin)的(De)内(Nei)容(Rong),出(Chu)自(Zi)国(Guo)产(Chan)经(Jing)典(Dian)动(Dong)漫(Man)《秦(Qin)时(Shi)明(Ming)月(Yue)》和(He)《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》:16.你(Ni)既(Ji)然(Ran)已(Yi)经(Jing)做(Zuo)出(Chu)了(Liao)选(Xuan)择(Ze),又(You)何(He)必(Bi)去(Qu)问(Wen)为(Wei)什(Shi)么(Me)选(Xuan)择(Ze)。(《秦(Qin)时(Shi)明(Ming)月(Yue)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)可(Ke)用(Yong)于(Yu)“选(Xuan)择(Ze)”“出(Chu)发(Fa)”“无(Wu)悔(Hui)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti),写(Xie)作(Zuo)文(Wen)可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“但(Dan)行(Xing)好(Hao)事(Shi),莫(Mo)问(Wen)前(Qian)程(Cheng)。既(Ji)然(Ran)做(Zuo)出(Chu)了(Liao)选(Xuan)择(Ze),就(Jiu)不(Bu)要(Yao)再(Zai)问(Wen)为(Wei)什(Shi)么(Me)选(Xuan)择(Ze),大(Da)胆(Dan)向(Xiang)前(Qian)走(Zou)吧(Ba)——你(Ni)的(De)前(Qian)方(Fang)有(You)星(Xing)辰(Chen)大(Da)海(Hai),而(Er)你(Ni)的(De)身(Shen)后(Hou)是(Shi)如(Ru)血(Xue)残(Can)阳(Yang)。”17.星(Xing)星(Xing)为(Wei)什(Shi)么(Me)看(Kan)起(Qi)来(Lai)如(Ru)此(Ci)渺(Miao)小(Xiao),是(Shi)因(Yin)为(Wei)它(Ta)把(Ba)自(Zi)己(Ji)放(Fang)得(De)太(Tai)高(Gao)。(《秦(Qin)时(Shi)明(Ming)月(Yue)》)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“保(Bao)持(Chi)低(Di)调(Diao)”“摆(Bai)正(Zheng)位(Wei)置(Zhi)”等(Deng)作(Zuo)文(Wen)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“保(Bao)持(Chi)低(Di)调(Diao)”主(Zhu)题(Ti)的(De)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“猴(Hou)子(Zi)蹲(Dun)在(Zai)地(Di)上(Shang),别(Bie)人(Ren)会(Hui)专(Zhuan)注(Zhu)于(Yu)它(Ta)可(Ke)爱(Ai)的(De)鬼(Gui)脸(Lian),一(Yi)旦(Dan)爬(Pa)上(Shang)树(Shu)梢(Shao),则(Ze)会(Hui)暴(Bao)露(Lu)自(Zi)己(Ji)的(De)红(Hong)屁(Pi)股(Gu)和(He)长(Chang)尾(Wei)巴(Ba),如(Ru)此(Ci),便(Bian)有(You)些(Xie)大(Da)煞(Sha)风(Feng)景(Jing),可(Ke)爱(Ai)也(Ye)会(Hui)大(Da)减(Jian)其(Qi)色(Se)。星(Xing)星(Xing)看(Kan)起(Qi)来(Lai)渺(Miao)小(Xiao),也(Ye)是(Shi)因(Yin)为(Wei)把(Ba)自(Zi)己(Ji)放(Fang)得(De)太(Tai)高(Gao)。由(You)此(Ci)可(Ke)知(Zhi),我(Wo)们(Men)应(Ying)该(Gai)拒(Ju)绝(Jue)高(Gao)调(Diao),保(Bao)持(Chi)低(Di)调(Diao)。”18.愿(Yuan)你(Ni)遇(Yu)到(Dao)你(Ni)生(Sheng)命(Ming)该(Gai)遇(Yu)到(Dao)的(De)缘(Yuan)分(Fen),不(Bu)早(Zao)也(Ye)不(Bu)晚(Wan),不(Bu)急(Ji)也(Ye)不(Bu)缓(Huan)。