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神秘的“天干地支”二十二字详解之“庚”2020-03-25 23:50·广老师讲国学《说文解字》之十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸第七讲:庚在上一讲的“己”字里“己”字说文,我们说到“毛笔”的出现,让中国人的思维方式发生了质的飞跃,还产生了书法艺术。中国人的思维方式是“象思维”(象形文字),是一种“太极思维”。世界各民族的文字,都以“象形文字”开端,但是在后来文字“符号化”的过程当中,先后丢掉了“象形”,走上了“拼音”之路。(是为了简化、方便)汉字虽然也在符号化,但字形字体一直没有太大变化,因此中国人“象思维”这个本质也就没有改变。(新中国之初,曾经有人主张将汉字废除,推广拼音。)“象思维”包括具象和抽象。具象,大家都知道,照模画样子。抽象是把形象符号化,把它抽离出来变成一种符号,这样大脑才能记忆。但是在思考的时候,这个抽象的符号又要能还原成具体的形象。象形字,对直接思维的影响,可以从汉字的结构上立体的表现出来。这一点,拼音文字就做不到。为了筹备2008年北京奥运会开幕式的方案,组委会曾广泛征求外部人的意见:“你认为什么形式能代表中国?”结果70%以上的回答是“汉字书法”。拼音文字写的再漂亮也是沿着一条直线书写,它可以有起伏,但不能离开这条线。中国的书法就不是这样,他讲究谋篇布局、动静相间。太极拳走的都“圆”的路线,有无数个“圈”,哪个方向都有,所以我们中国人的思维也是圆的。我们这一讲要解的字是“十天干”的第七个字:“庚”。它本来是象形字,甲骨文字形是一个有着“长把、左右还有两个耳朵、可以摇动”的乐器。郭沫若认为,“庚”字是的“钲”字的初始字,它是一种铜做的乐器,形状像钟,又像铃铛,口向上。《说文解字》里说:庚,在天干中代表西方,西方是代表秋天的方位,像秋天万物坚硬有果实的样子。在天干中,“庚”位于“己”之后,字形像人的肚脐。(我们在上一讲中,讲到“己”是代表“身体”。)这种说法,在后世有争议,也是因为在东汉许慎那个年代,他没有见过甲骨文,所以就有了一定的局限性。现在的解释说:“庚”的本意是一种金属的乐器,在它被假借为天干第七位时,就不得不造出一个新的形声字“钲”字来代表这个乐器。古代用“天干”配“地支”表示“年号”、“时间”。因此,“庚”字也代表年龄(也或许是因为“庚”字代表果实成熟,一个生长过程结束),比如问对方多大年纪了就问“贵庚”。“庚”为金。在天文学中,金星又称“长庚星”。古代,说一个人有“庚才”,就是说这个人会赚钱。汉字同音往往可以“通假”。所以“庚”也通“更”,有更新、更替的意思(还是跟果实成熟有关)。庚:更也,秋收而待来春。希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言评论,因水平有限,难免讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。

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