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5. 重视力量训练为什么我们把住宿称为“下榻”?原创2017-11-24 17:21·李红豪日常生活里,我们把住宿称为下榻,比如下榻某个酒店,下榻某人家里。这是一个很常用的词。但可能很多人不知道,这么一个熟视无睹的词语,其实也有悠久的历史来源。说到榻,很多人的第一反应是榻榻米。其实日本的榻榻米就是从中国传过去的,而且“榻榻米”这个词很有意思。这个东西最早叫榻,是在中国出现的,从很多考古发现就能证明,中国人至少在尧舜禹时代就开始席地而居了,那个时候就有了榻的雏形。到了汉朝,榻风靡全国,这是榻在中国的巅峰时期。但到了隋唐时期,中国人又开始流行高脚床,榻的使用就慢慢变少了。在汉朝到唐朝的这段时间里,榻传入了日本,马上就风靡全日本,并且一直传承至今。日本传统榻榻米榻刚传入日本的时候,日本人根据当时中文的发音,给它起名叫“たたみ”,读作“tatami”,日语字写作“畳”。这个词在今天再从日文音译成中文,就是“榻榻米”。其实有很多东西都是起源于中国,被日本人传承下来,比如相扑、木屐、汉服、茶道、花道等等。那么为什么住宿又叫下榻呢?其实这就和历史上一张著名的榻榻米有关。中国历史上有一本奇书名叫《世说新语》,它记录了魏晋南北朝时期很多人的很多故事。《世说新语》开篇第一条写的就是一个东汉时期的鄂著名人物,他的名字叫陈蕃。陈蕃有一句名言人人皆知。当时十五岁的陈蕃坐在家里没事,可是屋子内外都很脏,他也不去扫。陈蕃父亲的一个朋友来到他家,看到屋子外面很脏,就问陈蕃说:你怎么不把地扫干净好迎接客人呢?陈蕃说:大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?意思就是说,大丈夫在世,应该扫的是天下,一个屋子有什么好扫的。陈蕃父亲的那位朋友听到陈蕃这么讲,非常震惊,觉得陈蕃这么小就志向远大,前途无量。这句话后来演变为“一屋不扫,何以扫天下”。陈蕃年轻时就已经有很远大的志向,当时的东汉朝廷被宦官把持,乌烟瘴气,年轻的陈蕃就立志要扫清天下的污浊。当时人对陈蕃有一个极高的评价,叫做“行为世范,言为士则”,就是说他讲的话、做的事都是天下人的模范。陈蕃因为一身正气,刚正不阿,得罪了朝廷的宦官和小人,被贬到豫章做太守,就是现在的南昌。但是豫章有一位隐士叫徐稚,也是品行高洁的那种人。陈蕃到了豫章后,第一件事就是跑去找徐稚,一个大官员去找一个小人物。在豫章迎接陈蕃的人说:陈总,您刚来豫章,应该先去郡府,听一下各官员的工作报告呀。陈蕃说:这世界上最难得的人就是贤士,我去拜访贤士有何不可?陈蕃经常叫徐稚来自己家里做客。为了表达对徐稚的尊敬,陈蕃专门在家里加了一张榻,这张榻平时吊起来,不给任何人用,唯独徐稚来的时候,陈蕃把榻放下来,给徐稚坐。这可以说是对一个人能表示出的最高的尊敬了。徐稚一来,陈蕃就把榻放下来,徐稚一走,榻就被吊起来了。《后汉书·陈蕃传》说:“唯徐孺子来,为置对榻,去则悬之。”陈蕃家的这张榻,可以说是历史上最著名的一张榻,“下榻”也是他接待贵客的独特方式。陈蕃在山东做官的时候,也碰到了一位品德高尚的隐士,叫周漻。周漻为人很骄傲,之前那些当官的人他都不放在眼里,唯独对陈蕃另眼相看。陈蕃在山东的家里也准备了一张榻,平时是吊起来的,周漻去了就放下来,专给他用,周漻走了再吊起来,不给任何人用。把榻放下来的这个行为就叫“下榻”,这就是陈蕃对贵客表达尊敬的独特方式。这就是“下榻”一词的来历,他最早表示的是对那种非常尊敬的客人的待遇,但现在已经平常化了,只要是住宿的意思,都可以用“下榻”来表示。

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面对外界的质疑李成儒并没有反省自己的教育方式反而试图为自己辩解

发布于:宝安区
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