(《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)可(Ke)以(Yi)让(Rang)语(Yu)言(Yan)更(Geng)灵(Ling)活(Huo),增(Zeng)添(Tian)文(Wen)采(Cai)。适(Shi)用(Yong)于(Yu)“相(Xiang)遇(Yu)”“祝(Zhu)福(Fu)”等(Deng)作(Zuo)文(Wen)主(Zhu)题(Ti)。运(Yun)用(Yong)时(Shi),要(Yao)把(Ba)句(Ju)子(Zi)中(Zhong)“缘(Yuan)分(Fen)”这(Zhe)个(Ge)词(Ci),换(Huan)成(Cheng)其(Qi)他(Ta)词(Ci)语(Yu)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“相(Xiang)逢(Feng)”主(Zhu)题(Ti)的(De)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),寨(Zhai)主(Zhu)是(Shi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)的(De):“但(Dan)行(Xing)好(Hao)事(Shi),莫(Mo)问(Wen)前(Qian)程(Cheng),我(Wo)们(Men)终(Zhong)将(Jiang)相(Xiang)逢(Feng),或(Huo)许(Xu)在(Zai)夕(Xi)阳(Yang)西(Xi)下(Xia)处(Chu),或(Huo)许(Xu)在(Zai)垂(Chui)杨(Yang)古(Gu)道(Dao)边(Bian)。无(Wu)论(Lun)何(He)时(Shi)何(He)地(Di),都(Du)会(Hui)遇(Yu)到(Dao)生(Sheng)命(Ming)中(Zhong)该(Gai)遇(Yu)到(Dao)的(De)人(Ren),不(Bu)早(Zao)也(Ye)不(Bu)晚(Wan),不(Bu)急(Ji)也(Ye)不(Bu)缓(Huan)。”7更(Geng),亲(Qin)们(Men)可(Ke)以(Yi)加(Jia)寨(Zhai)主(Zhu)的(De)个(Ge)人(Ren)微(Wei)信(Xin):wslizhaizhu 今(Jin)天(Tian)更(Geng)新(Xin)的(De)内(Nei)容(Rong),出(Chu)自(Zi)《未(Wei)闻(Wen)花(Hua)名(Ming)》19.如(Ru)果(Guo)能(Neng)不(Bu)长(Chang)大(Da)多(Duo)好(Hao),可(Ke)是(Shi)时(Shi)光(Guang)在(Zai)身(Shen)后(Hou)挡(Dang)住(Zhu)退(Tui)路(Lu)。(《未(Wei)闻(Wen)花(Hua)名(Ming)》)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“成(Cheng)长(Chang)”“勇(Yong)往(Wang)直(Zhi)前(Qian)”等(Deng)作(Zuo)文(Wen)主(Zhu)题(Ti)。我(Wo)写(Xie)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),喜(Xi)欢(Huan)用(Yong)后(Hou)半(Ban)句(Ju),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)“时(Shi)光(Guang)在(Zai)身(Shen)后(Hou)挡(Dang)住(Zhu)退(Tui)路(Lu)”,一(Yi)般(Ban)会(Hui)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“一(Yi)个(Ge)人(Ren)的(De)记(Ji)忆(Yi)就(Jiu)是(Shi)座(Zuo)城(Cheng)市(Shi),时(Shi)间(Jian)腐(Fu)蚀(Shi)着(Zhuo)一(Yi)切(Qie)建(Jian)筑(Zhu),把(Ba)高(Gao)楼(Lou)和(He)道(Dao)路(Lu)全(Quan)部(Bu)沙(Sha)化(Hua)。如(Ru)果(Guo)你(Ni)不(Bu)往(Wang)前(Qian)走(Zou),就(Jiu)会(Hui)被(Bei)沙(Sha)子(Zi)掩(Yan)埋(Mai)。时(Shi)光(Guang)在(Zai)身(Shen)后(Hou)挡(Dang)住(Zhu)了(Liao)退(Tui)路(Lu),我(Wo)们(Men)即(Ji)便(Bian)泪(Lei)流(Liu)满(Man)面(Mian),步(Bu)步(Bu)回(Hui)头(Tou),可(Ke)是(Shi)也(Ye)只(Zhi)能(Neng)向(Xiang)前(Qian)。”20.岁(Sui)月(Yue)的(De)暖(Nuan),漫(Man)过(Guo)时(Shi)间(Jian)的(De)河(He),抚(Fu)过(Guo)久(Jiu)闭(Bi)的(De)心(Xin)扉(Zuo),我(Wo)在(Zai)时(Shi)光(Guang)斑(Ban)驳(Bo)深(Shen)处(Chu),聆(Zuo)听(Ting)到(Dao)花(Hua)开(Kai)的(De)声(Sheng)音(Yin)。(《未(Wei)闻(Wen)花(Hua)名(Ming)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)文(Wen)艺(Yi)清(Qing)晰(Xi),细(Xi)腻(Ni)有(You)韵(Yun)味(Wei)。非(Fei)常(Chang)适(Shi)用(Yong)于(Yu)写(Xie)记(Ji)叙(Xu)文(Wen)和(He)散(San)文(Wen)。相(Xiang)信(Xin)我(Wo),如(Ru)果(Guo)能(Neng)够(Gou)作(Zuo)为(Wei)题(Ti)记(Ji),可(Ke)以(Yi)瞬(Shun)间(Jian)提(Ti)升(Sheng)你(Ni)作(Zuo)文(Wen)的(De)档(Dang)次(Ci)。适(Shi)用(Yong)范(Fan)围(Wei)也(Ye)比(Bi)较(Jiao)广(Guang),“温(Wen)暖(Nuan)”“美(Mei)好(Hao)”“回(Hui)忆(Yi)”“诗(Shi)意(Yi)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)都(Du)可(Ke)以(Yi)用(Yong)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“温(Wen)暖(Nuan)的(De)相(Xiang)遇(Yu)”这(Zhe)篇(Pian)记(Ji)叙(Xu)文(Wen)时(Shi),我(Wo)是(Shi)这(Zhe)么(Me)开(Kai)头(Tou)的(De):“岁(Sui)月(Yue)的(De)暖(Nuan),漫(Man)过(Guo)时(Shi)间(Jian)的(De)河(He),抚(Fu)过(Guo)久(Jiu)闭(Bi)的(De)心(Xin)扉(Zuo)。我(Wo)在(Zai)时(Shi)光(Guang)斑(Ban)驳(Bo)深(Shen)处(Chu),又(You)一(Yi)次(Ci)聆(Zuo)听(Ting)到(Dao)当(Dang)初(Chu)相(Xiang)遇(Yu)时(Shi)雨(Yu)落(Luo)花(Hua)开(Kai)的(De)声(Sheng)音(Yin)。”8更(Geng),今(Jin)天(Tian)发(Fa)两(Liang)条(Tiao)宫(Gong)老(Lao)爷(Ye)子(Zi)的(De)经(Jing)典(Dian)动(Dong)漫(Man)句(Ju)子(Zi)。21.纵(Zong)有(You)疾(Ji)风(Feng)起(Qi),人(Ren)生(Sheng)不(Bu)言(Yan)弃(Qi)。(宫(Gong)崎(Qi)骏(Jun)《起(Qi)风(Feng)了(Liao)》)简(Jian)洁(Jie)给(Gei)力(Li)的(De)一(Yi)句(Ju)话(Hua),写(Xie)作(Zuo)文(Wen)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“坚(Jian)持(Chi)”“坚(Jian)强(Qiang)”类(Lei)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)青(Qing)年(Nian)和(He)时(Shi)代(Dai)关(Guan)系(Xi),可(Ke)以(Yi)“致(Zhi)敬(Jing)时(Shi)代(Dai),以(Yi)青(Qing)春(Chun)的(De)最(Zui)美(Mei)姿(Zi)态(Tai)”为(Wei)题(Ti),里(Li)面(Mian)可(Ke)以(Yi)写(Xie)一(Yi)个(Ge)分(Fen)论(Lun)点(Dian),就(Jiu)是(Shi)青(Qing)春(Chun)需(Xu)要(Yao)奋(Fen)斗(Dou),而(Er)奋(Fen)斗(Dou)应(Ying)该(Gai)持(Chi)之(Zhi)以(Yi)恒(Heng),那(Na)可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong)宫(Gong)老(Lao)爷(Ye)子(Zi)的(De)这(Zhe)句(Ju)话(Hua):“前(Qian)行(Xing)之(Zhi)路(Lu),绝(Jue)不(Bu)会(Hui)一(Yi)片(Pian)坦(Tan)途(Tu),反(Fan)而(Er)会(Hui)遇(Yu)到(Dao)风(Feng)风(Feng)雨(Yu)雨(Yu),因(Yin)此(Ci),奋(Fen)斗(Dou)也(Ye)需(Xu)要(Yao)持(Chi)之(Zhi)以(Yi)恒(Heng),惟(Wei)其(Qi)如(Ru)此(Ci),方(Fang)能(Neng)纵(Zong)有(You)疾(Ji)风(Feng)起(Qi),人(Ren)生(Sheng)不(Bu)言(Yan)弃(Qi)。”22.谁(Shui)看(Kan)见(Jian)过(Guo)风(Feng)?我(Wo)和(He)你(Ni)都(Du)不(Bu)曾(Zeng)见(Jian)过(Guo)。但(Dan)是(Shi)当(Dang)树(Shu)叶(Ye)颤(Chan)动(Dong)之(Zhi)时(Shi),就(Jiu)代(Dai)表(Biao)风(Feng)正(Zheng)吹(Chui)拂(Fu)而(Er)过(Guo)。风(Feng)啊(A),请(Qing)展(Zhan)开(Kai)羽(Yu)翼(Yi),将(Jiang)它(Ta)送(Song)达(Da)你(Ni)的(De)身(Shen)边(Bian)。这(Zhe)句(Ju)话(Hua)很(Hen)美(Mei),但(Dan)略(Lue)长(Chang),因(Yin)此(Ci)写(Xie)作(Zuo)文(Wen)不(Bu)能(Neng)全(Quan)句(Ju)照(Zhao)搬(Ban),只(Zhi)适(Shi)合(He)化(Hua)用(Yong)。可(Ke)以(Yi)用(Yong)于(Yu)“见(Jian)微(Wei)知(Zhi)著(Zhu)”“感(Gan)受(Shou)美(Mei)好(Hao)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti),比(Bi)如(Ru),写(Xie)见(Jian)微(Wei)知(Zhi)著(Zhu)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)写(Xie):“真(Zhen)正(Zheng)有(You)智(Zhi)慧(Hui)的(De)人(Ren),应(Ying)该(Gai)能(Neng)够(Gou)见(Jian)微(Wei)知(Zhi)著(Zhu),能(Neng)于(Yu)微(Wei)澜(Lan)之(Zhi)间(Jian)见(Jian)到(Dao)浪(Lang),于(Yu)青(Qing)萍(Ping)之(Zhi)末(Mo)看(Kan)到(Dao)风(Feng),识(Shi)之(Zhi)于(Yu)未(Wei)发(Fa)。若(Ruo)是(Shi)做(Zuo)不(Bu)到(Dao)这(Zhe)一(Yi)点(Dian),至(Zhi)少(Shao)要(Yao)见(Jian)之(Zhi)于(Yu)已(Yi)发(Fa),譬(Pi)如(Ru)见(Jian)到(Dao)树(Shu)叶(Ye)颤(Chan)动(Dong)之(Zhi)时(Shi),就(Jiu)明(Ming)白(Bai)风(Feng)正(Zheng)吹(Chui)拂(Fu)而(Er)过(Guo)。”9更(Geng),寨(Zhai)主(Zhu)回(Hui)来(Lai)更(Geng)新(Xin)了(Liao),也(Ye)推(Tui)荐(Jian)大(Da)家(Jia)关(Guan)注(Zhu)寨(Zhai)主(Zhu)公(Gong)众(Zhong)号(Hao):中(Zhong)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)23.总(Zong)有(You)一(Yi)个(Ge)人(Ren),会(Hui)把(Ba)你(Ni)的(De)百(Bai)炼(Lian)钢(Gang)化(Hua)为(Wei)绕(Rao)指(Zhi)柔(Rou),教(Jiao)会(Hui)你(Ni)温(Wen)柔(Rou)对(Dui)待(Dai)这(Zhe)个(Ge)世(Shi)界(Jie)。《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》这(Zhe)句(Ju)话(Hua)温(Wen)暖(Nuan)舒(Shu)心(Xin),适(Shi)用(Yong)于(Yu)“柔(Rou)软(Ruan)”“温(Wen)暖(Nuan)”“诗(Shi)意(Yi)”“美(Mei)好(Hao)”等(Deng)作(Zuo)文(Wen)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)2015年(Nian)上(Shang)海(Hai)高(Gao)考(Kao)作(Zuo)文(Wen)“保(Bao)持(Chi)内(Nei)心(Xin)的(De)柔(Rou)软(Ruan)”时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)用(Yong):“或(Huo)许(Xu)蜘(Zhi)蛛(Zhu)网(Wang)曾(Zeng)无(Wu)情(Qing)查(Cha)封(Feng)你(Ni)的(De)炉(Lu)台(Tai),或(Huo)许(Xu)灰(Hui)烬(Jin)的(De)余(Yu)烟(Yan)曾(Zeng)叹(Tan)息(Xi)你(Ni)落(Luo)魄(Po)的(De)悲(Bei)哀(Ai),但(Dan)不(Bu)要(Yao)因(Yin)此(Ci)而(Er)悲(Bei)痛(Tong)欲(Yu)绝(Jue),请(Qing)保(Bao)持(Chi)内(Nei)心(Xin)柔(Rou)软(Ruan),多(Duo)往(Wang)前(Qian)看(Kan),要(Yao)相(Xiang)信(Xin)有(You)一(Yi)个(Ge)人(Ren)的(De)出(Chu)现(Xian)会(Hui)把(Ba)你(Ni)的(De)百(Bai)炼(Lian)钢(Gang)化(Hua)为(Wei)绕(Rao)指(Zhi)柔(Rou),要(Yao)相(Xiang)信(Xin)未(Wei)来(Lai)的(De)世(Shi)界(Jie)会(Hui)对(Dui)你(Ni)温(Wen)柔(Rou)以(Yi)待(Dai)。”24.到(Dao)不(Bu)了(Liao)的(De)地(Di)方(Fang)都(Du)叫(Jiao)做(Zuo)远(Yuan)方(Fang),回(Hui)不(Bu)去(Qu)的(De)世(Shi)界(Jie)都(Du)叫(Jiao)做(Zuo)家(Jia)乡(Xiang),我(Wo)一(Yi)直(Zhi)向(Xiang)往(Wang)的(De)却(Que)是(Shi)比(Bi)远(Yuan)方(Fang)更(Geng)远(Yuan)的(De)地(Di)方(Fang)。(《幽(You)灵(Ling)公(Gong)主(Zhu)》)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)跟(Gen)南(Nan)拳(Quan)妈(Ma)妈(Ma)的(De)《牡(Mu)丹(Dan)江(Jiang)》非(Fei)常(Chang)类(Lei)似(Si),据(Ju)说(Shuo)方(Fang)文(Wen)山(Shan)也(Ye)是(Shi)日(Ri)漫(Man)粉(Fen)。写(Xie)作(Zuo)文(Wen)时(Shi),可(Ke)以(Yi)把(Ba)这(Zhe)句(Ju)话(Hua)用(Yong)于(Yu)“诗(Shi)和(He)远(Yuan)方(Fang)”“追(Zhui)求(Qiu)”“向(Xiang)往(Wang)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)“远(Yuan)方(Fang)”主(Zhu)题(Ti)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)截(Jie)用(Yong):“或(Huo)许(Xu)现(Xian)实(Shi)的(De)喧(Xuan)嚣(Xiao)湮(Zuo)灭(Mie)了(Liao)年(Nian)少(Shao)的(De)梦(Meng)想(Xiang),那(Na)个(Ge)白(Bai)衣(Yi)偏(Pian)偏(Pian)的(De)少(Shao)年(Nian),没(Mei)有(You)能(Neng)够(Gou)仗(Zhang)剑(Jian)走(Zou)天(Tian)涯(Ya),却(Que)埋(Mai)首(Shou)于(Yu)市(Shi)井(Jing)之(Zhi)间(Jian),为(Wei)柴(Chai)米(Mi)油(You)盐(Yan)而(Er)奔(Ben)波(Bo)。可(Ke)是(Shi),灵(Ling)魂(Hun)深(Shen)处(Chu)的(De)那(Na)一(Yi)种(Zhong)渴(Ke)望(Wang),总(Zong)会(Hui)在(Zai)某(Mou)个(Ge)夜(Ye)深(Shen)人(Ren)静(Jing)的(De)某(Mou)个(Ge)时(Shi)刻(Ke),开(Kai)始(Shi)悸(Ji)动(Dong),让(Rang)我(Wo)们(Men)心(Xin)怀(Huai)希(Xi)冀(Ji):渴(Ke)望(Wang)来(Lai)一(Yi)场(Chang)说(Shuo)走(Zou)就(Jiu)走(Zou)的(De)旅(Lv)行(Xing),渴(Ke)望(Wang)去(Qu)比(Bi)远(Yuan)方(Fang)更(Geng)远(Yuan)的(De)地(Di)方(Fang)!”10更(Geng),马(Ma)上(Shang)要(Yao)开(Kai)始(Shi)暑(Shu)期(Qi)语(Yu)文(Wen)课(Ke)了(Liao),暑(Shu)期(Qi)语(Yu)文(Wen)是(Shi)网(Wang)课(Ke),欢(Huan)迎(Ying)跟(Gen)着(Zhuo)寨(Zhai)主(Zhu)学(Xue)语(Yu)文(Wen),具(Ju)体(Ti)可(Ke)以(Yi)加(Jia)微(Wei)信(Xin):wslizhaizhu25.也(Ye)许(Xu)我(Wo)们(Men)用(Yong)尽(Jin)全(Quan)力(Li),也(Ye)只(Zhi)是(Shi)为(Wei)了(Liao)过(Guo)好(Hao)平(Ping)凡(Fan)的(De)一(Yi)生(Sheng)。(《一(Yi)禅(Zuo)小(Xiao)和(He)尚(Shang)》)适(Shi)用(Yong)于(Yu)“平(Ping)凡(Fan)”“寻(Xun)常(Chang)”等(Deng)主(Zhu)题(Ti)。比(Bi)如(Ru),写(Xie)2019年(Nian)全(Quan)国(Guo)卷(Juan)1高(Gao)考(Kao)主(Zhu)题(Ti)时(Shi),可(Ke)以(Yi)这(Zhe)么(Me)化(Hua)用(Yong):也(Ye)许(Xu)我(Wo)们(Men)用(Yong)尽(Jin)全(Quan)力(Li),到(Dao)最(Zui)后(Hou)也(Ye)只(Zhi)是(Shi)成(Cheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)勤(Qin)恳(Ken)的(De)普(Pu)通(Tong)劳(Lao)动(Dong)者(Zhe),过(Guo)着(Zhuo)平(Ping)凡(Fan)的(De)生(Sheng)活(Huo)。但(Dan)又(You)有(You)什(Shi)么(Me)关(Guan)系(Xi)呢(Ne)?民(Min)生(Sheng)在(Zai)勤(Qin),勤(Qin)则(Ze)不(Bu)匮(Zuo)。通(Tong)过(Guo)勤(Qin)恳(Ken)的(De)劳(Lao)动(Dong),我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)丰(Feng)衣(Yi)足(Zu)食(Shi),可(Ke)以(Yi)逍(Zuo)遥(Yao)快(Kuai)活(Huo),即(Ji)便(Bian)身(Shen)处(Chu)寻(Xun)常(Chang)巷(Xiang)陌(Mo),饭(Fan)疏(Shu)食(Shi)饮(Yin)水(Shui),曲(Qu)肱(Zuo)而(Er)枕(Zhen)之(Zhi),乐(Le)亦(Yi)在(Zai)其(Qi)中(Zhong)矣(Yi)。不(Bu)劳(Lao)动(Dong)而(Er)富(Fu)且(Qie)贵(Gui),于(Yu)我(Wo)如(Ru)浮(Fu)云(Yun)。”
2024-07-07 10:05·xiaodaoheikeji3、qiguoshaoshui,shuikaihoufangrushiyanheshiyongyou,zaifangrulusunzuoshuizhuzhiduansheng,ranhoulaoqilailiganshuifen。
这(窜丑别)个(骋别)县(齿颈补苍)城(颁丑别苍驳)有(驰辞耻)一(驰颈)些(齿颈别)比(叠颈)较(闯颈补辞)出(颁丑耻)名(惭颈苍驳)的(顿别)特(罢别)产(颁丑补苍),例(尝颈)如(搁耻):木(惭耻)碗(奥补苍)、腰(驰补辞)刀(顿补辞)等(顿别苍驳)。
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我怕他们过于伤感加之我也实在没什么好说的临走我把身上仅有的600块钱塞到他们手里拿着钱他们颤颤巍巍的把我送出老远
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